ልዑል ኦልገርድ - ታዋቂው የሊቱዌኒያ ባላባት፣የኪስተቱ ወንድም እና የገዲሚናስ ልጅ። ከ 1345 እስከ 1377 የግዛቱን ወሰን በከፍተኛ ሁኔታ ማስፋት ችሏል. ከእሱ በፊት የነበረው ልዑል ኢቭኑቲ ነበር፣ እና ተከታዩ ጃጊሎ ነበር።
ስሙ የመጣው ከየት ነው
የልዑል ኦልገርድ ስም አመጣጥ ሁለት ዋና ስሪቶች አሉ። ከነሱ መካከል በጣም የተለመደው እንደሚለው, እሱ የመጣው ከሁለት የሊትዌኒያ ቃላት ነው, ይህም በትክክለኛ ትርጉሙ "ወሬ" እና "ሽልማት" ማለት ነው. በጥሬው፣ ስሙ እንደ "ሽልማቶች ታዋቂ" ተብሎ ይተረጎማል።
በዚህም መሰረት ሌላ ሥሪት አለ ስሙ የመጣው ከጥንታዊ ጀርመናዊ ሥርወ ትርጉም "ጦር" ማለት ነው። በዚህ አጋጣሚ “ክቡር ጦር” ተብሎ መተርጎም አለበት።
በአሁኑ ጊዜ በአገር ውስጥ ሳይንቲስቶች እና ተመራማሪዎች መካከል በፕሪንስ ኦልገርድ ስም አጽንዖት የሚሰጠው የት ነው በሚለው ጥያቄ ላይ ምንም አይነት የተለመደ አቋም የለም። በፖላንድኛ፣ በባህላዊ መንገድ በፔንልቲማቲው ክፍለ ጊዜ ላይ ይወርዳል። ነገር ግን በሩሲያ ቋንቋ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ, በሁለተኛው ላይ አጽንዖት መስጠት የተለመደ ነው. ለምሳሌ, በዚህ ቅፅ, የፕሪንስ ኦልገርድ ስምበአሌክሳንደር ፑሽኪን ተገኝቷል።
በጣም ስልጣን ባላቸው መዝገበ-ቃላት እና ኢንሳይክሎፔዲያዎች ውስጥ ጭንቀቱ በሁለተኛው ክፍለ ጊዜ ላይም ተቀምጧል። በተመሳሳይ ጊዜ፣ በዘመናዊ የኢንሳይክሎፔዲያ እትሞች፣ አስቀድሞ ወደ መጀመሪያው ተላልፏል።
ወደ ዙፋኑ ማረግ
የወደፊቱ የሊቱዌኒያ ልዑል ኦልገርድ በ1296 ተወለደ። 22 ዓመት ሲሆነው የ Vitebsk ልዑል ሴት ልጅ የሆነችውን ማሪያ ያሮስላቭቫናን አገባ። በኡስቪያቲ መኖር ጀመሩ፣ አሁን በፕስኮቭ ክልል ውስጥ የከተማ አይነት ሰፈራ ነው።
እ.ኤ.አ. በ1341፣ ከወንድሙ Kuistut ጋር፣ የፕስኮቭ ሰዎች መሬታቸውን ከሊቮኒያ ባላባቶች እንዲጠብቁ ተጋብዘዋል። በዚሁ ጊዜ ኦልገርድ በዚህች ከተማ ለመምራት ፈቃደኛ አልሆነም, ልጁን አንድሬይን እንደ ገዥ አድርጎ ሾመው. እሱ ራሱ የክሬቫ (የዘመናዊው ግሮዶኖ ክልል ግዛት) እንዲሁም እስከ ቤሬዚና ወንዝ ድረስ ያሉትን መሬቶች ኃላፊ ሆኖ ቆይቷል። አማቱ ያሮስላቭ ሲሞት በቪትብስክ መግዛት ጀመረ።
መኳንንቱ ከሞቱ በኋላ የሊትዌኒያ መስተዳደር በልጆቹ እና በወንድሙ መካከል ተከፋፈለ። የልጆቹ ታናሹ - Evnutiy - በቪልና ውስጥ ገዛ። እንደ ባለስልጣኑ የታሪክ ምሁር ቭላድሚር አንቶኖቪች እሱ ራሱ እንደ ግራንድ ዱክ ተደርጎ አይቆጠርም ነበር። የገዲሚናስ ልጆች ራሳቸውን ችለው ይገዙ ስለነበር አንዳቸውም ከሌሎቹ የበላይ ተደርገው አይቆጠሩም።
