ትሮይ (ኢሊዮን) ታዋቂ ከተማ ነች። በሆሜር ድንቅ ግጥም ውስጥ የተገለፀው እና በሌላኛው ዘ ኦዲሴይ የተጠቀሰው የትሮይ ጦርነት ቦታ።
ዛሬ ኢሊዮን በሂሳርሊክ የሚገኘው አናቶሊያ ውስጥ በቱርክ ሰሜናዊ ምዕራብ የባህር ጠረፍ አቅራቢያ ከዳርዳኔልስ ደቡብ ምዕራብ ፣በአይዳ ተራራ ስር የሚገኘው የአርኪኦሎጂ ቦታ ስም ነው።
በሮማው ንጉሠ ነገሥት አውግስጦስ ዘመነ መንግሥት አዲሱ የሮማ ከተማ ኢሊየም በፈራረሰው ኢሊዮን ላይ ተሠርታለች። እስከ ቁስጥንጥንያ ምስረታ ድረስ የበለፀገ ቢሆንም በባይዛንታይን ዘመን ሁሉ ቀስ በቀስ ቀንሷል።
አፈ ታሪክ ትሮይ
የትሮይ ታሪክ መነሻው ከተረት እና ከተረት ነው። በግሪክ አፈ ታሪክ መሠረት ትሮጃኖች በትንሿ እስያ ኢሊዮን ከተማ ጥንታዊ ነዋሪዎች ነበሩ። ምንም እንኳን በእስያ ውስጥ፣ ትሮይ በከተማ-ግዛቶች የግሪክ ባህል አካል ሆኖ በአፈ ታሪኮች ውስጥ ይታያል።
በአፈ ታሪክ ኢሊዮን ከምዕራቡ እና ከምስራቅ ጋር በዳበረ የባህር ንግድ በተገኘ ሃብት የምትታወቅ ከተማ ነች። ትሮጃኖች የቅንጦት ልብሶችን ያመርታሉ፣ ከተማዋን ከበቡ በብረት እና የማይበሰብሱ ግድግዳዎች በመስራት ታዋቂ ነበሩ።
የትሮጃን ንጉሣዊ ቤተሰብየመጣው ከዜኡስ እራሱ እና ከኤሌክትራ - የዳርዳኑስ ወላጆች ነው. ዳርዳኑስ የትሮይ አፈ ታሪክ መስራች ሲሆን በግሪክ አፈ ታሪክ መሰረት አርካዲያ ውስጥ ተወልዶ በኋላ ዳርዳኒያን የመሰረተ ሲሆን ያኔ በኤኔያስ ይመራ ነበር።
ዳርዳኖስ ከሞተ በኋላ መንግሥቱ በወንድሙ ልጅ በጥሮስ እጅ ሰጠ ሕዝቡንና አገሩን በስሙ - ጥሮአድ ብሎ ጠራው። የጥሮስ ልጅ ኢሉስ በስሙ የተሰየመችውን ኢሊየም (ትሮይ) ከተማ መሰረተ። ዜኡስ ለኢሉስ ፓላዲየም ሰጠው። ፖሲዶን እና አፖሎ በትሮይ ዙሪያ ግድግዳዎችን እና ምሽጎችን ለኢሉስ ታናሽ ልጅ ላኦሜዶን ገነቡ።
ከትሮጃን ጦርነት ጥቂት አስርት ዓመታት በፊት ሄርኩለስ የዙስ ከተማን ትሮይን ድል አደረገ እና ላኦሜዶን እና ሁሉንም ልጆቹን ገደለ፣ ከወጣቱ ፕሪም በስተቀር። ፕሪም በኋላ የትሮይ ንጉሥ ሆነ። በእሱ የግዛት ዘመን፣ የማይሴኒያ ግሪኮች በትሮጃን ጦርነት (በ1193 እና 1183 ዓክልበ.) መካከል እንደተከሰተ ይታሰባል) ትሮይን ወረሩ እና አሸንፈዋል።
የትሮጃን ጦርነት የጀመረበት ታዋቂው "የፓሪስ ፍርድ" የተካሄደበት ኢዳ ተራራ ነበር። ከዚህ ተራራ ጫፍ ላይ አማልክቶቹ ወታደራዊ ድርጊቶችን ይመለከቱ ነበር, ሄራ የታላቁን ኢሊዮን ድል ለመፍቀድ የዜኡስ ትኩረትን ያዞረው. እዚህ ነው ኤኔያስ እና ሰዎቹ የግሪኮችን መልቀቂያ ሲጠብቁ ያረፉበት።
ትሮይ ሆሜር
በሆሜር ግጥም ኢሊዮን ከስካማድራ ሜዳ ማዶ ኮረብታ ላይ የምትገኝ ከተማ ስትሆን የትሮጃን ጦርነት የተካሄደባት ከተማ ነች።
ግሪኮች እና ሮማውያን የትሮጃን ጦርነት ታሪካዊ ትክክለኛነት አልተከራከሩም እና የሆሜር ኢሊዮንን ከአናቶሊያ ከተማ ጋር ለይተዋል። ታላቁ እስክንድር,ለምሳሌ ቦታውን በ334 ዓክልበ. ጎበኘ። ሠ. እና በአቺሌስ እና ፓትሮክለስ መቃብር ላይ መስዋዕቶችን አቀረበ።
