የሰው ልጅ ባህል ምንድ ነው? ባሕል ከትውልድ ወደ ትውልድ የሚተላለፍ ፣በጊዜ የተደገፈ እና የሚያብረቀርቅ ነገር ስለሆነ ስለ አንድ የተለየ ሀገር ብቻ ማሰብ የለብዎትም። አፈ ታሪክ የዓለም ቅርስ አካል ነው። እያንዳንዱ ሕዝብ፣ በአንድ ደረጃ ወይም በሌላ፣ ከእነዚህ ትረካዎች በአንዱ ውስጥ ቢያንስ የራሱን ታሪክ መስመር ለመጻፍ ጥረት አድርጓል። ስለዚህ, በእነርሱ ውስጥ በብዛት ውስጥ አፈ ታሪክ ጀግኖች, ነገሥታት, አማልክት እና የተለያዩ ፍጥረታት ስሞች ማሟላት. አንድ ሰው ባደገ ቁጥር የታሪኮቹ ሴራዎች እየጨመሩ በሄዱ ቁጥር ጀግኖቹ የበለጠ ደፋሮች ሆኑ ክፉ ሀይሎችም ተናደዱ።
አፈ ታሪክ፡ ተረት፣ ፍልስፍና እና ሀይማኖት
የባህል ተመራማሪዎች አሁንም ይከራከራሉ፡ አንዳንዶች ተረት የሀይማኖት ስብዕና ነው ብለው ያምናሉ፣ሌሎች ደግሞ ይህ ከተረት ያለፈ ነገር አይደለም ብለው ያምናሉ፣ምክንያቱም ህይወት በቀላሉ በጥንታዊ ግሪክ ያልታወቁ ደራሲያን ስራዎች ውስጥ እንደተገለጸው ሊሆን አይችልም።
ነገር ግን ሳይንሳዊ ልበ ወለድ፣ እና ሀይማኖት አልፎ ተርፎም ፍልስፍና - ሁሉም ነገር በውስጡ ስላለ የጋራ ፍጥረት ነው ማለት እንችላለን።ሰዎች እንጂ የአንድ የተወሰነ ሰው ሐሳብ አይደለም. የዘመናት ልምድ ለተከታዮቻቸው ለማስተላለፍ ደራሲዎቹ እንዲህ አይነት ዜና መዋዕል ብቻ ነው የጻፉት።
አፈ ታሪክ ተረት አይደለም፣ምክንያቱም አውቆ፣ አሳማኝ ልቦለድ፣ ጀግኖችን የፈጠረ ሰው፣ እያንዳንዱን ምስል በተለየ ሁኔታ ሰርቷል። እና ምንም እንኳን አስደናቂ ጊዜዎች ቢኖሩም ፣ እንዲህ ዓይነቱ ሥራ በጣም ገለልተኛ ፣ ከባድ እንደሆነ ይነበባል። ግን ይህ በጣም ሃይማኖት አይደለም ፣ ምክንያቱም ተረት አማልክት ከመታየታቸው ከረጅም ጊዜ በፊት እንደ የማይደረስ እና ለመረዳት የማይቻል ክስተት ታየ - በስራው ውስጥ የሰው ልጆችን እንጂ ፍጹም አማልክትን አይመለከትም። ከፍልስፍናም ልዩነት አለ ምክንያቱም የኋለኛው ዓለምን ለማብራራት ይፈልጋል ፣ እና የጥንት ግሪኮች ሁሉንም ነገር እንደ ቀላል ነገር አድርገው ነበር ፣ አንድ አፈ ታሪክ ጀግና ወደ ሰማይ ካረገ ፣ ከዚያ አስፈላጊ ነው ፣ እና ምንም ጥያቄዎች አልተጠየቁም።
በመሆኑም የትረካ መረጃው በአጠቃላይ የሰው ልጅ ንቃተ ህሊና ምስረታ ሲሆን በርካታ ምክንያቶችን ያቀፈ ነው።
የጀግንነት ሃሳብ በጥንቷ ግሪክ
በጥንት ሰዎች የጀግንነት ሀሳብ በለዘብተኝነት ለመናገር ትንሽ እንግዳ ነገር ነበር ምክንያቱም ጀግኖች ልጅን ከተናደዱ ሳይረን መዳፍ ያዳኑ ወይም ድመትን ያወጡት በምንም መልኩ አይቆጠሩም ነበር ። የሚያቃጥል ጎጆ።
የግሪክ አፈታሪካዊ ጀግኖች የአማልክት እና የሟች ልጆች ናቸው እና በዚህ ዝምድና ምክንያት ብቻ ደፋር ፣ታማኝ እና ክቡር መሆን አለባቸው። በሌላ መንገድ ኦሊምፐስ የመውጣት እድል ያላቸው አምላኮች ይባላሉ።
የጥንታዊ ግሪክ አፈ ታሪክ ጀግና ታየበጥንታዊው ባህል እድገት ውስጥ ሁለተኛው ጊዜ የአርበኝነት አፈ ታሪክ ተብሎ የሚጠራው ነው። በዚያን ጊዜ የሰው ልጅ አዲስ የዓለም እይታ መፈጠር ጀመረ፣ እሴቶች እና እምነት ተለውጠዋል። ሰዎች አማልክቶቹ የሚኖሩት ሰዎችን ከክፉዎች ለመጠበቅ ብቻ እንደሆነ ያምኑ ነበር, ነገር ግን ሁሉን ቻይ እና ሁሉን ቻይ የሆኑ አማልክት ሁልጊዜ የሰው ልጅ ደፋር ተከላካይ አልነበሩም. ስለዚህ ጀግኖች ለአዳኞች ሚና "ተሾሙ", ተግባራቸው አማልክትን መርዳት ነበር. የሰማይ ኃይላት የማይሞቱ ነበሩ እና ምንም የሚፈሩት ነገር አልነበረም፣ ጀግኖቹ ሊሞቱ ይችላሉ፣ እናም ክብር ብቻ ለሰዎች መታሰቢያ የዘላለም ህይወት ሊሰጣቸው ይችላል። በሌላ አገላለጽ፣ የሰው ልጆች እና የአማልክት ልጆች ለራስ ወዳድነት ዓላማቸው ድሎችን ሠርተዋል። ለራሴም ሆነ ለሰዎች ለመናገር።
የዳዳሉስ እና የኢካሩስ አፈ ታሪክ - ወደ ፀሀይ መውጣት የፈለጉ የተረት ጀግኖች
አንድ ሰው የመብረር ፍላጎት ከየት ያገኛል? እንደ ወፍ የመወዛወዝ ፍላጎት በጥንት ሰዎች መካከል ተነሳ ፣ እና ዋና ገፀ-ባህሪያት ወደ ሰማይ ለመጀመሪያ ጊዜ የወጡ አፈ ታሪካዊ ጀግኖች በነበሩበት ታሪኮች ውስጥ ተካትቷል ። በበረራ መስክ አቅኚዎቹ ዳዳሉስ እና ልጁ ኢካሩስ ናቸው።
በአንድ ወቅት ዳዳሉስ የሚባል ጎበዝ አርቲስት በአቴንስ ይኖር ነበር። ለሰው ልጅ የሚያማምሩ ሕንፃዎችን እና የተዋቡ የድንጋይ ቅርጾችን ሰጠው, ከእርሱ በፊት ሰው ሠራሽ ውበት ለሰው ልጅ አይታወቅም ነበር. አንድ የወንድም ልጅ በአውደ ጥናቱ ውስጥ ሰርቷል፣ እሱም ብዙ መፈልሰፍ እና ህይወት ማምጣት ችሏል። በአንድ ወቅት አንድ ወንድና አንድ ወጣት ከተማዋን ከአክሮፖሊስ አናት ላይ ለማየት ሄዱ ፣ ግን በሚያሳዝን ሁኔታ ሰውዬው ወድቆ ወድቆ ወደቀ።
ሰዎች ሊንች አደረጉ፣ አርቲስቱን ስም ሰይመውታል፣ እና ከተማዋን ለቆ ለመውጣት ወሰነ፣ ምክንያቱምየሰዎችን ነቀፋ መቋቋም ይችላል ። መምህሩም በመርከቡ ወደ ቀርጤስ በመርከብ ተጓዘ እና ለመቆየት እንዲፈቀድለት በመጠየቅ ወደ ንጉስ ሚኖስ ሄደ። እንዲህ አይነት እንግዳ በማግኘቱ ብቻ ደስ ይለው ነበር ነገር ግን ምንም እንኳን ደግነት ቢኖረውም ዳዴሉስ በደሴቲቱ ላይ እንደ ባሪያ ሆኖ ተሰምቶት ነበር, ምክንያቱም ንጉሱ ሰውዬው ወደ ቤት እንዲሄድ አልፈቀደም.
ብዙውን ጊዜ ፈጣሪው በባህር ዳር ተቀምጦ ከዚህ የተረገመች ቦታ ለመውጣት ያስባል። እናም ካሰበ በኋላ ከዚህ ሰማይ ላይ እንደ ወፍ ለመብረር ወሰነ። አርቲስቱ ብዙ ላባዎችን ሰብስቦ ሁለት ጥንድ ክንፎችን ፈጠረ: ለራሱ እና ለልጁ ኢካሩስ. በማለዳ ወጣቱ እና አባቱ ቀርጤስን ለቀው ዳዴሎስ ልጁን እንዲከተለው እና ወደ ፀሀይ እንዳይጠጋ አዘዘው ምክንያቱም በቀትር ላይ የቀኑ ብርሃን ወደ ላይ ወጥቷል እና በጣም ይቃጠል ነበር. ይሁን እንጂ ኢካሩስ የአባቱን ምክር አልሰማምና ከሰማይ ከፍ ብሎ ለመብረር ወሰነ። ላባዎቹ አንድ ላይ የተጣበቁበት ሰም በፀሃይ ጨረሮች ስር ቀልጦ ክንፉ ወድቋል። ሰውዬው ምንም ያህል አየሩን ለመያዝ ቢሞክር ምንም ነገር አልተፈጠረም, ወደ ባህር ውስጥ ወድቆ ሰጠመ. አባቱ ከልጁ ክንፍ ነጭ ላባዎች ብቻ አይቷል፣ ልክ እንደ በረዶ በተረጋጋ ባህር ላይ እንደሚወርድ።
ዴዳሉስ እና ኢካሩስ ወደ ሰማይ የወጡ አፈታሪካዊ ጀግኖች ናቸው፣ነገር ግን እንዲህ ያለው ጀብዱ ለወጣቱ ብቻ ሳይሆን ለፈጣሪው እራሱም አሳዛኝ ክስተት ሆነ።ምክንያቱም ከአሳዛኙ ሞት በኋላ። ልጅ ዳኢዳሉስ ፍጥረቱን ረገመው።
ሄርኩለስ
ሄርኩለስ ምናልባት ከምንም በላይ የተከበረ አፈ ታሪካዊ ጀግና ነው። አንዳንድ ጊዜ እሱ ከአማልክቶቹ የበለጠ ይወደሳል, ምክንያቱም በእሱ መለያ ላይ ከተራ ግሪክ የበለጠ ብዙ ስራዎች አሉትአማልክት።
እናቱ ሟች ሴት አልክሜኔ ነበረች እና አባቱ ራሱ ዜኡስ ነበር፣ ስለዚህ ልጃቸው ከልጅነታቸው ጀምሮ በእውነት አስደናቂ ጥንካሬ ነበረው። ለዚህም ምስጋና ይግባውና ታዋቂዎቹን 12 ስራዎች መስራት ችሏል።
Achilles
ይህ ሆሜር በኢሊያድ የገለፀው ሌላ አፈ ታሪክ ነው። በእሱ ውስጥ, ለዚህ ደፋር ተዋጊ ትልቅ እና ጠቃሚ ሚና ሰጥቷል. ስለ አቺልስ የሚናገሩት አፈ ታሪኮች ለትውልድ አገሩ፣ ለጓደኞቹ እና ለቤተሰቡ ያለው ፍቅር ምን ያህል ጠንካራ እንደነበር ለአንባቢው ያሳያሉ። ግን አሁንም, የእሱ አዎንታዊ ባህሪያት እና ስሜቶች አንዳንድ ጊዜ ከአሉታዊ ነገሮች ጋር አብረው ይኖራሉ. ለምሳሌ፣ የማይታሰብ ጭካኔ፣ ልክ እንደ ሄክተር።
Odysseus
ይህ የሆሜር "ኦዲሲ" ገፀ ባህሪ ችላ ሊባል አይችልም, ምክንያቱም ስራውን በሚያነብበት ጊዜ, ወደ ትውልድ አገሩ ለመመለስ ማንኛውንም ነገር ለማድረግ ዝግጁ የሆነ የአንድ ደፋር ተዋጊ ምስል በዓይኑ ፊት ይነሳል. ምሁር ጀግና፣ አስተዋይ እና ታላቅ ተናጋሪ እንደሆነ ተገልጿል::
አፈ ታሪክ ጀግና የልብ ወለድ ታሪኮች ገፀ ባህሪ ብቻ ሳይሆን የጥንት ሰዎች ሲመኙት የነበረው ሃሳባዊ ነው። ከራሳቸው አማልክት ይልቅ ተራ ሰዎች ወይም አማልክቶች ለጥንቶቹ ግሪኮች የተሻሉ መሆናቸው ይገርማል።
