የሶፎክለስ ስራዎች፡ የጥንታዊ ግሪክ አሳዛኝ ክስተቶች፣ የቋንቋ ባህሪያት፣ ይዘቶች፣ ዋና ሃሳቦች እና ታሪካዊ መሰረቶች ዝርዝር

ዝርዝር ሁኔታ:

የሶፎክለስ ስራዎች፡ የጥንታዊ ግሪክ አሳዛኝ ክስተቶች፣ የቋንቋ ባህሪያት፣ ይዘቶች፣ ዋና ሃሳቦች እና ታሪካዊ መሰረቶች ዝርዝር
የሶፎክለስ ስራዎች፡ የጥንታዊ ግሪክ አሳዛኝ ክስተቶች፣ የቋንቋ ባህሪያት፣ ይዘቶች፣ ዋና ሃሳቦች እና ታሪካዊ መሰረቶች ዝርዝር
Anonim

ታላቁ አሳዛኝ ገጣሚ ሶፎክለስ ከአስቾለስ እና ዩሪፒደስ ጋር እኩል ነው። እንደ "ኦዲፐስ ሬክስ", "አንቲጎን", "ኤሌክትራ" በመሳሰሉት ስራዎች ይታወቃል. እሱ የመንግስት ቦታዎችን ይይዝ ነበር, ነገር ግን ዋናው ሥራው አሁንም በአቴንስ መድረክ ላይ አሳዛኝ ሁኔታዎችን ማዘጋጀት ነበር. በተጨማሪም ሶፎክለስ በቲያትር አፈጻጸም ላይ በርካታ ፈጠራዎችን አስተዋውቋል።

አጭር የህይወት ታሪክ ማስታወሻ

ከጥንቷ ግሪክ ከኤሺለስ አሳዛኝ ገጣሚ ቀጥሎ ስለ ሁለተኛው የህይወት ታሪክ መረጃ ምንጭ ያልተሰየመ የህይወት ታሪክ ነው፣ እሱም ዘወትር በአደጋዎቹ እትሞች ውስጥ ይቀመጥ ነበር። በአለም ላይ ታዋቂው አሳዛኝ ሰው በ496 ዓክልበ አካባቢ በኮሎን እንደተወለደ ይታወቃል። አሁን ይህ ቦታ በሶፎክልስ የተከበረው በ "ኦዲፐስ በ ኮሎን" አሰቃቂ አደጋ የአቴንስ አውራጃ ነው።

ከክርስቶስ ልደት በፊት በ480፣ በአስራ ስድስት ዓመቱ፣ ሶፎክለስ በሳላሚስ ጦርነት ለድል ክብር ባቀረበው የመዘምራን ቡድን ተሳትፏል። ይህ እውነታ የሦስቱን ታላላቅ የግሪክ አሳዛኝ ደራሲያን የሕይወት ታሪክ ለማነፃፀር መብት ይሰጣል፡ አሺለስ ተሳትፏል።የሳላሚስ ጦርነት፣ ሶፎክለስ አከበረው፣ እና ዩሪፒደስ የተወለደው ልክ በዚያን ጊዜ ነው።

የሶፎክለስ አባት መካከለኛ ደረጃ ያለው ሰው ነበር፣ ምንም እንኳን በዚህ ላይ የተለያዩ አስተያየቶች ቢኖሩም። ለልጁ ጥሩ ትምህርት ሰጠው። በተጨማሪም ሶፎክለስ በሚገርሙ የሙዚቃ ችሎታዎች ተለይቷል፡ በጉልምስና ዕድሜው ለሥራዎቹ ሙዚቃን ለብቻው ሠራ።

የአሳዛኙ የፈጠራ ስራ የደመቀበት ወቅት በታሪክ በተለምዶ "የፔሪክልስ ዘመን" ተብሎ ከሚጠራበት ጊዜ ጋር ይገጣጠማል። ፔሪክለስ በአቴንስ ግዛት መሪ ላይ ለሠላሳ ዓመታት ያህል ነበር። ከዚያም አቴንስ ትልቅ የባህል ማዕከል ሆነች፡ ቀራፂዎች፡ ገጣሚዎች እና ሳይንቲስቶች ከመላው ግሪክ ወደ ከተማዋ መጡ።

