መንግሥታዊ ሥልጣን ለመመስረት ዋና ዋና ቅድመ ሁኔታዎች የጎሳ እና የጎሳ መሪዎች እጅ ውስጥ የገቡት ሀብትና ሥልጣን በታማኝ ቡድኖች ላይ በመመሥረት፣ የንብረት መፈጠርን የመሳሰሉ ምክንያቶች እንደነበሩ ይታወቃል። አለመመጣጠን እና የዝምድና ማህበረሰቦችን ወደ ክልል መለወጥ. ይህንን አጠቃላይ መርህ በመጠበቅ ፣ የእያንዳንዱ ግለሰብ ግዛት ምስረታ ሂደት የራሱ ባህሪያት ነበረው ፣ በዚህ ፍቺ ውስጥ አንዳንድ ጊዜ በሳይንቲስቶች መካከል አለመግባባቶች ይከሰታሉ። በጥንቷ ሩሲያ መከሰት ፅንሰ-ሀሳብ የተከሰተውም ይኸው ነው።
የኖርማን ቲዎሪ እና ደጋፊዎቹ
የድሮው ሩሲያ ግዛት እና የስልጣን ቁልቁል እንዴት እንደተፈጠሩ በርካታ ንድፈ ሐሳቦች አሉ። ከእነዚህ ውስጥ ሦስቱ በጣም የታወቁ ናቸው፡- ኖርማን፣ ፀረ-ኖርማን እና በዚህም የተነሳ ከሱ የተከተለው የመሃል ማዕከላዊ ፅንሰ-ሀሳብ ዛሬ ብዙ ባለስልጣን ደጋፊዎች አሉት።
ከእነዚህ ፅንሰ-ሀሳቦች ውስጥ የመጀመሪያው ─ ኖርማን - በ18ኛው ክፍለ ዘመን በ30 ኛው ክፍለ ዘመን በጀርመን ተወላጅ በሆኑ ሁለት የሩሲያ ሳይንቲስቶች ሚለር እና ባየር የቀረበ ነው። ዘንበል ማለትየኪዬቭ መነኩሴ ኔስቶር ተብሎ የሚታሰበው የቀደሙት ዓመታት ታሪክ ተብሎ በሚታወቀው እጅግ ጥንታዊው ዜና መዋዕል ውስጥ በገቡት ጽሑፍ ላይ በሩሲያ ውስጥ የመንግሥትነት መሠረቶች በልዑል ሩሪክ የሚመሩት በስካንዲኔቪያውያን (Varangians) ነው ብለው ተከራክረዋል ። የድሮው ምስል በአንቀጹ ውስጥ ተሰጥቷል።
እዚሁ ታሪካዊ ሀውልት ግዛታችን ስያሜውን ያገኘው የቫራንግያን ጎሳ "ሩክ" ሲሆን መሪያቸው ሩሪክ በስላቪክ እና በፊንላንድ-ኡሪክ ጎሳዎች እንዲነግስ ጥሪ ተደርጎላቸዋል። ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በስፋት ተስፋፍቷል, ምክንያቱም ከላይ ከተጠቀሰው የጽሑፍ ሐውልት በተጨማሪ, በብዙ የአርኪኦሎጂ ግኝቶች ላይ የተመሰረተ ነው, ይህም ከታች ይብራራል.
የኖርማን ቲዎሪ ተቃዋሚዎች
የፀረ ኖርማን ቲዎሪ በጣም ዝነኛ ተቃዋሚ እና መስራች ሚካሂል ቫሲሊቪች ሎሞኖሶቭ ሲሆኑ መንግስት ከውጪ ማምጣት እንደማይቻል እና በራሱ በህብረተሰቡ ውስጥ መፈጠሩ የማይቀር ነው ሲሉ ተከራክረዋል። የእሱን አመለካከት እንደ V. Tatishchev, N. Kostomarov, D. Bagaliy እና V. Antonovich የመሳሰሉ ታዋቂ የሩሲያ ታሪክ ጸሐፊዎች ነበሩ. በኋለኛው ደረጃ የተቋቋመውን የአሮጌው ሩሲያ ግዛት አመጣጥ የመሃል ፅንሰ-ሀሳብን መሠረት የጣሉት እነሱ ናቸው።
ግዛቱን ለመፍጠር የውስጥ ቅድመ ሁኔታዎች
በዘመናዊው ሳይንሳዊ አለም ውስጥ፣የሴንትሪስት ቲዎሪ በጣም ንቁ ደጋፊዎች የታሪክ ተመራማሪዎች ካትስቫ እና ዩርጋንቴሴቭ ናቸው። በ9ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በምስራቃዊ ስላቭስ መካከል የተከሰቱት ጉልህ ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ለውጦች ለህብረተሰቡ ውስጣዊ እድገት መበረታቻ እንደሰጡ ይጠቁማሉ።
በእነዚህ ሁኔታዎች፣ በአንድ የተወሰነ ክልል ውስጥ በሚኖሩ ሰዎች መካከል ያለውን ግንኙነት የሚቆጣጠሩ ዘዴዎችን መዘርጋት አስቸኳይ አስፈላጊነት ነበር። በተጨማሪም የመንግስት መሠረቶች ሳይፈጠሩ መሬቶችን ከውጭ ጠላቶች አስተማማኝ ጥበቃ ማድረግ አልተቻለም ነበር። ስለዚህ፣ እየተገመገመ ያለው ሂደት በራሱ ህብረተሰብ ውስጥ የተፈጠረ እና የዳበረ ነው።
የሩሲያ ግዛት ከቫራንግያውያን በፊት
የቀድሞው ሩሲያ ግዛት አመጣጥ የመሃል ፅንሰ-ሀሳብ ደጋፊዎች በወቅቱ እንዲነግሱ የተጠሩት ቫራንግያውያን መንግስት እንዳልነበራቸው ነገር ግን በተበታተኑ ጎሳዎች ውስጥ ይኖሩ እንደነበር ያመላክታሉ። በብዙ ታሪካዊ ሰነዶች እንደተረጋገጠው ይህ አባባል ምንም ጥርጥር የለውም።
ከዚህም በላይ፣የሴንትሪስት ቲዎሪ ጸሃፊዎች ቫራንጋውያንን ወደፊት ገዥዎች ብለው መጥራታቸው በሩሲያ ውስጥ የመንግስት ምስረታ ሂደት መጀመሩን ገና ከመገለጥ በፊት ለመሆኑ እንደ ማስረጃ ሊወሰድ እንደሚችል ይከራከራሉ። ይህ በጣም ምክንያታዊ ነው፣ ምክንያቱም መሪዎች ያስፈልጋሉ ከነበረ የሚያስተዳድረው ነገር ነበር። የሩሪክ እንዲነግስ መጥራቱ እንዲህ ዓይነት የኃይል ዓይነት በጥንት ሩሲያውያን ዘንድ የታወቀ እንደነበር ያረጋግጣል።
በተጨማሪም የማዕከላዊው ንድፈ ሐሳብ መስራቾች ከአሮጌው ሩሲያ ግዛት ምስረታ ጋር የተያያዙ ችግሮች ሩሪክ እንደ እውነተኛ ታሪካዊ ሰው ከመቆጠር ጋር ምንም ግንኙነት እንደሌለው ይከራከራሉ። እውነታው ግን በሳይንሳዊ ክበቦች ውስጥ ለረጅም ጊዜ በ "ጊዜያዊ ተረት" ውስጥ ተጠቁሟልዓመታት”ይህ ስም ማለት የተወሰነ ሰው ማለት አይደለም፣ ነገር ግን የተወሰነ የስካንዲኔቪያውያን ነገድ ወደ ሩሲያ የመጣው ማለት ነው።
Varangians ተጋብዘዋል?
የበጎ ፈቃድ ጥሪያቸው እውነታ በተደጋጋሚ ጥያቄ ውስጥ መግባቱ ልብ ሊባል ይገባል። በተለይም V. O. Klyuchevsky የሩስያውያንን ብሄራዊ ኩራት ላለመሳት እንዲህ አይነት የክስተቶች እትም በታሪክ ጸሐፊው ሊቀርብ ይችል እንደነበር ጠቁመዋል።
በእርግጥ ቫራንግያውያን (ከሩሪክ ጋርም ሆነ ያለሱ) የስላቭን መሬቶች በጉልበት በመያዝ ግዛታቸውን በዚያ በፊት በነበረበት መልኩ መስርተው ሊሆን ይችላል። የሚቀጥለው ገዥ ፣ እንደ ዜና መዋዕል ፣ ከሩሪክ በኋላ የእህቱ ልጅ ልዑል ኦሌግ ፣ “ከቫራንግያኖች እስከ ግሪኮች” የንግድ መስመርን በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ክፍሎች በመያዙ ፣ ለጀመረው ግዛት ተጨማሪ ኢኮኖሚያዊ መሠረት ፈጠረ ። በፊቱም ቅርጽ ይያዙ።
የተሰረዘ መግለጫ
የሴንትሪስት ቲዎሪ ጥንካሬ እና ድክመቶችን ከግምት ውስጥ በማስገባት አንዳንድ ተቃዋሚዎቹ በነሱ አስተያየት በ9ኛው ክፍለ ዘመን ስካንዲኔቪያውያን ከ 9 ኛው ክፍለ ዘመን የላቀ የእድገት ደረጃ ላይ በመሆናቸው አመለካከታቸውን ለመከራከር ይሞክራሉ። የስላቭ እና የፊንላንድ-ኡሪክ ህዝቦች በአገዛዝ ጎሳዎቻቸው ስር የወደቁ። ሆኖም የድል አድራጊዎቻቸው ዝርዝር ብቻ በማስረጃነት ተጠቅሷል። የንድፈ ሃሳቡ ደጋፊዎች ይህንን ይቃወማሉ በዘረፋ ብቻ ይኖሩ የነበሩ የተበታተኑ ጎሳዎች ወታደራዊ ድላቸውን ግምት ውስጥ ያስገባ ከፍተኛ የተደራጀ ማህበረሰብ ተደርገው ሊወሰዱ አይችሉም።
ስካንዲኔቪያውያን እና ሩሲያውያን ከየት መጡ?
Bእንደ ሴንትሪስት ቲዎሪ ማረጋገጫዎች አንዱ የሆነው የኤም.ቪ. የምዕራብ ስላቪክ አገሮች. በመቀጠልም ይህ መላምት በዋና ዋና የሩሲያ ታሪክ ጸሐፊዎች መካከል ብዙ ደጋፊዎችን አግኝቷል። ንግግራቸው እውነት ከሆነ ቫራንግያኖች በአሮጌው ሩሲያ ግዛት ምስረታ ላይ የሚያሳድሩት ተጽዕኖ እንደ ውጫዊ ምክንያት ሳይሆን ከውስጥ ሂደቱ አንዱ አካል ተደርጎ ሊወሰድ ይገባል።
የስላቭ ታሪካዊ የትውልድ አገር እና በከፊል የፊንኖ-ኡሪክ ጎሳዎች እራሳቸው ፣ ከዚያ በኋላ ሩሲች የሚባሉት ሰዎች ከተፈጠሩበት ፣ በዚህ ጉዳይ ላይ በርካታ አመለካከቶች አሉ። በጣም የተለመደው በሶቪየት የታሪክ አጻጻፍ ውስጥ የተመሰረተው ኦፊሴላዊው ስሪት ነው. ደጋፊዎቿ በጥንት ዘመን በግላዴስ ይኖሩ የነበሩትን የመካከለኛው ዲኔፐር ክልል ብለው ይጠሩታል, የወደፊቱ ሩስ የትውልድ ቦታ. ይህንን ጽንሰ ሐሳብ ውድቅ ለማድረግ፣ የዘመናዊው ሩሲያ ታሪክ ጸሐፊ V. V. Sedov የሩስ ጎሣዎች በዲኒፐር እና ዶን ከተፈጠሩት መጠላለፍ የመነጩበትን መላምት አቅርበዋል። እዚያ፣ እንደ እሱ አባባል፣ የተወሰነ የስላቭ ኮጋኔት ነበር።
ቫይኪንግስ ሰዎች ብቻ ናቸው?
የሴንትሪስት ፅንሰ-ሀሳብን ለመደገፍ፣ አንድ ተጨማሪ አስደሳች ክርክር ብዙ ጊዜ ይሰጣል። የተገነባው በታሪካዊ ሰነድ ላይ ነው, ደራሲው የቁስጥንጥንያው ፓትርያርክ ፎቲየስ - የ9ኛው ክፍለ ዘመን ድንቅ ሃይማኖታዊ ሰው ነው. በ‹‹አውራጃው መልእክቱ›› የተወሰኑ ነገዶች ተጠቅሰዋልለወደፊቱ የድሮው የሩሲያ ግዛት በሰሜን-ምዕራብ ይኖር የነበረው ዋግርስ። ኤም.ቪ ሎሞኖሶቭ ከቫራንግያውያን ጋር ለይቷቸዋል, እና የአባቶች ደብዳቤ ፔሩን እና የጥንት ስላቮች ሌሎች አረማዊ አማልክትን እንደሚያመልኩ ስለሚናገር, እነሱ ራሳቸው ስላቮች እንደሆኑ ይደመድማል.
በመሆኑም "Varangian" የሚለው ቃል እንደ ሁለት የተለያዩ ህዝቦች መረዳት አለበት, አንደኛው የስካንዲኔቪያን ዝርያ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ ስላቪክ ነው. በዚህ ሁኔታ ፣የሴንትሪስት ቲዎሪ ደጋፊዎች የቫራንግያውያንን ሚና በሩሲያ ግዛት ምስረታ ላይ ለመቀበል ዝግጁ ናቸው ፣ነገር ግን የስላቭ ሥሮች የነበራቸው ብቻ።
የአርኪኦሎጂ ግኝቶች
በተራው ደግሞ ተቃዋሚዎቻቸው የንድፈ ሃሳቡን ድክመቶች ለማግኘት እየሞከሩ ወደ በርካታ የአርኪኦሎጂ ግኝቶች ያመለክታሉ, ይህም በእነሱ አስተያየት, ውድቅ ያደርገዋል. ለምሳሌ ከላዶጋ አጠገብ ባሉ አካባቢዎች የተገኙት የ9ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የቀብር ስነስርአት በአላንድ ደሴቶች እና በስዊድን ከተገኙት ጋር ተመሳሳይ እንደሆነ ተጠቁሟል።
በተጨማሪም እ.ኤ.አ. በ 2008 በተካሄደው ቁፋሮ ብዙ ቅርሶች ከመሬት ተወስደዋል ፣ይህም የሩሪኮቪች አጠቃላይ ምልክት በሆነው ጭልፊት ምልክት ነበረው። ሆኖም ፣ እነዚህ ግኝቶች የሩስ ንብረት በሆኑት አገሮች ውስጥ የቫራንግያውያን መኖራቸውን ብቻ እንደሚያረጋግጡ እና ምናልባትም የበላይነታቸውን እንኳን እንደሚያረጋግጡ መታወቅ አለበት ፣ ሆኖም ፣ የውጭ ዜጎች በ ውስጥ ወሳኝ ሚና ተጫውተዋል ብለን እንድንደመድም አይፈቅዱልንም። የድሮው ሩሲያ ግዛት ምስረታ።
ለዚህም ነው በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የተጠቃለው የሴንትሪስት ቲዎሪ ዛሬ ከፍተኛውን የደጋፊዎች ቁጥር የያዘው። በስተቀርእሱ, ሌሎች በርካታ መላምቶች አሉ, በዚህ መሠረት የታሪክ ተመራማሪዎች በጥንት ስላቮች መካከል የግዛት አመጣጥን ለማስረዳት እየሞከሩ ነው. ከነሱ መካከል በጣም የተለመዱት የኢራን-ስላቪክ፣ የሴልቲክ-ስላቪክ እና የኢንዶ-ኢራን ቲዎሪ ናቸው።
