Leushinsky Monastery የጀመረው በኖቭጎሮድ ግዛት ውስጥ ተመሳሳይ ስም ባለው መንደር ውስጥ በትንሽ የእንጨት ቤተ ክርስቲያን ግንባታ ነው። ለግንባታው ገንዘቦች በመሬት ባለቤት ጂ.ቪ. Kargopoltseva ተመድበዋል, ቤተክርስቲያኑ ለመጥምቁ ዮሐንስ ክብር ተቀደሰ. በተመሳሳይ ጊዜ ነጋዴው ጂ ኤም ሜድቬድቭ የአምላክ እናት ውዳሴ አዶን ለገሱ, እሱም ብዙም ሳይቆይ በተአምራዊ ሥራው ታዋቂ ሆነ. በ1862 ነበር።
ገዳም ማቋቋም
የሉሺንስኪ ቤተመቅደስ ዝና በፍጥነት በአውራጃው ውስጥ ተስፋፍቷል፣ይህም የሪቢንስክ ገዳም ሰርግየስ መነኩሴ አዲስ ገዳም እንዲፈጥር አነሳስቶታል። መጀመሪያ ላይ 17 እህቶች በሁለት ትንንሽ ቤቶች ውስጥ የሚኖሩበት የበረሃ ፕሬድቴክንስካያ ማህበረሰብ ነበር. ከ 1877 እስከ 1881 ማህበረሰቡ በጎሪትስኪ ገዳም ሊዮንቲያ መነኩሴ ይመራ ነበር ። በዚህ ወቅት በነዚህ ቦታዎች ግንባታ እና መሻሻል ላይ ብዙ ስራዎች ተሰርተዋል። ለእህቶች መኖሪያ የሚሆኑ ሁለት የድንጋይ ቤቶች ታዩ፣ ቤተክርስቲያኑ ተስተካክሏል፣ ቤት ቤተክርስቲያንም ተሰራ።
የእህቶች ሶስተኛው ለማን ምስጋና ይድረሳቸውየሉሺንስኪ ገዳም ተነሳ ፣ ታኢሲያ የዝናሜንስኪ ገዳም መነኩሴ ሆነች። በእሷ ጥረት, የመሬት አቀማመጥ እና ግንባታው ቀጥሏል, የአካባቢው ወጎች አስተዋውቀዋል, ጸሎቶች ተካሂደዋል, ይህም ማህበረሰቡን ወደ መጥምቁ ዮሐንስ ገዳም ለመቀየር አስችሏል. እ.ኤ.አ. በ1885 መነኩሲት ታይሲያ የመጀመሪያዋ አባወራ ሆነች።
አብቤስ ታኢሲያ (ማሪያ ቫሲሊየቭና ሶሎፖቫ)
የገዳሙ መስራች ገዳሟን እስከ ዕለተ ሞታቸው ድረስ ለ34 ዓመታት መርተዋል። በዚህ ጊዜ የሉሺንስኪ ገዳም ከዲቪቭ እና ሻሞርዲን በኋላ በሀገሪቱ ውስጥ እንደ ሦስተኛው ገዳም በመቆጠር የ "ሰሜን ላቫራ" ክብር አግኝቷል።
በሴንት ፒተርስበርግ ጥሩ ትምህርት አግኝታ ታላቅ የሥነ ጽሑፍ ችሎታዋን በማሳየት፣ ማሪያ ሶሎፖቫ እግዚአብሔርን ማገልገል እንደ እውነተኛ ጥሪዋ በመቁጠር ወደ ገዳሙ ሄደች። እ.ኤ.አ.
አቤስ የሉሺንስኪ ገዳም ታኢሲያ ከትንሽ ገዳም ታዋቂ የሆነ የበለፀገ ገዳም ለመፍጠር ብዙ ጥረት አድርጓል። ግዛቱ እንደገና ተገንብቷል, አዳዲስ ቤተመቅደሶች እና ሕንፃዎች ታዩ, መንገዶቹ በጠፍጣፋዎች የተሞሉ ነበሩ. ዋናው ነገር ግን ቀደም ሲል ገዳሙን ይቃወሙ ከነበሩት የአካባቢው ነዋሪዎች ጋር ጥሩ ግንኙነት መፍጠር ችላለች. በገዳሙ ውስጥ ምጽዋ፣ 10 አልጋዎች ያሉት ሆስፒታል፣ ልዩ የሰለጠኑ እህቶች የሚሠሩበት፣ ቤተ መጻሕፍት እና ሦስት ትምህርት ቤቶች ታይተዋል። የህፃናት ትምህርት የተካሄደው በገዳሙ ገንዘብ ነው, እና የትምህርት ጥራት በኖቭጎሮድ ግዛት ውስጥ እንደ ምርጥ ተደርጎ ይቆጠር ነበር.
ከአብዮቱ በፊት በገዳሙ ውስጥ 460 መነኮሳት ይኖሩ ነበር፤ ቤተሰቡን ያስተዳድሩ፣ በእርሻ፣ በከብት እርባታ፣ በተለያዩ አውደ ጥናቶች ይሰሩ ነበር። ምርቶቻቸው በንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ እንደ ስጦታ ተቀብለዋል፣ እና አበሳ ከንጉሣዊው ጥንዶች ጋር 7 ጊዜ በግላዊ ስብሰባ ተከበረ፣ ይህም ለክፍለ ሃገር መነኩሲት ያልተለመደ ነበር።
በእናት ታይሲያ መሪነት የሉሺንስኪ ገዳም ልማት በግዛቱ ላይ ብቻ ሳይሆን ቀጥሏል። ባለፉት ዓመታት ሦስት የእርሻ ቦታዎች ተከፍተዋል፡ በሴንት ፒተርስበርግ፣ ራይቢንስክ እና ቼሬፖቬትስ ሁለት ስኬቶች ታዩ፣ በቦርኪ መንደር አቅራቢያ አንድ ምሰሶ ተሠራ፣ በሼክስና የሚጓዙ የመንገደኞች መርከቦች በሙሉ መሮጥ ጀመሩ።
እናት ታይሲያ በ1915 ሞተች፣ ተተኪዋን አቢስ አግኒያን በሩሲያ ውስጥ ካሉ ምርጥ ገዳማት አንዱ ትቷታል።
ገዳሙን መዘጋት
ከአብዮቱ በኋላ ገዳሙ እንዲጠበቅ ተሰይሟል። እ.ኤ.አ. በ 1919 የሉሺንስኪ ገዳም በይፋ መኖር አቆመ ፣ ወደ የሴቶች የጉልበት ኮምዩን ተለወጠ። እና በ1923 አዲሱ የሉሺኖ ግዛት እርሻ ከገዳሙ ቅጥር ያልወጡ እህቶችን ጉዳይ በጥልቀት መመርመር በማይፈልግ ዓለማዊ ሰው ይመራ ነበር።
በ1930ዎቹ መጀመሪያ ላይ መነኮሳቱ እንደ ባዕድ አካል ተባረሩ፣ እናም ይህን ውሳኔ የሚቃወሙ ተጨቁነዋል። የገዳሙ ህንጻዎች ለባለሥልጣናት ተላልፈዋል፣ እዚህም አስቸጋሪ ትምህርት ላላቸው ሕፃናት ትምህርት ቤት ከፈቱ።
በገዳሙ ውስጥ አገልግሎት እና የገዳም ስእለት እስከ 1932 ድረስ የቀጠለ በመሆኑ ቀሳውስቱ ከገዳሙ በግዳጅ መነሳታቸውን ያስባሉመነኮሳት።
የሪቢንስክ የውሃ ማጠራቀሚያ ግንባታ
ታዋቂው እቅድ "ቢግ ቮልጋ" ምስጋና ይግባውና በኢንዱስትሪ ልማት እና በሶቪየት ሀገር የመከላከያ አቅም ላይ ትልቅ ስኬት ተገኝቶ በ 1923 እንዲገደል ተደረገ ። የስምንት ዋና ዋና የሀይድሮ ኤሌክትሪክ ፋሲሊቲዎች ግንባታ የወጣቱን ህብረት የኢነርጂ ችግር ፈታ፣ ቮልጋን በጠቅላላ ርዝመቱ የትራንስፖርት ደም ወሳጅ ቧንቧ አድርጎታል።
