የአንዳንድ የቃላት ቅንጅቶች እና ሀረጎች ማለት ቀላል በሆነ ጥቅም ላይ የሚውሉ ቃላት መጨመር ከሚያስከትለው ፍጹም የተለየ ነገር ነው። የትርጓሜ ውጥረቱ ከአንድ ቃል ወደ ሌላ ከተስተካከለ ለምን አንድ እና ተመሳሳይ ዓረፍተ ነገር በተለየ መንገድ መረዳት ይቻላል? ዓረፍተ ነገሩ በዐውደ-ጽሑፍ ውስጥ ከሆነ, በዙሪያው ያሉት ቃላት ብዙውን ጊዜ ስህተት ላለመሥራት የሚረዱ ማብራሪያዎችን ይሰጣሉ. ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ትክክለኛውን መደምደሚያ ማድረግ በጣም አስቸጋሪ ነው. በተጨማሪም, የመረጃ ግንዛቤን በእጅጉ ያወሳስበዋል, ምክንያቱም የአረፍተ ነገሮችን እና ሀረጎችን ቁርጥራጮች ለማስቀመጥ ብዙ ጥረት ይጠይቃል. የማብራሪያ እና የአመለካከት ችግሮችን ግምት ውስጥ በማስገባት የአረፍተ ነገሩን አገባብ እና ትክክለኛ ክፍፍል መለየት አስፈላጊ ነው.
የዐረፍተ ነገሩ ዋና አባል የትኛው እንደሆነ እና የትኛው ጥገኛ እንደሆነ እና ተናጋሪው አስቀድሞ በታወቁ እውነታዎች ላይ በመመስረት መግለጫ እንደሚሰጥ እና የተለየ መረጃ አድርጎ ለማቅረብ የሚፈልገውን ነገር ወዲያውኑ ካልተረዳዎት አቀላጥፈው ንባብ ያግኙ፣ ከጠያቂው ጋር ምንም ጠቃሚ ውይይት የለም። ስለዚህ በሚያቀርቡበት ጊዜ ቃላቶቻችሁን በቋንቋው ውስጥ ካሉ አንዳንድ ህጎች እና የተመሰረቱ ደንቦች ጋር ማስተባበር የተሻለ ነው። በተቃራኒው መጨቃጨቅአቅጣጫ፣ የአረፍተ ነገሮችን አመክንዮአዊ አመክንዮ መርሆዎችን እና በጣም የተለመዱትን አጠቃቀሞችን ካወቁ የማዋሃድ ሂደቱ ቀላል ይሆናል።
አገባብ እና ትርጉም
ትክክለኛው የአረፍተ ነገር ክፍፍል አመክንዮአዊ ትስስር እና ዘዬ ነው፣ይልቁንም የእነርሱ ማብራሪያ ወይም ግኝት ነው ማለት ይቻላል። በአፍ መፍቻ ቋንቋ እንኳን ሳይቀር ሲግባቡ አለመግባባቶች ይፈጠራሉ, እና የውጭ ቋንቋ ስራዎችን በተመለከተ, ከመደበኛ ችግሮች በተጨማሪ የባህል ልዩነቶችን ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው. በተለያዩ ቋንቋዎች ይህ ወይም ያ የቃላቶች ቅደም ተከተል በባህላዊ መልኩ ያሸንፋል እና ትክክለኛው የአረፍተ ነገር ክፍፍል የባህል ባህሪያትን ከግምት ውስጥ ማስገባት ይኖርበታል።
