Boyarynya Morozova በግዛታቸው ታሪክ ላይ ትልቅ አሻራ ካስቀመጡት ታዋቂ የሩስያ ግለሰቦች አንዱ ነው። ይህች ሴት የፍርሃት እና ግትርነት ተምሳሌት ሆናለች, ለእሷ መርሆች እና ሀሳቦች እውነተኛ ተዋጊ ነች. ለክቡር ሴት ያለው አመለካከት አሻሚ ነው ፣ ለአንዳንዶቹ ተራ አክራሪ ፣ ለመሞት ዝግጁ ነች ፣ የራሷን እምነት ላለመተው ፣ በሌሎች ውስጥ ጥንካሬዋን እና ተቀባይነት ላለው እምነት ታማኝነቷን ታዝዛለች። ምንም ይሁን ምን, ይህ አፈ ታሪክ ሰው ነው, እና ለሱሪኮቭ ስዕል ምስጋና ይግባውና ከአንድ በላይ ትውልድ የሞሮዞቫን ታሪክ ያስታውሳል.
የባላባት ሴት ሞሮዞቫ አመጣጥ
Feodosia Prokopievna በግንቦት 21, 1632 በሞስኮ ተወለደች, አባቷ - ሶኮቭኒን ፕሮኮፒ ፌዶሮቪች - ማዞሪያ ነበር, ከ Tsar Alexei Mikhailovich የመጀመሪያ ሚስት ማሪያ ኢሊኒችናያ ጋር ይዛመዳል. የወደፊቷ መኳንንት ሴት አብረው ከሄዱት የቤተ መንግስት ሰዎች አንዷ ነበረች።ንግስት በ 17 ዓመቷ ፊዮዶሲያ ግሌብ ኢቫኖቪች ሞሮዞቭን አገባች። ባልየው የአንድ ክቡር ቤተሰብ ተወካይ ነበር, ከሮማኖቭ ቤተሰብ ጋር የተዛመደ, በሞስኮ አቅራቢያ የሚገኝ የቅንጦት ዚዩዚኖ እስቴት ነበረው, የልዑሉ አጎት ነበር እና እንደ ንጉሣዊ የመኝታ ቦርሳ ሆኖ አገልግሏል. የግሌብ ወንድም ቦሪስ ኢቫኖቪች በጣም ሀብታም ነበር። በ1662 ሞተ፣ እና ዘር ስላልነበረው፣ ሁሉም ነገር ወደ የቅርብ ዘመድ ተላልፏል።
የባላባት ሴት ሀብትና ተጽእኖ
ግሌብ ኢቫኖቪች ከሞቱ በኋላ የሁለቱም ወንድማማቾች ሀብት ወደ ወጣቱ ኢቫን ግሌቦቪች፣ የግሌብ እና የፌዶሲያ ልጅ ያልፋል እናቱ እውነተኛ የሀብት አስተዳዳሪ ሆነች። የመኳንንት ሴት ሞሮዞቫ የህይወት ታሪክ በጣም አስደሳች ነው, ምክንያቱም ይህች ሴት በህይወት ላይ የራሷ የሆነ አመለካከት ነበራት. ፌዮዶሲያ ፕሮኮፒዬቭና የምትጋልብ መኳንንት ቦታን ተቆጣጠረች፣ ትልቅ ተጽዕኖ አሳደረች እና ለዛር ቅርብ ነበረች። ሀብቷ ሊቀና ብቻ ይችላል፡ መኳንንት ሴት ብዙ ርስቶች ነበሯት፣ ነገር ግን በዚዩዚኖ መንደር መኖር ጀመረች፣ እዚያም በምዕራቡ ሞዴል መሠረት ቤቷን አዘጋጀች። በዚያን ጊዜ በጣም የቅንጦት ንብረት ነበር።
Boyarynya Morozova ስምንት (!) ሺህ ሰርፎችን ጣለች፣ ቤቷ ውስጥ የሚኖሩት ወደ 300 የሚጠጉ አገልጋዮች ብቻ ነበሩ። ቴዎዶስያ በብር እና በሞዛይክ ያጌጠ የቅንጦት ሰረገላ ነበራት ፣ ብዙ ጊዜ በእግር ትጓዝ ነበር ፣ ስድስት ወይም አስራ ሁለት ፈረሶችን በሰረገላዋ ላይ ሰንሰለታማ ትይዝ ነበር። በጉዞ ወቅት ሴትየዋ ወደ 100 የሚጠጉ ባሮች እና ባሪያዎች ታጅበው ነበር, ከጥቃት ይጠብቃታል. በዚያን ጊዜ ሞሮዞቫ በሞስኮ ውስጥ በጣም ሀብታም ሰው ተደርጎ ይቆጠር ነበር።
የአሮጌው አማኝ እምነት ደጋፊ
Boyarynya Morozova ትጉ ነበረች።የአሮጌው እምነት ደጋፊ. ድሆችንና ቅዱሳን ሰነፎችን ሁልጊዜ በመልካም ትይዛለች፣ ምጽዋትም ትሰጣቸዋለች። በተጨማሪም የብሉይ አማኞች ተከታዮች በቤቷ ውስጥ ተሰብስበው በብሉይ አማኝ አዶዎች ላይ በብሉይ የሩሲያ ቀኖናዎች መሠረት ይጸልዩ ነበር። ሴትየዋ ስለ አሮጌው እምነት ይቅርታ ከሚጠይቀው ሊቀ ጳጳስ አቭቫኩም ጋር በቅርበት ተነጋገረች፣የፓትርያርክ ኒኮንን ማሻሻያ አልተቀበለችም።
በዚህም መልኩ "ሥጋን ለማረጋጋት" ማቅ ለብሳለች። ግን አሁንም አቭቫኩም በሞሮዞቫ አልረካችም ፣ እራሷን ከፍቅር ፈተናዎች ለመጠበቅ እንደ ማስትሪዲያ ዓይኖቿን እንድታወጣ አሳሰበቻት። ሊቀ ጳጳሱም መኳንንቷን በትናንሽ ምጽዋት ተሳድበዋቸዋል, ምክንያቱም በእሷ ሁኔታ ውስጥ እጅግ በጣም ብዙ የተቸገሩትን ትጠቀማለች. በተጨማሪም ቴዎዶስያ ምንም እንኳን ለአሮጌው እምነት ታማኝ ብትሆንም በአዲሱ ሥርዓት ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ገብታለች ይህም በብሉይ አማኞች ላይ እምነት እንድትጥል አድርጓታል።
አለመታዘዝ ሞሮዞቫ
ዛር ስለ ጋላቢዋ ሴት እምነት ያውቅ ነበር እና ይህን ባህሪ በፍጹም አልወደደውም። ቴዎዶሲያ በሁሉም መንገድ ቤተ ክርስቲያንን እና ማህበራዊ ዝግጅቶችን አስወግዳለች, በጣም ታምማለች በማለት በአሌሴይ ሚካሂሎቪች ሰርግ ላይ እንኳን አልተገኘችም. ዛር ግትር የሆነችውን መኳንንት ላይ ተጽዕኖ ለማድረግ በሁሉም መንገድ ሞክሯል ፣ ዘመዶቿን ሴትዮዋን እንዲያስተምሯት እና አዲስ እምነት እንድትቀበል እንዲያሳምኗት ላከች ፣ ግን ሁሉም ነገር ከንቱ ነበር ፣ ሞሮዞቫ በአቋሟ ቆመች። በብሉይ አማኞች ከተሰቃየች በኋላ የባላባት ሴት ሞሮዞቫን ስም የሚያውቁ ጥቂቶች ነበሩ። ሴቲቱም በድብቅ ተቀበለችው እና አዲስ ስም ተቀበለች - ቴዎዶራ, ለአካባቢው ለቀድሞው እምነት ታማኝነቷን አስመስክሯል.
ንግስትማሪያ ኢሊኒችና የዛርን ቁጣ ለረጅም ጊዜ ገድባለች ፣ እናም የመኳንንት ሴት ከፍተኛ ቦታ በቀላሉ እንድትቀጣ አልፈቀደላትም ፣ ግን የአሌሴይ ሚካሂሎቪች ትዕግስት እያበቃ ነበር። እ.ኤ.አ. ህዳር 16 ቀን 1671 ምሽት አርክማንድሪት ዮአኪም ከዱማ ጸሐፊ ሂላሪዮን ጋር ወደ ሞሮዞቫ መጣ። የመኳንንቷ ልዕልት ኡሩሶቫ እህት እቤት ውስጥም ነበረች. በእንግዶች ላይ ያላቸውን አክብሮት የጎደለው አመለካከት ለማሳየት ቴዎዶስያ እና ኤቭዶኪያ ወደ መኝታ ሄደው ተኝተው የመጡትን ጥያቄዎች መለሱ. ከምርመራ በኋላ ሴቶቹ በሰንሰለት ታስረው በቁም እስር ተዳርገዋል። ከሁለት ቀናት በኋላ ሞሮዞቫ በመጀመሪያ ወደ ቹዶቭ ከዚያም ወደ ፕስኮቭ-ዋሻ ገዳም ተዛወረ።
የመኳንንቷ ሴት ከታሰረች በኋላ አንድ ልጇ ኢቫን ሞተ፣ ሁለት ወንድማማቾችም በግዞት ተወስደዋል እና ንብረቱ በሙሉ ወደ ንጉሣዊው ግምጃ ቤት ተወሰደ። ሞሮዞቫ በጥንቃቄ ተጠብቆ ነበር፣ ነገር ግን አሁንም ከሚያዝኗት ሰዎች ልብስና ምግብ ተቀበለች፣ ሊቀ ጳጳስ አቭቫኩም ደብዳቤ ጻፈላት፣ እናም ከአሮጌው እምነት ቄስ አንዱ ዕድለቢስ የሆነችውን ሴት ቁርባን ሰጣት።
የንጉሥ ቅጣት
Boyarynya Morozova, ልዕልት ኡሩሶቫ እና ማሪያ ዳኒሎቫ (የስትሬልሲ ኮሎኔል ሚስት) በ 1674 መገባደጃ ላይ ወደ Yamskaya ጓሮ ተላልፈዋል. አዲስ እምነትን እንዲቀበሉ እና እምነታቸውን እንዲተዉ በመደርደሪያው ላይ ሴቶችን በማሰቃየት ለማሳመን ሞክረዋል፣ነገር ግን ሊናወጡ አልቻሉም። እነሱ ቀድሞውኑ በእንጨት ላይ ሊቃጠሉ ነበር ፣ ግን እንዲህ ዓይነቱን ስድብ በ Tsarevna Irina Mikhailovna ፣ የዛር እህት እና የቦይር አማላጅ ከለከለች ። አሌክሲ ሚካሂሎቪች እህቶች ኤቭዶኪያ እና ቴዎዶሲየስ በግዞት ወደ ፓፍኑቴቮ-ቦሮቭስኪ ገዳም እንዲወሰዱ እና በሸክላ እስር ቤት እንዲታሰሩ አዘዘ።
ሞትየተከበሩ ሴቶች
በጁን 1675 የቀደመውን እምነት የሚደግፉ 14 የመኳንንት ሴት አገልጋዮች በእንጨት ቤት ውስጥ ተቃጥለዋል። በሴፕቴምበር 11, 1675 ልዕልት ኡሩሶቫ በረሃብ ሞተች, ሞሮዞቫ ደግሞ በቅርቡ መሞቷን አስቀድሞ አይታለች. ከመሞቷ ትንሽ ቀደም ብሎ, ንጹህ ልብስ ለብሳ እንድትሞት ጠባቂዎቹን ሸሚዟን በወንዙ ውስጥ እንዲያጥቡ ጠየቀቻቸው. ቴዎዶስያ ሙሉ በሙሉ በድካም ሞተ ህዳር 2 ቀን 1675።
የሱሪኮቭ ሥዕል ጭብጥ
በ1887 ከ15ኛው የተጓዥ ኤግዚቢሽን በኋላ ለትሬያኮቭ ጋለሪ የብሩህ አርቲስት "Boyarynya Morozova" ስራ በ25 ሺህ ሩብልስ ተገዛ። የሱሪኮቭ ሥዕል በዘይት የተቀባ 304x587.5 ሴ.ሜ የሆነ ሸራ ነው። ዛሬ ከጋለሪ ውስጥ ትልቁ ኤግዚቢሽን አንዱ ነው። ምስል
የታዳሚውን ከሩቅ ትኩረት ይስባል፣ በቀለማት ብሩህነት፣ የምስሎች ህያውነት እና የቦታ አቀማመጥ ይማርካል። ቫሲሊ ኢቫኖቪች የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የቤተ ክርስቲያን መከፋፈል ጭብጥ እንደ መነሻ ወሰደ. ሠዓሊው የሩስያ ህዝብን ከባድ ህይወት እና ጥልቅ እምነት ለማሳየት ፈልጎ ነበር. የሁኔታውን አሳዛኝ ሁኔታ በሙሉ ለማስተላለፍ ችሏል፡ ዋናው ገፀ ባህሪ ተዋርዷል፣ ተረግጧል፣ ግን አልተሰበረም; ሞሮዞቫ ሞት ተፈርዶባታል፣ ግን አሁንም በድል አድራጊነት ይታያል።
የሱሪኮቭ ፍላጎት በመኳንንት ሴት ዕጣ ፈንታ ላይ
የመኳንንቷ ሞሮዞቫ የህይወት ታሪክ ቫሲሊ ኢቫኖቪች ራሱ ከሳይቤሪያ ስለመጣ እና ይህ ክልል በብዙ የብሉይ አማኞች ታዋቂ ነበር። ሳይቤሪያውያን በአሮጌው እምነት ላይ አዎንታዊ አመለካከት ነበራቸው, ስለዚህ በዚህ ክልል ውስጥ የብሉይ አማኞች በእጃቸው የተጻፈ "የህይወት ህይወት" ተስፋፍቷል.በአዲሱ እምነት ተወካዮች የተሠቃዩ ሰማዕታት. አንዳንድ ዘገባዎች እንደሚያሳዩት ሱሪኮቭ በሴት አያቱ ወደ ቦይር ሞሮዞቫ ተረት አስተዋወቀ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው አርቲስቱ በመኳንንቷ ሴት ፈቃደኝነት ተገርሞ ነበር፣ ስለዚህ ሞሮዞቭ ወደ እስር ቤት የተወሰደበትን ትዕይንት በትልቅ ሸራ ላይ በማሳየት ትዝታዋን ለማስነሳት ወሰነ።
የሥዕሉ ዋና ገፀ-ባህሪያት ምስሎች
ሸራውን ስትመለከት ማዕከላዊ ገጸ ባህሪይ የሆነች መኳንንት ሴት ሞሮዞቫ በመጀመሪያ ዓይንን ትማርካለች። የስዕሉ ገለጻ እንደሚያመለክተው አርቲስቱ የቁም ጥናቶችን ለመወሰን ረጅም ጊዜ አሳልፏል, ለብቻው ቀለም ቀባው, ከዚያም አንድ ላይ አስቀምጣቸው. ሊቀ ጳጳስ አቭቫኩም ቴዎዶሲየስ ቀጫጭን ሴት እንደ ቀያሪ፣ መብረቅ የፈጠነ መልክ ያለው እና ሱሪኮቭ ለረጅም ጊዜ እንደዚህ አይነት ፊት ማግኘት አልቻለም - አክራሪ ፣ ደም የለሽ ፣ ደከመ ፣ ግን ኩሩ እና ግትር። በመጨረሻ፣ በሮጎዝስኪ መቃብር አቅራቢያ ከቫሲሊ ኢቫኖቪች ጋር የተገናኘውን ሞሮዞቭን ከብሉይ አማኞች ገልብጧል።
የሞስኮ ምስኪን ዱባ የሚሸጥ የቅዱሱ ሰነፍ ምሳሌ ሆነ እንጂ የተንከራተቱ ምስሉ ደራሲው ራሱ ነው። “ቦይር ሞሮዞቫ” በ “የቀለም ሲምፎኒዎች” የተሞላ ሥዕል ነው። ሱሪኮቭ ለጥላዎች ትልቅ ጠቀሜታ ሰጥቷል, ይህም ተፈጥሯዊ ይመስላል. አርቲስቱ በረዶውን ለረጅም ጊዜ ተመልክቷል, ሁሉንም ሞጁሎች በመያዝ, ቀዝቃዛ አየር በቆዳው ላይ ምን ያህል እንደሚጎዳ ተመልክቷል. ለዚህም ነው ገፀ ባህሪያቱ በህይወት ያሉ የሚመስሉት። ለሥዕሉ የእንቅስቃሴ ስሜት ለመስጠት ሱሪኮቭ አንድ የሮጫ ልጅ ወደ sleigh ጨመረ።
የአርቲስቱ ስራ ግምገማ
የሥዕሉ ታሪክ "ቦይር ሞሮዞቫ" በጣም ነው።ያልተለመደ፣ ይህ ሥራ በተጓዥ ኤግዚቢሽን ወቅት ከተቺዎች የሚጋጩ ግምገማዎችን እና ከፍተኛ ክርክርን ስላስከተለ ብቻ። አንድ ሰው የሱሪኮቭን ስራ ይወዳል, አንድ ሰው አይወድም, ነገር ግን በዚህ ፍጥረት ውስጥ በክብር እንደተሳካለት ሁሉም ሰው ተስማምቷል. አንዳንድ ተቺዎች ሸራውን በቀለማት ያሸበረቀ የፋርስ ምንጣፍ ያነፃፅሩታል ፣ ምክንያቱም ደማቅ ቀለሞች በዓይኖቹ ውስጥ ተገለበጡ ፣ ምሁራን በሥዕሉ ላይ የተለያዩ ጉድለቶችን ለምሳሌ የተሳሳተ የእጅ አቀማመጥ ፣ ወዘተ ተወያይተዋል ። ግን አሁንም በጣም ዝነኛ እና ጠንካራ ተቺዎች ስዕሉን ሲያጠኑ በዝርዝር፣ መቀበል ነበረብኝ - ይህ በእውነት ድንቅ ስራ ነው።
ከVasily Surikov በፊት፣ ከሠዓሊዎቹ አንዳቸውም የቅድመ-ፔትሪን ዘመን ሰዎችን በድምቀት እና በገለልተኝነት አሳይተዋል። በሸራው መሀል አንዲት ገረጣ ሴት በአእምሮ ጭንቀት የተዳከመች፣ በረዥም ፆም የምትራበ፣ የተጨማለቀች፣ ባለ ጠጉር ካፖርት የለበሱ ባለጌዎች፣ ቶሎፕ እና ብርድ ልብስ የሚሞቁ ሰዎች በዙሪያዋ ይገኛሉ። ህዝቡ በሁለት ተከፍሎ ነበር፣ አንዱ ለክቡር ሴትዮዋ አዘነላት፣ ሌላኛው በእድሏ ላይ ይሳለቃል። ሱሪኮቭ ገጸ ባህሪያቱን ማደስ ችሏል. ተመልካቹ ከሸራው አጠገብ ቆሞ በዚህ ህዝብ ውስጥ እራሱን ይሰማዋል እና ልክ እንደዚያው ፣ ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት በጊዜ ተጓጓዘ።
Vasily Ivanovich በእውነቱ በሩሲያ ታሪክ ውስጥ የተከሰተ ክስተትን አሳይቷል። የእሱ ሥራ ሰዎች ስለ ክብርት ሴት ሞሮዞቫ እጣ ፈንታ እንዲማሩ ብቻ ሳይሆን ስለ ድርጊቷም እንዲያስቡ አነሳስቷቸዋል። አንድ ሰው እሷን እንደ አክራሪ ይገነዘባል፣ አንድ ሰው የእሷን ተለዋዋጭነት እና ለመሠረታዊ ሥርዓቶች ታማኝነት ያደንቃል። በሥዕሉ ላይ በሚታዩበት ጊዜ ሰዎች ጀግናዋን ከፖፕሊስት እና ስቴንካ ራዚን ጋር አወዳድረው ነበር። ብቻ ነው የሚለውበእያንዳንዱ ዘመን ውስጥ "ቦይር ሞሮዞቭስ" አሉ፣ ሁልጊዜም ለጥፋታቸው እውነት የሆኑ ሰዎች ይኖራሉ።