የግሪክ አሳዛኝ Sophocles
የግሪክ አሳዛኝ Sophocles

ሶፎክለስ ድንቅ አሳዛኝ ገጣሚ ብቻ ሳይሆን የሀገር መሪም ነው። የመንግስት ፈንድ ገንዘብ ያዥ፣ የስትራቴጂስት፣ ከአቴንስ ለመገንጠል በሞከረው ሳሞስ ላይ በተካሄደው ዘመቻ እና ከመፈንቅለ መንግስቱ በኋላ የአቴንስ ህገ መንግስት በማሻሻል ላይ ተሳትፏል። የሶፎክለስ በህዝባዊ ህይወት ውስጥ መሳተፉን የሚያሳዩ ማስረጃዎች በገጣሚው ዮናስ ከኪዮስ ተጠብቀዋል።

“የፔሪክልስ ዘመን” በአቴንስ ማበብ ብቻ ሳይሆን በግዛቱ መበስበስ መጀመሪያም ተለይቷል። የባሪያ ጉልበት ብዝበዛ የህዝቡን ነፃ የጉልበት ሥራ አስገድዶ, አነስተኛ እና መካከለኛ መጠን ያላቸው ባሪያ ባለቤቶች ለኪሳራ, እና ከባድ የንብረት መለያየት ነበር. በአንፃራዊ ሁኔታ ተስማምተው የነበሩት ግለሰብ እና ማህበረሰቡ አሁን እርስ በርሳቸው ይቃረናሉ።

የአሳዛኙ ሥነ-ጽሑፍ ቅርስ

ሶፎክለስ ስንት ስራ ፈጠረ? ምንድነውየጥንታዊ ግሪክ ፀሐፌ ተውኔት ሥነ-ጽሑፋዊ ቅርስ? በጠቅላላው, ሶፎክለስ ከ 120 በላይ አሳዛኝ ታሪኮችን ጽፏል. እስከ ዘመናችን ድረስ የተረፉት ሰባት የጸሐፊው ሥራዎች ብቻ ናቸው። የሶፎክለስ ስራዎች ዝርዝር የሚከተሉትን አሳዛኝ ክስተቶች ያጠቃልላል "የትራቺኒያ ሴቶች", "ኦዲፐስ ንጉስ", "ኤሌክትራ", "አንቲጎን", "አጃክስ", "ፊሎክቴስ", "ኦዲፐስ በኮሎን". በተጨማሪም በሆሜሪክ የሄርሜስ መዝሙር ላይ የተመሰረተ ፓዝፋይንደርስ ከተሰኘው ድራማ ውስጥ ጉልህ የሆኑ ጥቅሶች ተርፈዋል።

አደጋዎች በመድረክ ላይ የሚደረጉበት ቀን በትክክል ሊታወቅ አይችልም። ስለ "አንቲጎን" በ442 ዓክልበ. ገደማ፣ "ኦዲፐስ ንጉሥ" - በ429-425፣ "ኦዲፐስ በኮሎን" - ከጸሐፊው ሞት በኋላ፣ በ401 ዓክልበ.አካባቢ ተዘጋጅቶ ነበር።

ቴአትር ተውኔት በአሰቃቂ ዉድድር ደጋግሞ በመሳተፍ ኤሺለስን በ468 አሸንፏል። በዚህ ውድድር ላይ ለመወዳደር ሶፎክለስ የፃፈው የትኛውን ጽሑፍ ነው? በ "Triptolem" አሳዛኝ ሁኔታ ላይ የተመሰረተ የሶስትዮሽ ጥናት ነበር. ወደፊት፣ ሶፎክለስ የመጀመሪያውን ቦታ ሃያ ተጨማሪ ጊዜ የወሰደ ሲሆን በጭራሽ ሶስተኛ አልነበረም።

የስራዎች ሃሳባዊ መሰረት

በአሮጌው እና በአዲሱ የአኗኗር ዘይቤ መካከል ባለው ቅራኔ፣ሶፎክለስ የጥፋት ስሜት ይሰማዋል። የድሮውን የአቴንስ ዲሞክራሲ መሠረቶችን መፍረስ በሃይማኖት ጥበቃ እንዲፈልግ አስገድዶታል። ሶፎክለስ (ምንም እንኳን የሰውን ነፃነት ከአማልክት ፈቃድ ቢያውቅም) የሰው ችሎታዎች ውስን እንደሆኑ ያምን ነበር, በእያንዳንዳቸው ላይ አንዱን ወይም ሌላውን እጣ ፈንታ የሚያፈርስ ኃይል አለ. ይህ በሶፎክለስ "ኦዲፐስ ኪንግ" "አንቲጎን" ስራዎች ውስጥ ይታያል.

