ዘመናዊው የሩሲያ ቋንቋ የተለያዩ ህጎች እና የንግግር ክፍሎች ማከማቻ ነው። እርግጥ ነው, እነሱን ማጥናት ለአካባቢው ነዋሪዎች ችግር አይደለም, ነገር ግን የውጭ ዜጎች አንዳንድ ጊዜ ይህ ወይም ያ የንግግር ክፍል, ይህ ወይም ያ ደንብ ምን ማለት እንደሆነ ለመረዳት ጠንክረው መሥራት አለባቸው. በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች፣ ቅዱስ ቁርባንን በመማር ደረጃ ላይ ብቻ ከባድ ችግር ይከሰታል። እርግጥ ነው, የውጭ ዜጎች ብቻ አይደሉም, ምን እንደሆነ አይረዱም. ብዙ የሩሲያኛ ተናጋሪዎች ብዙውን ጊዜ ተሳታፊውን ያደናግሩታል፣ ለምሳሌ፣ በቅጽሎች።
ታዲያ ቅዱስ ቁርባን ምንድን ነው? በሩሲያ ቋንቋ ህግጋቶች ውስጥ ተካፋይ የግስ እና ቅጽል ባህሪያት ያለው እንደ ልዩ የግሥ አይነት ይገለጻል. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ቀደም ብለን የተነጋገርናቸው ችግሮች ከዚህ የመጡ ናቸው. ስለዚህ፣ ተሳታፊው ከግሱ ምን ምልክቶችን ይቀበላል፣ እና ከቅጽል የቱ ነው?
በግሱ እንጀምር። በመጀመሪያ ደረጃ, አስተማሪዎች ሁል ጊዜ ተሳታፊው ጊዜያዊ ምድቦችን ከግስ ተቀብሏል ይላሉ. በሩሲያ ቋንቋ ህግ መሰረት, ተሳታፊው የአሁኑ እና ያለፈ ሊሆን ይችላል, ግን ወደፊት ፈጽሞ ሊሆን አይችልም. ዓይነቶችክፍሎችም የተገኙት በጣም ኃይለኛ ከሆነው የንግግር ክፍል ነው - ግሡ። ደህና፣ ተመለስ።
አሁን ወደ ቅጽል እንሸጋገር። እዚህ ሁሉም ነገር ከግስ ይልቅ በመጠኑ ቀላል ነው። በጾታ የመለወጥ ችሎታ, ቁጥሮች የተገኘው ከዚህ የንግግር ክፍል በትክክል ነው. ከነዚህ ጠቃሚ ንብረቶች በተጨማሪ ተካፋዮችም በቅጽል መርህ መሰረት ሊጣመሩ ይችላሉ።
የአካላት ዓይነቶች በመሠረቱ ቀላል ርዕስ ናቸው፣ነገር ግን ብዙ ችግር ሊፈጥር ይችላል፣ስለዚህ ትንሽ እንነጋገርባቸው። እንግዲያው፣ ቀደም ሲል ተካፋዮች ከግሥ የተፈጠሩ መሆናቸውን ጠቅሰናል። በዚህ ረገድ, የግሡ አንዳንድ ገፅታዎች ወደ ተካፋይ, በተለይም ገጽታ ተላልፈዋል. ከግሱ ጋር ወደተያያዙት ህጎች ብንዞር፣አይነቱ ፍፁም እና ፍፁም ያልሆኑ ተብለው የተከፋፈሉ መሆናቸውን እናያለን።
የአካላት ዓይነቶች ጥያቄ በመጠየቅ ሊወሰኑ ይችላሉ። ተሳታፊው “ምን ማድረግ?” ለሚለው ጥያቄ መልስ ከሚሰጥ ግስ ከተሰራ ፣ እንግዲያው ፍጽምና የጎደለው ቅርጽ መሰጠት አለበት። ፍፁም አካል የተፈጠረው “ምን ማድረግ?” የሚለውን ጥያቄ ከሚመልስ ግስ ነው። እንደምታየው፣ የቅዱስ ቁርባንን አይነት በመወሰን ላይ ምንም አይነት ችግር ላይኖር ይችላል። ነገር ግን ለምሳሌ, ፍጽምና ከጎደላቸው ግሦች የአሁን እና ያለፉ ክፍሎችን ብቻ መፍጠር እንደሚቻል መታወስ አለበት. ፍጹም የሆነውን በተመለከተ፣ ከዚያ ከእሱ ያለፈውን ተሳታፊ ብቻ ያገኛሉ።
የሩሲያ ቋንቋ ተማሪዎች ስለ ምን ሌላ ማወቅ አለባቸው? እርግጥ ነው, እነዚህ ክፍሎች ተገብሮ እና እውነተኛ ሊሆኑ ይችላሉ. እዚህ አለህከእንደዚህ አይነት ፅንሰ-ሀሳብ ይልቅ በተወሰነ ደረጃ ከባድ ነው።
እውነተኛ ተካፋይ እንደ አንድ ድርጊት እራሱን የፈጸመ ነገር ምልክት እንደሆነ ተረድቷል። አንድ ድርጊት በአንድ ሰው ላይ መደረጉ ከተገለጸ ይህ አስቀድሞ ተገብሮ ተሳታፊ ነው። እያንዳንዳቸው የራሳቸው ቅጥያ አሏቸው፣ በነሱም ባለቤትነትን ማወቅ ይቻላል።
ስለዚህ የእውነተኛው ተሳታፊ ቅጥያ -usch, -yushch, -ashch, -yashch, እንዲሁም -vsh እና -sh. እንደ -em, -im, -nn-, -enn, -t. ላሉ ቅጥያዎች ምስጋና ይግባውና ተገብሮ ክፍሎች ሊፈጠሩ ይችላሉ።
