ሊኩርጉስ የወንድ የግሪክ ስም ሲሆን ሁለት ቃላትን ያቀፈ ነው፡ λύκος እሱም "ተኩላ" ተብሎ ይተረጎማል እና ἔργον ትርጉሙም "ድርጊት" ማለት ነው። በዚህ ስም፣ በግሪክ አፈ ታሪክ እና ታሪክ ውስጥ የሚገኙ በርካታ ገፀ-ባህሪያት ይታወቃሉ።
ከመካከላቸው አንዱ የሆነው የስፓርታ ሊኩርጉስ ሲሆን የጥንት ጸሃፊዎች ስፓርታን ለብዙ መቶ ዘመናት ሲቆጣጠር የነበረውን የፖለቲካ መዋቅር ይገልጻሉ።
ጥንታዊ አምላክ
ስለ ሊኩርጉስ የስፓርታ ህይወት ወደ እኛ የመጣው መረጃ ምንም እንኳን ብዙ ቢሆንም ብዙ ጊዜ በጣም የሚጋጭ ነው። ስለዚህ, የእሱ አመጣጥ በርካታ ንድፈ ሐሳቦች አሉ. አንዳንድ ደራሲዎች በአጠቃላይ የሊኩርጉስ ስም በጣም ጥንታዊ፣ የተረሳ አምላክ ማለት እንደሆነ ያምናሉ። መጀመሪያ ላይ የሕግና ሥርዓት ጠባቂ ተብሎ ይከበር ነበር። እና ታዋቂ ህግ አውጪዎች በሌሎች የግሪክ ፖሊሲዎች ሲታዩ በስፓርታ ይህ አምላክ በሰዎች አእምሮ ውስጥ ወደ ሰው ህግ አውጪነት ተለወጠ።
እውነተኛ ማንነት
ግን ሌላ አስተያየት አለ።ይህ ሰው ታሪካዊ ለሆነው ፣ መለኮታዊ ክብርን ያገኘ ፣ ምንም እንኳን በሕዝብ ወግ ውስጥ ተግባሩ በልብ ወለድ ያጌጠ ነበር። የስፓርታ Lycurgus አመጣጥ በእርግጠኝነት አይታወቅም. ነገር ግን, ብዙ ጥንታዊ ደራሲዎች እንደሚያምኑት, ይህ ሰው የንጉሣዊ ቤተሰብ አባል ነበር. ስለ ስፓርታ Lycurgus የሕይወት ጊዜ እና እንቅስቃሴዎች እርስ በእርሱ የሚጋጭ መረጃ አለ። የእነሱን ዓመታት ለመመስረት አስቸጋሪ ነው, ግን እንደ አንድ ደንብ, ስለ 9 ኛው -8 ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት እየተነጋገርን ነው. ሠ.
Plutarch፣ሄሮዶቱስ እንዲሁም ሌሎች ደራሲያን የስፓርታን ነገስታት ዝርዝሮችን ይሰጣሉ፣በዚህም ታዋቂው የህግ አውጭ ከዩሪፖንቲደስ ሥርወ መንግስት መጣ። እሱ ሁለቱንም እንደ ንጉስ ኤቭኖም አጎት ፣ እና እንደ የልጅ ልጁ እና እንደ ልጅ ይቆጠራል። ተመራማሪዎቹ በዘር ሐረግ ውስጥ እንደዚህ ያሉ ችግሮችን ያብራራሉ ስፓርታውያን የ polyandry ቅሪቶች ስላሏቸው ሁለት ወንድሞች አንድ የጋራ ሚስት ሊኖራቸው ይችላል ።
የመጀመሪያ እንቅስቃሴዎች
በአንደኛው እትም መሰረት፣ የስፓርታ ንጉስ የነበረው ታላቅ ወንድሙ ፖሊዴክተስ ከሞተ በኋላ ሊኩርጉስ የትንሽ ልጁ የሃሪላዎስ ጠባቂ ሆነ። ሄሮዶተስ እንደሚለው, የኋለኛው ሊዮቦት ተብሎ ይጠራ ነበር. ተሳዳቢዎች እና ጠላቶች የወደፊቱን ህግ አውጪ ስልጣናቸውን ለመንጠቅ ይፈልጋሉ ብለው ከሰዋል።
የሴራቸዉን መዘዝ ለማስወገድ ሃሪላይ እርጅና ሳይደርስ ስፓርታንን ለቆ ብዙ ጉዞ አድርጓል። ለረጅም ጊዜ በቀርጤስ ደሴት ኖሯል፣ የግዛቱን መዋቅር አጥንቶ፣ በኋላም ወደ ስፓርታ ተዛወረ።
በዚያም የሕግ ጉዳዮችን ጠንቅቆ የሚያውቅ ገጣሚ ፋላትን አገኘ። ሊኩርጉስም ጎበኘግብፅ እና በትንሿ እስያ የግሪክ ከተሞች ሕጎቻቸውን እና ባህሎቻቸውን ለማጥናት። በሁከትና ብጥብጥ ወደተሰቃየችው ወደ አገሩ በመመለስ በአገሩ ሰዎች ጥያቄ መሰረት የመንግስት መዋቅር ማሻሻያ ማድረግ ጀመረ።
የአማልክት ተወዳጅ
በስፓርታ Lycurgus የህይወት ታሪክ ላይ እንደተገለጸው፣ የዴልፊክ ኦራክል ድጋፍ አግኝቷል። ፒቲያ ሰዎች ከሰው ይልቅ አምላክ ነኝ በማለት የአማልክት ተወዳጅ ብለው ጠሩት። የአፖሎ ቄስ ለህዝባቸው የሚሰጧቸው ህጎች በዓለም ላይ ምርጥ እንደሚሆኑ ተንብዮ ነበር። በእንደዚህ ዓይነት ትንበያ በመነሳሳት ሊኩርጉስ ለውጡን ለመጀመር ወሰነ።
አንድ ቀን በሕዝብ ጉባኤ ውስጥ ታየ። እጅግ በጣም የተከበሩ የስፓርታ ዜጎች የሆኑ ሰላሳ የታጠቁ ሰዎች አብረውት ነበሩ። እንደ እድል ሆኖ፣ እነዚህ የሠላሳ ጎሳዎች ሽማግሌዎች ሊሆኑ ይችላሉ - የዶሪያውያን ሰዎች እነዚህን ያቀፉ ናቸው።
መጀመሪያ ላይ ሃሪላውስ ሊኩርጉስ በህይወቱ ላይ ሙከራ እያደረገ እንደሆነ ጠረጠረ እና በፓላስ ቤተመቅደስ ውስጥ ተሸሸገ። ነገር ግን አጎቱ በእሱ ላይ እያሴሩ እንዳልሆነ ተረድቶ ይረዳው ጀመር።
የሊኩርጉስ ኦፍ ስፓርታ ህጎች
የጥንቶቹ ግሪኮች እና በተለይም ስፓርታውያን የስፓርታ የግል እና ህዝባዊ ህይወትን የሚመለከቱ የመድሀኒት ማዘዣዎችን ሁሉ የሊኩርጉስ ማሻሻያ ለማድረግ ያዘነብላሉ። ከቀደምት የክልል ባለስልጣናት የሁለት ነገስታት ቦታ ብቻ ነው የያዙት።
ዋናዎቹ የተዋወቁት ተቋማት የሚከተሉት ነበሩ፡
- ካውንስል፣ 30 ሽማግሌዎችን ያቀፈ፣ እሱም "ጌሩሺያ" ይባል ነበር። ይሄበአገሪቱ ውስጥ ከፍተኛ ባለሥልጣን ነበር. ከ60 ዓመት በላይ የሆናቸው ዜጎችን ያካተተ ሲሆን ከሁለቱ ነገሥታት ጋር በመሆን ሁሉንም ጉዳዮች ተወያይተው ወሰኑ። ነገሥታቱ የጌሮሺያ አባላትም ነበሩ። በጦርነት ጊዜ በሠራዊቱ መሪ ላይ ነበሩ እና የሃይማኖት አምልኮ አገልጋዮች ነበሩ።
- የሕዝብ ጉባኤ - አፔላ - የምክር ቤቱን ውሳኔ መቀበልና አለመቀበል፣ የሀገር ሽማግሌዎችንና ሌሎች ባለሥልጣናትን መርጧል። ዕድሜያቸው 30 ከደረሱት መካከል ነው። የማይመቹ ውሳኔዎች ከሆነ, ጌሩሲያ ሊሟሟ ይችላል. በወር አንድ ጊዜ እንገናኛለን።
- አምስት ኢፎሮችን ያካተተ ኮሌጅ ለአንድ አመት ተመርጧል። በግዛቱ ውስጥ ባለው ሂደት ላይ ከፍተኛ ስልጣን ነበራት። የ ephors ጌሩሺያ እና apella ሊሰበስብ ይችላል, ቀጥተኛ የውጭ ፖሊሲ, ዳኛ ሆኖ መስራት, እና ህጎች አፈጻጸም መከታተል. የንጉሱን ውሳኔ የመሻር መብት ነበራቸው።
ሌሎች ፈጠራዎች
እንዲሁም ሊኩርጉስ እንደ፡ የመሳሰሉ እርምጃዎችን በመውሰዱ እውቅና ተሰጥቶታል።
- የሁሉም መሬት ወደ ተለያዩ ቦታዎች መከፋፈል፤
- የስፓርታውያን ወታደራዊ ድርጅት ህይወት መግቢያ፤
- በወጣትነት አስተዳደግ ላይ ከባድ ተግሣጽ መመስረት፤
- በጋራ ጠረጴዛ ላይ በምግብ ላይ መሳተፍ፤
- ከቅንጦት ጋር መዋጋት።
በሁለተኛው የሊኩርጉስ የስፓርታ ህግ መሰረት ምድር በሙሉ በዜጎች መካከል ሙሉ በሙሉ ተከፈለች ይህም በሀብታምና በድሆች መካከል ያለው ልዩነት ለዘላለም እንዲጠፋ ነው። መላው ላኮኒያ አሁን 30 ሺህ መስኮች እና በስፓርታ ዙሪያ የሚገኙት መሬቶች - 9 ሺህ. በተመሳሳይ ጊዜ እያንዳንዱ መስክ በእሱ ላይ የሚኖረውን የቤተሰብ ብልጽግና የሚያረጋግጥ መጠን ነበረው.
የSpartiate ማህበረሰብ ወደ ወታደራዊ ካምፕነት ተቀይሯል። አባላቱ ከባድ ተግሣጽ ተሰጥቷቸው ነበር, ሁሉም ወታደራዊ አገልግሎት እንዲሰጡ ይጠበቅባቸው ነበር. ከ 7 እስከ 20 አመት ውስጥ ወንዶቹ በሕዝብ ትምህርት, ወታደራዊ ጉዳዮችን በማጥናት, ጽናትን ይማራሉ, ተንኮለኛ እና በጣም ጥብቅ ዲሲፕሊን ነበሩ. ከ20 ዓመታቸው ጀምሮ ስፓርታውያን የማህበረሰቡ ሙሉ አባላት ሆኑ። እስከ 60 ዓመታቸው ድረስ በሠራዊቱ ውስጥ ማገልገል ይጠበቅባቸው ነበር።
አዋቂዎች በሲሲዎች፣ ማህበራዊ ምግቦች በሚባሉት መሳተፍ ነበረባቸው። ይህ የስብስብ መንፈስን ለመጠበቅ ረድቷል፣ እና ከቅንጦት ጡትም ቆርጧል። እንዲሁም በስፓርታ የሚገኘው ሊኩርጉስ በአፈ ታሪክ መሰረት የብር እና የወርቅ ሳንቲሞችን ከስርጭት አውጥቶ በከባድ የብረት ኦቦሎች በመተካት ለዋጋ ንረቱ አስተዋጽኦ አድርጓል።
እና ጥብቅ እገዳው እንዲሁ ተጥሏል፡ በቅንጦት እቃዎች ላይ - በምርት እና ፍጆታ ላይ; ማንኛውንም ዕቃ ከሌላ ሀገር ወደ ስፓርታ ለማስገባት።
የተሃድሶ ውጤቶች
ተግባሩ ከተሰጠ፡ "የሊኩርጉስ የስፓርታን ህጎችን ይግለጹ"፣ ከዚያ በግሪክ ፈላስፎች አስተያየት ላይ መተማመን ትችላለህ፣ ይህም እንደሚከተለው ነው።
በአንድ በኩል ተሐድሶዎቹን አወድሰውታል፡
- ግዛቱን ከአመጽ መከላከልን ያረጋግጡ፤
- የህግ የበላይነትን ያረጋግጡ፤
- ህዝቡን ጥብቅ እና ለባለሥልጣናት ታዛዥ እንዲሆኑ ያድርጉ።
በሌላ በኩል የሕጎቹ ጉድለቶችም ነበሩ። መርተዋል ወደ፡
- ግዛቱ የተመሰረተው በጀግንነት እንጂ አይደለም።አእምሮ፤
- ጂምናስቲክስ፣የአካላዊ ጥንካሬ እድገት ከትምህርት ከፍ ያለ ዋጋ ተሰጥቷል፤
- የግል ሕይወት ሙሉ በሙሉ ታፍኗል፤
- የግል መኪናዎች እና ችሎታዎች እድገት አልነበረም፤
- እያንዳንዱ እስፓርታን በመመሪያው መሰረት እየኖረ የመንግስት አካል አባል ብቻ ሆነ።
- የግለሰብ ነፃነት ሙሉ በሙሉ በግዛቱ የተዋጠ ሲሆን ይህም የገዢው መደብ ወታደራዊ ድርጅት ነበር።
የዚህም ውጤት እስፓርታ ብዙም ሳይቆይ ተንቀሳቃሽ ሆና ህይወቷ ቆመ።
የፈጠራዎች ትክክለኛነት
በሊኩርጉስ ማሻሻያ የተካተቱት የስፓርታውያን ተቋማት ለዶሪያውያን ጥንካሬ እና አንድነት ለመስጠት ታስቦ እንደነበር ልብ ሊባል ይገባል።
ይህ ለእነርሱ አስፈላጊ ነበር ይህም በላኮኒያ ያገኟቸውን ነገዶች በታዛዥነት እንዲጠብቁ እና እንዲሁም ከሌሎች የግሪክ ግዛቶች የበላይነትን እንዲይዙ ነው። ይህ በስፓርታን ዜጎች መካከል የብሄራዊ አንድነት ስሜት መነቃቃትን እና ማጠናከርን ይጠይቃል።
ለጠንካራ ግዛት ስርዓት መግቢያ አስተዋጽኦ ያደረገው; በሌሎች ግዛቶች ከሚመራው የተለየ ተመሳሳይ የሕይወት መንገድ መመስረት; የዚህ ንብረት ጥምረት በአንድ አካባቢ; የወታደራዊ ጥንካሬውን ከፍ ማድረግ በጥብቅ ወጥነት ባለው ዲሲፕሊን።
የህይወት መጨረሻ
ከተሐድሶው በኋላ፣ የስፓርታ ህግ አውጭ ሊኩርጉስ፣ ብሔራዊ ጉባኤ ከጠራ በኋላ፣ እንደገና ወደ ዴልፊ እንደተላከ አስታውቋል። ስላስተዋወቀው ህግ ስኬት ቃሉን ለመጠየቅ ወሰነ። ከንጉሶች እና አባላት ጋርወደ ስፓርታ እስኪመለስ ድረስ እነዚህን ህጎች እንዲጠብቁ ለጌሮሺያ ማሉ።
ለአፖሎ መስዋዕትነት ከከፈለ በኋላ ሊኩርጉስ ቃሉን ጠየቀ እና በምላሹም ህጎቹ ጥሩ እንደሆኑ ስፓርታ ነዋሪዎቿ እስካከበሩ ድረስ ሀይለኛ እንደምትሆን ሰማ። ሕግ አውጪው ይህን ትንቢት የያዘ መልእክተኛ ወደ ቤት ላከ። እሱ ራሱ ከዚያ በኋላ ሞተ. ከትርጉሙ አንዱ በኤሊስ ውስጥ መከሰቱን ይናገራል፣ሌላኛው ደግሞ ኪር የሞቱበትን ቦታ ይለዋል።
ሦስተኛው አለ፣ በዚህ መሠረት ሊኩርጉስ በቀርጤስ ደሴት ምድራዊ ጉዞውን ጨርሶ በረሃብ አለፈ። ያደረጋቸውን ህጎች ለመጠበቅ ሲል ነው። ከመሞቱ በፊት አመዱን ወደ ባህር እየወረወረ ሰውነቱን እንዲያቃጥል ኑዛዜ ሰጠ።
በመሆኑም አስከሬኑ ወደ ስፓርታ እንዳይወሰድ፣ እና ነዋሪዎቿም ከመሐላ መፈታት እና የሊኩርጉስን ህግ እንዳይቀይሩ አደረገ። በቤታቸውም ቤተ መቅደስ ሠርተውለት ለአምላክ ክብር ሰጡ።