የሶፎክለስ ማጠቃለያ
የሶፎክለስ ማጠቃለያ

አሳዛኙ ሰው በሚቀጥለው ቀን አንድ ሰው ለእሱ የሚዘጋጀውን ሊያውቅ እንደማይችል ያምን ነበር, እናም የአማልክት ፈቃድ ይገለጣል.በሰው ሕይወት ውስጥ የማያቋርጥ ተለዋዋጭነት. ሶፎክለስ የግሪክ ፖሊሲን መሰረት ያበላሸውን እና የዜጎችን በሀብት እና በንብረት ላይ የተመሰረተ መከፋፈልን በመቃወም የግሪክን ፖሊሲ መሰረት ያበላሸውን እና የመንግስትን ዲሞክራሲያዊ መሰረት ለማጠናከር የሚፈልገውን የገንዘብ ሀይል አልተገነዘበም.

የሶፎክለስ ፈጠራዎች በጥንቷ ግሪክ ቲያትር

ሶፎክለስ፣ የአስሺለስ ተተኪ በመሆን፣ በቲያትር አፈጻጸም ላይ በርካታ ፈጠራዎችን አስተዋውቋል። ከሶስትዮሽ መርሆ ትንሽ በማፈንገጡ ደራሲው የተለያዩ ድራማዎችን መጻፍ ጀመረ፣ እያንዳንዳቸውም ሙሉ ናቸው። እነዚህ ክፍሎች እርስ በርስ ምንም ግንኙነት አልነበራቸውም, ነገር ግን ሶስት አሳዛኝ ክስተቶች እና የሳቲር ድራማ አሁንም በመድረክ ላይ ቀርበዋል.

ትራጄዲያኑ የተዋንያንን ቁጥር ወደ ሶስት ሰዎች አሳድጓል፣ይህም ውይይቱን የበለጠ ሕያው ለማድረግ እና ተዋንያን ገፀ-ባህሪያትን በጥልቀት ለማሳየት አስችሎታል። ዝማሬው በኤሺለስ የተመደበውን ሚና መጫወት አቁሟል። ነገር ግን ሶፎክለስ በብቃት እንደተጠቀመበት ግልጽ ነው። የመዘምራን ክፍሎቹ ድርጊቱን በማስተጋባት ሁሉንም የተመልካቾችን ስሜት በማጠናከር አርስቶትል የተናገረውን የመንጻት ተግባር (ካታርሲስ) ለማሳካት አስችሎታል።

"አንቲጎን"፡ ይዘት፣ ምስሎች፣ ቅንብር

የሶፎክለስ "አንቲጎን" ስራ የሶስትዮሽ አካል አልነበረም፣ ይህም የተጠናቀቀ አሳዛኝ ሁኔታን ይወክላል። በ "Antigone" ውስጥ አሳዛኝ ሰው መለኮታዊ ህጎችን ከሁሉም ነገር በላይ ያስቀምጣል, በሰዎች ድርጊት እና በአማልክት ፈቃድ መካከል ያለውን ተቃርኖ ያሳያል.

ድራማው የተሰየመው በዋናው ገፀ ባህሪ ነው። የንጉሥ ኦዲፐስ ልጅ እና የአንቲጎን ወንድም የሆነው ፖሊኒሴስ ቴብስን ከድቶ ከገዛ ወንድሙ ኢቴዎክለስ ጋር በጦርነት ሞተ። ኪንግ ክሪዮን የቀብር ሥነ ሥርዓቱን ከልክሏል, አስከሬኑ በአእዋፍ እና በውሾች እንዲቀደድ አደረገ. ነገር ግን አንቲጎን ተስማምቷል።ክሪዮን በዋሻ ውስጥ ግድግዳ ላይ ሊያደርጋት የወሰነችበት ሥነ ሥርዓት ፣ ልጅቷ ግን እራሷን አጠፋች። አንቲጎን የተቀደሰ ህግን አሟላች, ለንጉሱ አልተገዛችም, ተግባሯን ተከተለች. የክሪዮን ልጅ እጮኛዋ እራሱን በሰይፍ ወጋ እና በልጇ ሞት ተስፋ በመቁረጥ የንጉሱ ሚስት የራሷን ህይወት አጠፋች። ክሪዮን እነዚህን ሁሉ መጥፎ አጋጣሚዎች ሲመለከት በአማልክት ፊት ዋጋ እንደሌለው አመነ።