በ1345 ኪስትቱት፣ ከኦልገርድ ጋር በመመሳጠር ቪልናን ተቆጣጠረች። ወንድሞች ዛስላቭልን ከዚህ በሦስት ቀን ውስጥ ለነበረችው ዬቭኑቲ ሰጡት።
የከተማ ልማት
በልዑል ኦልገርድ የሕይወት ታሪክ ውስጥ ለኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ንቁ ተሳትፎ ሲያደርጉ አንድ ጠቃሚ ቦታ በከተማይቱ አስተዳደር የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ተይዟል። ለምሳሌ, የቅዱስ ቤተ መቅደስ.ኒኮላስ, ዛሬ በቪልና ውስጥ በጣም ጥንታዊ ሆኖ የሚቀረው. በ1340ዎቹ መጀመሪያ ላይ እህት ገዲሚና ብዙ ጊዜ የምታሳልፍበት በዚህ ቦታ ገዳም ነበር።
1345 የፕያትኒትስካያ ቤተክርስትያን የተመሰረተበት አመት ሲሆን በሚቀጥለው አመት ፕሪቺስተንካያ መገንባት ጀመሩ። የኦርቶዶክስ ማህበረሰብ ከሊትዌኒያ ልዑል ኦልገርድ ጋር ከተገናኘ በኋላ ቅድስት ሥላሴ ተነሱ።
Kystut እና ወንድም በመካከላቸው ስምምነት ተፈራርመዋል፣በዚህም መሰረት በህብረቱ ውስጥ ለመቆየት እና ሁሉንም ግዥዎች በእኩል ለመካፈል ተስማምተዋል። ይህን ትዕዛዝ ከተወሰኑት መሳፍንት ውስጥ አንዳቸውም ቢቃወሙም ናሪሙንት እና ኢቭኑቲ ብቻ በውጭ አገር ድጋፍ ለማግኘት ሞክረው እንደነበር ልብ ሊባል የሚገባው ጉዳይ ነው።
በአብዛኛዎቹ የመስቀል ጦረኞች በኪስተቱ ተቃውመዋል። ኦልገርድ በአጎራባች ክልሎች ወጪ የግዛቱን ወሰን ለማስፋት ዋና ጥረቱን መርቷል። በፕስኮቭ, ኖቭጎሮድ እና ስሞልንስክ ውስጥ ተጽእኖውን ለመጨመር ፈለገ. ኖቭጎሮድያውያን እና ፒስኮቪያውያን በሊትዌኒያ፣ ሊቮንያ እና ሆርዴ መካከል ለመንቀሳቀስ በተቻላቸው መንገድ ሁሉ ሞክረዋል። ነገር ግን በውጤቱም, ተፅዕኖ ፈጣሪ የሊቮኒያ ፓርቲ እዚያ ታየ, እሱም በአስፈላጊነቱ, ከሞስኮው በእጅጉ ያነሰ ነበር, ነገር ግን አሁንም የተወሰነ ጥቅምን ይወክላል.
ስኬት በስሞልስክ
ነገር ግን በስሞልንስክ የተወሰነ ስኬት ተገኝቷል። ኦልገርድ የልዑል ኢቫን አሌክሳንድሮቪች መከላከያን ተናገረ፣ አብረው ለመስራት ተስማምተዋል።
ልጁ ስቪያቶላቭ በሊትዌኒያ ልዑል ላይ ሙሉ በሙሉ ጥገኛ ሆኖ እራሱን አገኘ ፣ ለምሳሌ በዘመቻዎች ላይ ከእርሱ ጋር አብሮ መሄድ ነበረበት እና እንዲሁም የስሞልንስክ ወታደሮችን ለጦርነት መስጠት ነበረበት።በመስቀል ጦረኞች ላይ። በ Svyatoslav እነዚህን ግዴታዎች አለመፈፀም ኦልገርድ በስሞልንስክ ላይ የሚያደርገውን ዘመቻ እና ውድመትን አስፈራርቷል።
