የትምህርት መሰረቱ ፍልስፍና ነው። ይኸውም የትምህርት ችግርን የሚዳስሰው ክፍል። እነዚህ ሳይንሶች እርስ በርስ የተያያዙ ብቻ አይደሉም - እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው. አሁን ስለዚህ ጉዳይ እንነጋገራለን. እንዲሁም በማዕቀፉ ውስጥ ስለ የትምህርት መስፈርቶች፣ ተግባራት እና ተግባራት ይናገራል።
መነሻዎች
ወደተመደበው ርዕስ ውይይት ከመሄዳችን በፊት በአጠቃላይ ማስተማር እንዴት እንደጀመረ በአጭሩ መናገር ያስፈልጋል።
የሥነ ትምህርት መስራች የቼክ ሰዋማዊ፣ የሕዝብ ሰው፣ ጸሐፊ እና የቼክ ወንድማማችነት ቤተ ክርስቲያን ጳጳስ - ጃን አሞስ ኮሜኒየስ።
በዲአክቲክስ እና ፓንሶፊ (ሁሉንም ሰው ሁሉ በማስተማር) ሃሳቦች ላይ በጣም ተጠምዷል። የሚገርመው ያንግ ሶስት የእውቀት ምንጮችን ብቻ ነው የተገነዘበው - እምነት፣ ምክንያት እና ስሜት። እና በእውቀት እድገት ውስጥ, ሶስት ደረጃዎችን ብቻ ለይቷል - ተግባራዊ, ተጨባጭ እና ሳይንሳዊ. ሳይንቲስቱ አለም አቀፋዊ ትምህርት እና አዲስ ትምህርት ቤት መመስረት ልጆችን በሰብአዊነት መንፈስ ለማስተማር ወደፊት እንደሚረዳቸው ያምን ነበር።
ጃን አሞጽኮሜኒየስ ትምህርት በዲሲፕሊን ላይ መቆም እንዳለበት ያምን ነበር. ሳይንቲስቱ የመማር ሂደቱ ውጤት የሚያስገኘው የክፍል አደረጃጀት እና ልዩ እርዳታዎች (የመማሪያ መጽሀፍት)፣ የእውቀት ፈተና እና ክፍሎችን መዝለል የሚከለክል ከሆነ ብቻ እንደሆነ አረጋግጠዋል።
እንዲሁም ለሥርዓት፣ ለተፈጥሮ ተስማሚነት፣ ወጥነት፣ ታይነት፣ አዋጭነት እና ንቃተ ህሊና ትልቅ ጠቀሜታ ሰጥቷል። በተጨማሪም ጃን ኮሜኒየስ የትምህርት እና የአስተዳደግ ፅንሰ-ሀሳቦችን የማይነጣጠሉ እንደሆኑ አድርጎ ወስዷል።
ነገር ግን ሳይንቲስቱ እንደ ተፈጥሮ እና ሥርዓት ላሉት ክስተቶች ትልቅ ጠቀሜታ ሰጥተዋል። ስለዚህ ለማስተማር የሚያስፈልጉት ቁልፍ መስፈርቶች፡ ማስተማር በተቻለ ፍጥነት መጀመር አለበት እና የሚቀርበው ቁሳቁስ ከእድሜ ጋር የሚስማማ መሆን አለበት።
ጃን አሞጽ ትምህርታዊ ትምህርት በአለም አቀፍ ደረጃ መቆም እንዳለበት እርግጠኛ ነበር። ምክንያቱም የሰው ልጅ አእምሮ ሁሉንም ነገር ማቀፍ እንደሚችል ያምን ነበር - ለዚህም አንድ ወጥ የሆነ ቀስ በቀስ መሻሻል ብቻ አስፈላጊ ነው. አንድ ሰው ከሚያውቀው እስከ የማያውቀው, ከቅርቡ እስከ ሩቅ, ከጠቅላላው እስከ ልዩ ድረስ መከተል አለበት. ኮሜኒየስ የማስተማር አላማ ተማሪዎችን ወደ አጠቃላይ የእውቀት ስርዓት ውህደት ማምጣት እንጂ የተወሰነ ቁርጥራጭ መረጃ እንዳልሆነ ቆጥሯል።
ምድቦች
ይህ ርዕስ የሥርዓተ ትምህርት ስልታዊ መሠረት ምን እንደሆነ ከመናገር በፊት ትኩረት ሊሰጠው ይገባል (ቅድመ ትምህርት ቤት፣ አጠቃላይ ትምህርት ቤት ወይም ከዚያ በላይ)። በአጠቃላይ የሚከተሉትን ምድቦች መለየት የተለመደ ነው፡
- ትምህርት። ሂደት ብቻ ሳይሆን የአንድ ሰው እውቀትና ልምድ ውህደት ውጤትም ነው። ዒላማትምህርት በተማሪዎች አስተሳሰብ እና ባህሪ ላይ አወንታዊ ለውጦችን ማድረግ ነው።
- ስልጠና። ይህ የእውቀት፣ ክህሎቶች እና ችሎታዎች ምስረታ እና ቀጣይ እድገት ላይ ያነጣጠረ የሂደቱ ስም ነው። እዚህ፣ የዘመናዊ እንቅስቃሴ እና የህይወት መስፈርቶች የግድ ግምት ውስጥ መግባት አለባቸው።
- ትምህርት። ብዙ ዋጋ ያለው ፅንሰ-ሀሳብ ፣ እሱም ብዙውን ጊዜ እንደ ማህበራዊ ጽንሰ-ሀሳብ ፣ አንድ ሰው በህብረተሰቡ ውስጥ በተሳካ ሁኔታ ሊተገብራቸው የሚችሏቸውን ባህሪዎች ለማዳበር የታለመ የእንቅስቃሴ ዓይነት።
- ትምህርታዊ እንቅስቃሴ። ይህ ደግሞ አንዱ መስፈርት ነው. እርስዎ እንደሚገምቱት, ይህ የትምህርት ግቦችን ለማሳካት የታለመ የሙያ እንቅስቃሴ አይነት ስም ነው. በርካታ ገጽታዎችን ያካትታል. ሶስት፣ ይበልጥ ትክክለኛ ለመሆን - ተግባቢ፣ ድርጅታዊ እና ገንቢ።
- ትምህርታዊ ሂደት። ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በአስተማሪ እና በተማሪው መካከል ያለውን ግንኙነት ያመለክታል. የሂደቱ አላማ የመምህሩን ልምድ እና እውቀት ለተማሪው ማስተላለፍ ነው። የትምህርት ግቦችን ለማሳካት በሂደቱ ውስጥ ነው። ይህ ሂደት ምን ያህል ውጤታማ እንደሆነ የሚወሰነው በሚፈጠረው የአስተያየት ጥራት ነው።
- ትምህርታዊ መስተጋብር። ይህ የትምህርት ቁልፍ ፅንሰ-ሀሳብ ብቻ ሳይሆን የትምህርት መሰረት የሆነው ሳይንሳዊ መርህም ጭምር ነው። ልምድ ያካበቱ፣ ጎበዝ አስተማሪዎች ልዩ ችሎታ እና ብልሃት አላቸው - በነዚህ ባህሪያት ምክንያት ከተማሪዎች ጋር ያላቸውን ግንኙነት በዘዴ ያስተዳድራሉ፣ አእምሯዊ እና መንፈሳዊ ፍላጎታቸው እየተወሳሰበ ሲመጣ እያሻሻሉ ነው።
- ፔዳጎጂካል ቴክኖሎጂዎች። ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ይገለጻልየትምህርት እና የሥልጠና ሂደቶችን እንደገና ለማራባት የሚረዱ ዘዴዎች እና ዘዴዎች ፣ በንድፈ-ሀሳብ የተረጋገጡ ፣ ግን በተግባር ግን ተግባራዊ (በእርግጥ ትምህርታዊ ግቦችን ለማሳካት)።
- ትምህርታዊ ተግባር። ይህ የመጨረሻው ምድብ ነው. በዚህ ቃል ስር አንድ የተወሰነ ሁኔታ ተስተውሏል ይህም ከትምህርታዊ እንቅስቃሴ ዓላማ እና ለቀጣይ አተገባበር ሁኔታዎች ጋር የተያያዘ ነው።
ከፍልስፍና ጋር ያለ ግንኙነት
የትምህርት መሰረቱ በትክክል ይህ ሳይንስ ነው። ለመሠረታዊ የማስተማር ጽንሰ-ሀሳቦች እድገት መሰረት ሰጠች፡
- ኒዮፕራግማቲዝም። የዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ፍሬ ነገር በግለሰቡ ራስን ማረጋገጥ ላይ ነው።
- ፕራግማቲዝም። ይህ ፍልስፍናዊ እና ትምህርታዊ አቅጣጫ ትምህርታዊ ግቦችን በተግባር ላይ ለማዋል እንዲሁም ትምህርት ከህይወት ጋር መጣጣም ነው።
- ባህሪ። በዚህ ጽንሰ-ሀሳብ ውስጥ፣ የሰዎች ባህሪ እንደ ቁጥጥር ሂደት ይቆጠራል።
- ኒዮፖዚቲቭዝም። ግቡ የሳይንስ እና የቴክኖሎጂ አብዮት ያስነሳውን ውስብስብ ክስተት መረዳት ነው። ለወደፊቱ፣ ይህ ምክንያታዊ አስተሳሰብን ለመፍጠር ይጠቅማል።
- ኒዮ-ቶሚዝም። በዚህ ትምህርት መሰረት የትምህርት መሰረት መንፈሳዊ መርሆ ሊሆን ይገባል።
- ህላዌነት። ይህ አቅጣጫ ግለሰቡ በዚህ አለም ውስጥ ከፍተኛው እሴት እንደሆነ ይገነዘባል።
እንዲሁም መመሪያ ተብሎ የሚጠራውን የፍልስፍና ዘዴያዊ ተግባር ልብ ማለት ያስፈልጋል። የአጠቃላይ ዘዴዎችን እና የሳይንሳዊ እውቀት ቁልፍ መርሆችን በማዳበር እራሱን ያሳያል. እና ያለዚህ፣ የትምህርት አሰጣጥ እራሱ አይኖርም ነበር።
Theosophy
ይህ ፅንሰ-ሀሳብ የሁሉም ነገር ምስጢራዊ እውቀት በሚገለጥበት ብርሃን የእግዚአብሔር ምሥጢራዊ እውቀት እና ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ ማሰላሰል ማለት ነው።
የትምህርት መሰረቱ ቲኦሶፊ ነው የሚል አስተያየት አለ። በዚህ ውስጥ የተወሰነ መጠን ያለው እውነት አለ. ለነገሩ ይህ ሳይንስ የሁሉም ሀይማኖት ትምህርት ቤት መሰረት ነው ተብሎ ይታሰባል።
ቲዮሶፊካል ሰብአዊነት ፓራዳይም ስር የሰደደው በህዝባዊ አስተምህሮ ውስጥ ነው፣ እና በልጆች እና ጎረምሶች ላይ የመልካም ባህሪ ሀሳቦችን በትክክል ይፈጥራል ተብሎ ይታመናል።
በዚህ አውድ ውስጥ፣ ከተፈጥሮ በላይ የሆነ እምነት በቀጥታ በአእምሮ ሁኔታ፣ በአንድ ሰው ውስጣዊ አለም ላይ ለሚኖረው ተጽእኖ ልዩ ትኩረት ተሰጥቷል። ይህ ደግሞ ከመንፈሳዊ እና ስነምግባር ትምህርት ጋር የተያያዙ ችግሮችን ለመፍታት ጠቃሚ ነው።
ቴዎሶፊን እንደ የትምህርት መሰረት አድርጎ መቁጠር የተለመደበት ምክንያት ይህ ብቻ አይደለም። እዚህ ሁሉም ነገር የበለጠ ዓለም አቀፋዊ ነው. ደግሞም ሰዎች ለረጅም ጊዜ በዓለም ውስጥ በአንድ አምላክ መገኘት ምልክት ስር ኖረዋል. ሃይማኖት ከሕሊና ፣ ከአምልኮ ፣ ከሰላማዊነት ጽንሰ-ሀሳብ ጋር የተቆራኘ ነው። ምክንያቱም ይህ የእያንዳንዱ ሰው ፍላጎት ነው - የመንፈሳዊ ምቾት ስሜት ለማግኘት።
አዎ፣ እናም ታሪክ ሁሉ የሚመሰክረው የሰው ልጅ ለሀይማኖት ያለው ፍላጎት ተፈጥሯዊ ስለሆነ ሊወገድ የማይችል ነው። ስለዚህ ቲኦሶፊዮሎጂያዊ የሥርዓተ-ትምህርት ዘዴን መሠረት ያደረገ ነው - ቅድመ ትምህርት ቤት ፣ አጠቃላይ እና ከፍተኛ። የ"ሃይማኖታዊ ጥናቶች" ርዕሰ ጉዳይ እንኳን በብዙ ትምህርት ቤቶች እና ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ ይገኛል።
ታሪክ
የሥርዓተ ትምህርት መሠረት ስለ ምን እንደሆነ ማውራት ለታሪካዊ ገጽታ ትኩረት መስጠት ያስፈልጋል። በጣም አስፈላጊ ነው. ለነገሩ የሥርዓተ ትምህርት ታሪክ የማስተማር ዑደቱ ቁልፍ ዲሲፕሊን ነው፣እንዲሁም በሙያ ትምህርት መርሃ ግብር ውስጥ የተካተተ የአካዳሚክ ትምህርት ነው።
በተለያዩ የታሪክ ዘመናት የትምህርት፣ የአስተዳደግ እና የሥልጠና ልምምድ እና ቲዎሪ እድገትን የሚያጠቃልለው ይህ ሳይንስ ሙሉ በሙሉ የተለየ ክፍል ነው። ዘመናዊነት፣ በእርግጥ፣ ከታሪካዊ የትምህርት እድገት አውድ ውስጥም ተካትቷል።
እና እንደገና፣ ከፍልስፍና ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት አለ። ጆርጅ ዊልሄልም ፍሬድሪክ ሄግል ያለፈውን ሳያውቅ የአሁኑን መረዳት እና የወደፊቱን ማየት እንደማይቻል ተናግሯል።
የሥነ ትምህርት ምሁር የሆነው ሩሲያዊው የታሪክ ምሁር ኤም.አይ. ዴምኮቭ እንደጻፈው የሰዎችን የዘመናት ህይወት በማጥናት ብቻ አንድ ሰው የበለጠ ሙሉ በሙሉ ሊረዳው ይችላል እናም ለወደፊቱ የዘመናዊውን የትምህርት ፣የሥነ-ሥርዓት እና የሥርዓተ-ትምህርቶች ፅንሰ-ሀሳብ አስፈላጊነት ያደንቃል። እንዲሁም የእሱ ሚና።
የትምህርት መሰረቱ ቋሚ ጥናቱ ነው ቢባል ምክንያታዊ ይሆናል። ይህ እራሱን በሚከተለው ያሳያል፡
- የትምህርት ቅጦችን እንደ ማህበራዊ እና ሁለንተናዊ ክስተት ግምገማ። በየጊዜው በሚለዋወጡ ሰዎች ፍላጎት ላይ ያለውን ጥገኝነት ማሰስ።
- በትምህርት ግቦች ፣ይዘት እና አደረጃጀት መካከል ያለውን ግንኙነት ከህብረተሰብ ፣ባህልና ሳይንስ የኢኮኖሚ እድገት ደረጃ ጋር መግለጥ። በእርግጥ ይህ ሁሉ የተወሰነ ታሪካዊ ዘመንን ግምት ውስጥ ያስገባ ነው።
- በሰብአዊነት እና በምክንያታዊነት ያተኮሩ የማስተማሪያ መሳሪያዎችን መለየትያለፉት ትውልዶች ተራማጅ አስተማሪዎች።
- የማስተማር እድገትን እንደ ሳይንስ ማወቅ።
- በቀደሙት ዘመናት በስነ-ትምህርት በተሳካ ሁኔታ የተከማቸ አወንታዊ ነገር ሁሉ።
እናም ይህ ቅርንጫፍ ከሌሎች ሳይንሶች ጋር ስላለው ግንኙነት መዘንጋት የለብንም:: ከሁሉም በላይ, ይዘቱ ትምህርታዊ ብቻ ሳይሆን የማህበራዊ ሳይንስ እውቀትንም ያካትታል. ሳይኮሎጂ፣ ባህል፣ ሶሺዮሎጂ፣ የግል ዘዴዎች - ይህ ሁሉ ከሱ ጋር የተያያዘ ነው።
ይህን እውነታ ማወቁ ትምህርታዊ ክስተቶችን ከማህበረሰቡ ታሪክ ጋር በቀጥታ በማያያዝ፣ ልዩነታቸውን ሳይረሱ እና ለእነሱ ጠፍጣፋ አቀራረብን ከማስወገድ ይቆጠባሉ።
ሳይኮሎጂ
ከዚህ በላይ አስተማሪነት በፍልስፍና ሳይንስ ላይ መቆም እንዳለበት አስቀድሞ ተነግሯል። ነገር ግን በዚህ ርዕስ ማዕቀፍ ውስጥ, ይህ ቅርንጫፍ ከሥነ-ልቦና ጋር ምን ግንኙነት እንዳለው ጥያቄውን ችላ ማለት አይችልም. እሱ፣ መናገር አለብኝ፣ ይልቁንም አከራካሪ ነው።
ትምህርት ለዚህ ሳይንስ "በመገዛት" ውስጥ እንዳለ ይታመናል። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን, አስተያየቱ የተመሰረተው በማስተማር መስክ ውስጥ ያሉ ተግባራት ውጭ እና ያለ ስነ-ልቦና ሊፈቱ አይችሉም.
እና አንዳንድ ታዋቂ ባለሙያዎች፣ ለምሳሌ M. G. Yaroshevsky፣ ሌላው ቀርቶ የመማር ሂደቱ በሙሉ በዚህ ሳይንስ መርሆች ላይ ብቻ የተመሰረተ መሆኑን አረጋግጠዋል። I. F. Herbart፣ ለምሳሌ፣ ፔዳጎጂን እንደ "ተግባራዊ ሳይኮሎጂ" አድርጎ ይቆጥረዋል።
ከተጨማሪ አክራሪ መግለጫዎች በKD Ushinsky ስራዎች ውስጥ ይገኛሉ። ሩሲያዊው ጸሐፊ ለመምህሩ ታማኝነት የሚሰጠው ሳይኮሎጂ ነውራዕይ እና እሱን ለመርዳት ያለው ጥንካሬ በእምነቱ መሰረት ለልጆች ማንኛውንም የትምህርት አቅጣጫ ይሰጣል።
አሁን ይህንን ሁሉ በተለየ መንገድ ማየት ይችላሉ። ቀደም ሲል, ፔዳጎጂ በሳይኮሎጂ ሳይንስ መሠረት ላይ መቆም እንዳለበት ይታመን ነበር ምክንያቱም የእንቅስቃሴው ርዕሰ ጉዳይ በልጆች, በተማሪዎች የተገነዘቡት, ባህሪያቸው በአእምሮ ቁጥጥር የሚደረግበት ነው. ይባላል, መምህሩ, ባህሪያቱን ሳያውቅ, የመማር ሂደቱን መቆጣጠር አልቻለም. የእንቅስቃሴ ፅንሰ-ሀሳብ እና የዓላማ እና የማህበራዊ ክስተት ጽንሰ-ሀሳቦች በዚያን ጊዜ ባለመገኘታቸው ፣ ትምህርት በቀላሉ የራሱን የተለየ ርዕሰ ጉዳይ ሊገልጽ አልቻለም። ለዚህም ነው ሳይኮሎጂ "ድጋፍ" የሆነው።
አሁን ያለው ሁኔታ እንዴት ነው? እስካሁን ድረስ የሥርዓተ ትምህርት መሠረት ሥነ ልቦናዊ ነው የሚለው አባባል እየተካሄደ ነው። ከዚህም በላይ በጅምላ ንቃተ-ህሊና ውስጥ የተስፋፋ ነው. ይሁን እንጂ እውነታው ከዚህ የተለየ ነው። የማስተማር ርዕሰ ጉዳይ ልጅ አይደለም, ነገር ግን ትምህርት እና ስልጠና ነው. እና ስለዚህ በማህበራዊ ምስረታዎች ሉል ላይ ነው, እና ስነ-አእምሮ አይደለም.
ከዚህ ምን መደምደሚያ ይከተላል? ያ ትምህርት ማህበራዊ ሳይንስ ነው። እና የእሷ ሙከራዎች በንድፈ ሀሳብ ወይም በድርጅታዊ ተፈጥሮ ውስጥ ናቸው. እርግጥ ነው, ሳይኮሎጂ እንዲሁ ማህበራዊ መነሻ አለው, ነገር ግን ነጥቡ እያንዳንዱ ሳይንስ የራሱ የሆነ ወሰን አለው, በተወሰነ ርዕሰ ጉዳይ ይገለጻል. በማስተማር መስክ ትምህርት እና አስተዳደግ ነው. እና የትምህርት ርዕሰ ጉዳይ በዚህ ተግባር ውስጥ የተሳተፈ ሰው ነው. መምህሩ ነው።
የዕድሜ ትምህርት
ከሱ ጋር የተያያዙ ኢንዱስትሪዎች ያዙበትምህርት ሳይንስ ሥርዓት ውስጥ ልዩ ቦታ. እና ይህ ርዕስ ስለ ትምህርታዊ ትምህርት መሠረት ሲናገር ችላ ሊባል አይችልም።
ይህ በጣም አስፈላጊው የእውቀት ክፍል ነው። እና በቀጥታ እየተወያየበት ካለው ርዕስ ጋር የተያያዘ ነው. የእድሜ ትምህርት ሁሉንም ጥቃቅን እና የአስተዳደግ ዘይቤዎችን ያጠናል, እንዲሁም ህጻናትን በእድሜ እድገታቸው ምክንያት ባህሪያትን በማስተማር ያስተምራል. የሚከተሉት ኢንዱስትሪዎች ተለይተዋል፡
- የቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርት። ዓላማው ወደ ትምህርት ቤት ከመግባታቸው በፊት የህፃናትን ትምህርት ዲዛይን ባህሪያትን ማጥናት ነው. በግል ፣ በሕዝባዊ እና መንግስታዊ ባልሆኑ ተቋማት ውስጥ ለተጨማሪ አተገባበር መርሆዎችን ለማዘጋጀት ልዩ ትኩረት ተሰጥቷል ። የቤተሰብ ሁኔታም ግምት ውስጥ ይገባል (ተራ፣ ትልቅ፣ ያልተሟላ፣ ወዘተ)።
- የትምህርት ቤቱ ፔዳጎጂ። ይህ በጣም የበለፀገ እና በጣም የዳበረ ኢንዱስትሪ ነው። መሠረቷ በተለያዩ ግዛቶች፣ ሥልጣኔዎች፣ ቅርጾች እና ሁሉም የታወቁ አስተሳሰቦች የነበሩ የትምህርት ሞዴሎች ስብስብ ነው።
- የከፍተኛ ትምህርት ትምህርት። እሱ በእድሜ ላይ ብቻ ሳይሆን በኢንዱስትሪ ላይም ይሠራል። ከፍተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ከፍተኛ ደረጃ ያለው የትምህርት ተቋም ስለሆነ. ከሁሉም በላይ, በባለሙያዎች ዝግጅት ላይ ትሳተፋለች, እና የስልጠናው የመጨረሻ ደረጃ ነው. እንዲህ ዓይነቱ ትምህርት በሙያዊ ብቻ ሳይሆን በግል እና በመንፈሳዊም ለማዳበር እድል ይሰጣል. ተማሪዎችን ስነ-ምግባር፣ ውበት፣ ባህል ወዘተ በማስተማር ላይ ሚና ይጫወታል።
ከእነዚህ ሶስት ዋና ዋና ቅርንጫፎች በተጨማሪ የሙያ እና ልዩ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት መኖሩም ልብ ሊባል የሚገባው ጉዳይ ነው። ቢሆንምበጣም ያደጉ አይደሉም፣ አንዳንድ ባለሙያዎችም ገና በጨቅላነታቸው እንደሆነ ያምናሉ።
የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ዘዴ ዘዴ መሠረት
እሱ ላይ ማተኮር አለበት። የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ስልታዊ መሠረቶች የዘመናዊውን የትምህርት ፍልስፍና ደረጃ የሚያንፀባርቁ መሆናቸውን ወዲያውኑ ልብ ሊባል ይገባል።
ከዋና ዋና መንገዶች አንዱ አክሲዮሎጂ ነው። በራስ ልማት፣ አስተዳደግ እና ትምህርት የተገኙ እሴቶችን አጠቃላይነት ይወስናል።
ይህ አካሄድ በጣም ትንንሽ ልጆችን እንዴት ነው የሚመለከተው? የእሱ መርሆች በመዋለ ሕጻናት ውስጥ የባህል, የጤና, የእውቀት, የሥራ, የጨዋታ እና የግንኙነት ደስታ እሴቶችን ማሳደግ ናቸው. ቋሚ፣ ቅድመ ሁኔታ የሌላቸው ናቸው።
ሁለተኛው ቁልፍ አካሄድ ባህላዊ ነው። ይህ የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ዘዴ ዘዴያዊ መሠረት የተገነባው በአዶልፍ ዲስተርዌግ ሲሆን የበለጠ የተገነባው በኬ.ዲ. Ushinsky.
ልጁ የተወለደበት እና ያደገበትን ጊዜና ቦታ የግዴታ ግምት ውስጥ ማስገባትን ያመለክታል። እንዲሁም የቅርብ አካባቢውን፣ የሀገሪቱን፣ የክልል እና የከተማውን ታሪካዊ ታሪክ እንዲሁም የህዝቡን ዋና የእሴት አቅጣጫዎች ግምት ውስጥ ያስገባ ነው። ልጆችን ወደ ልማዶች፣ ወጎች፣ ደንቦች እና የግንኙነት ደንቦች ለማስተዋወቅ መሰረት የሆነው የባህሎች ውይይት ነው።
ትምህርት አንድን ሰው የማስተማር እና የማስተማር ሳይንስ ስለሆነ አስተማሪ የሚከተላቸው አካሄዶች (የትኛውም የዕድሜ ክልል ውስጥ ቢሆኑም) የእያንዳንዱን ተማሪ ስብዕና በተመለከተ ያለውን አቋም እና አመለካከት ይወስናሉ እንዲሁም የእሱን ግንዛቤ ይገነዘባሉ።በትምህርት እና አስተዳደግ ጉዳይ ላይ የራሱ ሚና።
የትምህርት ተግባራት
ከዚህ በፊት የሥርዓተ ትምህርት መሠረት ምን እንደሆነ ተነግሮ ነበር። ፍልስፍና፣ ቲኦዞፊ እና ሳይኮሎጂ እንዲሁ በዚህ አውድ ውስጥ ይታሰባሉ። የዚህ ሳይንስ ተግባራት ምንድ ናቸው? ብዙዎቹ አሉ፣ እና ቁልፎቹ በሚከተለው ዝርዝር ውስጥ መታየት አለባቸው፡
- ኮግኒቲቭ። የልምድ ጥናት እና የተለያዩ ልምዶችን ያካትታል።
- መመርመሪያ። በትምህርት እና በአስተዳደግ ሂደት ውስጥ የሚከሰቱ የአንዳንድ ሂደቶችን መንስኤዎችን እና ክስተቶችን ለማጥናት ያለመ ነው።
- ሳይንሳዊ ይዘት። እሱ የንድፈ ሃሳቡን አዋቂነት እና እንዲሁም የትምህርታዊ ክስተቶችን ማብራሪያ ያሳያል።
- ፕሮግኖስቲክ። ሃሳቦችን ወደ ሌሎች ክስተቶች በማውጣት፣ እንዲሁም ለቀጣይ እድገታቸው ያላቸውን ተስፋዎች መከታተል ይቻላል።
- ተለዋዋጭ። የምርጥ ተሞክሮዎችን ስኬቶች በቀጥታ ወደ ተግባር ማስተዋወቅን ያካትታል።
- በማዋሃድ ላይ። ይህ ተግባር በርዕሰ-ጉዳዩ ውስጥም ሆነ በስነ-ስርዓቶች መካከል እራሱን ማሳየት ይችላል።
- ባህላዊ። በትምህርታዊ ባህል ምስረታ እራሱን ያሳያል።
- ድርጅታዊ እና ዘዴያዊ። ይህ ተግባር የሚከተለውን መርሆ ያንፀባርቃል፡- የሥርዓተ ትምህርት የማስተማር ዘዴ ሌሎች ትምህርቶች በሚማሩበት መሠረት ፅንሰ-ሀሳቦቹን በተሻለ ሁኔታ እንደገና ለመገንባት የሚያስችል መመሪያ ነው።
- ፕሮጀክቲቭ-ገንቢ። ተጨማሪ የማስተማር ተግባራትን የሚወስኑ ዘዴዎችን ማዘጋጀትን ያካትታል።
ፔዳጎጂ የተዘረዘሩትን ተግባራት በመገንዘብ የግል የማጥናትን ችግርም ይፈታል።የተማሪዎች እና የተማሪዎች ባህሪያት, እንዲሁም የመሻሻል ችሎታቸው. ግን የዚህ አካባቢ ግቦች, በእርግጥ, በጣም ብዙ ናቸው. ሆኖም፣ ይህ በተናጥል ሊነገር ይችላል።
የትምህርት ተግባራት
እነሱም ብዙ ናቸው። ከዚህ በላይ የሥርዓተ ትምህርት ተግባራት ምን እንደሆኑ ተነግሯል። ተግባራት እንዲሁ በረጅም ዝርዝር ውስጥ ሊገለጹ ይችላሉ፡
- የድርጊቶችን እና የተግባር ልምዶችን በማጥናት እና በማጠቃለል።
- የማህበራዊ እና ትምህርታዊ ግቦች ልማት፣ ፍልስፍናዊ እና ዘዴያዊ ችግሮች፣ እንዲሁም ቴክኖሎጂዎች እና የእድገት፣ አስተዳደግ፣ ስልጠና እና የትምህርት ቅጦች።
- ከሰዎች ጋር የትብብር ትምህርታዊ እና ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ገጽታዎችን መተንበይ።
- የግለሰቡን ሁለገብ እድገት በማስተማር ሂደት ውስጥ ያሉትን ተስፋዎች መወሰን።
- እንደ ልማት፣ ትምህርት እና ስልጠና ባሉ ፅንሰ-ሀሳቦች አንድነት ላይ በመመስረት የግለሰቦች ዘዴዎች እና መንገዶች ማረጋገጫ እና የማስተማር ስራን መለየት።
- የትምህርታዊ የምርምር ዘዴዎችን እንዲሁም ዘዴያዊ ጉዳዮችን በቀጥታ ማዳበር።
- ልጆችን ለማህበራዊ ጠቃሚ ተግባራት ማዘጋጀት።
- የማስተማር ሂደቱን ለማመቻቸት እና ለማሻሻል የተለያዩ መንገዶችን ውጤታማነት በማጥናት፣የቀጥታ ተሳታፊዎችን ጤና ማጠናከር እና መጠበቅ።
- የመንፈሳዊ ባህልን፣ ሳይንሳዊ አመለካከትን እና የዜግነት ብስለት ለማዳበር እጅግ በጣም ጥሩ መንገዶችን ማግኘት።
- የሙያ እና አጠቃላይ ትምህርት መሰረትን ማሳደግ እናይዘቱ፣ አዲስ ሥርዓተ ትምህርት፣ ጭብጥ ዕቅዶች፣ ማኑዋሎች፣ ቁሳቁሶች፣ መንገዶች እና የትምህርት ዓይነቶች፣ ወዘተ
- በአንድ ሰው የህይወት ደረጃ ቀጣይነት ያለው ትምህርት መስጠት የሚችል ስርዓት መገንባት።
- የራስን ማሻሻል ውጤታማነት ለማሻሻል አስፈላጊ የሆኑትን ሁኔታዎች ትክክለኛነት በተመለከተ ችግሮች መገንባት።
- የስልጠና እና የእድገት ቦታዎችን አዳዲስ ወይም ተስፋ ሰጪ የሆኑትን ማሰስ።
- አጠቃላይ እና የመምህራንን ልምድ የበለጠ ማሰራጨት።
- የማስተማር ትምህርት ቀጣይነት ያለው ጥናት፣በጣም ጠቃሚ እና አስተማሪ የሆነውን መወሰን፣የተሻለውን ልምድ ወደ ተግባር መፈጸም።
ዝርዝሩ አስደናቂ ነው። እና ይህ ብቻ አይደለም የማስተማር ተግባር። ይሁን እንጂ የሁሉም መፍትሔው ለአንድ ዓላማ ተገዢ ነው - የትምህርት ጥራትን ለማሻሻል እና ብቁ የሆኑ ተራማጅ ማህበረሰብ አባላትን ማስተማር።
