ዘመናዊው ሩሲያኛ የተመሰረተው በብሉይ ቤተክርስትያን ስላቮኒክ ነው፣ እሱም በተራው፣ ከዚህ ቀደም ለፅሁፍ እና ለንግግር ይውል ነበር። እስከ ዛሬ ድረስ ብዙ ጥቅልሎች እና ሥዕሎች ተርፈዋል።
የጥንቷ ሩሲያ ባህል፡መፃፍ
በርካታ ሊቃውንት እስከ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ምንም ዓይነት የጽሑፍ ቋንቋ አልነበረም ይላሉ። ይህ ማለት በኪየቫን ሩስ ዘመን እንደዚህ አይነት መፃፍ አልነበረም።
ነገር ግን ይህ ግምት የተሳሳተ ነው ምክንያቱም የሌሎችን የበለጸጉ ሀገራት እና ግዛቶች ታሪክ ብታይ እያንዳንዱ ጠንካራ መንግስት የራሱ የሆነ ስክሪፕት እንደነበረው ማወቅ ትችላለህ። የጥንቷ ሩሲያ እንዲሁ ጠንካሮች በሆኑ አገሮች ውስጥ የተካተተች ስለሆነች፣ ለሩሲያም መጻፍ አስፈላጊ ነበር።
ሌላ የሳይንስ ሊቃውንት-ተመራማሪዎች ቡድን የጽሁፍ ቋንቋ እንዳለ አረጋግጠዋል፣ እና ይህ ድምዳሜ በበርካታ ታሪካዊ ሰነዶች እና እውነታዎች የተደገፈ ነው፡ Brave "ስለ ጽሁፎች" አፈ ታሪኮችን ጽፏል. እንዲሁም "በመቶዲየስ እና በቆስጠንጢኖስ ህይወት ውስጥ" ምስራቃዊ ስላቭስ የጽሑፍ ቋንቋ እንደነበራቸው ተጠቅሷል. የኢብኑ ፊርቃ ማስታወሻዎችም በማስረጃነት ተጠቅሰዋል።
ታዲያ መፃፍ በሩሲያ ውስጥ መቼ ታየ? መልስ ለይህ ጉዳይ አሁንም አከራካሪ ነው። ነገር ግን የህብረተሰቡ ዋነኛ መከራከሪያ, በሩሲያ ውስጥ የመጻፍ መከሰትን የሚያረጋግጥ, በሩሲያ እና በባይዛንቲየም መካከል የተደረጉ ስምምነቶች በ 911 እና 945 የተጻፉ ናቸው.
ሲሪል እና መቶድየስ፡ ለስላቭክ አጻጻፍ ትልቅ አስተዋጽዖ
የስላቭ አብርሆች አስተዋፅዖ በጣም ጠቃሚ ነው። የስላቭ ቋንቋ የራሱ ፊደላት የነበረው በስራቸው ጅምር ሲሆን ይህም በአነጋገር እና በፅሁፍ ከቀዳሚው የቋንቋው ስሪት የበለጠ ቀላል ነበር።
አስተማሪዎቹ እና ተማሪዎቻቸው በምስራቅ ስላቭክ ህዝቦች መካከል እንዳልሰበኩ ይታወቃል ነገርግን ተመራማሪዎች ምናልባት መቶድየስ እና ሲረል እራሳቸውን እንዲህ አይነት ግብ አውጥተው እንደነበር ይናገራሉ። የአንድን ሰው አመለካከት መቀበል የፍላጎቶችን ስፋት ከማስፋት ባሻገር ቀለል ያለ ቋንቋን ወደ ምስራቅ ስላቭክ ባህል ማስተዋወቅን ቀላል ያደርገዋል።