በ1350 ዓ.ም የጽሑፋችን ጀግና እንደገና አገባ፣ አሁን በቴቨር ይገዛ ከነበረው ከአሌክሳንደር ሚካሂሎቪች ሴት ልጅ ጋር። እሱ ራሱ በሆርዴድ ውስጥ ተገድሏል. የግራንድ ዱክ ኦልገርድ አዲስ ሚስት ኡሊያና ትባል ነበር። ይህ የሆነው በካሺን ገዥ ቫሲሊ ሚካሂሎቪች እና የእራሱ የወንድም ልጅ በሆነው ቭሴቮሎድ ክሆልምስኪ መካከል በቴቨር የግዛት ዘመን በተፈጠረ አለመግባባት ነበር። የመጀመሪያው በሞስኮ ልዑል ዲሚትሪ የተደገፈ ሲሆን ሁለተኛው - በኦልገርድ ነበር. ከዚያም ለመጀመሪያ ጊዜ በመካከላቸው ግጭት ተፈጠረ።
የቼርኒሂቭ መሬቶች
ክርስቲያን የነበረው ኦልገርድ በመጀመሪያ ከቪትብስክ ከዚያም ከትቨር ልዕልት ጋር ከማግባቱ በተጨማሪ የሩሲያን ምድር ከታታር-ሞንጎል ነፃ ለማውጣት ጥረቱን ለመምራት ፈለገ። በተመሳሳይ ጊዜ፣ በትውልድ አገሩ ተጽእኖውን ማሳደግ ፈለገ።
በ1355 የሊቱዌኒያ ግራንድ መስፍን ብራያንስክን ድል አደረገ፣ከዚያም በአውራጃው ውስጥ ያሉ ሌሎች የሰፈራ ሰፈሮች፣የቼርኒሂቭ-ሴቨርስኪ ርዕሰ መስተዳደርን ጨምሮ ወደ እሱ ሄዱ። በውጤቱም, እነዚህ መሬቶች ወደ ብዙ ዕጣዎች ተከፍለዋል. ትሩብቼቭስክ እና ቼርኒጎቭ ወደ ልጁ ዲሚትሪ ፣ ኖቭጎሮድ-ሴቨርስክ እና ብራያንስክ - ወደ ታናሹ ዲሚትሪ ኮሪቡት ሄዱ እና ስታሮዱብን ለእህቱ ልጅ ፓትሪኪ ሰጠው።
ከኪየቭ
ጋር ግጭት
በ1362 የጽሑፋችን ጀግና በአንድ ጊዜ ሶስት የታታር መኳንንት በሰማያዊ ውሃ ዳርቻ አሸንፏል። በኦልገርድ አባት ገዲሚናስ የተማረከውን የፖዶስክን ምድር ለመቆጣጠር ሞክረዋል።
በዚህም ምክንያት ሊትዌኒያውያንልዑሉ በአውራጃው ውስጥ ባሉ መሬቶች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. በእሱ አገዛዝ የዲኒፐር ወንዝ ተፋሰስ ግራ ግማሽ፣ የደቡባዊ ቡግ ሸለቆ፣ የዲኒፐር እና የአከባቢ ውቅያኖሶች ክፍተቶች ነበሩ።
የሊትዌኒያ መኳንንት ለረጅም ጊዜ በጥቁር ባህር ዳርቻ በአሁን ጊዜ ኦዴሳ አካባቢ ቆይተዋል። የኦልገርድ ልጅ ቭላድሚር ከ 1320 ዎቹ ጀምሮ በኪዬቭ የገዛውን Fedor ን ተክቶ ነበር። የጽሑፋችን ጀግና ቮልሂኒያን ለመያዝ ከፖላንድ ንጉስ ካሲሚር III ጋር መጋፈጥ ነበረበት። ለብዙ አመታት የዘለቀው አለመግባባቱ በ1377 ሉዊስ ካሲሚርን ሲተካ ተፈቷል።
በቀጥታ ሽምግልና በኪስተቱ፣ ሉዶቪች እና ኦልገርድ ስምምነት ተፈራረሙ። በዚህ መሰረት ሊትዌኒያ ቭላድሚርን፣ ቤሬስቴይስኪን እና ሉትስክን appanages ተቀበለች እና ፖላንድ ቤልዝ እና ክሆልም ክልሎችን ተቀበለች።
ከሞስኮ ጋር
ግንኙነት
በ1368 ኦልገርድ የሞስኮን ርዕሰ መስተዳድር ለማጥቃት ወሰነ። በመጀመሪያ በገዥው ዲሚትሪ ሚኒ የሚመራው የላቀ ክፍለ ጦርን ማሸነፍ ችሏል። ጦርነቱ የተካሄደው በትሮስና ወንዝ ላይ ነው። ከዚያ በኋላ ልዑል ኦልገርድ የሞስኮን ከበባ ጀመረ።
እውነት፣ ክሬምሊን ላይ ለሶስት ቀናት ብቻ ቆሞ ተመለሰ። የዚህ ዘመቻ ውጤት ለተወሰነ ጊዜ ሞስኮ በቴቨር ርዕሰ መስተዳድር ላይ ተጽእኖዋን አጥታለች።
ከዚያ በኋላ ኦልገርድ ወታደሮችን በሆሎሆልና ወንዝ ላይ በማሸነፍ በኦዶቭስኪ ርዕሰ መስተዳድር ላይ ላከ። ከዚያ የጽሑፋችን ጀግና ወደ ካሉጋ ሄደ። በኦቦሌንስክ ከልዑል ኮንስታንቲን ኢቫኖቪች ቡድን ጋር ተዋግቶ ገደለው።
በ1370 የሊቱዌኒያ መኳንንት ሌላ አደረገሞስኮን ለመቃወም አንድ ሙከራ. ይህ የተደረገው በዲሚትሪ ኢቫኖቪች ከተሸነፈው ሚካሂል ቲቨርስኪ ይግባኝ በኋላ ነበር. የሊቱዌኒያ ልዑል በተሳካ ሁኔታ ቮልኮላምስክን ከበባ በኋላ እንደገና በክሬምሊን ግድግዳዎች ላይ ቆመ ፣ ግን በዚህ ምክንያት ለስድስት ወራት ያህል ስምምነትን አጠናቅቆ ወደ ትውልድ አገሩ ተመለሰ ። ከዚህም በላይ የሰላም ስምምነቱ በሥርወ-መንግሥት ጋብቻ ተጠናክሯል። ኦልገርድ ልጁን ኤሌናን ከአጎቱ ልጅ ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ስሙ ቭላድሚር አንድሬቪች ጋር አገባ።
የሚቀጥለው ዘመቻ በ1372 ለሊትዌኒያ በማይመች ስምምነት ተጠናቀቀ። በዚህ ስምምነት መሠረት ሚካሂል ቲቨርስኪ ቀደም ሲል የተያዙትን የሞስኮ ከተሞች በሙሉ ወደ ዲሚትሪ መመለስ ነበረበት ። በተመሳሳይ ጊዜ, አለመግባባቶች በሆርዴ ፍርድ ቤት ተፈትተው ስለነበር ኦልገርድ ሊማልድለት አልቻለም. በውጤቱም፣ ሊቱዌኒያ በTver ላይ የነበራትን ተጽእኖ ሙሉ በሙሉ አጥታለች።
የልዑል ሞት
የልዑል ኦልገርድ የግዛት ዘመን ከ1345 እስከ 1377 ዘልቋል።
ከሞቱ በኋላ በመላ ሊትዌኒያ ጠብንና ውዥንብርን የሚዘራ ኑዛዜን ትቷል። የራሱን የግራንድ ዱቺ ክፍል ለትልቁ ልጁ ከመጀመሪያው ሚስቱ አንድሬይ ሳይሆን ለልጁ ከሁለተኛ ሚስቱ ከጃጊሎ ተረከው።
የግል ሕይወት
ስለ ኦልገርድ የግል ሕይወት ምንም አስተማማኝ መረጃ የለም። በጣም በተለመደው ስሪት መሰረት አስራ ሁለት ወንዶች ልጆች እና ከሁለት ሚስቶች ቢያንስ ሰባት ሴቶች ልጆች ነበሩት።
በተመሳሳይ ጊዜ ስለመጀመሪያ ሚስቱ ያለው መረጃ በጣም ተቃራኒ ነው፣ስለ ስሟ ትክክለኛ መረጃ እንኳን የለም።
የኦልገርድ ልጆች የሽማግሌነት ጥያቄም አከራካሪ ሆኖ ቀጥሏል። ምናልባትም ፣ ከማሪያ ወይም አና ጋር ከመጀመሪያው ጋብቻ አምስት ወንዶች እና ሁለት ሴቶች ልጆች ነበሩት ፣ እና በሁለተኛው ጋብቻ - ስምንትወንዶች እና ስምንት ሴቶች ልጆች።
የልዑሉ ምስል "ሚሊኒየም ኦቭ ሩሲያ" በተሰኘው መታሰቢያ ሐውልት ላይ ይገኛል, ለእሱ የመታሰቢያ ሐውልት በ Vitebsk ግዛት ላይ ተተከለ.