የጥንት ግሪክ ታሪክ ጸሐፊዎች የትሮጃን ጦርነት የተካሄደው ከክርስቶስ ልደት በፊት በ12-XIV ክፍለ ዘመን እንደሆነ ያምኑ ነበር።
አንዳንድ የዘመናችን የታሪክ ተመራማሪዎች ሆሜሪክ ትሮይ - ግሪኮች በመርከብ የተሳፈሩባት ከተማ - በአናቶሊያ ሳትሆን ሌላ ቦታ እንደነበረች ይናገራሉ። እንግሊዝ, ክሮኤሺያ እና ስካንዲኔቪያ እንኳን ይሰጣሉ. እርግጥ ነው፣ አብዛኞቹ ሳይንቲስቶች እነዚህን ግምቶች አይቀበሉም።
የኢሊያድ ሁኔታ
ስለ ኢሊያድ ታሪካዊ ትክክለኛነት አለመግባባት ከጊዜ ወደ ጊዜ በአዲስ ጉልበት ይነሳል። ስለ ነሐስ ዘመን ታሪክ የበለጠ በተማርን ቁጥር፣ ከኢሊያድ እና ከኦዲሲ መስመር የተሰበሰቡት ታሪካዊ መረጃዎች ምን ያህል እውነት ናቸው ለሚለው ጥያቄ መልሱ ይበልጥ አስደሳች ይሆናል።
የታሪክ ተመራማሪዎች፣ አንትሮፖሎጂስቶች እና አርኪኦሎጂስቶች ኢሊያድ የጦርነት ታሪክ ሳይሆን የግለሰቦች ታሪክ፣ ልቦለድ ገፀ-ባህሪያት ነው ወደሚል የጋራ አስተያየት ደርሰዋል። ከትናንሽ ዝርዝሮች ታሪካዊ ትክክለኛነት ይልቅ ለጠንካራ ስብዕና ባህሪያት የበለጠ ትኩረት ይሰጣል. በኢሊያድ ውስጥ ያለው የትሮጃን ጦርነት ለግለሰባዊ አሳዛኝ ክስተቶች እድገት እንደ ዳራ ሆኖ ያገለግላል።
የሆሜሪክ ትሮይ ታሪካዊ እሴት ችግር ከፕላቶ አትላንቲስ ጋር ተመሳሳይ ጥያቄዎችን ገጥሞታል። በሁለቱም ሁኔታዎች የጥንት ጸሐፊዎች ታሪክ በአንዳንዶች ዘንድ እንደ እውነት ሌሎች ደግሞ እንደ ተረት ወይም ተረት ተቆጥረዋል። በመጽሃፉ ገፆች እና በታሪካዊ ሁነቶች ወይም ቦታዎች መካከል እውነተኛ ግኑኝነት ለመፍጠር መሞከር ትችላለህ ነገርግን እነዚህ ግንኙነቶች በጣም ተጨባጭ ናቸው።
የሆሜር ግጥም "ኢሊያድ" እንደ አፈ ታሪክ
አንዳንድ የአርኪዮሎጂስቶች እና የታሪክ ተመራማሪዎች በሆሜር ከተገለጹት ሁነቶች መካከል የትኛውም ታሪካዊ እውነታ እንዳልሆነ ይናገራሉ። ሌሎች ደግሞ በዚህ ጥንታዊ የግሪክ ጸሐፊ ሥራዎች ውስጥ አፈ ታሪክንና እውነታን መለየት እንደማይቻል አምነዋል።
ከቅርብ ዓመታት ወዲህ የታሪክ ተመራማሪዎች የሆሜር ታሪኮች የበርካታ ጥንታዊ የግሪክ ታሪኮች እና ስለተለያዩ ከበባዎች እና ወታደራዊ ጉዞዎች በነሐስ ዘመን የተከሰቱ አፈ ታሪኮች ናቸው የሚል መላምት ሰጥተዋል።
ኢሊያድ እንደ ታሪካዊ እውነታ
ሌላው የአመለካከት ነጥብ ሆሜር የMycenaeanን ዘመን ታሪኮች እና ታሪኮችን ማግኘት ነበረበት። ከዚህ አንፃር፣ ግጥሙ በማይሴኒያ ስልጣኔ ውድቀት መጀመሪያ ላይ የተካሄደውን እውነተኛ ታሪካዊ ወታደራዊ ዘመቻ ይገልጻል።
የኢሊያድ ገፆች በአፈ ታሪክ የተቀመሙ ናቸው፣ነገር ግን የታሪክ ተመራማሪዎች በኢሊያድ ውስጥ ከተጠቀሱት ክስተቶች ጋር የሚስማሙ አርኪኦሎጂያዊ ወይም ጽሑፋዊ ማስረጃዎች በሕይወት ሊኖሩ እንደሚችሉ ያምናሉ።
ከቋንቋ አንፃር አንዳንድ የኢሊያድ ስንኞች ቀደም ብለው ወይም በሌላ ቋንቋ የተጻፉ ያህል ከሪትም ውጪ ናቸው። ሆሜር ከሌሎች ታሪካዊ ሰነዶች የተወሰኑ ጥቅሶችን ወስዶ ሊሆን ይችላል ተብሎ ይገመታል።
