የሰው ልጅ የዝግመተ ለውጥ ባህሪ ምንድነው?

ዝርዝር ሁኔታ:

የሰው ልጅ የዝግመተ ለውጥ ባህሪ ምንድነው?
የሰው ልጅ የዝግመተ ለውጥ ባህሪ ምንድነው?
Anonim

በባዮሎጂ ውስጥ በጣም አወዛጋቢ እና ብዙም ያልተጠኑ ሂደቶች አንዱ አንትሮፖጄንስ - የሰው ልጅ እድገት እንደ ባዮሎጂካል ዝርያ ያለው የዝግመተ ለውጥ ጎዳና ነው። ከተፈጥሮ ሳይንስ አንፃር የሰው ልጅ የዝግመተ ለውጥ ባህሪ ምንድነው? እንደ አንትሮፖይድ ቅድመ አያቶች ተመድበው የሚገኙት ቅሪተ አካላት ቅሪተ አካላት በሳይንስ በተለየ መንገድ መተርጎማቸው ምስጢር አይደለም። እውነታዎችን የማጭበርበር ጉዳዮች የሆሞ ሳፒያንን ታሪካዊ እድገት በማጥናት ላይ አሉታዊ ሚና ተጫውተዋል. ይህ በአንትሮፖሎጂ እድገት ላይ ምን ተጽዕኖ አሳደረ?

የሰው ልጅ የዝግመተ ለውጥ ባህሪ
የሰው ልጅ የዝግመተ ለውጥ ባህሪ

እንግሊዘኛ Hoax

በ1912 በእንግሊዝ ምስራቃዊ ቦታ በተጣለ የድንጋይ ክምር ውስጥ የተገኘውን የፒልትዳውን ማን የራስ ቅል ታሪክ እናስታውስ ከሃምሳ አመታት በላይ በዝንጀሮ እና በሰው መካከል እንደ መሸጋገሪያ ይቆጠር ነበር። የኦራንጉተኑ የታችኛው መንጋጋ ከዘመናዊው ሆሞ ሳፒየንስ የራስ ቅል ክፍል ጋር በጥሩ ሁኔታ መያዙና ይህንን ሁሉ እንደ አርቲፊሻል እና በሰው ሰራሽ አወቃቀዝ ውስጥ የጎደለ ግንኙነት አድርጎ ያቀረበው በ1963 ብቻ ነው። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የሰው ልጅ የዝግመተ ለውጥ ባህሪ ምን እንደሆነ እንመለከታለን. ባዮሎጂ, በተለየ መልኩሃይማኖት እና ፍልስፍና፣ በዚህ ነጥብ ላይ በአርኪኦሎጂ እና በፓሊዮንቶሎጂ የቀረቡት እውነታዎች አሉት። የበለጠ አስባቸው።

የአንትሮፖጀጀንስ ደረጃዎች

የሰው አካልን እንደ ባዮሎጂያዊ ዝርያ በማዳበር የሚከተሉት ደረጃዎች ተለይተዋል-የጥንት, ጥንታዊ እና የመጀመሪያ ዘመናዊ ሰዎች. የሥነ ሕይወት ተመራማሪዎች የሃይደልበርግ ሰው፣ ሲናትሮፖስ፣ ጃቫኔዝ ፒቴካንትሮፖስ አጽሞች ቅሪተ አካል ከ1.7 ሚሊዮን ዓመታት በፊት የኖረው የአውስትራሎፒቴከስ ዘሮች እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሩታል። ብዙ ሳይንቲስቶች እነሱን እንደ መላምታዊ ዝርያ ያላቸው - ሆሞ ኢሬክተስ ፣ በምስራቅ አፍሪካ ይኖር ነበር።

በተጨማሪ የባዮሎጂስቶች አስተያየት ተከፋፍሏል። አንዳንዶች ከ 300 ሺህ ዓመታት በፊት የጥንት ሰዎች የተለየ ዝርያ ኒያንደርታሎች እንደተፈጠሩ ይጠቁማሉ ፣ ከዚያ የመጀመሪያዎቹ ዘመናዊ ሰዎች ክሮ-ማግኖንስ ፣ በኋላ ይወርዳሉ። ሌሎች ተመራማሪዎች በዚህ ታሪካዊ ወቅት የሰው ልጅ ዝግመተ ለውጥ የአንድ ዝርያ የበላይነት ተለይቶ ይታወቃል - ሆሞ ሳፒየንስ በአንድ ጊዜ ሁለት ንዑስ ዝርያዎችን ያቀፈ-ሁለቱም ኒያንደርታሎች እና ክሮ-ማግኖንስ። ህዝባቸው የሚገኘው በዘመናዊው የካውካሰስ፣ በምዕራብ እስያ እና በአውሮፓ ግዛት ነው።

የሰው ልጅ ዝግመተ ለውጥ በቀዳሚነት ተለይቶ ይታወቃል
የሰው ልጅ ዝግመተ ለውጥ በቀዳሚነት ተለይቶ ይታወቃል

በሰው ልጅ እድገት ላይ ያሉ ባዮሎጂካል ቅጦች

የንጽጽር የሰውነት ምልከታ ውጤቶች ሆሞ ሳፒየንስ የትእዛዙ ፕሪምቶች መሆናቸውን አሳማኝ በሆነ መልኩ ያረጋግጣሉ። የዚህ ቡድን እንስሳት ያላቸው ሰዎች ተመሳሳይነት ሁሉንም የአፅም ክፍሎች, የነርቭ, የደም ዝውውር, የመተንፈሻ አካላት እና ሌሎች የፊዚዮሎጂ ስርዓቶች አጠቃላይ እቅድን ይመለከታል. ጄኔቲክስ የሰዎችን ጂኖም እና ከፍተኛ ፕሪምቶችን ለማደራጀት አንድ ነጠላ እቅድ አረጋግጧል. ሁሉምከላይ ያሉት እውነታዎች እንደሚያመለክቱት የሰው ልጅ የዝግመተ ለውጥ ባሕርይ ከአጥቢ እንስሳት ጋር አንድ የሚያደርጋቸው እጅግ በጣም ብዙ ባዮሎጂያዊ ባህሪዎች በመኖራቸው ነው። ግን ዋናዎቹ አይደሉም. በአንትሮፖጄኔሲስ ውስጥ ያለው መሪ ሚና በማህበራዊ ሁኔታዎች ውስጥ ነው-የንግግር ግንኙነትን የሚያበረታታ የጉልበት የጋራ እንቅስቃሴ ፣ የማህበራዊ ስርዓት መፈጠር ፣ የሃይማኖት እና የባህል ልማት። እስቲ ጠለቅ ብለን እንያቸው።

የሰው ልጅ ፊሊጀኔሲስ

ከምድር እንስሳት ተወካዮች ጋር በትይዩ በማደግ ላይ ያለው ሆሞ ሳፒየንስ ዝርያ በተፈጥሮ ውስጥ የበላይ ቦታን አግኝቷል። ይህ የሆነበት ምክንያት የሚከተለው ነው-የሰው ልጅ ዝግመተ ለውጥ በሕብረተሰቡ ባዮሎጂያዊ ሁኔታዎች ላይ ባለው ተጽእኖ የበላይነት ይታወቃል. የሴሬብራል ኮርቴክስ እና የንግግር ትንተና-ሰው ሰራሽ ተግባር እድገት በሰው እና በእንስሳት መካከል ዋና ዋና ልዩነቶች ናቸው።

ባዮሎጂ የሰው ልጅ የዝግመተ ለውጥ ባሕርይ ነው።
ባዮሎጂ የሰው ልጅ የዝግመተ ለውጥ ባሕርይ ነው።

እነዚህ ንብረቶች በጂኖም ውስጥ ያልተስተካከሉ እና ለዘሮች አይተላለፉም። በህብረተሰቡ ተፅእኖ ሂደት ውስጥ ገና በለጋ እድሜያቸው ብቻ ሊፈጠሩ ይችላሉ-ስልጠና እና ትምህርት. ለህብረተሰቡ እድገት ምስጋና ይግባውና እንደ አልትሪዝም የመሰለ ክስተት ተነሳ. ከማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ሁኔታዎች ተጽእኖ ጋር, አረጋውያንን መንከባከብ, ህፃናትን እና ሴቶችን መንከባከብ - ይህ በአሁኑ ጊዜ የሰው ልጅ የዝግመተ ለውጥ ባህሪይ ነው.

የሚመከር: