መካከለኛው ዘመን ለቆንጆ ሴት ሲሉ ድንቅ ስራዎችን መስራት ከሚችሉ ከከበሩ ባላባቶች ጋር የተያያዘ ነው። የድንጋይ ግንቦች, ፊውዳል ጌቶች, ሰርፎች እና የካቶሊክ አብያተ ክርስቲያናት. ብረት እና ደም - ይህ የመካከለኛው ዘመን አጭር መግለጫ ነው. በመካከለኛው ዘመን ሃይማኖት የበላይነት ነበረው። ገበሬዎች በፊውዳሉ ገዥዎች መሬት ላይ ይሠሩ ነበር። በሰዎች የዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ውብ ጥበብ እና ድክመቶች እጥረት ነበር. ስለዚህ የቺቫሪ ባህል።
ባላባቶች በመካከለኛው ዘመን ልዩ ልዩ የህብረተሰብ ክፍል ናቸው። ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በሁሉም የፊውዳል ተዋጊዎች ላይ ይሠራል. የራሳቸው የሆነ የስነምግባር እና የክብር ህግ ነበራቸው መሰረታዊ መርሆቹ እምነት፣ ክብር እና ጀግንነት ናቸው።
የቺቫሪ ታሪክ በአውሮፓ
በ10ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የአውሮፓ ግዛቶች ተበታትነው ብዙ ትንንሽ መንግስታትን ያቀፉ ሲሆን የማያቋርጥ ጦርነት ያካሂዱ ነበር። እያንዳንዱ ርዕሰ መስተዳድር የራሱ የሆነ ራስን በራስ የማስተዳደር፣ የግብር አሰባሰብ እና የግዴታ ድልድል ስርዓት ነበረው። እንደዚህ ባሉ ግዛቶች ውስጥ የተመዘገቡት ሰዎች ህይወት ከባድ ነበር።
ባላባዎቹ የቅድስት ሮማን ኢምፓየር የበላይ በሆኑት ቀላል የታጠቁ ፈረሰኞች ነበሩ። በኋላም እንደ ቴምፕላሮች፣ ሆስፒታሎች እና ፒልግሪሞች ያሉ ሃይማኖታዊ ትዕዛዞችን መፍጠር ጀመሩ።ወደ እየሩሳሌም. በዚህ ወቅት የፊውዳል የመሬት ባለቤትነት መስፋፋት ጀመረ፣ የፊውዳሉ ገዥዎችን የሚከላከሉ ተዋጊዎች ተፈጠረ። ባላባቶቹ ቀላል የታጠቁ ተዋጊዎች፣ የጌታቸው ረዳቶች ነበሩ። የጦረኞቹ ዋና ተግባር የጌታቸውንና የአገሩን ክብር ከሌሎች ገዥዎች ወረራ መጠበቅ ነበር። በየሀገሩ ፈረሰኞቹ የተለያዩ ተግባራትን አከናውነዋል። ስለዚህ በእንግሊዝ ንጉሶችን ጠበቁ። ርዕሱ ራሱ በዘር የሚተላለፍ ነበር። በጀርመን ውስጥ, ፈረሰኞቹ ከተራ ነዋሪዎች የበለጠ ቦታ ላይ ነበሩ, ግን አሁንም ያልተሟሉ ዜጎች ነበሩ. በተመሳሳይ ጊዜ በመንደሩ ነዋሪዎች ላይ ስልጣን ነበራቸው. የከተማዋ ነዋሪዎች የጦር መሳሪያ እንዳይኖራቸው የሚከለክል ህግ ነበር። ፈረንሳይ ውስጥ የባላባት ስርአት ነበር።
በጊዜ ሂደት ተዋጊዎች የህብረተሰቡ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሰዋል፣ እናም ቫሳላጅነትን አስወገዱ። የፊውዳል መበታተን ሲጀምር እንደ ዘራፊዎች ሆኑ። የበለፀጉ ቤቶችን ዘረፉ፣ አጎራባች ዱኪዎችን አጠቁ። የጦር መሳሪያ ከተፈለሰፈ በኋላ ባላባቶች እንደ ወታደራዊ ሃይል መኖር አቁመው የባላባት መደብ ሆኑ።
የሚንከራተቱ ናይትስ
ጌቶቻቸውን የሚከላከሉ ባላባቶች ክፍል ከታዩ በኋላ፣ ባላባቶች የተሳሳቱ ሆኑ። በንብረታቸው ውስጥ ለመኖር አልቆዩም, ነገር ግን የማይሞት ክብርን ለማግኘት ዓለምን ለመዞር ሄዱ. ነጩ ባላባት ወደ ውጭ አገር ሄዶ ድሆችን ተከላከለ፣ሥነ ምግባርን አጥንቶ ከሴቶችና ጌቶች ጋር ተገናኘ። ሁልጊዜም የክብር ኮድን ይከተላሉ።
በተለይ ታዋቂ የሆኑ ባላባቶች የተሳሳቱ ነበሩ።ፈረንሳይ. ወደ ሰሜናዊ አገሮች ስለጎበኙ የፈረንሳይ ወታደሮች ብዙ የተጻፉ ምስክርነቶች አሉ. ዣክ ዴ ላደን፣ ወይም ግሎሪየስ ናይት፣ በ jousting ውስጥ ተሳትፏል። በስኮትላንድ፣ ፖርቱጋል እና አርጎን ንጉሣዊ ፍርድ ቤቶች በክብር ተቀብለዋል። ወደ ትውልድ አገራቸው ከተመለሱ በኋላ, ጀግኖቹ ለጌቶች ሪፖርት አድርገዋል, ስለ ብዝበዛዎቻቸው ታሪኮችን ይነግሩ ነበር. በእነዚህ ታሪኮች ላይ በመመስረት, ትሮባዶርስ ስለ የክብር ተዋጊዎች የጀግንነት ስራዎች አፈ ታሪኮችን አዘጋጅቷል. በአንድ ፍርድ ቤት ብዙ የተንከራተቱ ተዋጊዎች ተሰበሰቡ። ከዚያም ተባብረው ከፍተኛ ግብ ይዘው ዘመቻ ጀመሩ። ዱኪዎች የብዝበዛ ታሪኮችን እንዲያዳምጡ በፈቃደኝነት ባላባቶችን ወደ ቤተመንግስት ጋብዘዋል። ስለዚህ የቤተ መንግሥቱ ባለቤት ለተንከራተቱ ልግስና በማሳየት ብቃቱ ለንጉሱ እንደሚነገር ተስፋ አደረገ። በኋላም የራስ ቁር በበሮቹ ላይ መታየት ጀመሩ - የእንግዳ ተቀባይነት ምልክት እና ነጭ ባላባቶች መጠጊያ ምልክት።
የባላባት የክብር ምልክት
ለተዋጊ ዋናው ዋጋ መሳሪያው ነበር። የባላባት ሰይፍ ለጨካኙ የመካከለኛው ዘመን አለም መልካም እና ፍትህን አመጣ። ሰይፎቹ በመሠዊያው ላይ የተቀደሱ እና ስሞች ተሰጥተዋል. እና አስፈላጊ ከሆነ፣ በፊቱ ባለው የጦር ሜዳ ላይ፣ መጸለይ እና በረከትን መቀበል ትችላላችሁ። እና "ሰይፉን ስበሩ" የሚለው አገላለጽ በጠላት መሸነፍ ማለት ነው።
ማጠቃለያ
በአፈ ታሪክ ውስጥ ፈረሰኞቹ በሮማንቲሲዝም እና ለፍትህ በሚደረገው ትግል የተከበቡ ነበሩ። ነገር ግን በመካከለኛው ዘመን ህይወት ውስጥ ለፊውዳሉ ገዥዎቻቸው የአገልጋይነት ሚና የተጫወቱ ጨካኝ ተዋጊዎች ሆኑ።
እነርሱን በመቃወም፣ ያልቆዩ ነጭ ባላባቶች ታዩበአንድ ሀገር ውስጥ ለረጅም ጊዜ ነገር ግን ብዝበዛን ለመፈለግ እና ክብርን ለማግኘት በአለም ዙሪያ ተቅበዘበዙ
