"ይህ ቅጥያ ነው ወይስ የግሥ መጨረሻ?" ከደርዘን ለሚበልጡ ዓመታት ሁለቱም ተራ ሰዎች እና ታዋቂ ፊሎሎጂስቶች ተጠይቀዋል። የሩስያ ቋንቋን ለማጥናት ዘመናዊው አቀራረብ ሁለት አመለካከቶች እንዲኖር ያስችላል, እያንዳንዱም ጥቅምና ጉዳት አለው.
Ti ቅጥያ ነው ወይስ መጨረሻ?
የትምህርት ቤት ሰዋሰው "ቲ" እና "ቲ"ን እንደ ማለቂያ ወይም ማለቂያ የሌለው መደበኛ አመልካች አድርገው ይቆጥሩታል። ለከፍተኛ ትምህርት ተቋማት የታቀዱ አብዛኛዎቹ ማኑዋሎች እስከ ዛሬ ድረስ ተመሳሳይ አቋም አላቸው. በቋንቋ ሊቃውንት መካከል “t” ማለቂያ ነው የሚለውን አስተያየት በሻንስኪ ኤን.ኤም.፣ ባራኖቭ ኤም.ቲ.፣ ኩዝኔትሶቭ ጂ.ኤስ.
ይጋራሉ።
ስሪታቸውን ሲከላከሉ ሳይንቲስቶች እንደሚከተለው ይከራከራሉ፡- ፍጻሜው የግሡ የመጀመሪያ ቅርጽ ነው ይህ ማለት ፍጻሜ ይኖረዋል ማለት ነው። እንዲህ ዓይነቱ ማብራሪያ አጥጋቢ ሊባል አይችልም, በተጨማሪም, ወደ ተቃርኖዎች ያመራል. ይህ የሆነበት ምክንያት በዘመናዊ የቋንቋዎች ውስጥ ፍጻሜ የሌለው የማይለዋወጥ ቃል ተደርጎ በመወሰዱ ነው፣ እና በዚህ መሰረት፣ መጨረሻ ሊኖረው አይችልም።
Ть - ቅጥያ ወይም ለግሥ የሚያበቃው?
አዲስ የት/ቤት መማሪያ መጽሃፍት የተለየ አመለካከትን ይደግፋሉ፣በዚህ መሰረት "t"፣ "ቲ" የግሶች ቅጥያ ናቸው። ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ነበርእንደዚህ ባሉ የቋንቋ ሊቃውንት እንደ Babaitseva V. V., Valgina N. S. ለጥያቄው መልስ ሲሰጡ: "ይህ ቅጥያ ነው ወይስ መጨረሻ?" ሳይንቲስቶች በመጀመሪያ ደረጃ, ይህንን ችግር የሚገልጽ ሌላ አቋም አለመጣጣምን ለማረጋገጥ ሞክረዋል. የግሡ "ቲ" የቃሉን ሰዋሰዋዊ ፍቺ ስለማይገልጽ እና ከማይታወቅ በተፈጠሩ ቅርጾች ስላልተጠበቀ ማዛባት ሊሆን አይችልም ብለው ተከራከሩ።
ይህ አካሄድ አሳማኝ ቢመስልም በቋንቋ ክበቦችም ብዙ ውዝግቦችን አስከትሏል። “ቲ” ቅጥያ ከሆነ ታዲያ በቃሉ መሠረት ለምን አልተካተተም?” - ይህ ጥያቄ አዲሱን ፅንሰ-ሀሳብ ላወቀ ሰው ሁሉ ከዋና ዋናዎቹ አንዱ ሆኗል ። የሞርሞሚክስ መሰረታዊ ነገሮችን ካስታወሱ ለእሱ መልስ መስጠት ቀላል ነው. በዘመናዊው ሩሲያኛ, ቅጥያዎች በቅጽ እና በቃላት አጻጻፍ የተከፋፈሉ ናቸው. የመጀመሪያው ዓይነት ሞርፊሞች በግንዱ ውስጥ አይካተቱም. በማያልቅ ውስጥ የምናየው ቅርጸ-ቅጥያ ነው።
ስለ "የማን"ስ?
አትርሳ በራሺያ በ"ch" የሚያልቅ የግሥ የመጀመሪያ መልክ ምሳሌዎች እንዳሉ አይርሱ። እንደዚህ አይነት ጉዳዮችን እንዴት መቋቋም እንደሚቻል? በእነዚህ ቃላት ውስጥ "የማን" ማለቂያ ነው ወይስ ቅጥያ?
እንዲሁም ለእነዚህ ጥያቄዎች በርካታ መልሶች አሉ፡
- ቅጥያ ነው።
- አስተዋይነትን ይወክላል።
- ሥሩን በማስገባት ላይ።
የመጀመሪያዎቹ ሁለት የአመለካከት ነጥቦች ጊዜ ያለፈባቸው ናቸው። "የማን" እንደ "t" እና "ti" ተመሳሳይ ቅጥያ ወይም መጨረሻ ነው የተገለፀው።
የዘመናዊው የቋንቋ ሊቃውንት ይህ ጥምረት የሥሩ አካል እንደሆነ ያምናሉ። ይህ አስተያየት ትክክል መሆኑን ለማረጋገጥ, መለወጥ ይችላሉግስ፡- መጋገር። ከማያልቅ በተገኙ ቅጾች "የማን" ተይዟል ይህም ማለት የስሩ አካል ነው ማለት ነው።
ውጤቱ ምንድነው?
ጥያቄውን በማያሻማ መልኩ መመለስ አይቻልም፡- "ቲ - ቅጥያ ነው ወይስ መጨረሻ?" ከላይ የተገለጹት ሁለቱም አመለካከቶች በዘመናዊ ሩሲያኛ ልክ እንደሆኑ ይቆጠራሉ. እያንዳንዳቸው ደጋፊዎቻቸው አሏቸው. ነገር ግን፣ በአሁኑ ጊዜ፣ የትምህርት ቤቱ ሥርዓተ-ትምህርት ቦታውን ይመርጣል፣ በዚህ መሠረት “t” ፎርማቲቭ ቅጥያ ነው። በከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ሁለቱንም ንድፈ ሃሳቦች ማጤን የተለመደ ነው።