የሶፎክለስ ጀግና ሴት ወንድሟን በተቀመጠው ስርአት የመቅበር መብቷን አውቃ ሞትን የምትቀበል ቆራጥ እና ደፋር ልጅ ነች። የጥንት ህጎችን ታከብራለች እና ስለ ውሳኔዋ ትክክለኛነት ጥርጣሬ የላትም። የአንቲጎን ተፈጥሮ የሚገለጠው ዋናው ተግባር ከመጀመሩ በፊት ነው - ከኢስሜን ጋር በተደረገ ውይይት።

በሶፎክለስ ምን ያህል ስራዎች ተፈጥረዋል
በሶፎክለስ ምን ያህል ስራዎች ተፈጥረዋል

ክሪዮን (እንደ ጨካኝ እና ቆራጥ ገዥ) ፈቃዱን ከምንም በላይ ያስቀምጣል። ለመንግስት ጥቅም ሲባል ድርጊቶችን ያጸድቃል, ጨካኝ ህጎችን ለማውጣት ዝግጁ ነው, እና ማንኛውንም ተቃውሞ እንደ ክህደት ይቆጥራል. በቅንብር ፣ የአደጋው በጣም አስፈላጊው ክፍል የ Antigone በ Creon ምርመራ ነው። እያንዳንዱ የሴት ልጅ አስተያየት የክሪዮን ብስጭት እና የእርምጃው ውጥረት ይጨምራል።

Climax - የአንቲጎን ነጠላ ዜማ ከመፈጸሙ በፊት። ወደ ገደል የተለወጠችው የታንታሉስ ልጅ የሆነችውን ኒዮቤ የተባለችውን ሴት ልጅ ከዕጣ ጋር ማወዳደሯ ድራማውን ከፍ አድርጎታል። አደጋው እየመጣ ነው። አንቲጎን ራስን ማጥፋት ተከትሎ በሚስቱ እና በልጁ ሞት፣ ክሪዮን እራሱን ተጠያቂ አድርጓል። በተስፋ መቁረጥ ስሜት፣ "ምንም አይደለሁም!" ይላል።

በሶፎክለስ የ"አንቲጎን" አሳዛኝ ክስተት፣ ማጠቃለያው ከላይ የተገለጸው፣ የዘመናዊው የህብረተሰብ ደራሲ ጥልቅ ግጭቶች መካከል አንዱን ያሳያል - ግጭት።በጎሳ እና በክልል ህጎች መካከል. በጥንት ዘመን ሥር የሰደደው ሃይማኖት የደም ትስስርን ለማክበር እና ከቅርብ ዘመዶቻቸው ጋር በተገናኘ ሁሉንም የአምልኮ ሥርዓቶችን ለማከናወን የታዘዘ ቢሆንም እያንዳንዱ የፖሊሲው ዜጋ የመንግስት ህጎችን ማክበር ነበረበት ፣ ይህም ብዙውን ጊዜ ከባህላዊ ህጎች ጋር ይጋጫል።

ኦዲፐስ ሬክስ በሶፎክለስ፡ የአደጋው ትንተና

ከዚህ በታች የተብራራው አሳዛኝ ክስተት የአማልክትን ፈቃድ እና የሰውን ነጻ ፍቃድ ጥያቄ ያስነሳል። ሶፎክለስ የ Theban ዑደት አባል የሆነውን የኦዲፐስን አፈ ታሪክ ለሰው አእምሮ እንደ መዝሙር ይተረጉመዋል። ደራሲው የባህሪ ጥንካሬን እና የራሱን ህይወት የመገንባት ፍላጎት ያሳያል።

“ኦዲፐስ ሬክስ” አሳዛኝ ክስተት
“ኦዲፐስ ሬክስ” አሳዛኝ ክስተት

የሶፎክለስ ስራ "ኦዲፐስ ሬክስ" በገዛ ልጁ እጅ ይሞታል ተብሎ የተነገረለትን የቴባን ንጉስ ላዩስ ልጅ የኦዲፐስን ህይወት ይተርካል። ኤዲፐስ በተወለደ ጊዜ አባቱ እግሩን ወግቶ በተራራው ላይ እንዲወረውረው አዘዘ ነገር ግን ወራሹን እንዲገድለው የታዘዘው ባሪያ ልጁን አዳነ። ኦዲፐስ (ስሙ በጥንታዊ ግሪክ "እግሮቹ ያበጠ ማለት ነው") ያደገው በቆሮንቶስ ንጉሥ ፖሊቡስ ነው።

አዲፐስ ጎልማሳ እያለ አባቱን ሊገድል እና እናቱን ሊያገባ እንደሆነ ከአንደበቱ ተረዳ። ልዑሉ ፖሊቦስንና ሚስቱን እንደ እውነተኛ ወላጆቹ በመቁጠር እንዲህ ያለውን እጣ ፈንታ ለማስወገድ ይፈልጋል እና ቆሮንቶስን ይተዋል. ወደ ቴብስ በሚወስደው መንገድ ላይ አንድ ስማቸው ያልተጠቀሰ ሽማግሌ ገደለ። ትንቢቱ መፈፀም ጀምሯል።

ተቤስ እንደደረሰ ኦዲፐስ የስፊንክስን እንቆቅልሽ ለመፍታት እና ከተማዋን ለማዳን ቻለ፣ ለዚህም ንጉስ ሆኖ ተመርጦ የሌዩስ ዮካስታን መበለት ማለትም የገዛ እናቱን አገባ።ለብዙ አመታት ኦዲፐስ በቴብስ ይገዛ ነበር እናም የሚገባውን የህዝቡን ፍቅር አጣጥሟል።

በአገሪቱ ላይ አስከፊ መቅሰፍት በተከሰተ ጊዜ ኦራክል የአደጋዎችን ሁሉ መንስኤ አስታውቋል። በከተማው ውስጥ መባረር ያለበት ነፍሰ ገዳይ አለ። ኦዲፐስ ራሱ ነው ብሎ በመገመት ሳይሆን ጥፋተኛውን ለማግኘት ይፈልጋል። እውነት በንጉሱ ዘንድ ሲታወቅ ይህ ለፈጸመው ወንጀል በቂ ቅጣት እንደሆነ በማመን ዓይኑን ያሳጣዋል።

ዋና ገፀ ባህሪው ህዝቡ አስተዋይ እና ፍትሃዊ ገዥ የሚያዩበት ንጉስ ኤዲፐስ ነው። እሱ ለሰዎች እጣ ፈንታ ተጠያቂ ነው, ቸነፈር ብቻ እንዲቆም, ከተማዋን ከስፊንክስ ለማዳን ሁሉንም ነገር ለማድረግ ዝግጁ ነው. ካህኑ ኦዲፐስን "የባሎች ምርጥ" ብለው ይጠሩታል. ግን ኦዲፐስ ድክመቶችም አሉት። ካህኑ ለገዳዩ እየሸፈኑ እንደሆነ መጠርጠር እንደጀመረ ራሱ በወንጀሉ የተሳተፈ መስሎት ነበር። ቁጣ በፍጥነት ኦዲፐስን ይሸፍናል እና ከ Creon ጋር በሚደረግ ውይይት። ንጉሱ ሴራዎችን በመጠራጠር ስድብን ይጥላል። ያው ባህሪ - የባህሪ አለመጣጣም - በቴብስ መንገድ ላይ አሮጌው ላይ ለተገደለበት ምክንያት ሆነ።

በሶፎክለስ ስራ ላይ ያለው ኦዲፐስ ብቻ ሳይሆን አስቀድሞ የተወሰነ ዕጣ ፈንታን ለማስወገድ ይፈልጋል። ጆካስታ, የኦዲፐስ እናት, ህጻኑን ለሞት እንዲሰጥ ስለፈቀደች ከሥነ ምግባር አንጻር ኃጢአተኛ ናት. ከሃይማኖታዊ እይታ አንጻር ይህ የቃል ንግግሮችን ችላ ማለት ነው. በኋላ ለአዋቂው ኦዲፐስ በሟርት እንደማታምን ነገረችው። ጆካስታ ጥፋተኛነቷን በሞት ከፈለች።

አሳዛኝ "ኦዲፐስ ሬክስ"
አሳዛኝ "ኦዲፐስ ሬክስ"

Creon በ"Antigone" እና "Oedipus Rex" በተለያዩ ባህሪያት ተሰጥቷል። በሶፎክለስ "ኦዲፐስ ንጉስ" አሳዛኝ ሁኔታ ለስልጣን አልሞከረም, ከሁሉም በላይ ክብርን እና ጓደኝነትን ከፍ አድርጎ ይመለከታል.ለቴባን ንጉስ ሴቶች ልጆች ድጋፍ ለመስጠት ቃል ገባ።

"ኦዲፐስ በኮሎን"፡ ምስሎች፣ የአደጋው ባህሪያት

ይህ በሶፎክልስ የደረሰው አሳዛኝ ክስተት የተከሰተው ከሞቱ በኋላ ነው። ኦዲፐስ ከአንቲጎን ጋር በመሆን የአቴንስ ዳርቻ ይደርሳል። የቀደመው የቴባን ንጉስ ሁለተኛ ሴት ልጅ እስመኔ አባቷ በሞቱበት ሀገር ደጋፊ ሊሆኑ እንደሚችሉ የቃል ቃሉን ይዛለች። የኤዲፐስ ልጆች ወደ ቴብስ ሊያመጡት ፈለጉ ነገር ግን እምቢ አለ እና በንጉሥ ቴሴስ እንግዳ ተቀባይነት በኮሎን ለመቆየት ወሰነ።

በመዘምራን እና በተዋንያን አፍ - የኮሎን መዝሙር። የሶፎክለስ ሥራ ዋና ግብ የእናት ሀገር ክብር እና የፍጹም ኃጢአት በመከራ ስርየት ነበር። እዚህ ላይ ኦዲፐስ በኦዲፐስ ሬክስ አሳዛኝ ሁኔታ መጀመሪያ ላይ ተመልካቹ እንደሚያየው ተመሳሳይ ገዥ አይደለም, ነገር ግን በአጋጣሚዎች የተሰበረ ሰው አይደለም, ይህም ከላይ በተጠቀሰው ስራ መጨረሻ ላይ ሆነ. እሱ ንፁህ መሆኑን ጠንቅቆ ያውቃል፣ በሰራቸው ወንጀሎች ውስጥ ኃጢአት ወይም ክፋት እንደሌለ ተናግሯል።

የአደጋው ዋና ገፅታ የደራሲውን ተወላጅ መንደር የሚያወድሱ የመዘምራን ክፍሎች ናቸው። ሶፎክለስ አንድ ሰው ለወደፊቱ አለመተማመንን ያሳያል, እና ዓለማዊ ችግሮች በእሱ ውስጥ አፍራሽ አስተሳሰቦችን ያመጣሉ. በዙሪያው ላለው እውነታ እንዲህ ያለ የጨለመ አመለካከት የተከሰተው ባለፉት ጥቂት የህይወት ዓመታት ሊሆን ይችላል።

ጥንታዊ የግሪክ ቲያትር
ጥንታዊ የግሪክ ቲያትር

አሳዛኙ "ፊሎክቴስ"፡ የሥራው አጭር ትንታኔ

ሶፎክለስ ለአጭር ጊዜ የሚጠናው በፍልስፍና ፋኩልቲዎች ነው፣ ነገር ግን የማስተማር ሰአታት እጥረት ብዙውን ጊዜ የተወሰኑ ስራዎችን ከፕሮግራሙ እንዲገለሉ ያስገድዳቸዋል። ስለዚህ, ፊሎክቴስ ብዙውን ጊዜ ችላ ይባላል.ይህ በእንዲህ እንዳለ, የዋና ገጸ-ባህሪው ምስል በልማት ውስጥ ተስሏል, ይህም ልዩ ትኩረት የሚስብ ነው. በድርጊቱ መጀመሪያ ላይ, ይህ ብቸኛ ሰው ነው, ነገር ግን እስካሁን ድረስ በሰዎች ላይ እምነት ሙሉ በሙሉ አልጠፋም. ከሄርኩለስ መልክ እና የፈውስ ተስፋ በኋላ, ተለወጠ. በገጸ-ባሕሪያት ሥዕላዊ መግለጫ አንድ ሰው በዩሪፒድስ ውስጥ ያሉትን ቴክኒኮች ማየት ይችላል። የአደጋው ዋና ሀሳብ አንድ ሰው ደስታን የሚያገኘው የራሱን ፍላጎት በማርካት ሳይሆን የትውልድ አገሩን በማገልገል መሆኑ ነው።

አጃክስ፣ ትራቺኒያ ሴቶች፣ ኤሌክትራ

የሶፎክለስ አሳዛኝ ክስተት ጭብጥ "አጃክስ" የአቺሌስ ትጥቅ ሽልማት ለአያክስ ሳይሆን ለኦዲሴየስ ሽልማት ነው። አቴና እብደትን ወደ አጃክስ ላከ እና የከብቶቹን መንጋ ቆረጠ። አጃክስ ይህ በኦዲሲየስ የሚመራው የአካያ ጦር ነው ብሎ አሰበ። ገፀ ባህሪው ወደ ልቦናው ሲመጣ፣ መሳለቂያውን ፈርቶ ራሱን አጠፋ። ስለዚህ፣ ድርጊቱ በሙሉ በእግዚአብሔር ኃይል እና በግለሰብ መለኮታዊ ፈቃድ ላይ ባለው ጥገኝነት መካከል ባለው ግጭት ላይ የተገነባ ነው።

በ "ትራቺኒያ" ስራ የሄርኩለስ ሚስት ካለማወቅ የተነሳ ወንጀለኛ ትሆናለች። ፍቅርን መመለስ ፈልጋ የገደለውን የመቶ አለቃ ደም የባሏን ካባ ታጠጣለች። ነገር ግን የመቶ አለቃው ስጦታ ገዳይ ሆኖ ተገኘ። ሄርኩለስ በስቃይ ሞተ, እና ሚስቱ እራሷን አጠፋች. ሴትየዋ የዋህ፣ ታማኝ እና አፍቃሪ፣ የባሏን ድክመቶች ይቅር የምትል ተመስላለች። ሳታውቅ ለፈጸመችው ወንጀል የኃላፊነት ስሜት እራሷን እንዲህ በጭካኔ እንድትቀጣ ያደርጋታል።

የዩሪፒድስ እና የሶፎክለስ አሳዛኝ ክስተት ጭብጥ "Electra" ስለ አጋሜኖን እና ስለ ክላይተምኔስትራ ሴት ልጅ ተመሳሳይ ስም ያለው አፈ ታሪክ ነበር። ኤሌክትራ ጥልቅ ስሜት ያለው ተፈጥሮ ነው, በሶፎክለስ ውስጥ ይህ ምስል በስነ-ልቦና ጥልቀት ይለያል. ሴት ልጅ ከወንድም ጋርእናቱን ገድሎ የአባት መብት ጠባቂ የሆነውን አፖሎ የተባለውን አምላክ ቅዱስ ፈቃድ ፈጽሟል። የአደጋው ሀሳብ ወንጀሉን መቅጣት እና የአፖሎን ሃይማኖት መጠበቅ ነው. ይህ በመጨረሻው ብቻ ሳይሆን በብዙ የመዘምራን ክፍሎችም የተረጋገጠ ነው።

Sophocles' Electra
Sophocles' Electra

አጠቃላይ የፈጠራ ባህሪያት

የሶፎክለስ ስራዎች በጊዜው የተለመዱ ጉዳዮችን የሚያንፀባርቁ ናቸው፡ ለምሳሌ፡ ለሀይማኖት ያለው አመለካከት፣ ያልተፃፉ ህጎች እና የመንግስት ህጎች፣ የግለሰብ እና የአማልክት ነጻ ፍቃድ፣ የመኳንንት እና የክብር ችግር፣ የግለሰብ ጥቅም እና ቡድኑ. በአደጋዎቹ ውስጥ በርካታ ተቃርኖዎች ይገኛሉ። ለምሳሌ በ "Electra" ውስጥ አሳዛኝ ሰው የአፖሎን ሃይማኖት ይሟገታል, ነገር ግን የሰውን ነፃ ፍቃድ ("ኦዲፐስ ሬክስ") እውቅና ሰጥቷል.

በአሳዛኝ ሁኔታዎች ውስጥ ስለ ህይወት አለመረጋጋት እና የደስታ መለዋወጥ ቅሬታዎች ያለማቋረጥ ይሰማሉ። እያንዳንዱ ሥራ ስለ ቤተሰብ ሳይሆን ስለ ግለሰብ ዕጣ ፈንታ ነው. የግለሰቡ ፍላጎት የተጠናከረው በሶፎክለስ በቲያትር ትርኢት ባስተዋወቀው ፈጠራ ማለትም የሶስተኛ ተዋንያን በመጨመር ነው።

የሶፎክልስ ስራዎች ጀግኖች ጠንካራ ስብዕና ናቸው። ገጸ ባህሪያቸውን ሲገልጹ ደራሲው የተቃውሞ ዘዴን ይጠቀማል, ይህም ዋናውን ገጽታ አጽንዖት ለመስጠት ያስችላል. ደፋሩ አንቲጎን እና ደካማዋ እስሜኔ፣ ብርቱዋ ኤሌክትራ እና ውሳኔ የማትችል እህቷ በዚህ መልኩ ይገለጻሉ። ሶፎክለስ የአቴንስ ዲሞክራሲን ርዕዮተ ዓለም መሰረት የሚያንፀባርቅ ወደ ክቡር ገፀ-ባህሪያት ይሳባል።

ሶፎክለስ ከኤሺለስ እና ዩሪፒድስ

ጋር እኩል ነው።

እና አሴሉስ፣ እና ሶፎክለስ እና ዩሪፒደስ - ታላላቅ የግሪክ የሰቆቃ ደራሲያን፣የፈጣሪ ቅርሶቻቸው አስፈላጊነት በእነሱም ዘንድ የታወቀ ነው።የዘመኑ ሰዎች. በተለያዩ ትውልዶች ውስጥ በነበሩት በእነዚህ ደራሲያን መካከል በድራማ የግጥም ዘርፍ ላይ ከፍተኛ ልዩነት አለ። አሴይሉስ በሁሉም ረገድ በጥንታዊ ትእዛዞች የተሞላ ነው-ሃይማኖታዊ ፣ ሥነ ምግባራዊ እና ፖለቲካዊ ፣ ገጸ-ባህሪያቱ ብዙውን ጊዜ በሥርዓት የተሰጡ ናቸው ፣ እና የሶፎክለስ ጀግኖች አማልክት አይደሉም ፣ ግን ተራ ስብዕናዎች ናቸው ፣ ግን በደንብ ባደጉ ገጸ-ባህሪያት ተለይተዋል። ዩሪፒድስ በአዲስ የፍልስፍና እንቅስቃሴ ዘመን ይኖር ነበር ፣ የተወሰኑ ሀሳቦችን ለማስተዋወቅ ደረጃውን መጠቀም ጀመረ። Aeschylus እና Sophocles በዚህ ረገድ በእጅጉ ይለያያሉ. የዩሪፒድስ ገጸ-ባህሪያት ሁሉም ድክመቶች ያሏቸው ሙሉ በሙሉ ተራ ሰዎች ናቸው። በስራዎቹ የሃይማኖት፣ የፖለቲካ ወይም የሞራል ጥያቄዎችን ያነሳል፣ ግን መቼም ትክክለኛ መልስ የለም።

Sophocles ምን ሥራዎችን ጻፈ?
Sophocles ምን ሥራዎችን ጻፈ?

አሳዛኝ ነገር በአሪስቶፋነስ "እንቁራሪቶቹ" ላይ ተጠቅሷል።

የጥንት ግሪክ ደራሲያንን ሲገልፅ፣ አንድ ሰው ሌላ ድንቅ ደራሲን ሳይጠቅስ አይቀርም፣ ነገር ግን በአስቂኝ መስክ (አሳዛኝ ሁኔታዎች ኤሺሉስ፣ ዩሪፒድስ፣ ሶፎክለስ ናቸው)። አሪስቶፋነስ “እንቁራሪቶች” በተሰኘው ኮሜዲው ሦስቱን ጸሐፊዎች አሞግሷቸዋል። አሺሉስ (ስለ አሪስቶፋንስ ጊዜ ከተነጋገርን) ከረጅም ጊዜ በፊት ሞተ ፣ እና ሶፎክለስ እና ዩሪፒድስ ከኤሺለስ ከግማሽ ምዕተ ዓመት በኋላ በአንድ ጊዜ ሞቱ። ወዲያው ከሦስቱ የትኛው የተሻለ እንደሆነ ክርክሮች ጀመሩ። ለዚህም ምላሽ አሪስቶፋነስ ዘ እንቁራሪቶች የተሰኘውን አስቂኝ ፊልም ሰራ።

ሥራው የተሰየመው በዚህ መንገድ ነው፣ምክንያቱም ዘማሪዎቹ የሚወከሉት በአቸሮን ወንዝ ውስጥ በሚኖሩ እንቁራሪቶች ነው (በዚህም ቻሮን ሙታንን ወደ ሲኦል መንግሥት ያደርሳል)። በአቴንስ የቲያትር ቤቱ ጠባቂ ዳዮኒሰስ ነበር። የቲያትር ቤቱን እጣ ፈንታ የተንከባከበው እሱ ነበር, ለመውረድ ወሰነወደ ታችኛው አለም እና ዩሪፒድስን ይመልሱ አሳዛኝ ክስተቶችን ማዘጋጀቱን ለመቀጠል።

በድርጊት ሂደት ውስጥ በድህረ ህይወት ውስጥ የግጥም ፉክክርም እንዳለ ታወቀ። ኤሺለስ እና ዩሪፒዲስ ግጥሞቻቸውን አነበቡ። በውጤቱም፣ ዳዮኒሰስ ኤሺለስን ወደ ሕይወት ለመመለስ ወሰነ። ኮሜዲው የሚያበቃው አሺለስ እና አቴንስ በተከበሩበት የመዘምራን ክፍል ነው።

የሚመከር: