የባርነት ስርዓት - እድገት ነው ወይንስ ወደ ኋላ መመለስ? በታሪክ ውስጥ ይህ ጊዜ በህብረተሰቡ እና በአለም እይታው ላይ ምን ተጽዕኖ አሳድሯል? እነዚህ ሁሉ ጥያቄዎች የሚመለሱት ከመልክ እስከ ከባሪያው ማህበረሰብ መጨረሻ ያለውን ጊዜ ብንመረምር ነው።
በቀድሞ ሰዎች መካከል የማህበራዊ እኩልነት እድገት
በጥንት ዘመን የሰው ልጅ ቀስ በቀስ አኗኗሩን ማሻሻል በጀመረበት ወቅት የአንዳንድ ነገዶች እና የግለሰቦች የበላይነት መገለጥ ጀመረ። ይህ የሆነው በጉልበት እና ለእሱ መሳሪያዎች በመዘጋጀቱ ነው።
አንድ ሰው መሳሪያዎችን በመስራት የተሸለ ነበር እና ይህ ሰው ከሌሎች በተለየ ሁኔታ መለየት ጀመረ። የሚፈለገውን መሳሪያ ለማግኘት ሌሎች ጥንታዊ ሰዎች ለሌላ ሰው ጥቅም ሲሉ ለመስራት ዝግጁ ነበሩ።
በመሆኑም ማሕበራዊ ኢ-ፍትሃዊነት ቀስ በቀስ እየዳበረ በህዝቡ መካከል ዘውጎች ተፈጠሩ። ከዚያም ጎሳዎቹ እርስ በርስ ይጣላሉ ጀመር. በመጀመሪያ እስረኞቹ ተገድለዋል. ነገር ግን በግብርና ልማት የሥራ ክፍፍል ወደ ቀላል እና ክብደት ተጀመረ። ሰዎች አስቸጋሪ የአካል ስራ ብዙም ማራኪ እንዳልሆነ ይገነዘባሉ እናም የጦር እስረኞች እንዲሰሩት ተገደዱ።
ስለዚህ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው።ከክርስቶስ ልደት በፊት በ3ኛው ሺህ ዓመት መጀመሪያ ላይ በውጭ ግዛቶች የግዳጅ ሥራ ታይቷል።
የባሪያ ማህበረሰብ መነሳት
በግብርናው ንቁ ልማት በትናንሽ ርእሰ መስተዳደሮች፣ ባሪያዎች በእርሻ ሥራ ላይ የሚያደርጉት ተሳትፎ ፈጣን መስፋፋት ተጀመረ። ይህ አካሄድ በኢኮኖሚው በኩል ትርፋማ ሆነ እና ቀስ በቀስ በስፋት ተግባራዊ ሆነ።
እንዲህ ዓይነቱ የሰውን ልጅ ክብር የማዋረድ ሥርዓት በብዙ አገሮች ለረጅም ጊዜ ነበር። የታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚሉት፣ የባሪያ ስርአት ከ3000 ዓክልበ. መጀመሪያ ጀምሮ አድጓል። እና በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አብቅቷል. ሠ.
ቀስ ብሎ የባሪያ ንግድ በብዙ አገሮች ግምጃ ቤቱን ለመሙላት ወሳኝ መንገድ ሆኗል። የእስረኞችን ማዕረግ ለመጨመር ሁሉም ወታደራዊ ዘመቻዎች በሌሎች ጎሳዎችና ግዛቶች ላይ ተደራጅተዋል።
ባሮቹ ከየት መጡ?
በመጀመሪያ በወታደራዊ ጥቃቶች ወቅት ባለቤቱ አዲስ የስራ ሃይል ነበረው። ምርኮኞች ብቻ ባሪያ ሆነዋል። ከዚያ ይህ ቁጥር በቂ አልነበረም እና አዳዲስ ሰዎችን የመያዣ መንገዶች ታየ፡
- የወንበዴዎች ጥቃቶች በመርከብ ላይ፤
- የመርከብ አደጋ ሰለባዎች፤
- ገንዘብ ተበዳሪዎች፤
- ወንጀለኞች፤
- ከተጎዱ መሬቶች የመጡ ስደተኞች፤
- ልጃገረዶች እና ህጻናት በግዳጅ ታፍነዋል።
እንዲሁም ከቁባቶች እና ከባሮች የተወለዱ ህጻናት ወዲያውኑ ወደዚህ የህዝብ ምድብ ገቡ። በጊዜ ሂደት ሙሉ ጉዞዎች ወደ አፍሪካ የተደራጁ ሲሆን ከእነዚህም ውስጥ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ጥቁሮች በወታደራዊ ወረራ ምክንያት ይመጡ ነበር።እስረኞች።
በጣም ብዙ ሰዎች ባርነትን ከጥቁሮች ጋር ያያይዙታል። ግን እንደዚያ አይደለም. ጥቁሮች መጀመሪያ ላይ ወደ ባሪያዎች ደረጃ የተቀላቀሉት የበለጠ ነው፣ ከዚያም ሌሎች ዘሮች እንዲሰሩ ተገድደዋል።
የባሪያ ማህበረሰብ ባህሪያት
በዚህ ዘመን ሁለት ክፍሎች ነበሩ ባሪያዎች እና ባለቤቶቻቸው። አዲሱ ህብረተሰብ ለተወሰነ ጊዜ ከሌሎች ዝርያዎች ጋር አብሮ ይኖራል, ነገር ግን ቀስ በቀስ ተተካ. የጥንቷ ሮም የዚህ ሥርዓት ዋና ምሳሌ ነች። እዚህ ባርነት እጅግ ጨካኝ ነበር እና ረዥሙ የዘለቀው።
አስተናጋጆቹ ተመሳሳይ አልነበሩም። የተለያዩ የመሬት ቦታዎች እና የሪል እስቴት መጠንም ነበራቸው. የሚፈለጉት ባሮች ቁጥር በእነዚህ አመልካቾች ላይ የተመሰረተ ነው. መሬት በበዛ ቁጥር የጉልበት ፍላጎት ይጨምራል። እንዲሁም የባሪያዎቹ ብዛት የባለቤቱን ሀብት ያመለክታል።
በእንዲህ ዓይነቱ ሥርዓት መጎልበት ግዛቱ የማስገደድና አዋራጅ ሕጎችን ማርቀቅ የሚያስችል መሣሪያ ሆኖ ተፈጠረ። እንደ ደንቦቻቸው የባሪያ ባለቤቶች የበታችዎቻቸውን የመሸጥ፣ የመቅጣት እና እንዲያውም የመግደል መብት ነበራቸው።
የእንደዚህ አይነት ማህበረሰብ ዋና ዋና ባህሪያት
በተለያየ ጊዜ የባሪያ ስርአት መሠረቶች ልዩነቶች ነበሩ። የተለያዩ የባርነት ዓይነቶችም ነበሩ። የመጀመሪያው ፓትርያርክ ነው፣ በእርሻ ስራ ላይ የተመሰረተ ነበር፣ ባሪያዎች የሚሳተፉት በእርሻ ላይ ስራ ለመስራት እና በዕለት ተዕለት ኑሮ ላይ ብቻ ነበር።
ሁለተኛው አይነት ጥንታዊ ነው፣ የተነሳው በሸቀጦች ገበያ ግንኙነት እድገት ነው። በዚህ ወቅትሕገወጥ የሰዎች ዝውውር ሕጋዊ ሆነ። እንዲሁም ለባሪያዎች ሙሉ ባለቤትነት ፍቃድ እና ማንኛውንም እርምጃ ከእነሱ ጋር የመፈጸም ችሎታን በይፋ አስቀምጧል።
የባሪያ ባለቤትነት ያለው ማህበረሰብ ዋና ዋና ባህሪያት ጎልተው ይታያሉ፡
- ባሪያ የባለቤቱ ሙሉ ንብረት እና የስራ ውጤቶቹም ይቆጠራል።
- ባሪያ የማምረቻ መሳሪያን በግል መያዝ አይችልም፤
- ባሪያ የግዳጅ ሥራ ለጌታ፤
- በህብረተሰቡ ውስጥ ህጋዊ እና ህጋዊ ድምጽ የለውም እናም በህግ ጥበቃ አይደረግለትም፤
- የጋብቻ ወይም የጋብቻ ፍቃድ የሚሰጠው ባለቤቱ ብቻ ነው፤
- የባሮቹ ባለቤት ብቻ የእንቅስቃሴውን መስክ ይመርጣል።
ከላይ ከተዘረዘሩት ነጥቦች መረዳት እንደሚቻለው የዚህ የህዝብ ክፍል ህይወት በምንም መልኩ የነሱ እንዳልሆነ ነው። ባሪያዎች መብታቸው የተነፈጉ እና የመንቀሳቀስ ነፃነት እንኳን አልነበራቸውም።
የዚህ አይነት ስርዓት ጥቅሞች ለመንግስት እና ለህብረተሰቡ
ከባሪያዎች ጋር በተያያዘ ጭካኔ እና የመብት እጦት ቢኖርም ይህ አሰራር በክልሎች ውስጥ አንዳንድ አካባቢዎች እንዲስፋፋ አድርጓል። በመጀመሪያ፣ ከአካላዊ ጉልበት የተላቀቀው ህዝብ በሳይንስ እና በፈጠራ ስራ መሰማራት ይችላል።
ለዚህም ምስጋና ይግባውና ብዙ ግኝቶች ተደርገዋል እና አስደናቂ የጥበብ ስራዎች ተፈጥረዋል። እንዲሁም ጥሩ የጉልበት ውጤት ለማግኘት ባሮች ፍላጎት ባለመኖሩ አዳዲስ ቴክኒካል መሳሪያዎች እና ለምርት የሚሆኑ ማሽኖች ተፈጥረዋል።
በተጨማሪም ለዚህ የአኗኗር ዘይቤ ምስጋና ይግባውና ሰዎች መብቶቻቸውን ማስጠበቅ እና ነፃነትን ዋጋ መስጠትን ተምረዋል። ህግ መጠበቅ እንዳለበት ተረዱሁሉም የህዝብ ክፍል እና ማንም ሰው በሰው ህይወት ላይ የመጥለፍ መብት የለውም።
ከሞላ ጎደል ሁሉንም ታላላቅ የሕንፃ እና ታሪካዊ ጥንታዊ ዕይታዎች፡ ፒራሚዶችን፣ ቤተመንግቶችን፣ ቤተመቅደሶችን የገነባው የባሪያ ጉልበት ነው። ስለዚህም ለብዙ መቶ ዘመናት የባሪያ ባለቤትነት ያለው ማህበረሰብ ባህል ተፈጠረ። ስለዚህ የድካማቸው እና የድካማቸው ትዝታ በታሪክ ቀርቷል።
ልዩ ክፍል
በችሎታ እና በትምህርት ላይ በመመስረት፣በባርነት በተያዘው ማህበረሰብ ውስጥ፣መብት የተነፈጉ ሰዎች በተወሰነ የህይወት ዘርፍ የጉልበት ስራ ለመስራት መመደብ ጀመሩ። በአካል ጠንካራ እና ታታሪ ባሮች በትጋት ይሰሩ ነበር፣ እና ማንበብ፣ መጻፍ የሚችሉ እና ብዙ ወይም ትንሽ የተማሩ እንደ አገልጋይ ወደ ቤታቸው ይወሰዱ ነበር።
እንዲህ ያሉ ባሮች በታማኝነት ይያዛሉ እና ብዙ ጊዜ እንደ ቤተሰብ አባላት ይቆጠሩ ነበር። በዚህ ምክንያት ቤተሰብ እንዲመሰርቱ፣ ልጆች እንዲወልዱ እና በኋላም ነፃ እንዲፈርሙ ተፈቅዶላቸዋል። ይህ ማለት አንድ ሰው የራሱን ህይወት መኖር እና የራሱን የአኗኗር ዘይቤ መገንባት ይችላል ነገር ግን ከዚህ ህጋዊ መብቶችን አላገኘም።
የፊውዳል ማህበረሰብ መፈጠር እና ከባሪያ ማህበረሰቡ ልዩነቱ
በጊዜ ሂደት ምርታማነት እና መኸር የሚታይ ትርፍ ማምጣት አቁመዋል፣ስለዚህ ባለቤቶቹ በሕይወታቸው ሥርዓት ውስጥ ምን እንደሚለወጡ ማሰብ ጀመሩ። በመጀመሪያ ደረጃ፣ ባሮቹ የድካማቸውን ጥሩ ውጤት እንዲያመጡ ማስደሰት እንዳለባቸው ተገነዘቡ።
ይህን ለማድረግ የተወሰነ ነፃነት ተሰጥቷቸው እና በየቤተሰባቸው በተለያዩ መሬቶች እንዲሰፍሩ እና በራሳቸው እንዲንከባከቡ ተፈቅዶላቸዋል። ባለቤቱ በግማሽ ወይም75% የሚሆነው በማደግ እና በማምረት ነው. ስለዚህ ሰርፎች ጥሩ ምርት ለማግኘት ፍላጎት ነበራቸው።
ይህ ስርአት በባሪያና በፊውዳል ማህበረሰብ መካከል ዋና ልዩነት ሆነ። አንዳንድ አገሮች በባርነት ጊዜ ውስጥ ገብተው ወዲያውኑ ወደ ሰርፍዶም መጡ። ሌሎች፣ እንደ የሮም ግዛት ያሉ፣ እነዚህን ለውጦች ለረጅም ጊዜ በመቃወም የባሪያውን ስርዓት በተቻለ መጠን አስረዝመዋል።
የፊውዳሊዝም መምጣት ጋር የንግድ እና የገበያ ግንኙነቶች በንቃት መጎልበት ጀመሩ። ደግሞም ሰርፎች በራሳቸው የመከሩን ድርሻ መሸጥ ይችላሉ።
