የመካከለኛው ዘመን ባላባቶች ጦር፡ ፎቶ እና መግለጫ

ዝርዝር ሁኔታ:

የመካከለኛው ዘመን ባላባቶች ጦር፡ ፎቶ እና መግለጫ
የመካከለኛው ዘመን ባላባቶች ጦር፡ ፎቶ እና መግለጫ
Anonim

የመካከለኛው ዘመን ባላባቶች ትጥቅ ፣በጽሁፉ ውስጥ የቀረቡት ፎቶዎች እና መግለጫዎች አስቸጋሪ የዝግመተ ለውጥ ጎዳና ውስጥ አልፈዋል። በጦር መሣሪያ ሙዚየሞች ውስጥ ሊታዩ ይችላሉ. ይህ እውነተኛ የጥበብ ስራ ነው።

ምስል
ምስል

በመከላከያ ባህሪያቸው ብቻ ሳይሆን በቅንጦት እና በታላቅነትም ያስደንቃሉ። ይሁን እንጂ የመካከለኛው ዘመን ባላባቶች የሞኖሊቲክ ብረት ትጥቅ በዚያ ዘመን መገባደጃ ላይ እንደተጻፈ ጥቂት ሰዎች ያውቃሉ። ከአሁን በኋላ ጥበቃ አልነበረም, ነገር ግን ባህላዊ ልብሶች, ይህም የባለቤቱን ከፍተኛ ማህበራዊ ደረጃ ላይ አፅንዖት ሰጥቷል. ይህ የዘመናዊ ውድ የንግድ ሥራ ልብሶች የአናሎግ ዓይነት ነው። ከነሱ በህብረተሰቡ ውስጥ ያለውን ቦታ መገምገም ተችሏል. በኋላ ላይ ስለዚህ ጉዳይ በበለጠ ዝርዝር እንነጋገራለን, በመካከለኛው ዘመን የጦር ትጥቅ ውስጥ ያሉትን ባላባቶች ፎቶግራፍ እናቀርባለን. መጀመሪያ ግን ከየት መጡ።

የመጀመሪያ ትጥቅ

የመካከለኛው ዘመን ባላባቶች የጦር መሳሪያዎች እና ጋሻዎች በአንድነት ተሻሽለዋል። ይህ ለመረዳት የሚቻል ነው. ገዳይነትን ማሻሻል የግድ መከላከያዎችን ወደ መፈጠር ይመራል. በቅድመ-ታሪክ ዘመን እንኳን, ሰው ሰውነቱን ለመጠበቅ ሞክሯል. የመጀመሪያው ትጥቅ የእንስሳት ቆዳ ነበር። ሹል ካልሆኑ መሳሪያዎች በደንብ ጠብቃለች: መዶሻዎች, ጥንታዊ መጥረቢያዎች, ወዘተ. የጥንት ሴልቶች በዚህ ውስጥ ፍጹምነትን አግኝተዋል.የእነርሱ መከላከያ ቆዳዎች አንዳንድ ጊዜ ስለታም ጦር እና ቀስቶችን እንኳን ይቋቋማሉ. የሚገርመው, በመከላከያ ውስጥ ዋናው አጽንዖት በጀርባው ላይ ነበር. አመክንዮው የሚከተለው ነበር-በፊት ጥቃት, ከዛጎሎች መደበቅ ይቻል ነበር. በጀርባው ውስጥ ያሉትን ድብደባዎች ማየት አይቻልም. በረራ እና ማፈግፈግ የእነዚህ ህዝቦች የውጊያ ስልቶች አካል ነበር።

የጨርቅ ትጥቅ

ምስል
ምስል

ጥቂት ሰዎች ያውቃሉ ነገር ግን የመካከለኛው ዘመን ባላባቶች የጦር ትጥቅ በመጀመሪያዎቹ ጊዜያት ከቁስ ነገር የተሰራ ነበር። እነሱን ከሰላማዊ ሲቪል ልብሶች ለመለየት አስቸጋሪ ነበር. ብቸኛው ልዩነት ከበርካታ የንጥረ ነገሮች (እስከ 30 ሽፋኖች) አንድ ላይ ተጣብቀዋል. ቀላል ነበር, ከ 2 እስከ 6 ኪ.ግ, ርካሽ የጦር ትጥቅ. በጅምላ ጦርነቶች እና ጠመንጃ የመቁረጥ ቀዳሚነት ፣ ይህ ተስማሚ አማራጭ ነው። ማንኛውም ሚሊሻ እንዲህ ዓይነት ጥበቃ ማድረግ ይችላል። የሚገርመው ነገር እንዲህ ዓይነቱ ትጥቅ በቀላሉ ብረትን የሚወጉ የድንጋይ ጫፎች ቀስቶችን እንኳን ይቋቋማል. ይህ በጨርቁ ላይ በመተጣጠፍ ምክንያት ነው. የበለጠ የበለጸገው በምትኩ በፈረስ ፀጉር፣ በጥጥ ሱፍ እና በሄምፕ የታሸጉ ባለ ኩዊልድ ካፍታኖችን ተጠቅሟል።

የካውካሰስ ህዝቦች እስከ 19ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ተመሳሳይ ጥበቃ ይጠቀሙ ነበር። የሱፍ ካባአቸው ፍላጻዎችን ብቻ ሳይሆን ከ100 ሜትር ርቀት ላይ ከሚገኙ ለስላሳ-ቦረቦረ ሽጉጥ ጥይቶችን የሚቋቋም በሳባ እምብዛም አይቆረጥም ነበር። ከ1853-1856 እስከ የክራይሚያ ጦርነት ድረስ ወታደሮቻችን በተተኮሱ አውሮፓውያን ሽጉጦች እስከሞቱበት ጊዜ ድረስ እንዲህ ዓይነት ትጥቅ ከሠራዊታችን ጋር አገልግሏል።

የቆዳ ትጥቅ

ምስል
ምስል

የጨርቁን ትጥቅ ከቆዳ በተሰራ የመካከለኛው ዘመን ባላባቶች ትጥቅ ተተካ። በተጨማሪም በሩሲያ ውስጥ በስፋት ጥቅም ላይ ውለው ነበር. የቆዳ ባለሙያዎች በሰፊው አድናቆት ነበራቸውበዚያን ጊዜ።

በአውሮፓ ውስጥ፣ ቀስቶችን እና ቀስቶችን መጠቀም በመካከለኛው ዘመን በአውሮፓውያን ዘንድ ተወዳጅ የሆነ ዘዴ ስለነበር በደንብ ያልዳበሩ ነበሩ። የቆዳ መከላከያ ቀስተኞች እና ቀስተኞች ይጠቀሙ ነበር. እሷም ከብርሃን ፈረሰኞች እንዲሁም ከተቃራኒው ወገን ወንድሞችን ትከላከል ነበር። ከርቀት፣ ብሎኖች እና ቀስቶችን ይቋቋማሉ።

የጎሽ ቆዳ በተለይ ዋጋ ይሰጠው ነበር። ማግኘት ፈጽሞ የማይቻል ነበር። በጣም ሀብታም ብቻ ነው አቅም ያለው። የመካከለኛው ዘመን ባላባቶች በአንጻራዊ ሁኔታ ቀላል የቆዳ ትጥቅ ነበሩ። ክብደት ከ4 እስከ 15 ኪ.ግ ነበር።

የአርሞር ኢቮሉሽን፡ ላሜላር አርሞር

በተጨማሪም ዝግመተ ለውጥ አለ - የመካከለኛው ዘመን ባላባቶች ትጥቅ ከብረት ማምረት ተጀመረ። ከዝርያዎቹ አንዱ ላሜራ ትጥቅ ነው። እንዲህ ዓይነቱ ቴክኖሎጂ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በሜሶፖታሚያ ውስጥ ነው. በዚያ የነበረው የጦር ትጥቅ ከመዳብ የተሠራ ነበር። በመካከለኛው ዘመን, ተመሳሳይ የመከላከያ ቴክኖሎጂ ከብረት መጠቀም ጀመረ. የላሜራ ትጥቅ ቅርፊት ቅርፊት ነው. በጣም አስተማማኝ መሆናቸውን አረጋግጠዋል. የተወጉት በጥይት ብቻ ነው። የእነሱ ዋነኛው ኪሳራ እስከ 25 ኪ.ግ. ብቻውን ማስቀመጥ አይቻልም. በተጨማሪም, አንድ ባላባት ከፈረስ ላይ ቢወድቅ, እሱ ሙሉ በሙሉ ገለልተኛ ነበር. መነሳት አልተቻለም።

ሜይል

የመካከለኛው ዘመን ባላባቶች የጦር ትጥቅ በሰንሰለት መልእክት መልክ በጣም የተለመደ ነበር። ቀድሞውኑ በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን በስፋት ተስፋፍተዋል. የቀለበት ትጥቅ በአንጻራዊ ሁኔታ ትንሽ: 8-10 ኪ.ግ. ሙሉ ስብስብ, ስቶኪንጎችንና, ኮፍያ, ጓንት, እስከ 40 ኪሎ ግራም ደርሷል. ዋነኛው ጠቀሜታ ትጥቅ እንቅስቃሴን አላደናቀፈም. በጣም ሀብታም የሆኑት ብቻ ሊገዙዋቸው ይችላሉ.ባላባቶች። በመካከለኛው መደብ መካከል የተስፋፋው በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ነው, ሀብታም መኳንንቶች የታርጋ ትጥቅ ሲለብሱ. የበለጠ ውይይት ይደረግባቸዋል።