በአሥረኛው ክፍለ ዘመን የታላላቅ መገለጥ መጽሐፍት እና ሕይወት ወደ ሩሲያ ግዛት መጡ ፣ እዚያም እውነተኛ ስኬት ማግኘት ጀመሩ። ተመራማሪዎች በሩሲያ ውስጥ የስላቭ ፊደላት መፃፍ መፈጠሩን የሚናገሩት እስከዚህ ጊዜ ድረስ ነው።
ሩስ የቋንቋው ፊደል ከታየ ጀምሮ
እነዚህ ሁሉ እውነታዎች ቢኖሩም አንዳንድ ተመራማሪዎች የኢንላይነሮች ፊደላት በኪየቫን ሩስ ዘመን ማለትም ሩስ የጣዖት ምድር በነበረበት ጊዜ ከመጠመቁ በፊትም እንደነበር ለማረጋገጥ እየሞከሩ ነው። ምንም እንኳን አብዛኛዎቹ ታሪካዊ ሰነዶች በሲሪሊክ የተፃፉ ቢሆኑም በግላጎሊቲክ የተፃፉ መረጃዎችን የያዙ ወረቀቶች አሉ። ተመራማሪዎች እንደሚሉት፡-ምናልባትም የግላጎሊቲክ ፊደላት በጥንቷ ሩሲያ ውስጥ በትክክል በዘጠነኛው-አሥረኛው ክፍለ ዘመን - ክርስትና በሩሲያ ከመቀበሏ በፊት ጥቅም ላይ ውሏል።
በቅርብ ጊዜ ይህ ግምት ተረጋግጧል። ሳይንቲስቶች-ተመራማሪዎች የአንድን ቄስ ኡፒር መዝገቦችን የያዘ ሰነድ አግኝተዋል። በተራው ደግሞ ኡፒር በ 1044 ግላጎሊቲክ ፊደላት በሩሲያ ውስጥ ጥቅም ላይ እንደዋለ ጽፏል, ነገር ግን የስላቭ ሰዎች እንደ የብሩህ ሲረል ስራ ተረድተው "ሲሪሊክ" ብለው ይጠሩት ጀመር.
የጥንቷ ሩሲያ ባህል በዚያን ጊዜ ምን ያህል የተለየ ነበር ለማለት ያስቸግራል። በሩስያ ውስጥ እንደተለመደው የጽሑፍ መውጣት የጀመረው የመገለጥ መጽሐፍት በስፋት ከተሰራጨበት ጊዜ አንስቶ ነው, ምንም እንኳን እውነታዎች እንደሚያመለክቱት መጻፍ ለአረማውያን ሩሲያ ጠቃሚ ነገር ነበር..
የስላቭ ጽሑፍ ፈጣን እድገት፡ የአረማውያን ምድር መጠመቅ
የምስራቅ ስላቪክ ሕዝቦች አጻጻፍ ፈጣን የእድገት ፍጥነት የጀመረው ከሩሲያ ጥምቀት በኋላ በሩሲያ ውስጥ መጻፍ ሲጀምር ነው። እ.ኤ.አ. በ 988 ልዑል ቭላድሚር ሩሲያ ውስጥ ወደ ክርስትና ሲገቡ ፣ እንደ ማህበራዊ ልሂቃን ይቆጠሩ የነበሩት ልጆች ከፊደል መጽሐፍት መማር ጀመሩ ። በዚያን ጊዜ የቤተ ክርስቲያን መጻሕፍት በጽሑፍ፣ በሲሊንደር መቆለፊያ ላይ የተቀረጹ ጽሑፎች ቀርበው፣ አንጥረኞችም ሰይፍ ላይ በትዕዛዝ ያስወጧቸው የጽሑፍ መግለጫዎች ነበሩ። ጽሑፎች በልዑል ማህተሞች ላይ ይታያሉ።
እንዲሁም በመሳፍንት ቭላድሚር ይገለገሉባቸው ስለነበሩ ሳንቲሞች የተቀረጹ ጽሑፎች እንዳሉ ልብ ማለት ያስፈልጋል።Svyatopolk እና Yaroslav.
