ከ1644 እስከ 1654 አገሪቷን ስትገዛ የነበረችው የስዊድን ንግሥት ክርስቲና (1626-1689) የሕይወት ታሪክ፣ ዛሬም ብዙ ውይይት ካደረጉት አንዱ ሆኖ ቆይቷል። ህይወቷን በህዝባዊ ጉዳዮች መሠዊያ ላይ ሳያስቀምጡ ብዙ የዘመኑ ሰዎች እና የታሪክ ፀሐፊዎች እሷን በሕዝብ የተወደደ ገዥ እንደ ምሳሌ ይሆኑላታል።
የስዊዲናዊቷ ንግስት ክርስቲና ከእነዚያ ሴቶች አንዷ ስትሆን የሕይወታቸው አካል በብዙ ሰዎች ዘንድ ይታወቃል ነገርግን ስለሌላዋ ትክክለኛ መረጃ የለም። በውጤቱም፣ ብዙ የህይወት ታሪኳ እውነታዎች በግምቶች እና አሉባልታዎች ተሞልተዋል።
የወደፊቷ ንግስት ልደት
የወደፊቷ የስዊድን ንግሥት ክርስቲና በታህሳስ 18 ቀን 1626 ተወለደች (በአዲሱ ዘይቤ)። ወላጆቿ ሉዓላዊው ጉስታቭ II አዶልፍ እና የብራንደንበርግ ልዕልት ማሪያ ኤሌኖራ ሲሆኑ በእርግዝና ወቅት ለነበሩት ዶክተሮች የሚታወቁት ምልክቶች በሙሉ የልጇን የወደፊት ወራሽ ልጅ መወለድን ያመለክታሉ. ፍርድ ቤት የገቡ ብዙ ጠንቋዮች እና ሟርተኞችም በአንድ ድምጽ ተመሳሳይ ነገር ተናገሩ።
ከዚያም በኋላልጅ መውለድ ፣ አሽከሮች ፣ አዲስ የተወለደውን ልጅ ሲያዩ ፣ ወንድ ልጅ ብለው ተሳሳቱ ። በክርስቲና የህይወት ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያውን ልዩነት እዚህ ይጀምራል። አንዳንድ ምንጮች እንደሚሉት, ይህ መደምደሚያ የተደረገው ህጻኑ በጣም ትልቅ በመሆኑ ነው. ሌሎች ደግሞ ከወትሮው በተለየ የጠንካራ ልጅ ጤንነት ምልክት አድርገው የወሰዱት ያልተለመደ ጮክ ያለ ድምፅ ያመለክታሉ። ሦስተኛው ምንጮች እንደሚያመለክቱት ህፃኑ ብዙ ፀጉር ኖሯል, ይህ ደግሞ ለወንድ ፆታ ተተርጉሟል. ምንም ይሁን ምን፣ ንጉስ ጉስታቭ ግን ከንግስቲቱ ጋር ስላየው የልጁ ወራሽ መወለድ ተነገረው።
የሕፃኑ ትክክለኛ የግብረ ሥጋ ግንኙነት ሲገለጥ ሴት ልጅ አሁንም እንደተወለደች ለንጉሱ በጥንቃቄ ተነገረው። ነገር ግን ሁሉም ፍራቻዎች ቢኖሩም ንጉሱ ይህንን ዜና በጥሩ ሁኔታ ተቀበለው እና ሴት ልጁን ለመጀመሪያ ጊዜ ሲያያት በተወለደችበት ጊዜ መላውን ንጉሣዊ ፍርድ ቤት ካታለለችው ወደፊት ታላቅ ስኬቶች ይጠብቃታል።
የመጀመሪያዎቹ የህይወት ዓመታት
የስዊድን ንግሥት ክርስቲና የህይወት ታሪኳ በከፍተኛ ሁኔታ የጀመረው በዘመኗ ከነበሩት በጣም የተማሩ ነገስታት ሴት ልጅ ነበረች። ልጁን ያሳደገው እውነተኛ ገዥ ምን መሆን እንዳለበት ባለው አመለካከት መሠረት ነው። ለመኳንንቱ እና ለተገዢዎቹ ያወጀው የዙፋኑ ተተኪ ሆኖ ያየው ጉስታቭ ነበር - ወንድ ወራሾች ከሌለው ክርስቲና ንግሥት ሆነች። ክርስቲና ገና የአንድ አመት ልጅ ሳለች ስዊድናውያን ታማኝነታቸውን ማሉ።