የዚህ ጉዳይ መፍትሄው ከፍተኛ መስዋእትነት የተከፈለበት ነበር። እጅግ በጣም ብዙ የጫካ ቦታዎች ተቆርጠዋል ፣ ከፍተኛ ጥራት ያለው የእንስሳት መኖ ያላቸው የውሃ ሜዳዎች የበለጠ ስፋት በውሃ ውስጥ ገብተዋል ፣ የአካባቢን ፣ የእፅዋት እና የእንስሳትን የአካባቢ ተወካዮችን በመጣስ ትልቅ ጣልቃገብነት ተደረገ ። ትልቁ ጉዳት ግን የጎርፍ መጥለቅለቅ ከደረሰባቸው አካባቢዎች የአካባቢው ነዋሪዎችን ማፈናቀሉ ነው። ቤቶች፣ ሕንፃዎች፣ ቤተመቅደሶች ወድመዋል። 700 ሰፈራዎች በውሃ ውስጥ ተደብቀዋል ፣ የሞሎጋ ከተማ ሙሉ በሙሉ ጠፋች ፣ ካሊያዚን ፣ ኡግሊች ፣ ሚሽኪን እና ሌሎች ከተሞች በጎርፍ ተጥለቅልቀዋል ፣ ንብረታቸውንም በከፊል አጥተዋል።
የሉሺንስኪ ገዳም ጎርፍ
ከ1935 ጀምሮ በሪቢንስክ እና ኡግሊች የሃይድሮ ኤሌክትሪክ ሃይል ማመንጫ ጣቢያዎች ግንባታ ተጀመረ፣ ግዛቶችን ለማጥለቅለቅ ዝግጅት ተደረገ። የገዳሙ የቀድሞ ግዛትም ወደዚህ ዞን ገባ። ሰነዶች ለይሺንስኪ ገዳም በተቀጠረችበት ዋዜማ እናት ታይሲያ ስለእነዚህ ቦታዎች ጎርፍ ትንቢታዊ ህልም እንዳየች ይናገራሉ።
የገዳማቱ አብያተ ክርስቲያናት አለቆች እስከ 60ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ድረስ ከውኃው በላይ ከፍ ብለው ነበር፣ የውኃ ማጠራቀሚያው ጥልቀት ለመደበቅ በቂ አልነበረም። ከዚያም ወደቁ። ለብዙ አመታት የተመዘገበው በጣም ደረቅ የበጋው በ2002 ነው።
የውሃው ደረጃ በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል፣ እና ደሴቶች በሪቢንስክ የውሃ ማጠራቀሚያ ካርታ ላይ መታየት ጀመሩ። ስለዚህ የቀድሞው የሉሺንስኪ ገዳም ሕንፃዎች የተጠበቁ ግድግዳዎች ከውኃው ይታዩ ነበር. በደሴቲቱ ላይ የጸሎት አገልግሎት ቀርቧል።
የኖቮሉሺንስኪ የመጥምቁ ዮሐንስ ገዳም መፍጠር
በሚያቅሴ ከተማ በ2015 ለጠፋው ገዳም መታሰቢያ ከቀድሞው ገዳም ብዙም በማይርቅ በመጥምቁ ዮሐንስ ስም አዲስ ቤተ ክርስቲያን ተቀደሰ። በቤተመቅደስ አጠገብ ባለው የአሮጌ ነጋዴ ቤት ውስጥ የሚኖሩ ስድስት እህቶች ያሉት አዲስ ማህበረሰብ እዚህም ተፈጠረ። በእርሻ እና በመሬት አቀማመጥ ላይ ተሰማርተው ነበር. እ.ኤ.አ. በ 2016 መገባደጃ ላይ ፣ ቅዱስ ሲኖዶስ ኑን ኪሪላን እንደ አቤስ በመሾም በማያሳ መንደር የሚገኘውን የኖቮሉሺንስኪ ገዳም ለመክፈት አቤቱታ ሰጠ ። የሉሺንስኪ ገዳም ታሪክ ይቀጥላል።
