በስፔን ውስጥ ያለው ኮሪዳ ልዩ ትዕይንት ነው። ከመላው ዓለም በሺዎች የሚቆጠሩ ቱሪስቶችን ይስባል። የስፔን ባህል ያለ በሬ መዋጋት የማይታሰብ ነው። ነገር ግን በዚህ አገር ውስጥ ብቻ ሳይሆን ዝርያዎቹ በፈረንሳይ እና በላቲን አሜሪካ ይገኛሉ. እና ገና፣ ታውሮማቺ በትክክል የመጣው ከስፔን ነው።
ታሪክ
በቅድመ-ታሪክ ዘመን የበሬ መዋጋት ታሪክ በስፔን ጀመረ። ሆኖም ግን, ከዚያ እንደዚህ አይነት መልክ እና ዓላማ አልነበረውም. በጥንት ጊዜ የበሬ መዋጋት የአምልኮ ሥርዓት ጠቀሜታ እንዳለው ይታመናል. አርኪኦሎጂስቶች በቀርጤስ ደሴት ላይ ያሉትን ሥዕሎች አጥንተዋል. አንድ በሬ ያልታጠቁ አክሮባት በዙሪያው ሲዘዋወር ያሳያሉ።
በስምንተኛው ክፍለ ዘመን የበሬ መዋጋት በአይቤሪያ ባሕረ ገብ መሬት ሕዝብ ዘንድ ሰፊ ተወዳጅነትን አገኘ። በአስራ አምስተኛው ክፍለ ዘመን ታርቮማቺ ክብርን በሚፈልገው በቺቫልሪ ተጽእኖ ተስተካክሏል። በሬ ወለደ መደብደብ የልዩ መብት ክፍል ሆኗል። ቀስ በቀስ የጎበዝ አለቃ ካባሌሮ ከበሬው ጋር ፍልሚያ የሀገር ባህል አካል ሆነ።
የካቶሊክ ቤተክርስቲያን የበሬ መዋጋትን ለመቃወም ሞከረች። ውሳኔዋ ግን በስፔናዊው ንጉስ ተሽሮ ነበር። መኳንንትእንደዚህ አይነት ውድድሮች ለቁጣ ባህሪ ተስማሚ ናቸው ብለው አስበው ነበር።
በአስራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን የበሬ ወለደ ቡድን ጎልቶ መታየት ጀመረ። ለእነሱ በሬ መዋጋት ብቸኛው ሥራ ነበር። በሁሉም ዘንድ የሚታወቀው የበሬ ፍልሚያ በአሥራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን ዘመናዊ መልክውን አግኝቷል. የታርቮማክያ የዓለም ታዋቂነት የመጣው በሃያኛው ክፍለ ዘመን ነው።
ዝርያዎች
ከአለም ዙሪያ ያሉ አብዛኛዎቹ ሰዎች በስፔን ውስጥ የበሬ መዋጋትን እንደ አንዱ ዝርያ ብቻ ይገነዘባሉ። በእውነቱ፣ በበሬ ጨዋታዎች ጭብጥ ላይ ብዙ ልዩነቶች አሉ።
የ tauromachy ዝርያዎች፡
- የስፓኒሽ እግር - በአስራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን ከባላባታዊ እና የገጠር ቅርጾች ውህደት ታየ፤
- ስፓኒሽ ፈረሰኛ - ማታዶር በፈረስ ሲቀመጥ ከበሬ ጋር የሚዋጋ ባላባታዊ ስልት፤