ክንዶች

ምስል
ምስል

የጠፍጣፋ ትጥቅ የዝግመተ ለውጥ ቁንጮ ነው። የብረታ ብረት ፎርጅንግ ቴክኖሎጂን በማዳበር ብቻ እንዲህ ዓይነት የጥበብ ሥራ ሊፈጠር ይችላል. የመካከለኛው ዘመን ባላባቶች የሰሌዳ ትጥቅ በገዛ እጆችዎ ለመስራት ፈጽሞ የማይቻል ነው። አንድ ነጠላ ሞኖሊቲክ ቅርፊት ነበር. እንዲህ ያለውን ጥበቃ ሊያገኙ የሚችሉት በጣም ሀብታም የሆኑት ባላባቶች ብቻ ነበሩ። የእነሱ ስርጭት በመካከለኛው ዘመን መጨረሻ ላይ ነው. በጦር ሜዳ ላይ የሰሌዳ ጋሻ የለበሰ ባላባት እውነተኛ የታጠቀ ታንክ ነው። እሱን ለመምታት የማይቻል ነበር. ከወታደሮቹ መካከል አንዱ እንደዚህ ያለ ተዋጊ ሚዛኑን ወደ ድል አቅጣጫ ዘረጋ። ጣሊያን የዚህ ዓይነቱ ጥበቃ የትውልድ ቦታ ነው. ይህች ሀገር ነበረች በትጥቅ ማምረቻ ጌቶቿ ታዋቂ የነበረችው።

ምስል
ምስል

ከባድ መከላከያ ለመያዝ ያለው ፍላጎት የመካከለኛው ዘመን ፈረሰኞች በሚያደርጉት የውጊያ ስልት ነው። በመጀመሪያ፣ በቅርብ ርቀት ላይ ኃይለኛ ፈጣን ምት አድርሳለች። እንደ ደንቡ አንድ ጊዜ በእግረኛ ጦር ላይ ድል ከተመታ በኋላ ጦርነቱ በድል ተጠናቀቀ። ስለዚህ በግንባር ቀደምትነት በጣም የተከበሩ መኳንንቶች ነበሩ, ከነሱም መካከል ንጉሡ ራሱ ነበሩ. ጋሻ ጃግሬዎች አልሞቱም ማለት ይቻላል። በጦርነት እሱን ለመግደል የማይቻል ነበር, እና ከጦርነቱ በኋላ, ሁሉም ሰው ስለሚያውቅ የተማረኩት መኳንንት አልተገደሉም. የትናንቱ ጠላት ዛሬ ወዳጅ ሆነ። በተጨማሪም የተማረኩትን መኳንንት መለዋወጥ እና መሸጥ አንዳንዴ የጦርነቱ ዋና ግብ ነበር። እንደውም የመካከለኛው ዘመን ጦርነቶች ልክ እንደ ውድድር ውድድር ነበሩ። “ምርጥ ሰዎች” በእነርሱ ላይ ብዙም አልሞቱም፣ ነገር ግን በአሁንም በእውነተኛ ጦርነቶች ውስጥ ተከስቷል. ስለዚህ፣ የማሻሻያ ፍላጎት በየጊዜው ተነሳ።

ሰላማዊ ጦርነት

በ1439 ኢጣሊያ ውስጥ ምርጥ አንጥረኞች ባሉበት ሀገር በአንጊሪ ከተማ አቅራቢያ ጦርነት ተደረገ። ብዙ ሺህ ባላባቶች ተሳትፈዋል። ከአራት ሰአታት ጦርነት በኋላ አንድ ተዋጊ ብቻ ሞተ። ከፈረሱ ላይ ወድቆ ሰኮናው ስር ገባ።

የጦርነቱ ትጥቅ ዘመን መጨረሻ

እንግሊዝ "ሰላማዊ" ጦርነቶችን አቆመች። ከጦርነቱ በአንዱ፣ በሄንሪ XIII የሚመራው እንግሊዛውያን፣ አሥር እጥፍ ያነሱ፣ በጦር መሣሪያ ታጥቀው የፈረንሣይ መኳንንት ላይ ኃይለኛ የዌልስ ቀስቶችን ተጠቅመዋል። በልበ ሙሉነት ዘምተው ደህንነት ተሰምቷቸዋል። ፍላጻዎች ከላይ መውደቅ ሲጀምሩ ምን ያህል እንደተገረሙ አስቡት። ድንጋጤው ከዚያ በፊት ፈረሰኞቹን ከላይ ሆነው መምታታቸው ነው። የፊት ለፊት ጉዳትን ለመከላከል መከላከያዎች ጥቅም ላይ ውለዋል. ከቀስት እና ቀስተ ደመና በአስተማማኝ ሁኔታ የተጠበቁ የእነርሱ የቅርብ ምስረታ። ይሁን እንጂ የዌልስ የጦር መሳሪያዎች ትጥቁን ከላይ መበሳት ችለዋል. ይህ በመካከለኛው ዘመን መባቻ ላይ የፈረንሳይ "ምርጥ ሰዎች" በሞቱበት ጊዜ እንዲህ ዓይነት ጦርነቶችን አቆመ።

