በግኝት ጊዜ ውስጥ የመጀመሪያው እና በጣም ጥንታዊው እና ስለዚህ ዋናው ራድዚቪሎቭ ዜና መዋዕል ነው። ሁሉም የተከተሏት ያለፉት ዓመታት ተረት ዝርዝሮች በእውነቱ የእሷ ቅጂ ናቸው።
የመጀመሪያ ባለቤቶች
Janusz Radziwill፣Vilna voivode እና የሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ አዛዥ በ17ኛው ክፍለ ዘመን የጥቅልል ባለቤት ነበሩ። በእውነቱ፣ ዜና መዋዕል ስሙን ያገኘው ከታላቅ ቤተሰቦቹ ስም ነው።
በዜና መዋዕል መገባደጃ ላይ በገባው ግቤት መሠረት፣ ቀደም ሲል የእጅ ጽሑፉን በባለቤትነት በያዙት የጥቃቅን ጄኔሬቶች ተወካይ ለ Janusz Radziwill እንደቀረበ ይታወቃል። ህዳጎች. የያኑስ አባት የቅድስት ሮማ ኢምፓየር ልዑል ቦጉስላቭ ራድዚዊል በ1671 ዜና መዋዕልን ለኮንጊስበርግ ቤተ መፃህፍት ሰጠ፣ በ1715 ፒተር ቀዳማዊ ታሪኩን አውቆ ቅጂውን እንዲሰራ ትእዛዝ ሰጠ (አንዳንድ ምንጮች እንደሚገልጹት ግልባጭ ለዛር ተልኳል። በ 1711) እና በ 1761 ከተማዋ በሩሲያ ወታደሮች ስትወሰድ, ዜና መዋዕል ተወስዶ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ, የሳይንስ አካዳሚ ተወሰደ. ከዚህ ይመጣልራድዚቪሎቭ ዜና መዋዕል የተሸከመው ሁለተኛው ስም የኮኒግስበርግ ዜና መዋዕል ነው ፣ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ይቀመጥ ከነበረው የከተማው ስም በኋላ ፣ በዋንጫ መልክ ወደ ሩሲያ እስከመጣችበት ጊዜ ድረስ ፣ በሰባቱ ውስጥ ተካፍላለች ። የዓመታት ጦርነት። ይህ ሰነድ ከ 5 ኛው እስከ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ስለ ሩሲያ ታሪክ እና ስለ ጎረቤቶቹ ሀሳብ የሚሰጥ የመጀመሪያው እና ብቸኛው ነው። የዚህን ግዙፍ ታሪካዊ ማስረጃ አስፈላጊነት መገመት ይቻላል።
የመጀመሪያው ሥዕላዊ መጽሐፍ
ነገር ግን ልዩነቱ የራድዚቪሎቭ ዜና መዋዕል ጥንታዊ እና ብቸኛው ገላጭ ወይም ግልባጭ (የተሳሉ ፊቶች) ሰነድ በመሆኑ ላይ ነው። በውስጡ 618 ጥቃቅን ነገሮች አሉት፣ ምንም እንኳን ረቂቅ ቢሆንም፣ ስለዚያ ዘመን ጥሩ ሀሳብ ይሰጣሉ።
የኮንጊስበርግ ዜና መዋዕል (ሌላኛው የዜና መዋዕል ብዙ ጊዜ የሚጠቀስ ስም) በዓለም አቀፍ ደረጃ እውቅና ካላቸው የአውሮፓ ታሪካዊ ሰነዶች ጋር እኩል ነው - የቡልጋሪያኛ ዜና መዋዕል የቆስጠንጢኖስ ምናሴ፣ የ14ኛው ክፍለ ዘመን የሃንጋሪ ዜና መዋዕል እና እ.ኤ.አ. ታዋቂ ታላቁ የፈረንሳይ ዜና መዋዕል። እናም በዚህ ተከታታይ ውስጥ የራድዚቪሎቭ ዜና መዋዕል ለሥዕላዊ መግለጫዎች ብዛት እና ብልጽግና ጎልቶ ይታያል። በዋጋ የማይተመን ሰነድ ለረዥም ጊዜ በሚቆይበት ጊዜ ከፍተኛ ጉዳት እንደደረሰበት ልብ ሊባል የሚገባው ነው, በዚህ ምክንያት የተቆራረጡ ጠርዞች ተቆርጠዋል, የበሰበሰው ሽፋን ብዙ ጊዜ ተተክቷል.
የቭላድሚር-ሱዝዳል ዜና መዋዕል ክፍል መጽሃፍ ጽሑፍ
በመጽሐፈ ዜና መዋዕል አመጣጥ እና ትክክለኛነት ላይ ማለቂያ የሌላቸው ክርክሮች አሉ። የምዕራባዊ ሩሲያ አመጣጥ ፣ ምናልባትም ስሞልንስክ ፣አሁን በጣም ምክንያታዊው ስሪት ነው
አይ። የምዕራባዊ አውሮፓ ተጽእኖ የሚሰማበት የቤላሩስኛ እና የታላቋ ሩሲያኛ ዘዬዎች እና ድንክዬዎች ጥምረት ያረጋግጡ። ዜና መዋዕል ራድዚቪሎቭስካያ ከሱዝዳል ዜና መዋዕል ከሞስኮ-አካዳሚክ ዝርዝር ጋር በጣም ቅርብ ነው። ይህ ስብስብ በሞስኮ, በስቴት ቤተ-መጽሐፍት ውስጥ ተከማችቷል. ሌኒን።
ሁለቱም የእጅ ጽሑፎች ከኖቭጎሮድ ግንባታ እስከ 1206 የተገጣጠሙ ሲሆን ይህም የሰነዱን ትረካ ያጠናቅቃል ከዚያም በሞስኮ አካዳሚክ ዜና መዋዕል ውስጥ እስከ 1419 ድረስ ያሉትን ክስተቶች የሚገልጽ ሌላ ጽሑፍ አለ። የራድዚቪሎቭ ዜና መዋዕል በዋጋ ሊተመን የማይችል ሐውልት ነው፣ ምናልባትም በ13ኛው ክፍለ ዘመን የተጻፈ ነው። በሁለት ዝርዝሮች ተጠብቆ ነበር፡ እነሱም ራድዚቪሎቭ ትክክለኛ እና የሞስኮ አካዳሚክ አንድ።
ዜና መዋዕል ስለምንድን ነው?
