አስፈሪው ኢቫን፡ ሊቅ ወይስ ባለጌ? የኢቫን አስከፊ የግዛት ዘመን ውጤቶች

ዝርዝር ሁኔታ:

አስፈሪው ኢቫን፡ ሊቅ ወይስ ባለጌ? የኢቫን አስከፊ የግዛት ዘመን ውጤቶች
አስፈሪው ኢቫን፡ ሊቅ ወይስ ባለጌ? የኢቫን አስከፊ የግዛት ዘመን ውጤቶች
Anonim

Ivan IV the Terrible የኤሌና ግሊንስካያ እና የግራንድ ዱክ ቫሲሊ III ልጅ ነበር። በሩሲያ ታሪክ ውስጥ በጣም አወዛጋቢ ስብዕና ገባ. በአንድ በኩል፣ ተሐድሶ አራማጅና ጎበዝ አስተዋዋቂ፣ ለዚያን ጊዜ የተለያዩ ገዥዎች የደመቁ የሥነ ጽሑፍ ‹‹መልእክቶች›› ደራሲ፣ በሌላ በኩል ደግሞ ጨካኝ አምባገነን እና የታመመ አእምሮ ያለው ሰው ነበር። የታሪክ ተመራማሪዎች አሁንም ኢቫን ዘሪቢው ማን እንደሆነ እያሰቡ ነው - አዋቂ ወይስ ወራዳ?

ኢቫን አስፈሪው ሊቅ ወይም ተንኮለኛ
ኢቫን አስፈሪው ሊቅ ወይም ተንኮለኛ

የቦርዱ አጭር መግለጫ

Tsar Ivan the Terrible በተመረጠው ተሳትፎ መግዛት የጀመረው ከ1540ዎቹ መጨረሻ ጀምሮ ነው። በእሱ ስር ዜምስኪ ሶቦርስ መሰብሰብ ጀመረ, እና የ 1550 ሱደብኒክ ተፈጠረ. የፍትህ እና የአስተዳደር ስርዓቶች ለውጦች ተካሂደዋል - ከፊል የአካባቢ ራስን በራስ ማስተዳደር (zemstvo, ከንፈር እና ሌሎች ማሻሻያዎች) ተጀመረ. ዛር ልዑል ኩርባስኪን ክህደት ከጠረጠረ በኋላ ኦፕሪችኒና ተመሠረተ (የአስተዳደር እና ወታደራዊ እርምጃዎች ስብስብ የዛርስት ኃይልን ለማጠናከር እና ተቃዋሚዎችን ለማጥፋት)። በኢቫን አራተኛ ጊዜ ከብሪታንያ ጋር የንግድ ግንኙነቶች ተመስርተዋል (1553), ማተሚያ ቤት በሞስኮ ተመሠረተ. የካዛን ካናቴስ (በ1552) እና አስትራካን (በ1556) ተቆጣጠሩ።

በወቅቱበ 1558-1583 የሊቮኒያ ጦርነት በንቃት ተካሂዷል. ንጉሱ ወደ ባልቲክ ባህር መድረስ ፈለገ። ከክራይሚያ ካን ዴቭሌት ጊራይ ጋር የተደረገው ግትር ትግል አልበረደም። በሞሎዲን ጦርነት (1572) ድል ከተቀዳጀ በኋላ የሙስኮቪት ግዛት ነፃነቷን አገኘች እና ለካዛን እና አስትራካን ካናቴስ መብቷን አጠናክራ እንዲሁም ሳይቤሪያ (1581) መቀላቀል ጀመረ። ሆኖም የዛር የሀገር ውስጥ ፖሊሲ በሊቮንያ ጦርነት ወቅት ከተከታታይ ውድቀቶች በኋላ በቦየሮች እና በንግድ ልሂቃን ላይ ከባድ የጭቆና ባህሪን አግኝቷል። ለብዙ አመታት አድካሚ ጦርነት በተለያዩ ግንባሮች የግብር ጫና እንዲጨምር እና የገበሬው ጥገኝነት እንዲጨምር አድርጓል። ንጉሱ ባሳዩት ከመጠን ያለፈ ጭካኔ በዘመኑ በነበሩ ሰዎች ዘንድ የበለጠ ይታወሳሉ። ከላይ በተጠቀሰው መሰረት ኢቫን ቴሪብል ማን ነበር የሚለውን ጥያቄ በማያሻማ ሁኔታ መመለስ በጣም ከባድ ነው። ሊቅ ወይስ ባለጌ፣ ይህ፣ ምንም ጥርጥር የለውም፣ ያልተለመደ ገዥ?

Tsar Ivan the Terrible
Tsar Ivan the Terrible

ልጅነት

አባቱ ከሞተ በኋላ አንድ የሶስት አመት ህጻን በእናቱ በነበረች አሳደገችው። እሷ ግን ከኤፕሪል 3-4, 1538 ምሽት ሞተች. እ.ኤ.አ. እስከ 1547 ድረስ ፣ ልዑሉ ለአቅመ አዳም ሲደርስ ፣ ቦያሮች አገሪቱን ይገዙ ነበር። የወደፊቱ ንጉሠ ነገሥት ኢቫን 4 አስፈሪው ያደገው በቤተ መንግሥት መፈንቅለ መንግሥት ሁኔታዎች ውስጥ በቤልስኪ እና በሹዊስኪ ተዋጊ boyar ቤተሰቦች መካከል በተደረገው የማያቋርጥ ትግል ምክንያት ነው። ልጁ ግድያዎችን አይቷል, በዙሪያው በተንኮል እና በኃይል ተከቧል. ይህ ሁሉ በባህሪው ላይ የማይሽር አሻራ ጥሎ እንደ ጥርጣሬ፣ በቀል እና ጭካኔ ያሉ ባህሪያት እንዲዳብሩ አድርጓል።

በሕያዋን ፍጥረታት ላይ የማሾፍ ዝንባሌው በኢቫን ውስጥ ራሱን ገልጿል።የልጅነት ጊዜ, እና የውስጣዊው ክበብ አጸደቀው. በታህሳስ 1543 መገባደጃ ላይ የአስራ ሶስት ዓመቱ ወላጅ አልባ ልዑል ቁጣውን ለመጀመሪያ ጊዜ አሳይቷል ። ልዑል አንድሬ ሹይስኪ - - በጣም ተደማጭነት ካላቸው ቦዮች አንዱን አሰረ እና "ለጎጆዎቹ እንዲሰጠው አዘዘው፣ እናም ቄሶቹ ወደ እስር ቤት ሲጎትቱ ወስደው ገደሉት።" "ከዚያን ጊዜ ጀምሮ (መጽሐፈ ዜና መዋዕል ያስተላልፋል) ቦያሮች ከንጉሡ ዘንድ ታላቅ ፍርሃት ነበራቸው።"

ኢቫን 4 አስፈሪው
ኢቫን 4 አስፈሪው

ታላቁ እሳት እና የሞስኮ ግርግር

የዛር ጠንከር ያለ የወጣትነት ስሜት አንዱ "ትልቅ እሳት" እና የ1547 የሞስኮ አመፅ ነው። በቃጠሎው 1700 ሰዎች ሞተዋል። ከዚያም ክሬምሊን, የተለያዩ አብያተ ክርስቲያናት እና ገዳማት ተቃጠሉ. በአሥራ ሰባት ዓመቱ ኢቫን ብዙ ግድያዎችን እና ሌሎች ጭካኔዎችን ፈጽሟል እናም በሞስኮ ውስጥ ያለውን አውዳሚ እሳት ለኃጢአቱ መበቀል አድርጎ ተገነዘበ። እ.ኤ.አ. በ1551 ለነበረው የቤተ ክርስቲያን ጉባኤ በጻፈው ደብዳቤ ላይ “ጌታ በኃጢአቴ ምክንያት በጎርፍ ወይም በቸነፈር ቀጣኝ፣ እናም ንስሐ አልገባሁም፣ በመጨረሻ፣ እግዚአብሔር ታላቅ እሳትን ላከ፣ እናም ፍርሃት በነፍሴ ገባ። ወደ አጥንቴም ተንቀጠቀጥኩ መንፈሴም ታወከች። ለቃጠሎው ተጠያቂ የሆኑት ግሊንስኪ የተባሉት “ክፉዎች” ናቸው የሚል ወሬ በዋና ከተማው ዙሪያ ተሰራጨ። ከመካከላቸው አንዱ ከተገደለ በኋላ - የንጉሱ ዘመድ - ዓመፀኞቹ ሰዎች ታላቁ ዱክ በተደበቀበት ቮሮቢዬቮ መንደር ውስጥ ታዩ እና ከዚህ ቤተሰብ ሌሎች boyars አሳልፈው እንዲሰጡ ጠየቁ ። በታላቅ ችግር የተናደደውን ህዝብ ለመበተን ለማሳመን ቻልን። አደጋው እንዳለፈ ንጉሱ ዋናዎቹን ሴረኞች ተይዘው እንዲገደሉ አዘዘ።

ሰርግ በመንግስቱ ላይ

በወጣትነቱ አስቀድሞ የተገለፀው የንጉሱ ዋና አላማ ያልተገደበ የራስ ገዝ ስልጣን ነበር። ተመክታለች።በቫሲሊ III የተፈጠረ የ "ሞስኮ - ሦስተኛው ሮም" ጽንሰ-ሐሳብ የሞስኮ አውቶክራሲ ርዕዮተ ዓለም መሠረት ሆነ። ኢቫን የአባቱ አያቱ ሶፊያ ፓሌሎጎስ የመጨረሻው የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ የእህት ልጅ እንደመሆኗ መጠን እራሱን የሮማውያን ገዥዎች ዘር አድርጎ ይቆጥረዋል. ስለዚህ ጃንዋሪ 16, 1547 የግራንድ ዱክ ኢቫን ሰርግ ወደ መንግሥቱ በአሳም ካቴድራል ውስጥ ተካሂዷል. የንጉሣዊ ክብር ምልክቶች በእርሱ ላይ ተቀምጠዋል፡ የሞኖማክ ኮፍያ፣ ባርማስ እና መስቀል።

የንግሥና ማዕረግ ከምእራብ አውሮፓ ሀገራት ጋር በተያያዘ የበለጠ ጠቃሚ የዲፕሎማሲያዊ ቦታ ለመያዝ አስችሎታል። በአውሮፓውያን ዘንድ ያለው ታላቁ ዱካል ማዕረግ “ታላቁ ዱክ” ወይም “ልዑል” ከሚለው ጋር ተመሳሳይ ነው። “ጻር” በፍፁም አልተተረጎመም ወይም “ንጉሠ ነገሥት” ተብሎ ተተርጉሟል። ስለዚህም ኢቫን ከቅዱስ ሮማ ግዛት ገዥ ጋር እኩል ነበር. ይሁን እንጂ ይህ መረጃ ኢቫን ቴሪብል ምን እንደነበረ ለሚለው ጥያቄ መልስ አይሰጥም. ይህ ሰው ሊቅ ነበር ወይንስ ወራዳ?

የኢቫን አስከፊ የግዛት ዘመን ውጤቶች
የኢቫን አስከፊ የግዛት ዘመን ውጤቶች

ጦርነቶች

በ1550-1551፣ አውቶክራቱ በግላቸው በካዛን ዘመቻዎች ተሳትፏል። እ.ኤ.አ. በ 1552 ካዛን ወደቀች ፣ እና ከዚያ አስትራካን ካንቴ (1556)። በሩሲያ ዛር ላይ ጥገኛ ሆኑ. እንዲሁም, Yediger, የሳይቤሪያ ካን, ለሞስኮ ገብቷል. በ 1553 ከብሪታንያ ጋር የንግድ ግንኙነት ተፈጠረ. እ.ኤ.አ. በ 1558 ንጉሠ ነገሥቱ የባልቲክ ባህር ዳርቻን ለመያዝ የሊቮኒያ ጦርነትን ከፍቷል ። በመጀመሪያ ውጊያው ለሞስኮ ጥሩ ነበር. እ.ኤ.አ. በ1560 የሊቮኒያ ጦር ሙሉ በሙሉ ተሸነፈ፣ እናም የሊቮኒያን ትዕዛዝ መኖር አቆመ።

የውስጥ ለውጦች እና የሊቮኒያ ጦርነት

ውስጥአገሮች ትልቅ ለውጥ እያደረጉ ነው። በ1560 አካባቢ ዛር ከተመረጠው ራዳ ጋር ተጣልቶ አባላቱን ለስደት ዳርጓል። በተለይም ኢቫን በመርዝ መመረዟን በመጠርጠር የስርአና አናስታሲያ ያልተጠበቀ ሞት ከሞተ በኋላ በቦየሮች ላይ ጨካኝ ሆነ። አዳሼቭ እና ሲልቬስተር የሊቮንያን ጦርነት እንዲያቆም ዛርን መከሩት አልተሳካም። ሆኖም በ 1563 ወታደሮቹ ፖሎትስክን ወሰዱ. በዚያን ጊዜ ከባድ የሊትዌኒያ ምሽግ ነበር. በራዳ ከእረፍት በኋላ በተሸነፈው በዚህ ልዩ ድል አውቶክራቱ ኩሩ ነበር። ግን ቀድሞውኑ በ 1564 ሠራዊቱ ከባድ ሽንፈት ደርሶበታል. ንጉሱ "ጥፋተኛውን" መፈለግ ጀመረ. ግድያዎች እና ሌሎች ጭቆናዎች ተጀምረዋል።

የኢቫን አስፈሪ ግዛት
የኢቫን አስፈሪ ግዛት

Oprichnina

የኢቫን ዘሪብል ዘመን እንደተለመደው ቀጠለ። አውቶክራቱ የግል አምባገነንነት የመመስረት ሃሳብ የበለጠ እና የበለጠ ተጨምሮበታል። እ.ኤ.አ. በ 1565 oprichnina መፈጠሩን አስታውቋል ። እንደ እውነቱ ከሆነ ግዛቱ በሁለት ክፍሎች ተከፍሏል-ዜምሽቺና እና ኦፕሪችኒና. እያንዳንዱ ጠባቂ ለኣውቶክራቱ ታማኝነት መማል ነበረበት እና ከዚምስቶቮ ጋር ግንኙነት ላለመፍጠር ቃል ገባ። ሁሉም እንደ ምንኩስና የሚመስል ጥቁር ልብስ ለብሰዋል።

የፈረሰኛ ጠባቂዎች በልዩ መለያ ምልክት ተደርጎባቸዋል። የዘመኑን ጨለምተኛ ምልክቶች፡ ከነሱ ጋር ክህደትን ለመንዳት መጥረጊያ እና የውሻ ጭንቅላትን ለማላቀቅ ከኮርቻዎቻቸው ጋር ተጣበቁ። ዛር ከየትኛውም ዓይነት ኃላፊነት በተለቀቀው ኦፕሪችኒኪ እርዳታ ኢቫን 4 ዘሪቢው በኃይል የቦየር ርስቶችን ወስዶ ወደ ኦፕሪችኒና መኳንንት አስተላልፏል። ግድያ እና ስደት ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ የህዝብ ሽብር እና ዘረፋ ታጅቦ ነበር።

የ1570 የኖቭጎሮድ ፖግሮም ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ክስተት ነበር። ይህ የሆነበት ምክንያት ጥርጣሬው ነበርየኖቭጎሮድ ፍላጎት ወደ ሊቱዌኒያ ለመገንጠል. ንጉሱ በግላቸው ዘመቻውን መርተዋል። ሁሉም መንደሮች በመንገድ ላይ ተዘርፈዋል. በዚህ ዘመቻ ማሊዩታ ስኩራቶቭ በቴቨር ገዳም ሜትሮፖሊታን ፊልጶስን አንቆ ከግሮዝኒ ጋር ለማስረዳት የሞከረውን እና ከዚያ ተቃወመው። የተገደሉት የኖቭጎሮዳውያን ቁጥር ከ10-15 ሺህ ያህል እንደሆነ ይታመናል. በዚያን ጊዜ በከተማው ከ30 ሺህ በላይ ሰዎች ይኖሩ ነበር።

የ oprichnina መወገድ

የኢቫን ዘሪብል ኦፕሪችኒና ምክንያቶች ግላዊ ተፈጥሮ እንደሆኑ ይታመናል። አስቸጋሪ የልጅነት ጊዜ በሥነ ልቦናው ላይ የራሱን አሻራ ጥሏል። ሴራ እና ክህደትን መፍራት ፓራኖያ ሆኗል. እ.ኤ.አ. በ 1572 ዛር ኦፕሪችኒናን አጠፋ። በ 1571 በክራይሚያ ካን በሞስኮ ላይ ባደረሰው ጥቃት ወቅት የእሱ አጋሮች የተጫወቱት የማይመስል ሚና ወደዚህ ውሳኔ አዘነበለ። የጥበቃ ሰራዊት ምንም ማድረግ አልቻለም። እንደውም ሸሸ። ታታሮች ሞስኮን አቃጠሉ። ክሬምሊንም በእሳቱ ተሠቃይቷል. እንደ ኢቫን ቴሪብል ያለ ሰው ለመረዳት በጣም አስቸጋሪ ነው. ሊቅ ወይም ወራዳ፣ በእርግጠኝነት መናገር አይቻልም።

የኢቫን 4 አስፈሪ የውጭ ፖሊሲ
የኢቫን 4 አስፈሪ የውጭ ፖሊሲ

የOprichnina ውጤቶች

Tsar Ivan the Terrible የግዛቱን ኢኮኖሚ ከኦፕሪችኒና ጋር በእጅጉ አናጋው። ክፍፍሉ በጣም ጎጂ ውጤት ነበረው. አብዛኛው መሬት ወድሟል እና ወድሟል። በ 1581, ባድማ ለመከላከል ሲሉ, ኢቫን የተጠበቁ በጋ አቋቋመ - የቅዱስ ጊዮርጊስ ቀን ላይ ቦታ ወስዶ ይህም ገበሬዎች, ባለቤቶች ለውጥ ላይ እገዳ. ይህም ለበለጠ ጭቆና እና ለሰርፍም መመስረት አስተዋጽኦ አድርጓል።

የኢቫን 4ኛው ዘሪብል የውጭ ፖሊሲም በተለይ የተሳካ አልነበረም። የሊቮኒያ ጦርነትበግዛቶች መጥፋት ሙሉ በሙሉ ውድቀት ተጠናቀቀ። የኢቫን ቴሪብል የግዛት ዘመን ተጨባጭ ውጤቶች በህይወት በነበሩበት ጊዜም እንኳ ይታዩ ነበር. እንዲያውም የብዙዎቹ ሥራዎች ውድቀት ነበር። ከ 1578 ጀምሮ ንጉሱ ግድያዎችን ማከናወን አቆመ. እነዚህ የኢቫን አስፈሪ ጊዜያት በዘመኑ በነበሩ ሰዎች በደንብ ይታወሳሉ ። ንጉሱም የበለጠ ሃይማኖተኛ ሆነ። በእርሳቸው ትእዛዝ የተገደሉ ሰዎች መታሰቢያ ስም ዝርዝር እንዲዘጋጅና ወደ ገዳማት እንዲገባ አዟል። በ1579 በፈቃዱ፣ ባደረገው ነገር ተጸጸተ። የ oprichnina ታሪክ ኢቫን ዘሪቢው ለምን ግሮዝኒ ተብሎ እንደተጠራ ሙሉ በሙሉ ያሳያል።

የኢቫን አስፈሪ ጊዜ
የኢቫን አስፈሪ ጊዜ

የልጅ ግድያ

የንስሐ እና የጸሎት ጊዜያት በአስፈሪ ቁጣ ተተኩ። በ 1582 በአሌክሳንደር ስሎቦዳ ውስጥ በአንደኛው ጊዜ ነበር አውቶክራቱ ልጁን ኢቫንን በአጋጣሚ የገደለው ፣ በቤተመቅደስ ውስጥ በብረት ጫፍ በትር በመምታት። ከ 11 ቀናት በኋላ ሞተ. ሌላው ዘሩ ፌዶር ሊገዛ ስላልቻለ፣ በአእምሮው ደካማ ስለነበር፣ የወራሹ አውቶክራሲያዊ ግድያ ንጉሡን አስደነገጠው። ንጉሱም የልጁን ነፍስ ለማስታወስ ወደ ገዳሙ ከፍተኛ መጠን ላከ። የመነኩሴን ፀጉር ስለማስቆረጥ እንኳን አሰበ።

ለምን ኢቫን አስፈሪው አስፈሪ ተብሎ ተጠርቷል
ለምን ኢቫን አስፈሪው አስፈሪ ተብሎ ተጠርቷል

ሚስቶች

የዛር ኢቫን ዘሪብል የግዛት ዘመን በንጉሣዊ ጋብቻ የበለፀገ ነበር። ትክክለኛው የአውቶክራቱ ሚስቶች ቁጥር በእርግጠኝነት አይታወቅም ነገር ግን ምናልባትም ምናልባት ስምንት (የአንድ ቀን ጋብቻን ጨምሮ) ስምንት ነበሩ. ንጉሠ ነገሥቱ በልጅነታቸው ከሞቱት ልጆች በተጨማሪ ሦስት ወንዶች ልጆች ነበሩት. ከአናስታሲያ ዛካሪና-ኮሽኪና ጋር የተደረገው የመጀመሪያ ጋብቻ ሁለት ዘሮችን አመጣለት. የአውቶክራቱ ሁለተኛ ሚስት የካባርዲያን መኳንንት ሴት ልጅ ነበረች - ማሪያ ቴምሪኮቭና።ሦስተኛዋ ሚስት ማርታ ሶባኪና ስትባል ከሠርጉ ከሦስት ሳምንታት በኋላ በድንገት ሞተች። በቤተ ክርስቲያን ቀኖናዎች መሠረት ከሶስት ጊዜ በላይ ማግባት የማይቻል ነበር. በግንቦት 1572 የቤተክርስቲያን ጉባኤ ተካሄዷል። አራተኛ ጋብቻ ፈቅዷል. አና ኮልቶቭስካያ የሉዓላዊው ሚስት ሆነች። ነገር ግን በአገር ክህደት ንጉሱ በዚያው አመት ገዳም ውስጥ አስሯታል። አምስተኛዋ ሚስት አና ቫሲልቺኮቫ ነበረች። በ 1579 ሞተች. ስድስተኛው, ምናልባትም, ቫሲሊሳ ሜለንቴቫ ነበር. የመጨረሻው ሰርግ የተካሄደው በ 1580 ከማሪያ ናጋ ጋር ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1582 ልጃቸው ዲሚትሪ ተወለደ ፣ እሱም አውቶክራቱ ከሞተ በኋላ ፣ በኡግሊች ተገደለ።

ውጤቶች

ኢቫን 4 እንደ አምባገነን ብቻ ሳይሆን በታሪክ ውስጥ ቀረ። ንጉሠ ነገሥቱ በዘመኑ ከነበሩት በጣም የተማሩ ሰዎች አንዱ ነበር። በነገረ መለኮት ምሁር የሚለየው በቀላሉ አስገራሚ ትውስታ ነበረው። ንጉሱ የበርካታ መልእክቶች ደራሲ ነው, ከፈጠራ እይታ አንጻር ከፍተኛ ትኩረት የሚስቡ. ኢቫን ሙዚቃን እና የመለኮታዊ አገልግሎቶችን ጽሑፎች ጽፏል. ግሮዝኒ ለመጽሃፍ ህትመት እድገት አስተዋጽኦ አድርጓል. በእሱ ሥር የብፁዕ አቡነ ባስልዮስ ካቴድራል ተሠራ። ሆኖም የንጉሱ ዘመን በህዝቡ ላይ የተደረገ ጦርነት ነበር። በእሱ ስር፣ የመንግስት ሽብር በቀላሉ ታይቶ የማይታወቅ መጠን ደርሷል። አውቶክራቱ በማንኛውም መንገድ ኃይሉን አጠናክሮታል እንጂ ማንኛውንም ዘዴ አልሸሸም። በኢቫን ውስጥ ፣ ለመረዳት በማይቻል መንገድ ፣ ተሰጥኦዎች ከከባድ ጭካኔ ፣ ከጾታዊ ብልግና ጋር ተጣምረው ነበር ። በስነ-ልቦና መስክ ውስጥ ያሉ ዘመናዊ ባለሙያዎች ፍጹም ኃይል ግለሰቡን ያበላሻል ብለው ያምናሉ. እና ጥቂቶች ብቻ ይህንን ሸክም ለመቋቋም እና አንዳንድ የሰዎች ባህሪያትን አያጡም. ቢሆንም፣ የማያከራክር እውነታ የንጉሱ ማንነት የጫነው ነው።በሀገሪቱ አጠቃላይ ታሪክ ላይ ትልቅ አሻራ።

የሚመከር: