ጊዜያዊ ቀለበቶች, ፎቶግራፎቹ በአንቀጹ ውስጥ ቀርበዋል - የስላቭ ሴቶች ማስጌጫዎች, በአብዛኛው በቤተመቅደሶች ላይ ተስተካክለዋል. ከወርቅ፣ ከብር፣ ከነሐስ የተሠሩ ነበሩ። ስላቭስ ጊዜያዊ ቀለበቶችን አንድ በአንድ ወይም ብዙ ጥንድ በአንድ ጊዜ ለብሷል። የተለያዩ ጎሳዎች የተለያዩ የጌጣጌጥ ዓይነቶች ነበሯቸው. ቀለበቶች ከጭንቅላት ቀሚስ ጋር በሬብኖች ወይም በማሰሪያዎች ተያይዘዋል።
ታሪክ
የመጀመሪያው ጌጣጌጥ የተገኘው በኡኔቲስ እና ካታኮምብ ሥልጣኔዎች ቀብር ውስጥ ነው። በትሮይ እና ሚንከን የነሐስ ዘመን መቃብር ውስጥ ናሙናዎች አሉ። በምስራቅ, በካራሱክ መቃብር ውስጥ ጌጣጌጥ ተገኝቷል. በኋላ የተገኙ ግኝቶች ለቼርኖሌስካያ ባህል ተሰጥተዋል. የጊዜያዊ ቀለበቶች ልዩነት ጫፍ በመካከለኛው ዘመን የስላቭ ባሕል ከፍተኛ ቀን ላይ ይወድቃል. አንዳንድ ተመራማሪዎች እንደሚሉት የጌጣጌጥ መልክ የተፈለሰፈው በአረብ እና በባይዛንታይን ስልጣኔ ተጽዕኖ ነው።
የስላቭ ጌጣጌጥ፣ የቤተመቅደስ ቀለበቶችን ጨምሮ፣ በስካንዲኔቪያ በ10ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ መታየት ጀመሩ። እንደ መክፈያ መንገድ ያገለግሉ ነበር። በኢስትሪያ ባሕረ ገብ መሬት ክሮኤሽያኛ የቀብር ሥነ ሥርዓት ውስጥ ከሚገኙት ማስዋቢያዎች መካከል አብዛኞቹ የትንሽ ሽቦ ምርቶች ነበሩመጠን. የጌጣጌጥዎቹ ጫፎች በትንሽ ቀለበቶች ተሸፍነዋል. ኤለመንቶችን ለማገናኘት አገልግለዋል።
የሰባት ጨረር ምርቶች
የሰባት-ጨረር እና የሰባት-ሎብ ጊዜያዊ ቀለበቶች ምሳሌ የሆኑት ማስዋቢያዎች በቪያቲቺ እና በራዲሚቺ ዘንድ የተለመዱ ነበሩ። ከእነዚህም መካከል የ 9 ኛው ክፍለ ዘመን የዛራይስክ ውድ ዕቃዎች ይገኙበታል. ከተገኙት ጌጣጌጦች መካከል አምስት-ቢም በጨረራዎች ላይ ሶስት ኳሶች እና አንድ ኳስ ያላቸው ሰባት-ጨረሮች አሉ. ይህ ቡድን በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን ከፖልታቫ ውድ ሀብት የተገኙ ጌጣጌጦችን ያጠቃልላል. በኖቮትሮይትስክ ሰፈር ውስጥ የሚገኙ ሰባት ጨረሮች ያሏቸው ጌጣጌጦች ለዛራይስክ ጊዜያዊ ቀለበቶች ቅርብ እንደሆኑ ይታሰባል። ምርቶችን ከዳኑቤ እንደሚገለብጡ ይታመናል።
የጥንታዊው የኮቶሜል ሰፈር የሰባት-ጨረር ማስዋቢያ ከ8-9ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ነው። ተመሳሳይ ጌጣጌጦች በጎርናል (ራመንስካያ ባህል)፣ የቦርሽቼቭስካያ ባህል፣ በከቬቱኒ፣ በስሞልንስክ አቅራቢያ ባሉ ሰፈሮች እና በላይኛው ፑቺ ሰፈሮች ተገኝተዋል።
የሽቦ ጊዜያዊ የስላቭ ቀለበቶች፡ ፎቶ፣ አይነቶች
የጌጣጌጡ መጠን እና ቅርፅ ይህ ወይም ያኛው ምርት የሚገኝበትን ምድብ ይወስናል፡ የቀለበት ቅርጽ ያለው፣ የእጅ አምባር፣ መካከለኛ መጠን ያለው፣ የተቀረጸ። በመጀመሪያዎቹ ሦስት ምድቦች ውስጥ፣ ወደ ዓይነቶች መከፋፈል አለ፡
- የተዘጋ (የተሸጠ መጨረሻ)።
- የተሳሰረ (አንድ ወይም ሁለት ጫፍ ያለው)።
- ክፍት ዋናዎች።
- በመጪ ጫፎች (የመስቀል ቅርጽ፣ 1.5-2 መዞር)።
- የተገለበጠ ያበቃል።
- የፕላት-ጆሮ።
- እጅጌ።
- በቀለለ-አልቋል።
ትንሿ የቀለበት ቅርጽ ያላቸው ጊዜያዊ ቀለበቶች በጭንቅላት ቀሚስ ላይ ተሰፋ ወይምበፀጉር የተሸፈነ. እንደነዚህ ያሉት ማስጌጫዎች በሁሉም የስላቭ ጎሳዎች ውስጥ የተለመዱ ነበሩ ፣ ስለሆነም እንደ ቅደም ተከተል ወይም የዘር ምልክት ተደርጎ ሊወሰዱ አይችሉም። አንድ ተኩል-ተራ እቃዎች ግን በዋናነት በደቡብ-ምዕራብ ቡድኖች የተሠሩ ነበሩ።
የድሬጎቪቺ፣ ግላዴ፣ ድሬቭሊያን፣ ቡዝሃን ጊዜያዊ ቀለበቶች የቀለበት ቅርጽ ያላቸው ነበሩ። ዲያሜትራቸው ከ 1 እስከ 4 ሴ.ሜ ይለያያል በጣም ተወዳጅ የሆኑት ክፍት እና የተደራረቡ ጫፎች ያሏቸው ጌጣጌጦች ነበሩ. በብዛት የሚገኙት ኤስ-ኤንድ እና የታጠፈ ቀለበቶች፣ፖሊክሮም፣ባለሶስት ዶቃ እና ባለአንድ ዶቃ ምርቶች ናቸው።
የሰሜናዊ ጌጣጌጥ
የእነዚህ ስላቮች የስነ-አእምሯዊ ገፅታዎች የ9ኛው-12ኛው ክፍለ ዘመን ጠመዝማዛ ምስሎች ናቸው። ሴቶች በሁለቱም በኩል 2-4 ቁርጥራጮች ይለብሱ ነበር. የዚህ ዓይነቱ ጌጣጌጥ የመጣው በ 6 ኛው -7 ኛው ክፍለ ዘመን ከተለመዱት የሽብል ምርቶች ነው. በዲኔፐር ግራ ባንክ ላይ. ቀደምት ባህሎች በ 8 ኛው -13 ኛው ክፍለ ዘመን በጨረር የሐሰት ጥራጥሬ ጌጣጌጥ ተለይተው ይታወቃሉ. ውድ የሆኑ ምርቶች ዘግይተው በተዘጋጁ ቅጅዎች መልክ ቀርበዋል. ቀለበቶች XI-XIII ክፍለ ዘመናት. ብልሹ አሰራር።
Krivichi
Smolensk-Polotsk ጎሳዎች የእጅ አምባር የሚመስሉ ጌጣጌጦችን ሠሩ። የክሪቪቺ ጊዜያዊ ቀለበቶች ከበርች ቅርፊት ወይም ጥቅጥቅ ባለ ጨርቅ የተሠራ የራስ ቀሚስ ላይ በቆዳ ማሰሪያዎች ተያይዘዋል. እያንዳንዱ ቤተመቅደስ 2-6 ማስጌጫዎች ነበሩት። በ XI-XII ክፍለ ዘመን, Smolensk-Polotsk Krivichi ቀለበቶች በሁለት የታሰሩ ጫፎች, እና ትንሽ ቆይተው - ከአንድ ጋር. በክላይዛማ እና ኢስታራ የላይኛው ጫፍ ላይ በ S ፊደል ቅርፅ ብዙ ቀለበቶች ተገኝተዋል።
ከፕስኮቭ ክሪቪቺ መካከል አምባር የሚመስሉ ቀለበቶች እንዲሁ የተለመዱ ነበሩ ነገር ግን በመስቀል ቅርጽ እና የታጠፈ። በአንዳንድ አጋጣሚዎች ሴቶች ደወሎችን ወይም ትራፔዞይድ ፔንቶችን በሰንሰለት ሰቅለውላቸዋል።
ኖቭጎሮድ ስላቭስ
የመከለያ ቀለበቶችን አደረጉ። የመጀመሪያዎቹ እቃዎች ከ 9-11 ሴ.ሜ የሚለካው ቀለበት ግልጽ የሆኑ የሮምቢክ መከላከያዎችን ያካትታሉ. በውስጣቸው በሮምቡስ ውስጥ መስቀልን የሚያሳይ ነጠብጣብ መስመር ነበር. የመስቀሉ ጫፍ በሶስት ክበቦች ያጌጠ ነው. የቀለበቱ ጫፎች ታስረዋል, ወይም በአንደኛው ላይ ጋሻ ተሠርቷል. የዚህ ዓይነቱ ጌጣጌጥ ክላሲክ ሮምቦይድ ይባላል. እንደነዚህ ያሉ ምርቶች በ X-XII ክፍለ ዘመን ውስጥ የተለመዱ ነበሩ. ትንሽ ቆይተው አራት ክበቦች ባለው ሮምበስ ውስጥ መስቀል መሳል ጀመሩ።
በጊዜ ሂደት ጋሻዎቹ ለስላሳ መሆን ጀመሩ፣ እና በኋላ - ኦቫል። የቀለበቶቹን ዲያሜትር በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል. በ XII-XIII ክፍለ ዘመናት. በረጅም የጎድን አጥንት ወይም እብጠቶች ያጌጡ እጅጌ-የሚያልቅ ምርቶችን መሥራት ጀመሩ። በ XIII-XV ክፍለ ዘመን፣ በተገለበጠ የጥያቄ ምልክት መልክ የተሰሩ ጊዜያዊ ቀለበቶች ታዋቂ ሆኑ።
የሰባት-ሎብል የጨረር ማስጌጫዎች
የመጀመሪያዎቹ ናሙናዎች ምልክት ሸካራ አለባበሳቸው ነው። በጣም ጥንታዊዎቹ የሰባት-ምላጭ ምርቶች በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን የተመሰረቱ ናቸው. T. V. Ravdina እነዚህ ምርቶች ክላሲካል ሰባት-ምላጭ ጌጥ አጠቃቀም ክልል ውጭ (ከአንዳንድ በስተቀር) ተሰራጭተዋል መሆኑን ልብ ይበሉ. በተመሳሳይ ጊዜ ደራሲው በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን ከነበሩት በጣም ጥንታዊ እቃዎች ወደ ሞስኮቮሬስክ በ 12 ኛው-13 ኛው ክፍለ ዘመን ወደነበሩት ቀስ በቀስ የሞርሞሎጂ ሽግግር አለመኖሩን ይጠቁማል. ሆኖም፣ ያለፉት ጥቂት አመታት ግኝቶች እንደሚያሳየው፣ ይህ ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም።
ለምሳሌ በሞስኮ ክልል ዞቬኒጎሮድ አውራጃ ውስጥ በርካታ ጥንታዊ ጌጣጌጦች ተገኝተዋል። ቁርጥራጮቻቸው ብዙውን ጊዜ በቱላ ክልል ውስጥ በዱና የቀድሞ ሰፈራ አቅራቢያ በሜዳ ላይ ይገኛሉ። አርኪኦሎጂስቶች እንዲህ ዓይነቱ ጌጣጌጥ በ 11 ኛው -12 ኛው መቶ ዘመን መባቻ ላይ በሰፊው ተስፋፍቶ ነበር. ስለዚህ, ምንም እንኳን ቀስ በቀስ ሽግግር ባይኖርም, የሰባት-ምላጭ ምርቶች ቀጣይ የእድገት ደረጃ ሊሆን ይችላል.
ይህ አይነት ጌጣጌጥ የሚለየው በትንሽ መጠን፣ ክብ ቅርጽ ባላቸው ጠብታዎች እና የጎን ቀለበቶች ባለመኖሩ ነው። የመጨረሻው በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ መታየት ይጀምራል. በሹል ጫፎች ላይ ወደ ምላጭ ከሚመጣው ከተፈለፈለ ጌጣጌጥ ጋር። ጫፎቹ እራሳቸው በመጥረቢያ ቅርጽ ይኖራቸዋል።
የሰባት-ምላጭ ጌጣጌጥ ልማት
በXII ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ እንደዚህ አይነት ቀለበቶች በጣም ጥቂት የመሸጋገሪያ ቅርጾች ነበሩ። ለምሳሌ, ጠብታ ቅርጽ ያላቸው ቢላዎች እና የጎን ቀለበቶች, ጌጣጌጦች, የመጥረቢያ ቅርጽ ያላቸው ቅርፊቶች እና ከነሱ በላይ የማይሄድ ንድፍ ያላቸው እቃዎች ተገኝተዋል. በኋላ ላይ ማስጌጫዎች እነዚህ ሁሉ ምልክቶች ነበሯቸው. በ XII-XIII ክፍለ ዘመናት. የሰባት-ሎብ ቀለበት ትልቅ ይሆናል, ቅጦች እና ጌጣጌጦች ይበልጥ ውስብስብ ይሆናሉ. ብዙ አይነት እንደዚህ ያሉ ጌጣጌጦች ተገኝተዋል. የቢላዎቹ ብዛት ከ3 ወደ 5 ይለያያል።
የተመራማሪዎች ቅራኔዎች
ቲ V. Ravdina በጣም ብዙ ቁጥር ያላቸው ውስብስብ ጊዜያዊ ቀለበቶች የተገኙበት ቦታ በቪያቲቺ ያልተገኘ መሆኑን ገልጿል. ይህ በመረጃዎች የተረጋገጠ ነው. በጣም ጥቂት እንደዚህ ያሉ ጌጣጌጦች በኦካ የላይኛው ጫፍ ላይ ተገኝተዋል. በዚህ መሠረት ተመራማሪዎቹ ጥያቄውን አጋጥሟቸዋል-ይቻላልእነዚህ ምርቶች የVyatichi ባህሪ እንደሆኑ ይቁጠራቸው?
የቀድሞው የሰባት-ምላጭ ጌጣጌጥ ብዙ ጊዜ በራዲሚቺ ግዛት ላይ እንደሚገኝ መነገር አለበት። የዚህ ዓይነቱ ጊዜያዊ ቀለበቶች እንደ Rybakov አባባል በቮልጎዶንስክ መንገድ በኩል ወደ እነርሱ መጡ. እንደነዚህ ያሉ ምርቶች በቪያቲቺ እና ራዲሚቺ ምድር ላይ ለረጅም ጊዜ - እስከ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ የተለመዱ ነበሩ. ከነሱ ውስጥ በ 10 ኛው -11 ኛው ክፍለ ዘመን የራዲሚች ሰባት-ጨረር ቤተመቅደስ ማስዋቢያዎች እና በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን የቪያቲቺ ሰባት ባለቀለም ቀለበቶች መጡ። እስከ ሞንጎሊያውያን ወረራ ድረስ ጥቅም ላይ ውለው ነበር።
የምርቱ መሠረት ቀለበት ነበር፣ የታችኛው ክፍል ደግሞ ከውስጥ በሚወጡ ጥርሶች ያጌጠ ነው። ብዙውን ጊዜ በጥራጥሬዎች ያጌጡ ረዥም የሶስት ማዕዘን ጨረሮች ይወጣሉ. ወደ ምስራቃዊ ስላቭስ ለመጀመሪያ ጊዜ የመጡት እነዚህ ምርቶች እንደ የጎሳ ምልክት አልተቆጠሩም. ይሁን እንጂ ከጊዜ በኋላ በቪያቲቺ እና ራዲሚቺ በሚኖሩባቸው ግዛቶች ውስጥ በደንብ ሰፍረው ነበር. በ 9 ኛው -11 ኛው ክፍለ ዘመን የጎሳ ቡድኖች ምልክት የሆኑት እነዚህ ቀለበቶች ነበሩ. የሰባት-ጨረር ቀለበቶች በቆመ ሪባን ላይ ተጣብቀዋል, እሱም ከራስ ቀሚስ ጋር ተጣብቋል. እንደዚህ አይነት የጌጣጌጥ ስብስቦች ሪባን ይባላሉ።
Beaded ጌጣጌጥ
እነሱም የሪባን ማስጌጫዎች ናቸው። በሽቦው ላይ ትናንሽ ዶቃዎች በክር ስለነበሩ የቢድ ቀለበቶች ተጠርተዋል. ንጥረ ነገሮቹ እንዳይንቀሳቀሱ ለመከላከል በቀጭኑ ሽቦ በመጠምዘዝ ተስተካክለዋል. ከዶቃ ቀለበቶች መካከል የሚከተሉት ዓይነቶች ተለይተዋል-
- ለስላሳ። ይህ ቡድን ተመሳሳይ እና የተለያየ መጠን ያላቸው ዶቃዎች ያላቸውን ቀለበቶች ያካትታል. የመጀመሪያዎቹ በX-XIII ክፍለ ዘመናት የተለመዱ ነበሩ, ሁለተኛው - በ XI-XIV ክፍለ ዘመናት.
- ማንኪያ።
- ከፊልግሪ ጋር ለስላሳ።
- ጥሩ።
- ጥራጥሬ እህሎች።
- Openwork filigree።
- እህል filigree።
- የተጣመረ።
- Knotty.
- ፖሊክሮም ከድንጋይ፣ ከጥፍ፣ከአምበር፣ከመስታወት በተሠሩ ዶቃዎች።
Colts
በገጠር አካባቢዎች ከተወሰኑ ቦታዎች በስተቀር የዶቃ ቀለበት በብዛት አይገኙም። በዋናነት በከተማ ነዋሪዎች መካከል ተሰራጭተዋል. ባለሶስት ዶቃ ቀለበቶች ያሉት ሪባኖች እንደ አንድ ደንብ ፣ በሁለት ወይም በሦስት እንደዚህ ያሉ ጌጣጌጦች ወይም የክብደት ማንጠልጠያ ያበቁ ። በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ የኮከብ ቅርጽ ያለው ውርንጭላ እንደ መጨረሻው ይሠራል. የቀለበቱ ሰንሰለት ሰፊ ነበር። በ12ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በጠፍጣፋው የላይኛው ምሰሶ ፋንታ ጠባብ ቀስት ያለው የጨረቃ አካል ታየ።
በጊዜ ሂደት የውርንጭላው መጠን ቀንሷል። የተቃኙ የጨረር ምርቶች የጥንት የሩሲያ ጌጣጌጥ ጌቶች ዋና ስራዎች ሆኑ. ከፍተኛው መኳንንት የጨረቃ ባዶ pendants ለብሰዋል። ከወርቅ የተሠሩ እና በሁለቱም በኩል በአናሜል ስዕሎች ያጌጡ ነበሩ. እንደነዚህ ያሉት ኮልቶች ከብር የተሠሩ ነበሩ. በጥቁር ቀለም ያጌጡ ነበሩ. እንደ አንድ ደንብ, mermaids በአንድ በኩል እና የቱሪያ ቀንድ በሌላኛው በኩል ይሳሉ ነበር. በ V. Korshun ሥራ ውስጥ በተገለጹት ሌሎች የጌጣጌጥ ዕቃዎች ላይ ተመሳሳይ ጌጣጌጦች ነበሩ. Rybakov እነዚህ ምስሎች የወሊድ ምልክት እንደሆኑ ያምናል።
የጨረቃ ኮልቶች እንደ ደንቡ በሰንሰለት ላይ ይለብሱ ነበር፣ እሱም በቤተ መቅደሱ አካባቢ ከራስ ቀሚስ ጋር ተያይዟል። ከ 12 ኛው መቶ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ጀምሮ, ክፍት የሆነ የኢሜል ኮልቶች ከመዳብ የተሠሩ ነበሩ. በስዕሎች ያጌጡ ነበሩ እናጌጥነት. እነዚህ ዘንጎች ከከበሩ የብረት ጌጣጌጦች ይልቅ ርካሽ ነበሩ. በዚህ መሠረት የመዳብ ምርቶች በጣም ተስፋፍተዋል. በርካሽ እንኳን ከቆርቆሮ እርሳስ ቅይጥ የተሠሩ ውርንጭላዎች ነበሩ። እስከ 14ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ የተለመዱ ነበሩ።
የጥንቶቹ ስላቭስ የጌጣጌጥ ጥበብ ዘመን ያበቃው የታታር-ሞንጎል ቀንበር ከተመሰረተ በኋላ ነው። በዘላኖች ወረራ፣ ቴክኖሎጂው ጠፋ፣ እሱም ከበርካታ መቶ ዓመታት በኋላ ወደነበረበት የተመለሰው።