- እሳታማ ወይፈኖች - ርችቶች ከእንስሳው አካል ጋር ተያይዘው ሰዎችን ለማሳደድ ይለቀቃሉ፤
- encierro - በሬዎች በከተማው አስፋልት ላይ ይነዳሉ፣ እንስሳት ከፊት በሚሮጡ ብዙ ሰዎች ይሳለቃሉ፤
- አክሮባቲክ ሪኮት - ሙያዊ ያልሆኑ ሰዎች መሳሪያ ሳይጠቀሙ እንስሳት ላይ መዝለል አለባቸው።
በአንዳንድ አገሮች በሚታወቀው የስፔን የበሬ ፍልሚያ ላይ ልዩነቶች አሉ። የኮሚክ ቡልፊይትም አለ። ተመልካቾችን ለማዝናናት ነው የተካሄደው። በሬው በሕይወት ሊቀር ይችላል።
ሆርስ ታውሮማሺያ
በስፔን ውስጥ የፈረስ የበሬ መዋጋት በሪኮንኲስታ ወቅት ታየ። ብዙ ባላባቶች ጦርነቱን ማጣት ጀመሩ እና ዓይኖቻቸውን ወደ ጥንታዊው የስፔን መዝናኛ አዙረዋል። ባላገሩ በፈረስ ላይ ካለው እንስሳ ጋር ለመዋጋት ወጣ።
የፈረስ ቶሬሮ ገብቷል።ስፔን ሪጆኔዶር ትባላለች። በጦርነት ውስጥ ብዙ አይነት የጦር መሳሪያዎችን ይጠቀማል. በሬው በጦሩ መግደል ካቃተው ባለሙያው ከላዩ ላይ አውርዶ ሰይፉን መጠቀም አለበት። ብዙውን ጊዜ የበሬዎች ቀንዶች ይሞላሉ። ስለዚህ ፈረሱ ለአደጋ የተጋለጠ አይደለም።
በፖርቹጋልኛ ፈረሰኛ ልዩነት በሬው አይገደልም። ቀንዶቹ በቆዳ ተጠቅልለዋል እንጂ አልተቆረጡም።
ሩኒንግ በሬዎች
የበሬ ፍልሚያው ዋና አካል የበሬዎች ሩጫ ነው። በስፔን ውስጥ ኢንሳይሮ ይባላል. ለበሬ ፍልሚያ የሚመጡ በሬዎች ሁሉ በከተማው ጎዳናዎች ይመራሉ ። በፓምፕሎና በሬዎቹ በሐምሌ ወር የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ ይባረራሉ። የዚህ ድርጊት ታዋቂነት የመጣው በኧርነስት ሄሚንግዌይ ታሪኮች ነው።
የኮሪዳ ግስጋሴ
ዘመናዊ የበሬ መዋጋት ግልጽ ህጎች አሉት። ለዓመታት የተፈጠሩ ናቸው። በዚህ ሁሉ ውስጥ ዋናው ሰው "ፕሬዚዳንት" ነው. ብዙ ጊዜ ይህ ሚና ለከተማው ከንቲባ ይሄዳል።
የኮሪዳ ህግጋት በስፔን፡
- በሬዎች እና ማታዶሮች እኩለ ቀን ላይ ይመረጣሉ፤
- ጦርነት የሚካሄደው ምሽት ላይ ነው፤
- ብዙውን ጊዜ ለእያንዳንዱ ማቶዶር ሁለት ወይፈኖች አሉ፤
- “ፕሬዚዳንቱ” ጦርነቱን ለመጀመር ምልክቱን ይሰጣል፤
- ኮሪዳ ሶስት ደረጃዎችን ያቀፈ ነው፤
- የጦርነቱ ተሳታፊዎች በሙሉ ውድድሩ ከመጀመሩ በፊት ወደ ስፍራው ይገባሉ፤
- በመጨረሻ ላይ "ፕሬዚዳንቱ" ሽልማቶችን ለተናጋሪዎቹ ያሰራጫሉ።
የበሬ ትግል ተሳታፊዎች ምንድናቸው?