ትጥቅ የመኳንንት ምልክት ነው

ምስል
ምስል

ትጥቅ ምንጊዜም የመኳንንቶች ምልክት ነው በአውሮፓ ብቻ ሳይሆን በመላው አለም። የጦር መሳሪያ ልማት እንኳን አጠቃቀማቸውን አላቆመም። የጦር ቀሚስ ሁል ጊዜ በጋሻው ላይ ይገለጻል፣ እነሱ የሥርዓት ዩኒፎርም ነበሩ።

ምስል
ምስል

ለበዓል፣ ለአከባበር፣ ለኦፊሴላዊ ስብሰባዎች ይለብሱ ነበር። እርግጥ ነው፣ የሥርዓት ትጥቅ ቀላል ክብደት ባለው ስሪት ተሠርቷል። ለመጨረሻ ጊዜ የተጠቀሙበት ጦርነት በጃፓን ነበር።ቀድሞውኑ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን, በሳሙራይ አመፅ ወቅት. ሆኖም የጦር መሳሪያዎች ማንኛውም ጠመንጃ ያለው ገበሬ ቀዝቃዛ መሳሪያ ካለው፣ ከባድ ትጥቅ ከለበሰው ተዋጊ የበለጠ ውጤታማ መሆኑን አሳይቷል።

የመካከለኛውቫል ናይት ትጥቅ መግለጫ

ስለዚህ የሚታወቀው የአማካይ ባላባት ስብስብ የሚከተሉትን ነገሮች ያቀፈ ነበር፡

  • ሄልሜት። በ 10-13 ኛው ክፍለ ዘመን, ኖርማንን በክፍት, ሾጣጣ ወይም የእንቁላል ጭንቅላት ሮንዳሽ ይጠቀሙ ነበር. ናኖኖኒክ ከፊት ለፊት ተያይዟል - የብረት ሳህን. ብዙ ቆይቶ፣ በትልልቅ መኳንንት ዘንድ የተዘጋ የግለሰብ የራስ ቁር ተግባር የተለመደ ነበር። እውነተኛ የጥበብ ስራ ነበር። በእሱ ባለቤቱን ማወቅ ተችሏል።
  • ምስል
    ምስል
  • ትጥቅ። ረጅም ሰንሰለት ደብዳቤ ወደ ጉልበቶች እጅጌ እና koyfon ጋር, የብረት ኮፈኑን. በቀላሉ ለመንቀሳቀስ እና ለመንዳት በሁለቱም በኩል ከጫፉ ላይ ክፍተቶች ነበሩት። በእሱ ስር፣ ፈረሰኞቹ ጋምቤሶን ለብሰው ነበር - የጨርቅ ትጥቅ አናሎግ። ብረትን ይመታል፣ ቀስቶች ይጣበቃሉ።
  • ይመርጣል - የደብዳቤ ስቶኪንጎችን።
  • ምስል
    ምስል
  • ሮንዳሽ ጋሻ ነው። ይህ ከፍላጻዎች ጥበቃ ነበር, እና በመስቀል ጦርነት ወቅት አንድ-እጅ ሳቦችን ለመከላከል በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል. ክብ ወይም ሞላላ ቅርጽ ነበረው. ነገር ግን፣ የግራ እግርን ለመከላከል የተጠቆመ የታችኛው ክፍል ያለው ሮንዳሽ ተሰራጭቷል።

መሳሪያዎች እና ጋሻዎች በመካከለኛው ዘመን ታሪክ ውስጥ ሁለት ተግባራትን ስለሚያከናውኑ አንድ አይነት አልነበሩም። የመጀመሪያው ጥበቃ ነው. ሁለተኛው ትጥቅ የከፍተኛ ማህበራዊ ደረጃ መለያ ባህሪ ነበር።ድንጋጌዎች. አንድ ውስብስብ የራስ ቁር ሙሉ መንደሮችን ከሰርፍ ጋር ሊያስወጣ ይችላል። ሁሉም ሰው ሊገዛው አልቻለም። ይህ ውስብስብ የጦር ትጥቅንም ይመለከታል. ስለዚህ, ሁለት ተመሳሳይ ስብስቦችን ማግኘት የማይቻል ነበር. ፊውዳል ትጥቅ በኋለኞቹ ዘመናት የተመለመሉ ወታደር አንድ ወጥ አይደለም። ብዙ ስብዕና አላቸው።

የሚመከር: