የፀሀይ ተረት ተረት በጥንቱ አለም ስለ ፀሀይ ተረት ነው። እነዚህም የሰማይ አካል አፈ ታሪካዊ አመጣጥ, ሚናው, የፀሐይ አምልኮ, የፀሐይን ቦታ መወሰን ያካትታሉ. በተጨማሪም የፀሐይ አፈ ታሪኮች ምሳሌዎች የሰማይ አካል መገለጥ እና የጨረቃ እና የፀሐይ ውክልና በጥንድ ፍቅረኛሞች መልክ እንዲሁም ፀሐይ እንደ መለኮታዊ ዓይን ወይም ሠረገላ ሀሳብ ነው ። በጥንታዊ አፈ ታሪካዊ ንቃተ-ህሊና በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል።
አፈ-ታሪካዊ የአለም ምስል
የሰው ማህበረሰብ ገና ብቅ እያለ በነበረበት ወቅት የመጀመሪያው የእውቀት መንገድ ተረት ነበር። ሰው በዙሪያው ያሉትን ክስተቶች ክስተት ለራሱ ለማስረዳት ሞክሯል. አፈ-ታሪካዊ ንቃተ-ህሊና ዓለም እንዴት እንደሚሰራ በምናባዊ ቅዠቶች ላይ ይመገባል። እስካሁን ምንም ምክንያታዊ ግንኙነት የለም. ግን በተመሳሳይ ጊዜ፣ እኛ ለማየት እንደለመድን ይህ ወደ ማህበረሰቡ ምስረታ ትልቅ ዝላይ ነው።
የአለም አፈታሪካዊ ስዕል ለዘመናዊ ሰው እንግዳ እና በሚገርም ሁኔታ ድንቅ ሊመስል ይችላል። ይሁን እንጂ በሰው ልጅ መጀመሪያ ላይ እንዲህ ዓይነቱ ሥዕል ብቸኛው እንደነበረ መረዳት ያስፈልጋል. ከኋለኞቹ አፈ ታሪኮች በተለየ፣የግድ እውነት ነው ተብሎ ያልተገመተ፣ የአፈ ታሪኩ ይዘት ያለ ቅድመ ሁኔታ ተቀባይነት አግኝቷል።
የተረት አይነቶች
አፈ ታሪክ በእውነቱ በምሳሌያዊ አነጋገር የተገለጸ የተፈጥሮ ክስተቶች፣ ባለታሪክ ጀግኖች፣ አማልክት ተረት ነው። ሁሉም አፈ ታሪኮች በገለጿቸው ክስተቶች ላይ በመመስረት በተለያዩ ዓይነቶች ሊከፋፈሉ ይችላሉ፡
- የኮስሞጎኒክ አፈ ታሪኮች ስለ አጽናፈ ሰማይ እና ስለ ዓለም አመጣጥ አፈ ታሪኮች ናቸው።
- የቀን መቁጠሪያ ተረቶች ስለ አለም ፍጻሜ የሚናገሩ አፈ ታሪኮች ናቸው።
- የጀግና ተረት ተረቶች -የተለያዩ ጀግኖች፣ ከሰው በላይ ሰዎች ወይም አማልክት መጠቀሚያ ተረቶች።
- የአምልኮ አፈ-ታሪኮች - የአንድ የተወሰነ አምልኮ ወይም የአምልኮ ሥርዓት ትርጉም የሚያብራሩ አፈ ታሪኮች።
- የከዋክብት አፈ ታሪኮች ከሰማይ አካላት እና ከሥነ ፈለክ ክስተቶች ጋር የተያያዙ አፈ ታሪኮች ናቸው።
የፀሀይ እና የጨረቃ አፈታሪኮች የሚባሉት በትክክል የስነ ፈለክ ተመራማሪዎች ናቸው፣የፀሀይን እና የጨረቃን አመጣጥ ወይም መኖር በዚህ አለም ላይ ያብራራሉ።
በጥንቱ አለም ያሉ አፈ ታሪኮች
የፀሀይ ተረት ተረት በጥንቱ አለም ይታይ የነበረ ሲሆን ብዙ ጊዜ የፀሀይ እና የጨረቃን መስተጋብር አብረው መሆን የማይችሉ ባለትዳሮች ግንኙነት አድርገው ይጫወቱ ነበር። በተመሳሳይ ጊዜ, በጣም ጥንታዊ በሆኑ አፈ ታሪኮች, አሁን ምንም ያህል አስገራሚ ቢመስልም, ጨረቃ የሰውን ሚና ተጫውታለች, እና ፀሐይ ሴት ነበረች. የፀሐይ ምልክት የቃሉ ፍቺ ነው. ስለ ጨረቃ የሚነገሩ አፈ ታሪኮች በቅደም ተከተል ጨረቃ ይባላሉ።
በተመሳሳይ ጊዜ የጥንት ሰዎች ጸሀይን ከቀን ጋር በማያያዝ እንደ የተለየ ነገር አልገለጹም። በመጀመሪያ, ጨረቃ በጥንት ሰዎች አእምሮ ውስጥ እንደ የተለየ ነገር ታየ.ብዙ ቆይቶ፣ ከዓለም አጠቃላይ ገጽታ፣ ፀሐይም እንደ ሰማያዊ አካል መገለል ጀመረች። ወደፊት የንጉሠ ነገሥቱን የአምልኮ ሥርዓት በማጠናከር የፀሐይ አምልኮ በተለያዩ ህዝቦች መካከል ተፈጠረ. በተመሳሳይ ጊዜ፣ በብዙ ባህሎች በፓንታዮን ውስጥ ካሉት ዋና አማልክት አንዱ ተደርጎ ይወሰድ ነበር።
በጥንቷ ሩሲያ ስለ ፀሀይ ያሉ አፈ ታሪኮች
Slavs የክርስትና እምነት እስኪገባ ድረስ ለረጅም ጊዜ የፀሐይ አምልኮ ተከታዮች ነበሩ። ስላቭስ ሁል ጊዜ ፀሐይን ያመልኩታል እና ጣዖት ያቀርቡ ነበር, በተጨማሪም እራሳቸውን በእሱ ውስጥ ተሳታፊ እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሩታል. ይህ ማንነት የሩስያ አፈ ታሪካዊ አስተሳሰብን ተጨማሪ እድገት ያብራራል. ደግሞም ፣ ፀሀይ እንደ እሳታማ የህይወት ሰረገላ ተደርጎ ይወሰድ ነበር ፣ እሱም ስላቭስ እራሳቸው የመጡበት። ይሁን እንጂ በተለያዩ ስሞች ተጠርቷል. Svarog የፀሐይ የመጀመሪያው አረማዊ አምላክ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል. ለወደፊቱ, በስላቭክ አፈ ታሪክ ውስጥ ያለው ሚና ተለውጧል. እና የፀሐይ አምላክ ቦታ በራ ተወስዷል. የ Svarog ልጅ ዳዝቦግ የፀሐይ አምላክ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠር ነበር ይህም ብርሃን እና የመራባትን አካል የሚያመለክት ነው።
በቀን ጊዜ ቻይና ውስጥ ስለፀሀይ የሚነገሩ አፈ ታሪኮች
የቻይና የፀሐይ አፈ ታሪኮችም ትኩረት የሚስቡ ናቸው። የሰለስቲያል ኢምፓየር አፈ ታሪኮች ስለ ዓለም እና ሰዎች አፈጣጠር ያለማቋረጥ ይናገራሉ። በዚሁ ጊዜ ዓለም በቻይና ተረት ተነሳ ታላቁ ፓን ጉ የሚገኝበት ፣ ከውስጡ ተፈልፍሎ ሰማይንና ምድርን በአካሉ ከለየበት እንቁላል ነው። በዛው ልክ ሰማይና ምድርን መያዙ ሰልችቶታል እና ምድር እንደጠነከረች በሺህ የሚቆጠሩ ትናንሽ ቁርጥራጮች ፈራረሰ። የግራ አይኑ ፀሀይ ሆነ ቀኝ ዓይኑ ጨረቃ ሆነ።
በመጀመሪያው የቻይናውያን አፈ ታሪክ ፀሀይ ግዑዝ ነገር ነበረች።መለኮታዊ ዓይን እና ሙቀት እና ድርቅ ጋር የተያያዘ ነበር, እንደ ግዙፉ Kua Fu ያለውን ተረት, ሰዎች ከድርቅ እና ከረሃብ ለማዳን ፀሐይ ያሳድዳል. የቻይና የፀሐይ እና የጨረቃ አፈ ታሪኮች የጃፓን ጥንታዊ አፈ ታሪክ መሠረትም ሆኑ።
የጃፓን ተረት ስለ ፀሐይ
የጃፓን የፀሐይ አፈ ታሪኮች ለጃፓን ጥንታዊ አፈ ታሪክ እና ባህል ማዕከላዊ ጠቀሜታ አላቸው። በተመሳሳይ ጊዜ, የፀሐይ እና የጨረቃ አመጣጥ የጥንቷ ቻይናን አፈ ታሪክ ያስተጋባል. የፍጥረት አምላክ ኢዛናጊ በሟች ዬሚ የታችኛው ዓለም ውስጥ ከቆየ በኋላ የመንጻት ሥርዓትን ለመፈጸም ወሰነ። እሱ, ልብሶችን ከሰውነት በማስወገድ, ጌጣጌጦችን ጣለ. በዚሁ ጊዜ, ጌጣጌጦች, መሬት ላይ ወድቀው, የጃፓን ፓንታይን አማልክትን ሰጡ. የኢዛናጊ ፊት ሲታጠብ የጨረቃ እና የፀሐይ አማልክቶች ተወለዱ. የፀሐይ አምላክ አማተራሱ ከግራ አይን ወጣ። የጨረቃ አምላክ ቱኩዮሚ ከቀኝ ዓይን ታየ። እንዲሁም አፍንጫውን በሚታጠብበት ጊዜ የባህሩ ጌታ ሱሳኖ ታየ።
በተመሳሳይ ጊዜ የፍጥረት አምላክ ዓለምን ሁሉ በእርሱ በተፈጠሩ አማልክቶች መካከል ከፋፈለ። አማተራሱ የከፍታ ሰማይ አምላክ ሆነች፣ Tsukuyomi የጨረቃ አምላክ ሆነች፣ ሱሳኖ ደግሞ የምድር እና የውሃ አካላት ሁሉ ጌታ ሆነች።
Amaterasu
Amaterasu በጃፓን ውስጥ በጣም ዝነኛ የሆነ የፀሐይ አምላክ ነው፣የጃፓን የአማልክት ጣኦት መሪ ነው። እሷም ብቅ ስትል የቀን ሰማይን ሁሉ ተረከበች, ነገር ግን ወንድሟ ሱሳኖ የአባቱን ፈቃድ መቃወም ጀመረ እና የባህርን ውሃ ለመምራት ፈቃደኛ አልሆነም, ወደ እናቱ በሙት አለም ለመመለስ ወሰነ. እህቱን ሊሰናበት በሄደ ጊዜ በመካከላቸው ግጭት ተፈጠረ፣በዚህም ምክንያት ሱሳኖ ለም መሬቶችን እና ሰብሎችን አወደመ፣እንዲሁም የአማልክት ረዳቶችን አንዷን አስፈራች።
አምላክ ወሰነች።በዋሻው ውስጥ መደበቅ. በዚሁ ጊዜ ጨለማ በምድር ላይ ወደቀ። አማተራሱን የሚመልስበት መንገድ ግን አማልክቱ ፈጠሩ። ከግሮቶው ፊት ለፊት መስተዋት አስቀምጠው የንጋትን ጩሀት የሚያበስር ዶሮ አገኙ። አማተራሱ የተባለችው አምላክ ዘፈኑን እየሰማች የማወቅ ጉጉቷን መግታት አቅቷት ከግርዶሽ ወጣች። ነጸብራቅዋን በመስታወት አይታ ወጣች እና የራሷን ውበት ለማሰላሰል ያላትን ፍላጎት መያዝ አልቻለችም።
ግርዶሽ እና መስተዋቶች በምስራቃዊ አፈታሪካዊ ባህሎች
በጃፓን እና ቻይንኛ አፈ ታሪክ ውስጥ የሚገርመው ጠቀሜታ ከመስተዋቶች ጋር ተያይዟል ይህም የፀሐይ እና የጨረቃ አማልክትን የሚያመለክተው ብርሃናቸውን ለማንፀባረቅ ስለቻሉ ነው። ሰማያዊውን አካል ለመጥራት መንገድ. እሱ የፀሐይ እና የጨረቃ ተምሳሌትነት አለው፣ የፀሃይ ዲስክን ግለሰባዊ እና በተመሳሳይ ጊዜ የሚያንፀባርቅ የጨረቃ ብርሃን።
የግርዶሹ ግርዶሽ የጥንት ሰዎችን ያስፈራ ነበር፣በቻይናም የአደጋ ጊዜ አራማጅ ተደርጎ ይወሰድ ነበር። በግርዶሽ ወቅት መስተዋቶች ወደ ጎዳናዎች ተወስደዋል, በዚህም ብርሃንን በፍጥነት ወደ ሰማይ ለመመለስ ይሞክራሉ. በቻይና አንድ ግዙፍ ዘንዶ በግርዶሽ ጊዜ ፀሀይን እና ጨረቃን በልቶ መትፋት እንደሆነ ይታመን ነበር።
በጥንቷ ህንድ ግርዶሹ ፀሀይን እና ጨረቃን ከመመገብ ጋር የተያያዘ ነበር። በጥንቷ ህንድ ውስጥ ስላለው ግርዶሽ የሚገርም አፈ ታሪክ፣ ጋኔኑ ራሁ የማይሞትን ኤሊክስር ሲሰርቅ። ነገር ግን ከኃጢአቱ ጀርባ በጨረቃ እና በፀሐይ ተስተውሏል, ሁሉንም ነገር ለልዑል አምላክ ሪፖርት ያደርጋል. የጋኔኑን ጭንቅላት ቆርጧል። እሱ ግን ቀድሞውንም የማይሞት መሆን ስለቻለ ከተቆረጡት ጋር አብሮ መኖርን ለመቀጠል ተገዷልጭንቅላት ። እናም ራሁ ጨረቃንና ፀሓይን ትበላለች። በዚህ ቅጽበት ነው ግርዶሹ የሚከሰተው. ፀሀይ እና ጨረቃ ከተቆረጠ የአጋንንት አንገት ወደ ኋላ በሚወድቁበት ቅጽበት ያበቃል።
በአንዳንድ ባህሎች ግርዶሽ በተቃራኒው ስብሰባን ያመለክታል። ይህ በተለይ ፀሐይና ጨረቃ እንደ ባልና ሚስት በተገለጹት አፈ ታሪኮች ውስጥ ተገልጿል. በዚህ ሁኔታ ግርዶሹ ብዙውን ጊዜ የሁለት ፍቅረኛሞችን ስብሰባ ወይም ቀንን ያመለክታል።