በሰፋፊ ምድቦች ካሰቡ፣ ሁሉም ቋንቋዎች በሁለት ቡድን ሊከፈሉ ይችላሉ፡ ሰራሽ እና ትንታኔ። በሰው ሠራሽ ቋንቋዎች ውስጥ፣ ብዙ የንግግር ክፍሎች እየተከሰቱ ካሉት ነገሮች ጋር በተገናኘ የአንድን ነገር፣ ክስተት ወይም ድርጊት ግለሰባዊ ባህሪያት የሚያንፀባርቁ በርካታ የቃላት ቅርጾች አሏቸው። ለስሞች፣ እነዚህ ለምሳሌ የሥርዓተ-ፆታ፣ የሰው፣ የቁጥር እና የጉዳይ ትርጉሞች ናቸው። ለግስ ፣ እንደዚህ ያሉ አመላካቾች ጊዜዎች ፣ ቅልጥፍናዎች ፣ ዝንባሌዎች ፣ ቅንጅቶች ፣ ፍፁምነት ፣ ወዘተ ናቸው ። እያንዳንዱ ቃል ከተከናወነው ተግባር ጋር የሚዛመድ መጨረሻ ወይም ቅጥያ (እና አንዳንድ ጊዜ ሥሩ ይለወጣል) ፣ ይህም ሞርፊሞች ለተለዋዋጭ የአየር ንብረት ስሜታዊ ምላሽ እንዲሰጡ ያስችላቸዋል ። በአረፍተ ነገሩ ውስጥ. በውስጡ ያሉት የሐረጎች አመክንዮ እና አገባብ በአብዛኛው የተመሰረተው በሞርሜምስ ተለዋዋጭነት ላይ ስለሆነ እና ውህደቶች በማንኛውም ቅደም ተከተል ሊሆኑ ስለሚችሉ የሩሲያ ቋንቋ ሰው ሰራሽ ነው።
እያንዳንዱ ቃል የሚዛመድባቸው የተለዩ ቋንቋዎችም አሉ።አንድ ቅጽ ብቻ ነው, እና የአረፍተ ነገሩን ትርጉም በትክክል የቃላት ቅንጅት እና ቅደም ተከተል በመግለጽ ብቻ ነው. የዓረፍተ ነገሩን ክፍሎች እንደገና ካስተካከሉ, ትርጉሙ በከፍተኛ ሁኔታ ሊለወጥ ይችላል, ምክንያቱም በንጥረ ነገሮች መካከል ያሉ ቀጥተኛ ግንኙነቶች ይቋረጣሉ. በመተንተን ቋንቋዎች የንግግር ክፍሎች የቃላት ቅርጾች ሊኖራቸው ይችላል, ነገር ግን ቁጥራቸው እንደ አንድ ደንብ, ከተዋሃዱ ሰዎች በጣም ያነሰ ነው. እዚህ በቃላት የማይለወጡ፣ በጥብቅ የተስተካከለ የቃላት ቅደም ተከተል እና ተለዋዋጭነት፣ ተንቀሳቃሽነት፣ የጋራ ነፀብራቅ መካከል መጠነኛ ስምምነት አለ።
ቃል - ሀረግ - ዓረፍተ ነገር - ጽሑፍ - ባህል
የዓረፍተ ነገሩ ትክክለኛ እና ሰዋሰዋዊ ክፍፍል በተግባር ቋንቋው ሁለት ገፅታዎች እንዳሉት ያመለክታሉ - አንደኛ የፍቺ ጭነት ማለትም አመክንዮአዊ አወቃቀሩ ሁለተኛ ደግሞ ትክክለኛው ማሳያ ማለትም የአገባብ መዋቅር ነው። ይህ በእኩል ደረጃ የተለያየ ደረጃ ያላቸውን አካላት ይመለከታል - ለግለሰብ ቃላት ፣ ሀረጎች ፣ ሀረጎች ፣ ዓረፍተ ነገሮች ፣ የአረፍተ ነገሮች አውድ ፣ በአጠቃላይ ጽሑፉ እና በዐውደ-ጽሑፉ ላይ። ከሁሉም በላይ አስፈላጊው የትርጉም ጭነት ነው - ምክንያቱም በአጠቃላይ ፣ የቋንቋው ብቸኛው ዓላማ ይህ እንደሆነ ግልፅ ነው። ይሁን እንጂ ትክክለኛው ካርታ በተናጥል ሊኖር አይችልም, ምክንያቱም, በተራው, ብቸኛው ዓላማው የትርጉም ጭነት ትክክለኛ እና የማያሻማ መተላለፉን ማረጋገጥ ነው. በጣም ታዋቂው ምሳሌ? "የተገደለው ይቅርታ ሊደረግ አይችልም." በእንግሊዘኛ፣ “Execution is unacceptable then obviation” (“Execution is unacceptable then obviation”፣ “Execution is unacceptable then, obviation”) የሚል ሊመስል ይችላል። ለቀኝይህንን ምልክት በመረዳት ትክክለኛዎቹ አባላት “ተፈጻሚ”፣ “ይቅርታ የማይደረግላቸው” ወይም “መፈፀም የማይችሉ”፣ “ይቅርታ” ቡድን መሆናቸውን ማረጋገጥ ያስፈልጋል።
በዚህ ሁኔታ፣ የዚያን ያለ ሲንታክቲክ አመለካከቶች - ማለትም ያለነጠላ ሰረዝ ወይም ሌላ የስርዓተ-ነጥብ ምልክት ድምዳሜ ላይ መድረስ አይቻልም። ይህ አሁን ላለው የቃላት ቅደም ተከተል እውነት ነው, ነገር ግን አረፍተ ነገሩ "ይቅርታ ማድረግ የማይቻል" የሚመስል ከሆነ, በአካባቢያቸው ላይ ተመስርተው ተመሳሳይ መደምደሚያ ሊደረግ ይችላል. ከዚያ "መፈጸም" ቀጥተኛ ማሳያ ይሆናል, እና "ይቅርታ ማድረግ አይቻልም" - የተለየ መግለጫ, ምክንያቱም "የማይቻል" የሚለው ቃል አቀማመጥ አሻሚነት ይጠፋል.
ጭብጥ፣ ሪም እና የቃል ክፍሎች
ትክክለኛው የአረፍተ ነገር ክፍፍል የአገባብ አወቃቀሩን ወደ ምክንያታዊ ክፍሎች መከፋፈልን ያካትታል። እነሱም የአንድ ዓረፍተ ነገር አባላት ወይም በትርጉም ውስጥ በቅርበት የተዋሃዱ የቃላት እገዳዎች ሊሆኑ ይችላሉ። እንደ አርእስት፣ ራም እና የቃል አሃድ ያሉ ቃላት የአንድን ዓረፍተ ነገር ትክክለኛ የመግለፅ መንገዶችን ለመግለፅ በተለምዶ ጥቅም ላይ ይውላሉ። ርዕሱ አስቀድሞ የሚታወቅ መረጃ ወይም የመልእክቱ የጀርባ ክፍል ነው። ሪም አጽንዖት የሚሰጠው ክፍል ነው. በመሠረታዊነት ጠቃሚ መረጃን ይዟል, ያለዚያ ፕሮፖዛል ዓላማውን ያጣል. በሩሲያኛ, ሪም አብዛኛውን ጊዜ በአረፍተ ነገር መጨረሻ ላይ ይገኛል. ምንም እንኳን የማያሻማ ባይሆንም, በእውነቱ, ሪም በየትኛውም ቦታ ሊገኝ ይችላል. ነገር ግን፣ ሪም በሚገኝበት ጊዜ፣ ለምሳሌ፣ በአረፍተ ነገር መጀመሪያ ላይ፣ በአቅራቢያ ያሉ ሀረጎች አብዛኛውን ጊዜ ዘይቤ ወይም ዘይቤ ይይዛሉ።የፍቺ ማጣቀሻ።
የርእሱ እና የሪም ትክክለኛ ፍቺ የጽሁፉን ፍሬ ነገር ለመረዳት ይረዳል። የመከፋፈል አሃዶች በትርጉም የማይነጣጠሉ ቃላት ወይም ሀረጎች ናቸው። ምስሉን ከዝርዝሮች ጋር የሚያጠናቅቁ ንጥረ ነገሮች። ጽሑፉን በቃላት ሳይሆን በአመክንዮአዊ ቅንጅቶች ለመረዳት የእነሱ እውቅና አስፈላጊ ነው።
"ሎጂካዊ" ርዕሰ ጉዳይ እና "አመክንዮአዊ" ነገር
በዓረፍተ ነገር ውስጥ ሁል ጊዜ የርእሰ ጉዳይ ቡድን እና ተሳቢ ቡድን አለ። የርእሰ ጉዳይ ቡድኑ ማን ድርጊቱን እንደሚፈጽም ወይም ተሳቢው የሚገልፀውን (ተሳኪው ሁኔታን የሚገልጽ ከሆነ) ያብራራል። ተሳቢው ቡድን ርዕሰ ጉዳዩ የሚያደርገውን ወይም ባህሪውን በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ይገልጻል። በተጨማሪም ተሳቢው ላይ የተጣበቀ ተጨማሪ አለ - እሱ የሚያመለክተው ነገር ወይም ህይወት ያለው ነገር ነው, እሱም የርዕሰ-ጉዳዩ ድርጊት የሚያልፍበት. ከዚህም በላይ ርዕሰ ጉዳዩ ምን እንደሆነ እና ምን ማሟያ እንደሆነ ለማወቅ ሁልጊዜ ቀላል አይደለም. በተጨባጭ ድምጽ ውስጥ ያለው ርዕሰ ጉዳይ ምክንያታዊ ነገር ነው - ማለትም ድርጊቱ የተከናወነበት ነገር ነው. እና ተጨማሪው አመክንዮአዊ ወኪልን - ማለትም ድርጊቱን የሚፈጽም ነው. የእንግሊዝኛው ትክክለኛ የአረፍተ ነገር ክፍፍል አንድ ርዕሰ ጉዳይ እንዳለ እና አንድ ነገር እንዳለ ማረጋገጥ የሚችሉባቸውን ሶስት መስፈርቶች ያጎላል። በመጀመሪያ፣ ርዕሰ ጉዳዩ በአካል እና በቁጥር ሁልጊዜ ከግስ ጋር ይስማማል። በሁለተኛ ደረጃ, እሱ እንደ አንድ ደንብ, ከግሱ በፊት አንድ ቦታ ይወስዳል, እና እቃው - በኋላ. በሦስተኛ ደረጃ የትምህርቱን የትርጉም ሚና ይይዛል። ነገር ግን እውነታው ከነዚህ መመዘኛዎች አንዱን የሚቃረን ከሆነከዚያም በመጀመሪያ ደረጃ, ከግሱ ቡድን ጋር ያለው ወጥነት ግምት ውስጥ ይገባል. በዚህ ሁኔታ ነገሩ “ሎጂክ” ተብሎ ይጠራል፣ ርዕሰ ጉዳዩ ደግሞ እንደ ቅደም ተከተላቸው “ሎጂካዊ ነገር”።
የተሳቢ ቡድን ስብጥር ላይ ያሉ አለመግባባቶች
እንዲሁም የዓረፍተ ነገሩ ትክክለኛ ክፍፍል እንደ ተሳቢ ቡድን በሚባለው ነገር ላይ ብዙ አለመግባባቶችን ይፈጥራል - ግስ ራሱ ወይም ግሱ እና ተያያዥ ተጨማሪዎች። አንዳንድ ጊዜ በመካከላቸው ግልጽ የሆነ ድንበር ባለመኖሩ ይህ ውስብስብ ነው. በዘመናዊ የቋንቋ ጥናት፣ ተሳቢው፣ እንደ ዓረፍተ ነገሩ ሰዋሰዋዊ አሠራር፣ በራሱ ዋና ግሥ፣ ወይም ግስ ራሱ ረዳት እና ሞዳል ግሦች (ሞዳል ግሦች እና አጋዥ) ወይም ተያያዥ ግሦች እና የግቢው ስመ ክፍል ተሳቢ ነው፣ እና የተቀረው በቡድኑ ውስጥ አልተካተተም።
ግልበጣዎች፣ ፈሊጦች እና ተገላቢጦሽ እንደ ፈሊጥ
መግለጫችን ሊያስተላልፍ የሚገባው ሀሳብ ሁል ጊዜ የተወሰነ ነጥብ ላይ ያተኮረ ነው። ትክክለኛው የዓረፍተ ነገሩ ክፍፍል ይህ ነጥብ ከፍተኛ መሆኑን እና ትኩረት ሊሰጠው የሚገባው መሆኑን ለመገንዘብ ነው. አጽንዖቱ የተሳሳተ ከሆነ, የሃሳቡን አለመግባባት ወይም አለመግባባት ሊከሰት ይችላል. እርግጥ ነው, በቋንቋው ውስጥ የተወሰኑ ሰዋሰዋዊ ደንቦች አሉ, ሆኖም ግን, የግንባታዎችን አፈጣጠር አጠቃላይ መርሆዎችን ብቻ ይገልጻሉ እና ለአብነት ግንባታ ጥቅም ላይ ይውላሉ. ወደ አመክንዮአዊ አጽንዖቶች ስንመጣ፣ የንግግሩን አወቃቀሩ የሚቃረን ቢሆንም ብዙ ጊዜ እንገደዳለን።የትምህርት ህጎች. እና ብዙዎቹ እነዚህ ከመደበኛው የአገባብ መዛባት የ"ኦፊሴላዊ" ደረጃ አግኝተዋል። ያም ማለት በቋንቋው ውስጥ ተስተካክለዋል, እና በመደበኛ ንግግር ውስጥ በንቃት ጥቅም ላይ ይውላሉ. እንደዚህ አይነት ክስተቶች የሚከሰቱት ደራሲውን ወደ ውስብስብ እና ከመጠን በላይ አስጨናቂ ግንባታዎችን ከመጠቀም ነፃ ሲያወጡ እና መጨረሻው መንገዱን በበቂ መጠን ሲያጸድቅ ነው። በውጤቱም፣ ንግግር በመግለፅ የበለፀገ እና የበለጠ የተለያየ ይሆናል።
አንዳንድ ፈሊጦች በአረፍተ ነገር አባላት መደበኛ አሠራር ማዕቀፍ ውስጥ ለማስተላለፍ የማይቻል ይሆናሉ። ለምሳሌ፣ የእንግሊዝኛው ትክክለኛ የአረፍተ ነገር ክፍፍል እንደ የአረፍተ ነገር አባላት መገለባበጥ ያለውን ክስተት ግምት ውስጥ ያስገባል። በተጠበቀው ውጤት ላይ በመመስረት, በተለያዩ መንገዶች ይሳካል. በጥቅሉ ሲታይ፣ ተገላቢጦሽ ማለት አባላትን ወደ ያልተለመደ ቦታ ማዛወር ማለት ነው። እንደ አንድ ደንብ ፣ ርዕሰ ጉዳዩ እና ተሳቢው በተገላቢጦሽ ውስጥ ተሳታፊዎች ይሆናሉ። የእነሱ የተለመደ ቅደም ተከተል ርዕሰ ጉዳዩ, ከዚያም ተሳቢው, ከዚያም እቃው እና ሁኔታው ነው. እንደ እውነቱ ከሆነ፣ የጥያቄ ግንባታዎችም እንዲሁ የተገላቢጦሽ ናቸው፡ የተሳቢው ክፍል ከርዕሰ ጉዳዩ አስቀድሞ ይተላለፋል። እንደ ደንቡ ፣ ስሜቱ ያልሆነው ክፍል ተላልፏል ፣ ይህም በሞዳል ወይም በረዳት ግስ ሊገለጽ ይችላል። እዚህ ላይ ግልበጣው ተመሳሳይ ዓላማ አለው - በአንድ የተወሰነ ቃል (የቃላት ስብስብ) ላይ የትርጉም አጽንዖት ለመስጠት ፣ የአንባቢውን / የአድማጩን ትኩረት ወደ መግለጫው የተወሰነ ዝርዝር ለመሳብ ፣ ይህ ዓረፍተ ነገር ከመግለጫው የተለየ መሆኑን ለማሳየት። እነዚህ ለውጦች በጣም ረጅም ጊዜ ስላሉት ብቻ ነው።አሉ፣ በተፈጥሮው ጥቅም ላይ የዋሉ እና በሁሉም ቦታ የሚገኙ ከመሆናቸው የተነሳ እነሱን እንደ ተራ ነገር አድርገን አንመለከታቸውም።
የሁለተኛ ደረጃ አባላት ሪማቲክ ምርጫ
ከተለመደው የርእሰ-ጉዳይ ተገላቢጦሽ በተጨማሪ ማንኛውም የዓረፍተ ነገሩ አባል ወደ ፊት ሊቀርብ ይችላል - ትርጓሜ፣ ሁኔታ ወይም መደመር። አንዳንድ ጊዜ በጣም ተፈጥሯዊ ይመስላል እና በቋንቋው አገባብ መዋቅር የቀረበ ነው ፣ እና አንዳንድ ጊዜ በትርጉም ሚና ላይ ለውጥ አመላካች ሆኖ ያገለግላል ፣ እና የቀሩትን የሐረጉ ተሳታፊዎች እንደገና ማደራጀት ይጠይቃል። የእንግሊዝኛው ትክክለኛ የአረፍተ ነገር ክፍፍል ደራሲው በማንኛውም ዝርዝር ላይ ማተኮር ካለበት በመጀመሪያ ያስቀምጠዋል፣ ኢንቶኔሽን መለየት ካልተቻለ ወይም መለየት ከተቻለ ግን በአንዳንድ ሁኔታዎች አሻሚነት ሊፈጠር ይችላል። ወይም ደራሲው በቀላሉ በቂ ውጤት ከሌለው በአለም አቀፍ አጽንዖት ሊገኝ ይችላል. በተመሳሳይ ጊዜ፣ ርዕሰ ጉዳዩ እና እርምጃው ብዙውን ጊዜ በሰዋሰው መሰረት ይደረደራሉ።
የቃላት ቅደም ተከተል
ስለ የተለያዩ አይነት የተገላቢጦሽ ዓይነቶች ለመነጋገር የአረፍተ ነገርን አንድ ወይም ሌላ ክፍል ለማድመቅ፣ መደበኛውን የቃላት ቅደም ተከተል እና የዓረፍተ ነገሩን ትክክለኛ ክፍፍል በተለመደው የአብነት አቀራረብ ማጤን ያስፈልግዎታል። አባላቶች ብዙ ጊዜ ብዙ ቃላትን ያቀፉ ስለሆኑ እና ትርጉማቸው በጥቅሉ ብቻ መረዳት ስለሚኖርበት፣ የተዋሃዱ አባላት እንዴት እንደሚፈጠሩም ልብ ማለት ያስፈልጋል።
በመደበኛ ሁኔታ፣ ርዕሰ ጉዳዩሁልጊዜም ከአሳባዩ በፊት ይመጣል። እሱም በተለመደው ጉዳይ በስም ወይም በተውላጠ ስም ሊገለጽ ይችላል፣ gerund፣ ማለቂያ የሌለው እና የበታች አንቀጽ። ተሳቢው በግሥ በኩል ይገለጻል በማያልቅ ትክክለኛ; የትርጓሜ ግሥ ተጨምሮ በራሱ የተለየ ትርጉም በማይሰጥ ግስ; በረዳት ግስ እና በስመ ክፍል፣ በተለምዶ በተለመደው ጉዳይ በስም ፣ በተጨባጭ ጉዳይ ተውላጠ ስም ወይም ቅጽል የሚወከለው ። ረዳት ግስ የሚያገናኝ ግስ ወይም ሞዳል ግስ ሊሆን ይችላል። የስም ክፍሉ እንዲሁ በሌሎች የንግግር ክፍሎች እና ሀረጎች እኩል ሊገለጽ ይችላል።
የሀረጎች ድምር ትርጉም
የትክክለኛው የዓረፍተ ነገር ክፍፍል ፅንሰ-ሀሳብ የመከፋፈል አሃድ በትክክል የተገለፀው በፅሁፉ ውስጥ ያለውን ነገር በአስተማማኝ ሁኔታ ለማወቅ ይረዳል ይላል። በቅንጅቶች ውስጥ፣ ቃላቶች አዲስ፣ ያልተለመደ ወይም ሙሉ ለሙሉ የባህሪ ፍቺ ሊያገኙ ይችላሉ። ለምሳሌ, ቅድመ-አቀማመጦች ብዙውን ጊዜ የግሱን ይዘት ይለውጣሉ, ብዙ የተለያዩ ትርጉሞችን ይሰጡታል, እስከ ተቃራኒው ድረስ. ፍቺዎች, ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ የንግግር ክፍሎች ሊሆኑ ይችላሉ, እና የበታች አንቀጾች እንኳን, የተቆራኙበትን የቃሉን ትርጉም ይገልፃሉ. Concretization, እንደ አንድ ደንብ, አንድ ነገር ወይም ክስተት ንብረቶች ክልል ይገድባል, እና ተመሳሳይ ሰዎች መካከል ያለውን የጅምላ ያለውን ልዩነት. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ትክክለኛው የአረፍተ ነገር ክፍፍል በጥንቃቄ እና በጥንቃቄ መደረግ አለበት, ምክንያቱም አንዳንድ ጊዜ ግንኙነቶቹ በጣም የተጣመሙ እና በጊዜ ስለሚሰረዙ የአንድን ነገር ከየትኛውም ክፍል ጋር ማገናኘት, በአረፍተ ነገሩ በከፊል ብቻ በመተማመን.ከእውነታው የራቀ ያደርገናል።
የክፍለ አሃድ እንደዚህ ያለ የፅሁፍ ቁርጥራጭ ተብሎ ሊጠራ ይችላል ይህም የትርጓሜ ትርጉምን በመጠቀም ሊገለጽ የሚችል አውዳዊ ግንኙነቶችን ሳያጡ - ማለትም በጥቅሉ የሚሰራ፣ ሊገለጽ ወይም ሊተረጎም ይችላል። በተለይም ትርጉሙ ሊጨምር ወይም በላቀ ደረጃ ላይ ሊቀመጥ ይችላል ነገርግን ከአቅጣጫው አያፈነግጥም። ለምሳሌ፣ ስለ ወደላይ እንቅስቃሴ እየተነጋገርን ከሆነ፣ ወደ ላይ የሚደረግ እንቅስቃሴ ሆኖ መቀጠል አለበት። የአካል እና የቅጥ ባህሪያትን ጨምሮ የእርምጃው ተፈጥሮ ተጠብቆ ይቆያል ፣ ግን ዝርዝሮችን ለመተርጎም ነፃነት ይቀራል - በእርግጥ ፣ የተገኘውን ስሪት በተቻለ መጠን ወደ መጀመሪያው ለማምጣት ፣ በውስጡም ለመግለጥ ጥቅም ላይ ይውላል ። እምቅ።
በአውድ ውስጥ አመክንዮ ይፈልጉ
የአገባብ እና የአመክንዮአዊ ክፍፍል ልዩነት እንደሚከተለው ነው - ከሰዋስው አንፃር የዓረፍተ ነገሩ በጣም አስፈላጊው አባል ርዕሰ ጉዳይ ነው። በተለይም በሩሲያኛ የዓረፍተ ነገሩ ትክክለኛ ክፍፍል በዚህ መግለጫ ላይ የተመሰረተ ነው. ምንም እንኳን ከአንዳንድ ዘመናዊ የቋንቋ ንድፈ ሐሳቦች አንፃር, ይህ ተሳቢው ነው. ስለዚህ, አጠቃላይ አቋምን እንወስዳለን, እና ዋናው አባል የሰዋሰው መሰረት አካል ከሆኑት አንዱ ነው እንላለን. መቼ፣ ከሎጂክ አንፃር፣ በፍጹም ማንኛውም አባል ማዕከላዊ ምስል ሊሆን ይችላል።
የዓረፍተ ነገሩ ትክክለኛ ክፍፍል ጽንሰ-ሐሳብ በዋናው ምስል ይህ ማለት ነው።ኤለመንቱ ቁልፍ የመረጃ ምንጭ ነው፣ ቃል ወይም ሐረግ፣ በእውነቱ ደራሲው እንዲናገር (እንዲጽፍ) ያነሳሳ። በተጨማሪም መግለጫው በዐውደ-ጽሑፍ ከተወሰደ የበለጠ ሰፊ ግንኙነቶችን እና ትይዩዎችን መሳል ይቻላል. እንደምናውቀው፣ በእንግሊዘኛ ቋንቋ የሰዋሰው ህግጋት ጉዳዩም ሆነ ተሳቢው በአረፍተ ነገሩ ውስጥ መገኘት እንዳለባቸው ይደነግጋል። እውነተኛውን ርዕሰ ጉዳይ ለመጠቀም የማይቻል ወይም አስፈላጊ ካልሆነ መደበኛው ርዕሰ-ጉዳይ ጥቅም ላይ ይውላል, እሱም በሰዋሰዋዊው መሰረት እንደ ያልተወሰነ ተውላጠ ስም, ለምሳሌ "እሱ" ወይም "እዛ" አለ. ይሁን እንጂ ዓረፍተ ነገሮች ብዙውን ጊዜ ከአጎራባች ጋር የተቀናጁ እና በጽሑፉ አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳብ ውስጥ ይካተታሉ. ስለዚህ ፣ ለጠቅላላው ምስል ምክንያታዊ ያልሆኑ እንደ ርዕሰ-ጉዳይ ወይም ተሳቢ ያሉ ጠቃሚ አባላትን እንኳን ሳይቀር አባላትን መተው እንደሚቻል ተገለጸ። በዚህ ጉዳይ ላይ ትክክለኛው የአረፍተ ነገር ክፍፍል የሚቻለው ከነጥቦች እና የቃለ አጋኖ ምልክቶች ውጭ ብቻ ሲሆን ተቀባይውም በዙሪያው ባለው ሰፈር ውስጥ ማብራሪያ እንዲፈልግ ይገደዳል - ማለትም በአውድ ውስጥ። ከዚህም በላይ በእንግሊዘኛ በዐውደ-ጽሑፉ ውስጥ እንኳን እነዚህን ውሎች የመግለጽ አዝማሚያ በማይኖርበት ጊዜ ምሳሌዎች አሉ።
በትረካ ውስጥ ከተለዩ ጉዳዮች በስተቀር አመላካች ዓረፍተ ነገሮች (ኢምፔሬቲቭ) እና አጋኖዎች በተለመደው ቅደም ተከተል በእንደዚህ ዓይነት ማጭበርበሮች ላይ ተሰማርተዋል። የአንድ ቀላል ዓረፍተ ነገር ትክክለኛ ክፍፍል ሁልጊዜ አባላትን በመተው ውስብስብ ግንባታዎች ውስጥ ቀላል አይደለም. በቃለ አጋኖ፣ በአጠቃላይ፣ አንድ ቃል ብቻ መተው ይቻላል፣ብዙውን ጊዜ መቆራረጥ ወይም ቅንጣት. እናም በዚህ ሁኔታ መግለጫውን በትክክል ለመተርጎም የቋንቋውን ባህላዊ ባህሪያት ማመልከቱ ያስፈልግዎታል.