የራድዚቪሎቭ ዜና መዋዕል ስለ ኢጎር ስቪያቶስላቪች ዘመቻ፣ በኮንቻክ እንዴት እንደተያዘ እና ከኦቭሉር ጋር እንዴት እንዳመለጠው፣ ስለ ሩሲያ መኳንንት ስቪያቶላቭ ቭሴቮሎዶቪች ካኔቭን ለማነጋገር ስለጠሩት ጥሪ ይናገራል። እሱ በኮንቻክ ቭላድሚር ግሌቦቪች ላይ ስላለው ጦርነት ፣ በ Tsargrad ላይ የተደረጉ ዘመቻዎችን ፣ ከፔቼኔግስ እና ከፖሎቪች ጋር ጦርነቶችን ይገልጻል ። የሩስያ መሳፍንት የከበሩ ተግባራትን የሚያሳዩ የግብር ስብስቦች እና ሌሎች አስተያየቶች በጥቃቅን ነገሮች ላይ አሉ.
በኮንግስበርግ ዜና መዋዕል ዙሪያ ብዙ አሻሚ ነገሮች አሉ። በማን ቅደም ተከተል እና የት እንደተጻፈ፣ ስዕሎቹ እና ፅሁፎቹ ዋና እንደሆኑ አይታወቅም።
የታሪክ ሰነድ ወይስ ማጭበርበር?
እውነታው ጥንታዊው ታሪካዊ ሰነድ ራድዚቪሎቭ ዜና መዋዕል -የውሸት, ብዙ ጽፏል. አንዳንዶቹ ክሮኒክል የተጻፈበትን የፖላንድ ወረቀት እንደ ዋነኛ ማስረጃ አድርገው ይመለከቱት ነበር። የጎደሉት ሉሆች ጥርጣሬን ያስከትላሉ, ወደ ስዕሎቹ ውስጥ የሚገቡት ጽሑፎች እንቆቅልሾችን ይፈጥራሉ. በኋላ የተደረገ ጥናት እንደሚያሳየው የእጅ ጽሑፉ ቢያንስ ሦስት ጊዜ ተስተካክሏል, እና በሁለተኛው እና በሦስተኛ ጊዜ መካከል በጣም ጠቃሚ የሆነ ጊዜ አለፈ. ሦስተኛው ሠዓሊ በተለይ ጠበኛ ነበር፡ የሰዎችን አቀማመጥና ልብስ በጥቃቅን ነገሮች ለውጦ ነበር። ብዙ እንቆቅልሾች የተከሰቱት በግልጽ በአውሮፓ ልብሶች ነው, በሩሲያ ውስጥ በዚያን ጊዜ ሊሆን አይችልም. እዚህ ለሦስተኛው አርታኢ ተሰጥቷቸዋል. በአንድ ቃል፣ የኮንጊስበርግ ዜና መዋዕል ብዙ ሚስጥሮችን እና አለመግባባቶችን ይፈጥራል። ነገር ግን የምርምር ዘዴዎች በየጊዜው እየተሻሻሉ ነው, እና አንድ ቀን እውነቱ ይገለጣል. ለጊዜያዊ አላማቸው ሲሉ በማጭበርበር ታሪክን እንደገና በመፃፍ ብዙ ወዳጆች ነበሩ።
"የራስ" ሩሪክ - ኖርማንም ሆነ እንግሊዛዊም ሆነ ስዊድን ወይም ደች
አሁን ሩሲያውያን ለምን የውጪ ዜጎችን እንዲነግሱ እንደጠሩ እና ጨርሶ እንደጠራቸው ብዙ እየተወራ ነው። ምናልባት ዴይስ
Tweetly አንድ ሰው ሩሲያውያንን እንደ ደካማ አስተሳሰብ እና ለዘመናት ማሳየቱ ጠቃሚ ነበር። የራድዚቪሎቭ ዜና መዋዕል የቫራንግያውያንን ጥሪ ይገልጻል። እና ይህ ደግሞ ስለ አድሎአዊነቱ አንዳንድ ጥርጣሬዎችን ያስከትላል። ሌሎች ተመራማሪዎች፣ የውጭ ዜጎችን እንዲነግሱ መጥራቱን የማይወዱት፣ ቪ.ኤን. ታቲሽቼቭ ሩሪክ በአጠቃላይ የስላቭ ሰው እንደነበረ እና የስላቭ ቋንቋ ይናገር ነበር። ሌሎች ለምን V. N. ታቲሽቼቭ, ኢንዱስትሪያዊ እና ኢኮኖሚስት, እናበአጠቃላይ የሩሪክ ተወላጅ በሩሲያ ታሪክ ላይ እንዲሰራ በአደራ ተሰጥቶታል. በውስጡ ያሉት ብዙዎቹ እውነታዎች ሚስጥራዊ እንደሆኑ ያምናሉ።