ማታዶር
በስፔን የበሬ ፍልሚያ፣ ዋናው ነገር ማታዶር ወይም ኖቪሌሮ ነው። የኋለኛው ደግሞ ወጣት በሬዎችን ብቻ መዋጋት ይችላል. ከስፓኒሽ ማታዶር "የሚገድል" ተብሎ ተተርጉሟል።
ችሎታቶሬሮ የሚገለጸው የእሱ ቴክኒኮች ምን ያህል ትክክል እንደሆኑ ነው። የመድረኩ ትክክለኛ ኮከቦች ናቸው። የወደፊቱ የበሬ ገዳይ በ 10-12 ዕድሜ ላይ ስልጠና ይጀምራል. በጊዜ ሂደት, ኖቪሌሮ ይሆናል, እና ከጅማሬው ስነ-ስርዓት በኋላ, እሱ እንደ እውነተኛ ማቶዶር ይቆጠራል. ልብሱ እና ትጥቁ የተለየ ርዕስ ዋጋ አለው። ከአስራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ትንሽ ተለውጠዋል።
ማቶዶር በራሱ አይሰራም። የእሱ ቡድን ኳድሪላ ፒካዶር (ፈረሰኛ ላንስ ያለው) እና ባንደርሌሮ (ያጌጡ ጦር ተሸካሚ) ነው።
Fighting Bull
የበሬ መዋጋት በስፔን ያለ አስፈሪ እንስሳት የማይታሰብ ይሆናል። በሬው በ tauromachy ውስጥ ዋነኛው ተሳታፊ ነው. በተለምዶ ማታዶር እንደ ረዳቱ ይጠራዋል። እንስሳው ባይኖሩ ኖሮ ትርኢቱ የሚቻል አይሆንም ነበር።
ለጨዋታው አውሮኮችን የሚመስሉ ልዩ በሬዎች ይበቅላሉ። ይህ የሚከናወነው በግለሰብ እርሻዎች ነው. ለ novilliero, ከ2-4 አመት እድሜ ያላቸው እንስሳት ጥቅም ላይ ይውላሉ. ልምድ ያካበቱ ሞቶዶሮች ከ4-6 አመት የሆናቸው ኮርማዎች ይዘው ወደ መድረክ ይገባሉ። የእንስሳቱ ክብደት 450 ኪሎ ግራም ነው።
አንዳንድ ጊዜ ማታዶሮች በሬውን ለማዳከም ያታልላሉ። ቀንዶቹ ወደ እንስሳው ይሞላሉ, የኬሚካል ዝግጅቶች ተሰጥተዋል. አንዳንድ ጊዜ ይህ ወደ ድል ሳይሆን ወደ በሬ ተዋጊው ሞት ይመራል።
የሴቶች ተሳትፎ
በስፔን የበሬ ወለደ ፎቶ ላይ ወንዶችን ብቻ ሳይሆን ሴቶችንም ማግኘት ይችላሉ። እንደ እውነቱ ከሆነ ይህ በዘመናዊው ዓለም ውስጥ አዲስ አዝማሚያ አይደለም. ሴቶች ከጥንት ጀምሮ በበሬ ፍልሚያ ውስጥ ተሳትፈዋል። ለምሳሌ፣ በቀርጤስ ደሴት፣ ልዩ የሰለጠኑ ቄሶች በ tauromachy ውስጥ ተሳትፈዋል። የመራባት ሥነ ሥርዓት በዚህ መንገድ እንደተከናወነ ይታመናል. ሴት አክሮባት በድፍረት አንድ አስፈሪ እንስሳ ላይ ተደግፈው ዘለሉ።ቀንዶቹ።
ሴቶች በበሬ መዋጋት ውስጥ መሳተፍ አልተከለከሉም። በማድሪድ ውስጥ ፓጁሌራ የተባለች ሴት ማታዶር አሁንም ድረስ ትታወሳለች። እና በ 1839 ሴቶች ብቻ የተሳተፉበት የታወቀ የበሬ ፍልሚያ ነበር። ሁሉም ማታዶሮች፣ ባንዴሪሌሮስ፣ ፒካዶሮች የፍትሃዊ ጾታ ተወካዮች ነበሩ።
ሴቶች በ tauromachy ውስጥ እንዳይሳተፉ የተከለከለው ከናዚዎች ወደ ስልጣን መምጣት ጋር የተያያዘ ነው። ነገር ግን በዚህ ጊዜ እንኳን አስደናቂ ልዩ ሁኔታዎች ነበሩ. እነሱ ኮንቺታ ሲንትሮን ሆኑ, የአንድ ሀብታም ክቡር ቤተሰብ ተወካይ. በፈረሰኛ በሬ ፍልሚያ እንድትሳተፍ ተፈቅዶላታል፣ ግን ቅጹን በእግር ትመርጣለች። ኮንቺታ ከኧርነስት ሄሚንግዌይ ጋር ባላት ወዳጅነትም ትታወቃለች።
የሴቶች መብት በ1974 ተመልሷል። በመድረኩ ላይ ብዙ ጊዜ አይታዩም። ታውሮማሺያ የወንድ እደ-ጥበብ ነው የሚል አስተያየት ነበር ነገርግን የተፈጥሮ ሴት ፀጋ በሬ መዋጋት ላይ ልዩ ትዕይንት ያመጣል።
