ከጥቂት የ Tsarist Russia ሽልማቶች መካከል በድህረ-ሶቪየት ዘመን እንደገና ከተነሱት መካከል፣ የታላቁ ሰማዕት ቅድስት ካትሪን ትእዛዝ ልዩ ትኩረት ሊሰጠው ይገባል፣ መግለጫው እና ታሪኩ የዚህ መጣጥፍ ርዕሰ ጉዳይ ሆኗል። በቀደሙት ዓመታትም ሆነ በዘመናችን ለሩሲያ ልዩ ጠቀሜታ ያላቸውን ሴቶች ለመሸለም የተቋቋመ ነው. ሆኖም፣ አንድ የተለየ ነገር ነበር፣ እሱም ከዚህ በታች ይብራራል።
የካትሪን I
የማዳን ልግስና
ከሌሎች የፔትሪን ዘመን ሽልማቶች መካከል የቅድስት ታላቁ ሰማዕት ካትሪን ትእዛዝ እንዴት እንደመጣ የሚገልጽ ታሪክ በጣም ያልተለመደ እና በባህላዊ አቀራረቡ በታሪክ ጸሐፊዎች መካከል የተወሰኑ ጥርጣሬዎችን ይፈጥራል። እሱ በ1711 በቱርክ ጦር ላይ ከፈፀመው እና ለእርሱ ሳይሳካለት ከተጠናቀቀው ከጴጥሮስ 1ኛው የፕሩት ዘመቻ ጋር የተያያዘ ነው።
ሁኔታዎች የተፈጠሩት የሩሲያ ወታደሮች ከነዚህም መካከል ሉዓላዊው ከባለቤቱ ካትሪን ቀዳማዊ ጋር በጠላት ጦር ተከበው ነበር። ሁኔታው በጣም ወሳኝ ነበር, ነገር ግን እቴጌይቱ መውጫ መንገድ አገኘች, ለኦቶማን ጉቦ በመስጠትየብዙ ጌጣጌጦቹ ዋና አዛዥ። ዛር ሠራዊቱን ከሽንፈት ላዳነ እና ሁለቱንም ከምርኮ እና ሊሞት ለሚችለው ለእንዲህ ዓይነቱ ድርጊት ምስጋና ይግባውና የታላቁ ሰማዕት ካትሪን ትዕዛዝ በተለይ ለሚስቱ አቋቋመ።
ለንግሥተ ነገሥት የሚገባ ባህሪ ይኑራችሁ
እንደሚታየው ይህ አፈ ታሪክ ብቻ ነው ምክንያቱም በታሪክ ማህደር ሰነዶች መሰረት አንድ መቶ ሃምሳ ሺህ ሩብል ወርቅ ከግምጃ ቤት ለቱርክ ሙሰኛ ባለስልጣን ጉቦ ይመደብላቸው እንደነበር ይታወቃል። ትልቅ መጠን ነበር። በተጨማሪም በፕሩት ዘመቻ ላይ የተሳተፈ አንድ የዴንማርክ ዲፕሎማት ንግስቲቷ ጌጣ ጌጥዋን ጨርሶ እንዳልለገሷት ነገር ግን ለጥበቃ ቅርበት ላለው መኮንኖች በማከፋፈሏ ዙሪያውን ከለቀቁ በኋላ መልሳ እንደተቀበለች አስታውሰዋል።
ምናልባት ሟች ወርቅ ከሱ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም፣ነገር ግን በአደጋ ጊዜ ከፍተኛውን የድፍረት እና ራስን የመግዛት ምሳሌ በማሳየት፣በእነዚያ ክስተቶች ተሳታፊዎች ምስክርነት መሰረት፣ለገዢው ብዙ ሰጥታለች። - በእንደዚህ ዓይነት ጉዳዮች ላይ የሞራል ድጋፍ ያስፈልገዋል እና ለእቴጌይቱ የሚገባውን ባህሪ የቅድስት ካትሪን ታላቋ ሰማዕት ትዕዛዝ ተቀብሏል. ለማንኛውም ለዚህ ከፍተኛ ክብር የተገባች ነበረች።
የቅድስት ታላቋ ሰማዕት ካትሪን ትእዛዝ፡ ባህሪያት እና ባህሪያት
ከ1714 እስከ 1917 ባለው ጊዜ ውስጥ ይህ ትዕዛዝ በሩሲያ ውስጥ ካሉ ሽልማቶች መካከል ሁለተኛው በጣም አስፈላጊ ሲሆን ሁለት ዲግሪ ነበረው። የመጀመሪያው "ታላቁ መስቀል" ተብሎ የሚጠራው ለገዢው ቤት ሰዎች ለመሸለም ብቻ ነበር. ሁለተኛ ዲግሪ, በመባል ይታወቃል"ትንሽ ወይም ካቫሪ መስቀል" ለከፍተኛ መኳንንት ተወካዮች ተመስርቷል. የዚህ ሽልማት ተሸላሚዎች የታላቁ ወይም የካቫሊየር መስቀል ሴቶች የመባል መብት አግኝተዋል፣ ይህም እጅግ የተከበረ ነው።
እያንዳንዱ የትዕዛዝ ዲግሪ የራሱ ምልክቶች እና ኮከቦች ነበሩት፣ እነዚህም ተመሳሳይ ባህሪያት እና ጉልህ ልዩነቶች ነበሯቸው። እ.ኤ.አ. በ 1856 ዛር አሌክሳንደር II ድንጋጌን አወጣ ፣ በዚህ መሠረት የመጀመሪያ ዲግሪ መስቀሎች በአልማዝ ያጌጡ ነበሩ ፣ ሁለተኛው - በአልማዝ።
በቀጣዮቹ ጊዜያት በሙሉ በመስቀሉ መሀል በወርቃማ ጨረሮች ያጌጠ፣ የተቀመጠች የታላቁ ሰማዕት ካትሪን ምስል ያለበት ሜዳሊያ ተቀመጠ። በቅዱሱም እጅ ትልቅ መስቀል በመሃሉ ላይ ትንሽ መስቀል እንዲሁም የዘንባባ ዝንጣፊ ተደረገ።
SVE የሚለው ምህጻረ ቃል ከጭንቅላቷ በላይ ተጽፎ ነበር ይህም ማለት ቅድስት ታላቋ ሰማዕት ካትሪን ማለት ነው። ሌላ ምህጻረ ቃል፣ የላቲን ፊደላትን DSFR ያቀፈ፣ በትልቅ መስቀል ላይ የተሳለ ሲሆን የላቲን ሀረግ ዶሚኒ፣ salvum fac regum የመጀመሪያ ፊደላትን ያቀፈ ሲሆን ትርጉሙም "ጌታ ሆይ ንጉሱን አድን" ማለት ነው።
የመስቀሉ ተቃራኒ ጎንም በአስደናቂ ሁኔታ ያጌጠ ነበር። በላዩ ላይ የንስር እና የንስር እባቦችን የሚያጠፋ ምስል በማማው ግርጌ ተቀምጦ ነበር ፣ በላዩ ላይ ጫጩቶች ያሉበት ጎጆ ነበር። በትርጉም ውስጥ “በሥራ ውስጥ ከትዳር ጓደኛ ጋር ይመሳሰላል” የሚል የላቲን ጽሑፍም ነበረ። የተሸለሙትን የግል ጥቅሞች ማጉላት ነበረባት።
በብር ስምንት ጫፍ ኮከቡ መሃል ላይ በቀይ ሜዳ ላይ ክብ ሜዳሊያ ነበረ።ይህም መስቀል ተመስሏል, በተቀረጸው ጽሑፍ - "ለፍቅር እና ለአባት አገር." እነዚህ ቃላት የትእዛዙ ምልክት እራሳቸው ነበሩ።
በካትሪን I
የተመሰረተ ወግ
በ1725 የተከተለው ጴጥሮስ 1 እስኪሞት ድረስ ማንም ሰው ይህን ትዕዛዝ አልተቀበለም። ይህ ባህል የተመሰረተው ዙፋኑን በወረሰው እና ለሟች ባሏ ሴት ልጆች - አና እና ኤልዛቤት (በኋላም የሩሲያ ዘውድ የተቀበለች) ሴት ልጆችን ትእዛዝ በሰጠችው ካትሪን I ነው ። ባጠቃላይ፣ በንግሥና ዘመኗ፣ ከከፍተኛው ፍርድ ቤት ክበብ ላሉ ስምንት ሰዎች ይህንን ከፍተኛ ክብር ሰጥታለች።
ለሁለት ዓመታት በዘለቀው የንግሥና ዘመኗ፣ የታላቁ ሰማዕት ካትሪን ትእዛዝ ለበጎ ማኅበረሰብ ሴቶች (እና ብዙም አይደለም) ለበጎነታቸው ብቻ ሳይሆን እንደ ከፍተኛ የመንግስት የስራ ቦታዎችን ለያዙት ለባሎቻቸው ስራ ሽልማት. በሚቀጥሉት ዓመታት ተመሳሳይ ባህል ተጠብቆ ቆይቷል።
የልደት መብት እና ልዩ ስኬት ሽልማቶች
ንጉሠ ነገሥት ጳውሎስ ቀዳማዊ በ1797 ዓ.ም አዋጅ በማውጣት የሥርዓተ ሥርዓቱን ደረጃ አሳድጋለች በዚህም መሠረት የተወለደው እያንዳንዱ ግራንድ ዱቼዝ ማለትም የነገሥታቱ ነገሥታት ቀጣይ ሴት ልጅ ተሸልሟል። የሩሲያ ሉዓላዊ ገዥዎች በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች በሚያስቀና የመራባት ችሎታ ተለይተዋል ፣ ከዚያ በኋላ የተሸለሙት ሰዎች ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል። ሁሉም የነገሥታት ልጆች፣ ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ የግራንድ ዱኮችን ማዕረግ የተቀበሉ፣ የቅዱስ ሐዋርያው እንድርያስ የመጀመሪያ ጥሪ ትእዛዝ ተቀበሉ።
በነገራችን ላይ ይህ ድንጋጌ አዲስ የተወለዱ ልጃገረዶችን በሮዝ ሪባን እና ወንዶችን ሰማያዊ ሪባንን የመልበስ ባህል የጀመረበት ሲሆን ይህም ከግራንድ ዱከስ እና ዱቼዝ ሪባን ቀለሞች ጋር ይዛመዳል።
ትእዛዙን ስለመስጠት የተደነገገው ድንጋጌ - ያለበት ደረጃ - ለየትኛው ልዩ ጥቅም መሰጠት እንዳለበት አልተገለጸም ስለዚህ አመልካቾችን የመምረጥ መብት ለንጉሱ ተሰጥቷል። አብዛኛውን ጊዜ በሕዝብ ትምህርት ወይም በጎ አድራጎት መስክ ራሳቸውን ከሚለዩ ሰዎች ጋር ይከበራሉ. ብዙውን ጊዜ ክርስቲያኖችን ከአረመኔ ምርኮ ለመቤዠት ለተደረጉ ትላልቅ ልገሳዎች እና እንዲሁም በሜትሮፖሊታን የኖብል ሜይደንስ ትምህርት ቤት እንክብካቤ ያገኙትን መልካም እውቅና ለማግኘት ይቀበሉ ነበር።
የስርአቱ መሻር እና ቀጣይ መነቃቃት
ይህ አሰራር እ.ኤ.አ. በ1917 እስከታዩት አስደናቂ ክስተቶች ድረስ ቀጠለ። ስልጣን ከተቆጣጠረ ከአንድ ወር ባነሰ ጊዜ ውስጥ ቦልሼቪኮች ሽልማቱን ሽረውታል ምክንያቱም ይህ ሽልማት ለእነሱ ጠላት ለሆኑ መደብ ተወካዮች ብቻ የታሰበ ነው ። የቅድስት ታላቁ ሰማዕት ካትሪን ትዕዛዝ ዛሬ በግንቦት 2012 በሩሲያ ፕሬዝዳንት ዲ.ኤ. ሜድቬዴቭ. ዛሬ፣ ልክ እንደበፊቱ፣ በሀገሪቱ ውስጥ ካሉ ከፍተኛ ሽልማቶች አንዱ ነው።
የቅድስት ታላቁ ሰማዕት ካትሪን (የሩሲያ ፌዴሬሽን) ትእዛዝ
ዛሬ በጴጥሮስ 1 የተቋቋመ ሽልማት ምን እንደሆነ ጠለቅ ብለን እንመርምር። ይህ አዲስ የቅድስት ታላቁ ሰማዕት ካትሪን (RF) ትዕዛዝ ከታሪካዊ ምሳሌው ጋር ተመሳሳይነት ያለው ኮከብ እና ምልክት በቅርጹ የተሠራ ነው።ኦቫል ሜዳሊያ በብር እና በወርቅ መስቀል መሃል ላይ ይገኛል። እያንዳንዱ የመስቀል ጫፍ በአራት የወርቅ ጨረሮች መልክ የተሠራ ነው, በጌጣጌጥ ያጌጠ እና በሁለት አልማዞች ይለያል. ማእከላዊው ሜዳሊያ፣ በትንሽ የእርዳታ ቀለበቶች ጌጥ የተከበበ፣ በሰማያዊ ኤንሜል ተሸፍኗል፣ የቅድስት ታላቋ ሰማዕት ካትሪን ምስል ተተግብሯል።
በላይኛው ክፍል ላይ ባጁ ቀለበት ታጥቆ በላዩ ላይ ጠባብ ቋሚ ፍሬም ተስተካክሎ በሰባት አልማዞች ያጌጠ ቀጥ ያለ መስመር ነው። አንድ ሪባን በቀለበት ውስጥ አለፈ ፣ በቀስት መልክ ተዘርግቷል እና ከአለባበስ ጋር ለማያያዝ የሚያስችል መሳሪያ በጀርባው በኩል አለ። የትዕዛዙ ባጅ 45 x 40 ሚሊሜትር ስፋት ያለው ሲሆን ከቀይ የሐር ሞይር ሪባን ጋር ከብር የተቋረጠ ድንበር ጋር ማያያዝ ይችላል።
የሴንት ካትሪን ማዘዣ ባጅ ባለ ስምንት ጫፍ የብር ኮከብ ጋር ይዛመዳል፣ በመካከሉም የሩስያ ፌደሬሽን የመንግስት አርማ የሚያሳይ ክብ ቀይ ሜዳሊያ አለ፣ ከጽሑፉ ጋር በድንበር የተከበበ ነው። "ለምህረት"
ከደንብ በስተቀር
በሴፕቴምበር 2012 የቅድስት ታላቁ ሰማዕት ካትሪን ትዕዛዝ በጽሁፉ ውስጥ የቀረበው ፎቶ ለመጀመሪያ ጊዜ ለአንድ ሰው ተሰጥቷል ። በመንግስት ውሳኔ ይህ ክብር የተሸለመው የሊችተንስታይን ፎል ፌይን ኤድዋርድ አሌክሳንድሮቪች ርዕሰ መስተዳድር ርዕሰ ጉዳይ የሆነው ለሩሲያ ባህላዊ ቅርስ ጥበቃ እና የበጎ አድራጎት ፣የሰብአዊ እና የሰላም ማስከበር ተግባራት ላበረከቱት የላቀ አስተዋፅዖ ነው።