ጉስታቭ በመጀመርያው አስተዳደግ ውስጥ በግላቸው የተሳተፈ ሲሆን ይህም ልጇን በጣም በጉጉት የምትጠብቀው ንግስት ማሪያ ኤሌኖራ ደስተኛ ብቻ ነበረች። የሚቀጥለው የህይወት ታሪክ አሻሚነት እዚህ አለ። አትበልጅነቷ የስዊድን ንግሥት ክርስቲና በርካታ ጉዳቶች አጋጥሟታል ይህም አንድ ትከሻ ከሌላው ከፍ እንዲል እና በእግር ስትራመዱ የሚታይ እከክታ እንዲፈጠር አድርጓል።
እንደ አንዳንድ ምንጮች ከሆነ ንጉሱ ልጅቷን እስኪያሳድጉ ድረስ ልጁን በደንብ ባለመንከባከብ የነበራት የንግስቲቱ ስህተት ነው … ሌላ እትም ይህ በአባት አመቻችቷል ይላል። እሱ ራሱ ክርስቲናን ያለማቋረጥ ከእርሱ ጋር ያቆየው ነገር ግን ህፃኑ እንዴት እና ከየት እንደሚወድቅ ምንም ትኩረት አልሰጠም, በዚህም ምክንያት የደረሰባቸው ጉዳቶች ያልተፈወሱ እና የህይወት አሻራ ጥለዋል.
ልጅነት እና የንግስት ጥናቶች
ታሪክ ብዙውን ጊዜ አደጋዎችን ያካትታል - ዘሮች እንደ የስዊድን ንግሥት ክርስቲና ያለ ስም ላያውቁ ይችላሉ። የልጅቷ የሕይወት ታሪክ ከአባቷ ሞት በኋላ የመጀመሪያውን ሹል ዞር አደረገች - በ 1832 ጉስታቭ በሠላሳ ዓመታት ጦርነት ውስጥ በአንደኛው ጦርነት ሞተ ፣ ግዛቱን ወንድ ወራሽ ሳይሰጥ ። ንግሥት ማሪያ ኤሌኖራ በስቴት ጉዳዮች ላይ በጭራሽ ፍላጎት አልነበራትም ፣ ስለሆነም የስዊድን ሴኔት በአንድ ድምፅ የክርስቲናን አባት ፈቃድ ለመፈጸም ፈለገ እና ልጅቷን የሀገር መሪ እንድትሆን አፀደቀች ፣ እናም ካውንት አክስኤል ኦክስንስተርን እስክትደርስ ድረስ ገዥ እንደምትሆን ወስኗል። እንደ አማካሪ፣ ወጣቷ ንግሥት ጥሩ ትምህርት እንዳገኘች ብዙ ጥረት በማድረግ ለክርስቲና በሁሉም ነገር ምሳሌ ነበር።
የአባቷ ብቁ ልጅ መሆኗ ታናሹ የዙፋን ወራሽ ከልጅነቷ ጀምሮ አዳዲስ ዕውቀትን በተማረችበት ቅለት ዘመኖቿን አስደንቃለች። የውጭ ቋንቋዎች, ጥበቦች, ትክክለኛ ሳይንስ እና ታሪክ - ሁሉም ነገር ለሴት ልጅ ተሰጥቷልቅለት ገና በ12 ዓመቷ በላቲን ቋንቋ የሚያቃጥል ንግግር ማድረግ ትችል ነበር፣ እና ሬኔ ዴካርትስ እራሱ ከእሷ ጋር የተፈጥሮ ሳይንስን አጥንቶ ነበር፣ የስዊድን ንግሥት ክርስቲና ምርጥ ተማሪዋ እንደሆነች ተናግሮ እስክትሞት ድረስ አብሯት ቆየች።
የታላቁ ሳይንቲስት ሞት በወሬ ተሞልቷል። ኦፊሴላዊው እትም በሰሜናዊው አስቸጋሪ የአየር ጠባይ ሳቢያ በሳንባ ምች እንደሞተ ይናገራል፣ነገር ግን አንዳንድ ቤተ መንግስት በአዲሱ ንግስት ላይ ያለውን ተጽእኖ በመፍራት ተመርዟል የሚል ግምት አለ።
የገዢው ባህሪ
የውጭ ቋንቋዎችን፣ ታሪክን፣ ፖለቲካን በዘመኑ ሰዎች ዘንድ ጠለቅ ያለ ዕውቀት ለማግኘት፣ የተወሰነ ትኩረት፣ ዓላማ ያለው እና እውነተኛ ፍቅር አዳዲስ ነገሮችን ለመማር ሂደት ተማሪው በስልጠና ወቅት ያስፈልጋል። ክሪስቲና እነዚህ ሁሉ ባህሪዎች በብዛት ነበሯት ፣ ግን ከብሩህ አእምሮ በተጨማሪ ፣ ልጅቷ በብዙ የንጉሣዊ ደም ትውልዶች የተደነገገው የባህሪ ጥንካሬ ፣ የእውነታው ወሳኝ ግንዛቤ እና እንደ ራሷ ብቻ የመንቀሳቀስ መብት ታሳድጋለች። ተገቢ ሆኖ ይታያል. አባቷ ከ"ንጉሥ" ("ንግሥት" ሳይሆን "ንግሥት") በቀር ሌላ አልጠራትም። ልጅቷ ስታድግ በጣም ከባድ የሆኑ ክርክሮች ብቻ ነበሩ አንድ ጊዜ ውሳኔዋን እንድትቀይር ያስገድዷታል።
በክሪስቲና የአለም እይታ ምስረታ ላይ ታላቅ ስሜት ተፈጠረ በ1558-1603 የእንግሊዝና የአየርላንድ ንግሥት ኤልዛቤት አንደኛ የህይወት ታሪክን በመተዋወቋ የስነጥበብ እና ሳይንሶች ደጋፊ የነበረች እና ለእሷም ትታወሳለች። እራሷን በጋብቻ ትስስር እና በማንኛውም አይነት ከወንዶች ጋር ላለመጫን ውሳኔ. እንደነበረውእንደውም ማንም የሚያውቅ የለም፣ ነገር ግን በይፋ ሁለቱም ንግስቶች አላገቡም እና ልጆችን አልተዉም።
የስዊድን ሬጀንት፣ Count Oksishtern፣ ከልጅነቷ ጀምሮ ክርስቲናን ወደ ዙፋን እንድትገባ ማዘጋጀት ጀመረች፣ በግዛት ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ከእሷ ጋር እያወራች። የወደፊቷ ንግስት እራሷ ለእነዚህ ርዕሰ ጉዳዮች ከፍተኛ ፍላጎት አሳይታለች፣ እና ከደብዳቤዎቿ በመነሳት ጉዳዩን በአስራ ሁለት ዓመቷ በደንብ ተረድታለች ብሎ መደምደም ይቻላል።
የንግስና መጀመሪያ
የስዊድን ንግሥት ክርስቲና ዘውዳዊ ንግሥና ከመውሰዷ ከረጅም ጊዜ በፊት በግዛቱ ሕይወት ውስጥ ንቁ ተሳትፎ አድርጋለች። ለላቀ ችሎታዎቿ ምስጋና ይግባውና ከ16 ዓመቷ ጀምሮ በሴኔት ስብሰባዎች ላይ እንድትገኝ ተፈቅዶላት ነበር፣ ብዙ ጊዜ በመግለጫዎቿ፣ በውሳኔዎቿ እና በውጪ እና የሀገር ውስጥ ፖሊሲ ላይ አስተያየቶችን ትሰጥ ነበር።
እ.ኤ.አ. በ1644 18 ዓመቷን ስትሞላ ምንም እንኳን ይፋዊው የዘውድ በዓል ጥቂት ተጨማሪ ዓመታት የሚቆይ ቢሆንም ሴኔት ስለ ክርስቲና አብላጫ ድምጽ ለህዝቡ ያሳውቃል እና የመንግስቱ ብቸኛ ገዥ ሆነች።.
ወደ ስልጣን መምጣት በተግባር የስዊድን ንግሥት ክርስቲና የምትከተለውን የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ አላስለወጠችም - አስደሳች የሕይወት እውነታዎች ፣ በዘመናችን ትውስታዎች ውስጥ በዝርዝር ተዘርዝረዋል ፣ ለምሳሌ ፣ በ 5 ዓመቷ እንደነቃች ልብ ይበሉ ጠዋት እና ብዙውን ጊዜ ከመምህሯ - Rene Descartes ተመሳሳይ ነገር ትጠይቃለች። የግል ጊዜ በስቴት ጉዳዮች እና ተጨማሪ እራስ-ልማት መካከል ተከፋፍሏል, እና ወጣቷ ንግሥት ብዙውን ጊዜ ለአውራጃ ስብሰባዎች ትኩረት አልሰጠችም. እሷ ብዙውን ጊዜ የወንዶች ልብስ ለብሳ ነበር እውነታ በተጨማሪ, ከግምትእሷ የበለጠ ምቹ። አርቲስቶች ማንኛውንም ልብስ መቀባት ይችሉ ነበር ነገር ግን ፓፓራዚው የስዊድን ንግሥት ክርስቲና በምትኖርበት ጊዜ ከነበረ ፎቶው በቀሚሷ ላይ የቀለም ነጠብጣቦችን በጥሩ ሁኔታ መያዝ ይችላል ይህም ለገዢው የተለመደ ክስተት ነበር።
ትዳር አለመቀበል
ከእርጅና በኋላ የጉስታቭን ያለጊዜው መሞትን በማስታወስ ሴኔቱ ግዛቱን የዙፋኑ ወራሽ ለመስጠት ለገዥው እንዲያገባ ሀሳብ አቀረበ። ይህ የስዊድን ንግሥት ክርስቲና ከነበረችው የገዥው የቫሳ ሥርወ መንግሥት የመጨረሻ ተወካይ ቀጥተኛ ተግባራት አንዱ ነው ተብሎ ይገመታል። በዚህ ጉዳይ ላይ የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ወግ አጥባቂ ነበር, ነገር ግን ምንም ቢሆን, የጣዖቷን ምሳሌ በመከተል, ኤልዛቤት 1, ክርስቲና ፈጽሞ ማግባት እና ልጅ እንደማትወስድ አስታወቀች. ይህ ውሳኔ መላውን ስዊድን አስደንግጧል - ከተራ ሰዎች እስከ መኳንንት ድረስ ሥልጣንን ወደ "ባዕድ" እጅ ማስተላለፍ አይፈልጉም. የንግስቲቱን ሀሳብ ለመቀየር ሙከራ ተደረገ - ሪክስዳግ ፈላጊዎችን ፈልጓል ፣ እሷም በምቀኝነት ውድቅዋለች። ከፓርቲዎቹ ውስጥ አንዱ በአጠቃላይ ለሁሉም ሰው ተስማሚ ይመስል ነበር - የንግስት ዘመድ ካርል-ጉስታቭ ፣ በተለይም ልዑሉ እራሱ የተማረ ስለሆነ (በእርግጥ ፣ ሰባት አይደሉም ፣ ልክ እንደ ክርስቲና እራሷ ፣ ግን ሶስት የውጭ ቋንቋዎችን ያውቅ ነበር) ፣ ቆንጆ እና በፍቅር ወደቀ። ክሪስቲና ከተገናኙ በኋላ. ውጤቱ ግን አሁንም ተመሳሳይ ነበር - ንግስቲቱ ለማግባት ፈቃደኛ አልሆነችም, ነገር ግን ወንድሟን ከእሷ በኋላ አልጋ ወራሽ እንዲሆን ሰጠችው.
በዚያን ጊዜ የ27 አመቱ ካርል-ጉስታቭ በፍቅር ፣ አላስፈልገኝም ብሎ እምቢ አለ።የስዊድን አክሊል እና የንግሥቷ እጅ።
የመንግስት ዓመታት
ልዑሉን ከጋብቻ ሀሳብ ለማዘናጋት፣ ሪክስዳግ አጥብቆ የጠየቀው፣ ክርስቲና ካርል ጉስታቭን ወደ ጀርመን ላከችው፣ ለ3 አመታት የስዊድን ጦር አዛዥ ሆኖ አሳለፈ። እንደ ተለወጠ, ረዥም መለያየት ስሜቱን አልነካውም - ልዑሉ ወደ ኋላ አልተመለሰም እና በሠርጉ ላይ አጥብቆ ቀጠለ. ንግስቲቱ በበኩሏ እምነቷን አልቀየረችም - ይህ ደግሞ በዙፋኑ ተተኪነት ላይም ይሠራል - ብዙም ሳይቆይ ካርል ጉስታቭ የዙፋኑ ተተኪ ሆኖ የተሾመበትን ሰነዶች በሴኔት ውስጥ አዘጋጀች።
በስሜቱ ተሳድቦ ልዑሉ ከንጉሣዊው ቤተ መንግሥት ወጥቶ ወደ ኤላንድ ደሴት ሄደ፣ የአጎቱ ልጅ ለእሷ ያለውን አመለካከት እስኪቀይር ድረስ ለመጠበቅ ቃል ገባ። የስዊድን ንግሥት ክርስቲና ስለ እሱ እንኳን ስለማታስታውስ ለረጅም ጊዜ መጠበቅ ነበረብን - በመጀመሪያ ለዘውድ ሥርዓቱ ዝግጅት (በ 1650 የተከናወነው) ፣ እና ከዚያ ወጣቷ ንግሥት በኦፊሴላዊ ተግባራት ተያዘች ።
የክርስቲና የውጭ ጉዳይ ፖሊሲ በዋናነት የተከበረው አባቷ በሞቱበት የሰላሳ አመት ጦርነት ማብቂያ ነው። በዚህ ጉዳይ ላይ የአማካሪዋ ካውንት ኦክሲሽተርን የጠላትነት መቀጠሉ ለስዊድን ጠቃሚ ነው ብለው በማመን ተቃራኒ የሆነ አቋም ወሰደች። እሱን በመቃወም ንግሥቲቱ ወኪሏን ወደ ጀርመን የሰላም ኮንግረስ ላከች እና የሰላም ስምምነቱ ተፈረመ። በተመሳሳይ ጊዜ የታሪክ ተመራማሪዎች እና የዘመኑ ሰዎች የእሱ ሁኔታ ለስዊድን ያልተለመደ ጥቅም እንደነበረው አምነዋል - ከኋላው የተያዙ ግዛቶች (ፖሜራኒያ ፣ ብሬመን ፣ ፈርደን ፣ የዊስማር ከተማ) ከቀሩት እውነታዎች በተጨማሪ ፣የሰላም ስምምነቱ የ 5 ሚሊዮን ነጋዴዎች የካሳ ክፍያ መቀበልን ይደነግጋል።
ጠብን ከመቆጣጠር በተጨማሪ ክርስቲና ለባህል እድገት አስተዋጾ አበርክታለች - ከእርሷ ጋር ወርቃማው ዘመን ለአርቲስቶች መጣ።
ዙፋኑን መተው
በ1654 ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ክስተት ተከሰተ - ሰኔ 6 ቀን በሪክስዳግ ስብሰባ የስዊድን ንግሥት ክርስቲና የማይረሳ የስልጣን መውረድ ንግግር አቀረበች። ህይወቷን ሙሉ መንግስትን መምራት እንደማትፈልግ እና በጉዞ ላይ ፣ሩቅ ሀገራትን ለማየት እንደምትሄድ ትናገራለች ፣ እናም ከራሷ ይልቅ ፣ እንደተጠበቀው ፣ የአጎቷን ልጅ ካርል ጉስታቭን ንጉስ አድርጎ ትተዋታል።
የተነገረው ሁሉ እውነት እስከምን ድረስ ነው አሁን አንድ ሰው መገመት ብቻ ነው የሚቻለው ነገርግን በአንዳንድ ቀጥተኛ ያልሆኑ ምልክቶች መሰረት ሁሉም ነገር በኦፊሴላዊው እትም ላይ እንደተገለፀው ለስላሳ እንዳልነበር ይጠቁማል። የዙፋኑ ተተኪ ከስልጣን መውረድ ከረጅም ጊዜ በፊት "የተሾመ" ነበር, በተጨማሪም, የአዲሱ ገዥ ዘውድ በጥርጣሬ በፍጥነት ተካሂዷል (ካርል-ጉስታቭ ንጉስ ቻርልስ ኤክስ ተብሎ መጠራት ጀመረ) - በዚያው ቀን ተካሂዷል. እንደ ክርስቲና መልቀቂያ።
ይህ ሁሉ የሚያመለክተው ሪክስዳግ በንግሥቲቱ ላይ ጫና በማሳደሩ አግብታ እንድትወልድ ለማስገደድ እየሞከረ ቢሆንም በብዙ ምስክርነቶች መሠረት የሚስት እና የእናት ሚና ክርስቲና በፍርሃት ተውጣ በሕይወቷ ሙሉ. ምናልባት አንድ ጊዜ ጥያቄው ባዶ-ባዶ ሊሆን ይችላል - ማግባት ወይም ዙፋኑን ለቀቅ ፣ ስለዚህ ክርስቲና ሦስተኛ አማራጭ አገኘች ፣ ምክንያቱም ከሠርጉ በኋላ ቻርልስ አሁንም ይነግሣል ፣ እና በእሱ ስር ወደ ሚስቱ እና እናቱ ትለውጣለች። በተመሳሳይ ጊዜ, ካልሆነበልጆች ላይ ነገሮች ተሳስተዋል ፣ ከዚያ ክስተቶች በምንም መንገድ ሊዞሩ ይችላሉ… በነገራችን ላይ ፣ ተመሳሳይ ነገር ተከሰተ - አዲሱ ንጉስ ፣ ለክርስቲና “ፍቅር” ቢኖረውም ፣ ወዲያውኑ ማለት ይቻላል ለአገሪቱ ወራሽ አቅርቧል ፣ እና ከሁሉም በላይ - በጊዜ, ምክንያቱም ከ 5 ዓመታት በኋላ ጉንፋን ተይዞ ሞተ. እንደገና፣ አንድ ልጅ (አሁን የአራት አመት ልጅ ነው) ንጉስ ይሆናል፣ እናም ሪክስዳግ እስከ እድሜው ድረስ ሀገሪቱን እየገዛ ነው።
አዲስ ህይወት የውጪ
ጣሊያን የአሁኗ የቀድሞዋ የስዊድን ንግሥት ክርስቲና ከስልጣን ከተገለለች በኋላ የኖረችበት የመጀመሪያዋ ሀገር ሆነች። የህይወት ታሪኳ አስደሳች እውነታዎች በስልጣን መካድ አላበቁም ፣ እና ጨዋዋ ሰው ወደ ካቶሊክ እምነት በመሸጋገር አዲስ ሕይወት ጀመረች (የዚያን ጊዜ ተጨማሪ ሁኔታዎችን ከግምት ውስጥ በማስገባት ይህ ወደ ጣሊያን እራሱ ከመጓዝ የበለጠ ትልቅ ክስተት ነበር) ፈረስ እና በወንዶች ልብሶች). ለአዲሱ ሀይማኖት ምስጋና ይግባውና ክርስቲና (በነገራችን ላይ ከአዲስ ጥምቀት በኋላ ኦጋስታ የሚለውን ስም ተቀበለች) በጣሊያን ውስጥ ጳጳሱ ራሱ ጥሩ አቀባበል ተደረገላት, ነገር ግን ከጥቂት ጊዜ በኋላ የቀድሞዋ ንግሥት ስለነበረች ከአገሯ "ጠየቋት" እንደ ታታሪ ኒሂሊስት ዝነኛ - ሮማውያን በራሳቸው ላይ የሚቃወሙትን ምንም አይነት ህግጋት ሳትወስድ ኖራለች።
ቀጣይዋ ክርስቲና የሄደችበት ሀገር ፈረንሳይ ነበረች፣ ሁልጊዜም በነጻ ምግባራት የምትታወቅ። እዚህ ፣ የቀድሞዋ ንግሥት እንዲሁ ከከንቱ ምግባር በላይ ተመስላለች - የፍቅረኛሞች ተደጋጋሚ ለውጥ ፣ ከሌሎች ሴቶች ጋር የጠበቀ ግንኙነት ፣ እንዲሁም ግድያ (ነገር ግን በገዛ እጇ አይደለም ፣ ግን ቅርብ በሆኑት)። እውነት ነው ፣ ከኋለኛው ጋር ፣ እንደ ሁል ጊዜ ፣ ሁሉም ነገር ግልፅ አይደለም - በእነዚያ ቀናት ፣ የቀድሞዋ ንግሥት እንኳን ሳይቀር የፍርድ ፣ የመግደል እና የይቅርታ መብት ነበራት ።ርዕሰ ጉዳዮች, ስለዚህ ሁሉም ነገር እንደ ዓረፍተ ነገር አፈፃፀም ተቀርጿል (አንድ ዓይነት ምርመራም እየተካሄደ መሆኑን የሚያሳይ ማስረጃም ነበር). እውነታው ግን ይቀራል - የሞናልደስቺ ማርኪይስ ፣ እንደ ወሬው ከሆነ ፣ ክሪስቲና የቀድሞ ፍቅረኛዋ ፣ በጩቤ ተወግታ ተገድላለች እና እራሷ ወደ ጣሊያን ተመለሰች።
ዙፋኑን እና የመጨረሻዎቹን የህይወት አመታትን መልሶ ለማግኘት የተደረገ ሙከራ
በ1660 የቀድሞዋ ንግስት ቻርለስ ኤክስ ተተኪ አንድ ልጅ ትቶ ሞተ። እና እንደገና ፣ ክሪስቲና ዙፋኑን ያልተቀበለበትን ምክንያቶች ማሰብ ይችላሉ ፣ ምክንያቱም ከአገሯ ዜና ከተማረች በኋላ ፣ ዙፋኗን ወደ እርሷ እንዲመልስላት ወደ አገሯ በፍጥነት ትሄዳለች። ነገር ግን ክርስቲና-አውጉስታ አሁን የተለየ ሃይማኖት ስላላት እና ስዊድን አሁን ወራሽ ስላላት ሪክስዳግ እምቢ አለ።
ከሴኔት ተግሣጽ በኋላ የቀድሞዋ የስዊድን ንግሥት ክርስቲና (1626-1689) የመጨረሻዎቹ የህይወት ዓመታት በጣሊያን ውስጥ አለፉ፣ ይልቁንም በእርጋታ። እስከ ዘመኗ ፍጻሜ ድረስ ሙዚቀኞችን፣ ገጣሚዎችን እና አርቲስቶችን ትደግፋለች። ክሪስቲና-አውግስጣ ሚያዝያ 19 ቀን 1689 አረፈች እና በሮም በሚገኘው በቅዱስ ጴጥሮስ ካቴድራል ከተቀበሩ ሦስት ሴቶች አንዷ ሆነች።