እና በ1030 የበርች ቅርፊት ሰነዶች በስፋት ጥቅም ላይ ውለዋል።
የመጀመሪያ የተፃፉ መዝገቦች፡ የበርች ቅርፊት ፊደላት እና መጽሃፍቶች
የመጀመሪያዎቹ የተፃፉ መዝገቦች በበርች ቅርፊት ላይ የተመዘገቡ ናቸው። እንዲህ ዓይነቱ ደብዳቤ በትንሽ የበርች ቅርፊት ላይ የተጻፈ መዝገብ ነው.
ልዩነታቸው ዛሬ ፍጹም ተጠብቀው በመገኘታቸው ነው። ለተመራማሪዎች እንዲህ ዓይነቱ ግኝት ትልቅ ጠቀሜታ አለው-ለእነዚህ ፊደሎች ምስጋና ይግባውና አንድ ሰው የስላቭ ቋንቋን ባህሪያት መማር ይችላል, በበርች ቅርፊት ላይ መፃፍ በአስራ አንደኛው-አስራ አምስተኛው ክፍለ ዘመን ስለተከናወኑ አስፈላጊ ክስተቶች ሊናገር ይችላል. እንደነዚህ ያሉት መዝገቦች የጥንት ሩሲያ ታሪክን ለማጥናት አስፈላጊ አካል ሆነዋል።
ከስላቭ ባህል በተጨማሪ የበርች ቅርፊት ሆሄያት በሌሎች ሀገራት ባህሎችም ጥቅም ላይ ውለው ነበር።
በአሁኑ ጊዜ ብዙ የበርች ቅርፊት ሰነዶች በማህደሩ ውስጥ አሉ ፣የነሱም ደራሲ የብሉይ አማኞች ናቸው። በተጨማሪም የበርች ቅርፊት በመምጣቱ ሰዎች የበርች ቅርፊትን እንዴት ማላቀቅ እንደሚችሉ አስተምረዋል. ይህ ግኝት በበርች ቅርፊት ላይ መጽሐፍትን ለመጻፍ አበረታች ነበር. በሩሲያ ውስጥ የስላቭ ጽሑፍ ከጊዜ ወደ ጊዜ ማደግ ጀመረ።
የተመራማሪዎች እና የታሪክ ተመራማሪዎች
በሩሲያ ውስጥ የተገኙት በበርች ቅርፊት ወረቀት ላይ የተጻፉት የመጀመሪያዎቹ ጽሑፎች በቬሊኪ ኖቭጎሮድ ከተማ ውስጥ ይገኛሉ። ታሪክን ያጠና ሁሉ ይህ ከተማ ለሩሲያ እድገት ምንም ትንሽ ጠቀሜታ እንዳልነበራት ያውቃል።
በፅሁፍ እድገት ውስጥ አዲስ ደረጃ፡ ትርጉም እንደ ዋና ስኬት
የደቡብ ስላቭስ በሩሲያ ውስጥ በመጻፍ ላይ ትልቅ ተጽእኖ ነበራቸው።
በሩሲያ ውስጥ ልዑል ቭላድሚር ከደቡብ ስላቭ ቋንቋ መጽሐፍትን እና ሰነዶችን መተርጎም ሲጀምር። እና በልዑል ያሮስላቭ ጠቢቡ ዘመን የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ማደግ ጀመረ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና እንደ ቤተ ክርስቲያን ሥነ ጽሑፍ ያለ የሥነ ጽሑፍ ዘውግ ታየ።
ፅሁፎችን ከውጭ ቋንቋዎች የመተርጎም ችሎታ ለአሮጌው ሩሲያ ቋንቋ ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው። በምዕራብ አውሮፓ በኩል የመጡት የመጀመሪያዎቹ ትርጉሞች (መጽሐፍት) ከግሪክ የተተረጎሙ ናቸው። የሩስያ ቋንቋን ባሕል የለወጠው የግሪክ ቋንቋ ነበር. ብዙ የተበደሩ ቃላቶች በሥነ ጽሑፍ ሥራዎች ላይ፣ በተመሳሳይ የቤተ ክርስቲያን ጽሑፎች ውስጥም ቢሆን በብዛት ጥቅም ላይ ውለዋል።
በዚህ ደረጃ ነበር የሩስያ ባህል መቀየር የጀመረው አጻጻፉም ይበልጥ የተወሳሰበ እየሆነ መጣ።
የታላቁ ጴጥሮስ ተሐድሶዎች፡ ወደ ቀላል ቋንቋ በሚወስደው መንገድ
በፒተር አንደኛ መምጣት የሩስያን ህዝብ አወቃቀሮች በማሻሻል በቋንቋው ባህል ላይም ጉልህ ማሻሻያዎች ተደርገዋል። በጥንት ጊዜ በሩሲያ ውስጥ የአጻጻፍ ገጽታ ውስብስብ የሆነውን የስላቭ ቋንቋ ወዲያውኑ አወሳሰበ. በ 1708 ታላቁ ፒተር "የሲቪል ዓይነት" ተብሎ የሚጠራውን አስተዋወቀ. ቀድሞውኑ በ 1710 ታላቁ ፒተር እያንዳንዱን የሩስያ ቋንቋ ፊደል በግል አሻሽሏል, ከዚያ በኋላ አዲስ ፊደል ተፈጠረ. ፊደሎቹ በቀላል እና በአጠቃቀም ቀላልነት ተለይተዋል። የሩሲያ ገዥ የሩስያ ቋንቋን ቀለል ለማድረግ ፈለገ. ብዙ ፊደሎች በቀላሉ ከፊደል ተገለሉ፣ ይህም ለመናገር ብቻ ሳይሆን ለመፃፍም ቀላል አድርጎታል።
በ18ኛው ክፍለ ዘመን ጉልህ ለውጦች፡ የአዳዲስ ምልክቶች መግቢያ
በዚህ ጊዜ ውስጥ ዋናው ለውጥ እንደ "እና አጭር" የሚል ፊደል ማስተዋወቅ ነበር። ይህ ደብዳቤ በ1735 ተጀመረ። ቀድሞውኑ በ1797 ካራምዚን "ዮ" የሚለውን ድምጽ ለማመልከት አዲስ ምልክት ተጠቅሟል።
በ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ "ያት" የሚለው ፊደል ትርጉሙን አጥቷል ምክንያቱም ድምፁ ከ"ኢ" ድምጽ ጋር ስለተገናኘ። "ያት" የሚለው ፊደል ጥቅም ላይ ያልዋለበት በዚህ ጊዜ ነበር። ብዙም ሳይቆይ እሷም የሩሲያ ፊደል አካል መሆን አቆመች።
በሩሲያ ቋንቋ እድገት ውስጥ የመጨረሻው ደረጃ: ትናንሽ ለውጦች
በሩሲያ ውስጥ የተለወጠው የመጨረሻ ለውጥ እ.ኤ.አ. በ1917 የተደረገው ለውጥ እስከ 1918 ድረስ የዘለቀ ነው። ይህ ማለት ሁሉም ፊደሎች እንዲገለሉ የተደረጉ ሲሆን ድምፃቸውም በጣም ተመሳሳይ ወይም ሙሉ ለሙሉ የተደጋገመ ነበር። ለዚህ ተሀድሶ ምስጋና ይግባውና ዛሬ ሃርድ ምልክት (ለ) እየተከፋፈለ እና ለስላሳ ምልክት (ለ) ለስላሳ ተነባቢ ድምጽ ሲያመለክት መለያየት ሆኗል።
ይህ ተሀድሶ በብዙ ታዋቂ የስነ-ጽሁፍ ሰዎች ላይ ከፍተኛ ቅሬታ መፍጠሩን ልብ ማለት ያስፈልጋል። ለምሳሌ፣ ኢቫን ቡኒን በአፍ መፍቻ ቋንቋው የተደረገውን ለውጥ አጥብቆ ነቅፏል።
