ታሪክ፣ ልክ እንደሌሎች ሳይንስ፣ ትክክለኛነትን የሚጠብቅ እና ሁሉንም ፍርዶቹን ማረጋገጥ ይፈልጋል። ለካልኩለስ (ለምሳሌ ፣ በሂሳብ) እና ለማንኛውም ንባብ ፣ መስመር ያስፈልጋል። ታሪክ ደግሞ ሰብአዊ ሳይንስ ሆኖ ሳለ ጊዜ እና ቦታ ይጠይቃል። ለሳይንቲስት-ታሪክ ምሁር, የካልኩለስ መለኪያዎች የጠፈር (ምን? የት?) እና ጊዜ (መቼ?) ናቸው. ለእሱ, እንደሌላ ማንም ሰው, ቆጠራው (ይህም ቀኑን በግልጽ የሚያመለክት) ከፍተኛው ቅድሚያ የሚሰጠው ነው. ይህ ሁሉንም ሌሎች ምክንያቶች ለመወሰን የማጣቀሻ ነጥብ ነው. በዚህ ምክንያት የዝግጅቶች ቅደም ተከተል ግንባታ በታሪክ ጸሐፊው ሥራ ውስጥ የመጀመሪያው እና በጣም አስፈላጊ ተግባር ይሆናል. በእሱ የሚታወቁትን እና የተጠኑትን ክስተቶች በጠራ መስመር ያሰላል. እንዲህ ዓይነቱ "የጊዜ መስመር" የራሱ አቅጣጫ አለው, ልክ እንደ አስተባባሪ መጥረቢያዎች በሂሳብ ውስጥ የራሳቸው አቅጣጫ አላቸው. እና በጊዜ መስመር ላይ ያለው ቀስት ምን ማለት ነው፣ ታሪክ እንደ ሳይንስ አሁን እራሱን ያሳያል።
የሰአት ወይም የጊዜ ቅደም ተከተል
ታሪክ ቀላል የክስተቶች ዝርዝር ቢይዝ ይህን ውሂብ የማጠራቀሚያ ዘዴ እና ደንቦች እንኳን ያስፈልግ ነበር። ነገር ግን ታሪካዊ ሳይንስ የበለጠ ጠቃሚ ተልዕኮ አለው - በተለያዩ ክስተቶች መካከል ያለውን ግንኙነት ለመመርመር, ለመተርጎም እና ለመወሰን. ደግሞም ፣ በታሪክ ውስጥ ያለው ሁሉም ነገር የራሱ ልዩ ምክንያቶች አሉት እና የተወሰኑ ውጤቶችን ያስከትላል። እና እዚህ ላይ የሳይንሳችን በጣም አስፈላጊው መስፈርት ለአሁኑም ሆነ ለወደፊቱ ትክክለኛውን መደምደሚያ የመወሰን ችሎታ ነው።
ሳይንስ ገና ጅምር ላይ በነበረበት ጊዜ፣ የዘመን አቆጣጠር ከሒሳብ ጋር የተያያዘ ነበር፣ እና ደግሞ፣ በሚያስገርም ሁኔታ፣ ከሥነ ፈለክ ጥናት ጋር የተያያዘ ነበር። ነገር ግን ወደ 18ኛው ክፍለ ዘመን ሲቃረብ፣ የዘመን አቆጣጠር፣ በሚያስገርም ሁኔታ፣ በሰው ልጆች ምድብ ውስጥ ይወድቃል፣ ነገር ግን በመሠረቱ ትክክለኛ ሳይንስ ነው። ስለዚህ "የጊዜ መስመር" ጽንሰ-ሐሳብ በመሠረቱ የሂሳብ ጽንሰ-ሐሳብ ሆኖ ወደ ታሪካዊ ሳይንስ ውስጥ ይወድቃል, በተመሳሳይ ጊዜ ከሳይንቲስቶች ጥሩ የሂሳብ እውቀትን ይፈልጋል.
በጊዜ መስመሩ ላይ ያለው ቀስት ምን ማለት ነው?
ጊዜ ስለማያቆመው ማለትም የሚሮጥ ወይም የሚፈስ (አንድ ሰው እንደሚመርጥ)፣ ማለቅ አይችልም፣ ሁልጊዜም ማለቂያ የሌለው ሆኖ ይቀጥላል (ቢያንስ ይህን መጨረሻ አናውቅምና ማወቅ አንችልም)። እንደ ሒሳብ ሁሉ፣ በታሪክ ውስጥ ያለው የጊዜ መስመር ቅንጅት ዘንግ ነው፣ ወሰን የሌለው በቀስት የሚያመለክት ነው። ግን ሌላ ችግር አለ ፣ እሱም አንዱ እንቅፋት ነው-በመጀመሪያ በታሪክ ውስጥ ያሉትን ዓመታት እንዴት መቁጠር እንደሚቻል? የጊዜ መስመር መጨረሻ ብቻ ሳይሆን መጀመሪያም የለውም። አዎ፣ እና የት መፈለግ? በፍጥረት ውስጥዓለም፣ ከንጉሠ ነገሥት መንግሥት መጀመሪያ ወይም ከተማ ከተመሠረተችበት ጊዜ አንስቶ፣ ከመጀመሪያዎቹ የተጻፉ ምንጮች፣ ቅዱሳት መጻሕፍት፣ ወይስ ከአደጋ ወይም ሌላ ክስተት? ወይም ቆጠራውን ለመጀመር ማንኛውንም ሁኔታዊ ጊዜ መምረጥ ይቻላል?
ከየትኛው ነጥብ ጀምሮ ነው የዘመን አቆጣጠር የሚጀምረው?
በተለያዩ ዘመናት የተለያዩ ህዝቦች የዘመናት አጀማመርን የሚወስኑበት የራሳቸውን መንገድ መርጠዋል። የአውሮጳ ሥልጣኔ የኢየሱስ ክርስቶስን ልደት እንደ መጀመሪያው መርጧል። እና ምንም እንኳን በዚህ መሰረት አለም ሁሉ በየአቅጣጫው ቀን፣ ወር እና አመት ምን እንደሆነ ቢያውቅም እንደጥንታዊ ሀገራዊ ባህሎች የሚያስታውሱ እና ትይዩ የሆኑ ህዝቦች አሉ።
በዓለማችን ላይ ከአመጣጣቸው ጋር ምንም የማይመሳሰሉ ከሁለት መቶ በላይ ዘመናት እንደነበሩ ይታወቃል። ከነሱ መካከል በጣም ዝነኛ የሆኑት ዛሬ በስማቸው ይታወቃሉ፡ ለምሳሌ የባይዛንታይን፣ የአንጾኪያ፣ የእስክንድርያ ዘመን።
ዘመን ምንድን ነው?
ማንኛውም የዘመን አቆጣጠር በመነሻ ነጥብ ላይ የተመሰረተ ነው - ዘመን (ማለትም በላቲን - የመጀመሪያው ቁጥር)። በጥንት ጊዜ እያንዳንዱ ህዝብ ለራሱ በጣም አስፈላጊ እና የማይረሳ ክስተት ላይ በመመርኮዝ የራሱን የጊዜ ማመሳከሪያ ስርዓት ፈጠረ. እንደዚህ አይነት ዘመናት ከጥቂት እስከ ሺህ አመታት ሊቆዩ ይችላሉ።
የክርስቲያን ቤተክርስቲያን በተፈጥሮ የኢየሱስ ክርስቶስን ልደት እንደ መጀመሪያ ቁጥር ወስዳለች፣ በማህበረሰቡ እና በሰው ልጅ እድገት ውስጥ አዲስ፣ በጥራት የተለየ ጊዜ መጀመሩ ላይ ነው። ምልክት ተደርጎበታል።የአውሮፓ ስልጣኔ መጀመሪያ. ግን አሁን ምንም አይነት ስርዓት ብናስብበት እና በዚህ የሂሣብ መጀመሪያ ላይ ፣ ፍጹም ዜሮ በጊዜ መስመር ላይ ተገኝቷል ፣ እዚህ መስመሩ መቁጠሩን በፕላስ እሴቱ ይጀምራል። እና እንደ የጊዜ መስመር በቀረበልን ቀስት ከዜሮ ወደ ማለቂያነት ይካሄዳል። ከዘመናችን በፊት “የጨለማ ዘመን”፣ የጥንት ዘመን፣ የአረማውያን ዘመን፣ የድንቁርና እና የፍርሀት ዘመን ነበሩ። እና ቀስት ያለው መስመር ከሂሳቡ መነሻ ነጥብ ወደ ተቃራኒው አቅጣጫ ይመራል፣ ከዜሮ ወደ ማለቂያ የለውም።
እና "ዘመናችን" ምንድን ነው?
የእኛ የዘመን አቆጣጠር ከዘመናችን መባቻ ሳይሆን ብዙ ዘግይቶ እንደነበር ለማወቅ ጉጉ ነው። ከክርስቶስ ልደት በኋላ የጀመረው ዘመን በ 525 ብቻ በሮም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በመነኩሴው ዲዮናስዮስ ሥር እንደ ተፈጸመ ይታመናል። "ከጌታ አመት ጀምሮ" የሚል ይመስላል። ዛሬ የበለጠ ቀላል እንላለን፡ የኛ ዘመን። አንዳንድ የታሪክ ተመራማሪዎች የክርስቶስን ልደት ቀን የማስላት ሂደት እንደጀመረ እና እንዲሁም የትንሳኤ በዓል የሚከበርበትን ቀን በመወሰን በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ይናገራሉ።
በታሪክ የጊዜ መስመር ምንድነው?
አንድ ሰው ይህ ጥያቄ ትክክል እንዳልሆነ ያየዋል፣ ምክንያቱም መስመሩ ሁል ጊዜ ቀጥተኛ መስመር ነው። ነገር ግን፣ በሚያስገርም ሁኔታ፣ የጊዜ መስመር ፅንሰ-ሀሳብ በሳይንቲስቶች እይታ ውስጥ አንድ ብቻ አይደለም። በርካታ የጊዜ ሞዴሎች አሉ. በሃያኛው ክፍለ ዘመን እንደተረጋገጠው ህዋ ሊጣስ፣ ሊጣመም፣ ሊጠጋጋ፣ ወዘተ ሊሆን ይችላል።ስለ ጊዜም ተመሳሳይ ነገር ሊባል ይችላል። የጊዜ መስመሩ ክብ፣ ጠመዝማዛ፣ ፓራቦላ፣ ወዘተ ሊሆን ይችላል።ለምሳሌ, "በዚህ ዓለም ውስጥ ያለው ነገር ሁሉ እራሱን ይደግማል" የሚለው የታወቀው ሐረግ ጊዜ በክብ (ሳይክል ጊዜ) ውስጥ እንደሚንቀሳቀስ ማረጋገጫ ነው. በዚህ ክበብ ውስጥ የ “ግስጋሴ” ጽንሰ-ሀሳብን ከጨመርን ፣ የክብ እንቅስቃሴው ወደ ጠመዝማዛ ፣ ማለትም ፣ በክበብ ውስጥ ያለ ተራማጅ እድገት። ግን ምንም የታሪክ እድገት የሌለባቸው ንድፈ ሐሳቦችም አሉ።
የታሪክ ፍልስፍና
በዘመናዊ ሳይንስ እድገት ፣የጊዜ ችግር በታሪክ ፍልስፍና ውስጥ ቁልፍ ጉዳይ ሆኖ በርካታ የታሪክ ፅንሰ-ሀሳቦችን እየገለፀ ነው። ወደ ዝርዝሮች እና ዝርዝሮች ሳንሄድ, የትኛውም የዓለም እይታ የ "የጊዜ መስመር" የራሱን ራዕይ እንደሚፈጥር ልብ ሊባል ይገባል. ይህ ሁለቱንም ጥንታዊ አፈ-ታሪካዊ አመለካከቶች፣ ሃይማኖታዊ እምነቶች፣ እና የዘመናዊ ክርስቲያናዊ እና ሳይንሳዊ የዓለም አመለካከቶች፣ እንዲሁም ብዙ የዘመናችን ፍልስፍናዊ ንድፈ ሐሳቦች በጊዜ ግንዛቤ ላይ ተጽእኖ ያደርጋሉ።
ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ የፍልስፍና አመለካከቶች ተራ ዜጎችን ከዕለት ተዕለት የህይወታችን ግንዛቤ ያርቃሉ። ለሳይንቲስቶች አስደሳች እና ጠቃሚ ናቸው, ነገር ግን ቀላል ደስታን በሚፈልግ ሰው እጅ አደገኛ አሻንጉሊት ይሆናሉ. እንደዚህ ያሉ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች የተሳሳተ ትርጓሜ እና አጠቃቀምን ያስነሳሉ, እና ስለዚህ የውሸት መደምደሚያዎች እና መተግበሪያዎች. እንደነዚህ ያሉት ንድፈ ሐሳቦች በጥልቀት እና በጥንቃቄ ማጥናት አለባቸው. ለደስታ ደግሞ የጊዜ መስመር ቀጥተኛ እና እኩል መሆኑን መረዳት በቂ ነው።
