የሺህ አመታት የግብፅ ታሪክ በተለምዶ እንደ ቅድመ ታሪክ፣ ፕሪዲናስቲክ ግብፅ፣ ቀዳማዊ መንግስት፣ ብሉይ መንግሥት፣ መካከለኛው መንግሥት፣ አዲስ መንግሥት፣ ዘግይቶ መንግሥት ባሉ የተወሰኑ ወቅቶች ይከፈላል።
እያንዳንዱ እነዚህ የዘመን ቅደም ተከተሎች የራሳቸው ልዩ ባህሪያት አሏቸው። የብሉይ መንግሥት ጊዜ አገሪቱ ከፊል ነፃ ክልሎች በመፈራረስ አብቅቷል። ያ ማለት ግን ታሪኩ በዚህ ያበቃል ማለት አይደለም። የመካከለኛው መንግሥት ዘመን (2040-1783 ዓክልበ. ግድም) በመባል የሚታወቀው የግብፅ ማኅበረሰብ ዕድገት አዲስ ደረጃ እየመጣ ነበር። ለምን እንደታወሳች፣ ምን አይነት ባህሪያት እንዳላት ከዚህ ጽሁፍ መማር ትችላለህ።
ግርግር እና ውድመት
የአንድ ወቅት ኃያላን የጥንቷ ግብፅ መከፋፈል ሁሉንም የሕይወት ዘርፎች ነካ። የመስኖ ስርዓቱ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጎዳው ነበር. ግብፅ ሁሌም ለናይል ፍላጎት ተገዥ ነች። ቦይዎቹ ሲደፈኑ ረሃብ ገባ፣ሰዎችን ወደ ተስፋ መቁረጥ አመራ። ቀኖቻችን ላይ ደርሰዋልስለ ሥጋ መብላት እጅግ አሰቃቂ ዘገባዎች። ይህ በአጋጣሚ አይደለም፡ ከውሃ ማከፋፈያው ጥፋት ጋር፡ ለሰብል ውድቀቶች ተብሎ የተነደፈው በደንብ የተመሰረተው የመንግስት የእህል ማከማቻ ፕሮግራም ወድሟል።
የዚያ ዘመን መኳንንት እድሎች ከልኩ በላይ ሆነ። ይህ ከተረፉት መቃብሮች በግልጽ ይታያል. ምንም እንኳን በአካባቢው ቢቆሙም, በአካባቢው ከፊል ነጻ የሆኑ ዘላኖች መቃብሮች በቅንጦት ሊመኩ አይችሉም. በጥንታዊ እና መካከለኛው መንግስታት ዘመን መካከል ያለው ጊዜ ምናልባት በግብፅ ታሪክ ውስጥ በጣም ሚስጥራዊ ከሆኑት አንዱ ነው። ማንም ሊገምተው የሚችለው ያኔ ስለተከሰተው ሁከት ብቻ ነው፡ ህዝባዊ አመፆች፣ መጨቆናቸው፣ የወደዱትን ግዛት ለመቆጣጠር ሲሉ በጎረቤቶች መካከል “መደባደብ”።
ቁራጮቹን በማንሳት ላይ
ሁለት የሀይል ማዕከላት የተለያዩ መሬቶችን አንድ የሚያደርግ ሚና ነበራቸው፡ የቴብስ እና የሄራክሎፖሊስ ከተሞች። ባደረገው ከፍተኛ ትግል የተባን መሪ ምንቱሆቴፕ II አሸንፏል። የፈርዖን ኃይል ተገለበጠ እና ሄራክሎፖሊስ ቀረበ።
ብዙ መሰራት ያለበት ስራ የነበረ ሲሆን በመጀመሪያ ደረጃ የሀገሪቱ አመራሮች ትኩረት የሰጡት ማሳውን በውሃ የሚበሉ ቦዮችን መልሶ ማቋቋም ነው። የህዝቡ ቁጥር ጨምሯል, ስለዚህ የክልሉን ረግረጋማ ቦታዎች ለማልማት ተወሰነ. በግብፅ ውስጥ ግንኙነቶችን ለማሻሻል ሁሉም አስፈላጊ ስራዎች ተከናውነዋል. በረሃ ውስጥ ያሉ መንገደኞች የሚያልፉባቸው መንገዶች ሁሉ የውሃ ጉድጓዶች የታጠቁ ነበሩ።
በመካከለኛው ኪንግደም የግዛት ዘመን ሁኔታው ተረጋጋ: ኢኮኖሚያዊ እና ወታደራዊ ሃይል ጨምሯል, ስለዚህ የድል እና የእድገት ፖሊሲ ተካሂዷል.አዳዲስ ግዛቶች. በጣም የሚያስደንቀው ምሳሌ የኑቢያ መስፋፋት እና ወደ ምስራቃዊ ሜዲትራኒያን ዘልቆ መግባት ነው። ንግድ ትልቅ እመርታ አድርጓል፣ አዳዲስ አጋሮችን ከፍቷል።
ግብርና
የጥንት የተፈጥሮ ባህሪ ነበረው። በመካከለኛው ኪንግደም ዘመን የጉልበት መሳሪያዎች መሻሻል ታይቷል (የማረሻዎች ገጽታ ከቁልቁል ተገላቢጦሽ ፣ የእህል ወፍጮዎች በቆመበት ላይ ያጋደለ ፣ ወዘተ)። በተጨማሪም የከብት ዝርያዎች እየተሻሻሉ ነው, በቅርብ ጊዜ ረግረጋማ መሬቶች ወደ ሥራ እየገቡ ነው. ይሁን እንጂ የግብርና ሥራ ዘዴዎች እራሳቸው ጥንታዊ ነበሩ. ምን እንደሚመስል እነሆ።
እንደ ደንቡ ከጎርፉ ውድቀት በኋላ አፈሩ አንድ ተከታታይ ፈሳሽ ጭቃ ነበር። ዘሪው ምንም ሳያስደስት እህሉን ለመርገጥ በእርሻው ላይ ከሚለቀቁት የቤት እንስሳት (በጎች ወይም አሳማዎች) እግር በታች ብቻ ይጥላል, እና በተመሳሳይ ጊዜ አፈሩን ያጠባል. ይህ ክዋኔ የሃሮውን ድርጊቶች ተክቷል. ውጤቱን ለማሻሻል የቁጥጥር እርምጃው የእንጨት ማረሻ የሚጎትት የበሬዎች ቡድን ነው. እርስዋ ግን ምድርን አልፈታችም ነገር ግን የተዘራውን እህል በአፈር ሸፈነች።
ምድር ፈጥና ደርቃ፣በእንክርዳድ ብታድግ፣እንዲህ ያሉ ትላልቅ የአፈር ንጣፎች በሾላ ተፈትተው ከሆነ፣አራሹ ሁለት ወይፈኖችን አስታጥቆ ትንንሽ ጉድጓዶችን ጥልቀት በሌላቸው ማረሻዎች ገፋ። ከዚያ በኋላ ብቻ በከብት እርባታ አፈር ውስጥ የተረገጠ የእህል ዘር ሥራ የተፈቀደው. የመጨረሻው ደረጃ በሾላ ስራ ነው፡ መሬቱን ደረጃውን ያስተካክላል እና ሰብሉን ይሸፍናል.
መሰብሰብ የአምልኮ ሥርዓት ለብሶ ነበር።ባህሪ. ሙዚቀኞችም ሳይቀሩ ይማረኩበት ነበር። አጫጆቹ የእንጨት ማጭድ የታጠቁ የድንጋይ ጥርስ የተገጠመላቸው፣ ሥራቸውን እየሠሩ ሳለ፣ በዋሽንት ዘፋኝ እና ለጉልበት ብዝበዛ ዘፋኝ አነሳሳቸው። በተጠበቀው የቲያ መቃብር እፎይታ በመመዘን ዘፋኙ፣ አጃቢውን በትኩረት በመመልከት፣ የዚያን ጊዜ ማንኛውንም ስኬት (በአብዛኛው ለእግዚአብሔር ኦሳይረስ የተሰጡ መዝሙራት) ለማድረግ ዝግጁ ነበር። ይህ የመካከለኛው ኪንግደም ጥበብ ነበር፣ ህዝቦቹን በሚያገለግልበት ወቅት፣ በጣም ወሳኝ በሆኑ፣ አስፈላጊ በሆኑ ጊዜያት እነርሱን ለመደገፍ የተዘጋጀ።
ባርነት እና "ትንንሽ" ሰዎች
የጨካኝ ፖሊሲ በማዘጋጀት ግብፅ ብዙ ሰራተኞችን ታገኛለች፣በዚህም ውስጥ በጣም ትፈልጋለች። ንግድ, ግብርና, ስኬታማ የውትድርና ዘመቻዎች - እነዚህ ሁሉ ሁኔታዎች በህብረተሰቡ ውስጥ የመካከለኛውን ህዝብ ቁጥር ለማራመድ አስተዋፅኦ አድርገዋል. የመካከለኛው ኪንግደም ሰነዶች "ትንንሽ" ሰዎች ይሏቸዋል. እሱ ራሱ ስኬት ያስመዘገበው ሰው ምስል ፣ በህብረተሰቡ ውስጥ ክብር በጣም የሚስብ ይሆናል። ትይዩዎችን ከሳሉ - "የአሜሪካ ህልም". ተመሳሳይ ሥሮች እና ተነሳሽነት፡ ስኬትን ለማግኘት በኋላ ሌሎች ሰዎች እንዲሰሩልዎ።
ስለዚህ፣ከዚህ ጊዜ ጀምሮ ብዙ ጊዜ ከሞቱ በኋላ የተቀረጹ ጽሑፎች አሉ፣እዚያም ከተለያዩ ንብረቶች ጋር “ራሶች” ተዘርዝረዋል። ይህ ቃል ባሪያዎች ማለት ነው. በአማካይ ሀብታም የከብት እርባታ, የተከበረ, ነጋዴ ብዙ ደርዘን እንደዚህ ያሉ "ራሶች" ሊኖረው ይችላል. ውርስ ተሰጥቷቸው ለሽልማት ተከፋፈሉ። ባጠቃላይ የባሪያዎቹ ቦታ መብታቸው ተነፍጎ ነበር። የተራ ሰዎች ሁኔታ በትንሹ የተሻለ ነበር።
ማህበራዊ ግንኙነት በግብፅ መካከለኛው መንግሥት ዘመን
Nomarchs - ከፍተኛ የአካባቢ መኳንንት ተወካዮች - ኃይላቸውን ለማጠናከር የክህነት አገልግሎትን ማግኘት ነበረባቸው። በፈርዖን ከፍተኛ ኃይል ሥር የግብፅ ውህደት የነበረ ቢሆንም፣ የአካባቢው “መሳፍንት” ተጨባጭ ሁኔታ ግን ብዙም አልተለወጠም። በአካባቢውም ጠንካራ ነበሩ። የገበሬው አቀማመጥ ግን ተባብሷል። በብሉይ መንግሥት ዘመን፣ “ንጉሣውያን” ሰዎች - በኖማርች እርሻ ላይ የተሰማሩ ሰዎች (ነፃ ገበሬዎች) ምድብ - አሁን ከሌሎች ትላልቅ ገበሬዎች የጉልበት አገልግሎት እየጨመሩ ነው።
በአጠቃላይ ግብፅ የምትታወቅበት ከፍተኛ የሰው ኃይል አደረጃጀት ነው። ሰነዶቹ ብዙውን ጊዜ የድንጋይ ፈላጊዎችን, የመርከበኞችን "ተራማጆች" ይጠቅሳሉ. የእጅ ባለሞያዎች በሙያ የተዋሃዱ ናቸው, ነገር ግን ጥቂቶቹ በከፍተኛ ገቢ ሊመኩ ይችላሉ. በአጠቃላይ በተለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎች መካከል ትልቅ ክፍተት አለ። ይህም ሀገሪቱን የበለጠ ለማዳከም ቁልፍ ሚና የተጫወተ ሲሆን ህዝቦቿን በጋራ ለመገዛት ከፍተኛ የቴክኒክ ደረጃ ላይ የሚገኙትን "ሀይክሶስ" በመባል ይታወቃል።
በወራሪዎች ተረከዝ ስር
ሀይክሶስ ከዘመናዊቷ ሶሪያ ግዛት የመጡ ሕዝቦች ማኅበር መሆናቸው በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው። እነሱም ኩራይቶችን እና ኬጢያውያንን ይጨምራሉ። ይህ ሰፊ የግብፅ ወራሪዎች የ110 አመት የቁጥጥር ጊዜ "ሁለተኛ መካከለኛ ጊዜ" ተብሎ የሚጠራ ሲሆን በመካከለኛው እና በአዲስ መንግስታት መካከል ባለው የዘመን አቆጣጠር ውስጥ ይገኛል።
Hyksos ጋርሰረገሎች፣ የተወሳሰቡ የተዋሃዱ ቀስቶች፣ ጥሩ የጦር ትጥቅ እና ምርጥ የጦር ስልቶች፣ የግብፃውያንን ተራ ሰዎች ጠላትነት ተጠቅመዋል። ወራሪዎችን ለማባረር የጦር መሣሪያዎቻቸውን መቀበል, ቁሳዊ መሠረት መፍጠር እና በዙሪያቸው ያሉትን አጋሮች መሰብሰብ አስፈላጊ ነበር. ከወራሪዎች ድርጊት ዋና ዋና አደጋዎች የናይል ዴልታ አካባቢዎችን አጋጥሟቸዋል። በዚህ ጊዜ ቲቤስ ለመዋጋት እየተዘጋጁ ነበር።
የግብፅ ነፃ አውጪ
የቴባን ንጉስ ሰቀነንረ ስም የሚጠቅስ አፈ ታሪክ መጣ። ከብዙሃኑ ሰፊ ድጋፍ አግኝቶ፣ ከፍተኛ ሃብት ኖሮት ወደ ግልፅ ትግል ወጣ። ወታደራዊ ዕድል ከጎኑ አልነበረም። እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የተረፈው የዚህ አዛዥ እማዬ ከፍተኛ ጉዳት አለው. በግልጽ እንደሚታየው በጦርነት ውስጥ ወድቋል ነገር ግን ሥራውን የቀጠለው በልጁ ሲሆን በታሪክ ውስጥ ካምስ በመባል ይታወቃል።
ነገር ግን የተጠላውን የወራሪ ዋና ከተማ ማፍረስ አልቻለም። የኑቢያ ገዥዎች በጣም ራሳቸውን ችለው ነበሩ፣ ወደፊት እየገሰገሱ ያሉትን የቴባን ወታደሮችን ከኋላ ወጉ።
ወንድሙ ብቻ - የአዲሱ 18ኛ ስርወ መንግስት መስራች፣የአዲሱ የአህምስ መንግስት ጊዜ የጀመረው በመጨረሻ ሀይክሶስን አስወጣ።
መንፈሳዊ ትሩፋት
የጥንቷ ግብፅ መካከለኛው መንግሥት የሳይንስ እና የባህል ከፍተኛ ዘመን ዘመን ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። የመካከለኛው ግብፅ ቋንቋ መደበኛ እየሆነ ነው፣ እና ተዋረድ አጻጻፍ የበለጠ እየዳበረ መጥቷል። የከርሰ አለም አምላክ ኦሳይረስ ከእያንዳንዱ ሟች ጋር ተለይቷል፣ ምንም እንኳን በብሉይ መንግስት ዘመን ፈርዖኖች ብቻ እንደዚህ ያለ እድል አግኝተዋል።
የተጠበቁ የቁም ምስሎች ያነሰየግብፅን ገዥዎች ሃሳባዊ ማድረግ። እንደ አለመታደል ሆኖ ብዙ የሥነ ሕንፃ ቅርሶች አልተጠበቁም። ይህ የመንቱሆቴፕ መታሰቢያ ቤተ መቅደስ፣ የሴኑርሴት ቤተ ጸሎት ነው። የሕብረተሰቡን አዲስ ፍላጎቶች የሚደግፍ መሰረታዊ የግንባታ ዘይቤ ተሻሽሏል. ድንጋጤ ቀንሷል።
መድሀኒት በማደግ ላይ ነው። እንደ ኢበርስ ፓፒሪ እና ኤድዊን ስሚዝ ያሉ ስራዎች ስለ ሰው ልጅ የሰውነት አካል፣ የደም ዝውውር ስርአቱ የግብፃውያንን እውቀት ያንፀባርቃሉ። አንድ ትኩረት ሊሰጠው የሚገባ ዝርዝር ነገር አለ፡ በዚህ ዘመን ስራዎች አስማታዊ ቃላት ከተግባራዊነት ያነሰ ነው።
ማጠቃለያ
የመካከለኛው ኪንግደም ከፍተኛ ዘመን የወደቀው በ12ኛው ስርወ መንግስት ዘመነ መንግስት ነው። በኢኮኖሚያዊ እና ወታደራዊ ዘርፎች ውስጥ ስኬቶች ቢኖሩም ዋናው ተግባር - የግብፅን ሙሉ ውህደት - ፈጽሞ አልተጠናቀቀም. ይህ ለቀጣይ አደጋዎች የበኩሉን ሚና ተጫውቷል። ከወራሪዎች ጋር የተደረገው ትግል የግብፅን ማህበረሰብ ያሰባሰበ የአንድነት መድረክ ነበር። የአዲሱ መንግሥት ዘመን ጀምሯል፣ ግን ያ ሌላ ታሪክ ነው።
