የእኛ ጽሑፋችን የሕይወት ታሪካቸው የሚሆነው ፌርዲናንድ ዴ ሳውሱር ሥራው በሳይንስ ታሪክ ውስጥ ልዩ ቦታ ያለው ስዊዘርላንዳዊ የቋንቋ ሊቅ ነው። እሱ የመዋቅር የቋንቋዎች መስራች አባት ነው ተብሎ ይታሰባል። ጽሑፎቹም እንደ ሴሚዮቲክስ ላለው ተግሣጽ መሠረት ጥለዋል። የፈርዲናንድ ዴ ሳውሱር ሃሳቦች ባይኖሩ ኖሮ ዘመናዊ የቋንቋ ጥናት ማድረግ የሚቻል አይሆንም ነበር። እንደ መዋቅራዊነት ያለ የፍልስፍና እንቅስቃሴ የልደቱ ዕዳ አለበት።
የህይወት ታሪክ
Ferdinand de Saussure በ1857 በጄኔቫ ተወለደ። ቤተሰቡ የሳይንሳዊ አካባቢ አባል ነበር. የወደፊቱ የቋንቋ ሊቅ አያት ኒኮላ-ቴዎዶር ኬሚስት እና የእጽዋት ተመራማሪ ሲሆን ሌላው የቀድሞ ቅድመ አያቶቹ ሆራስ ቤኔዲክት ሞንት ብላንክን የወጣ ሁለተኛው ሰው ነበር። የሳይንቲስቱ አባት ሄንሪ የኢንቶሞሎጂስት ነበር። ፈርዲናንድ ሁለት ወንድሞች ነበሩት - ሊዮፖልድ እና ሬኔ። የኋለኛው ደግሞ የኢስፔራንቶ ቋንቋ መሪ እና አራማጅ ሆነ። ፈርዲናንድ ሁለት ልጆች ነበሩት - ሬይመንድ እና ዣክ። እንዴትከመካከላቸው ቢያንስ የመጀመሪያዎቹ በኋላ እንደ ዶክተር እና የሥነ ልቦና ባለሙያ ታዋቂ ሆነዋል. ፈርዲናንድ ዴ ሳውሱር ገና በመጀመሪያዎቹ ዓመታት እንኳን አስደናቂ ችሎታዎችን አሳይቷል። በ 14 ዓመቱ ላቲን, ግሪክ እና ሳንስክሪት ተምሯል. በጄኔቫ፣ ላይፕዚግ እና በርሊን ዩኒቨርስቲዎች ተምሯል። የዶክትሬት ዲግሪያቸውን በ1880 ተቀብለዋል። በፓሪስ ኖረ እና አስተማረ። ታዋቂው የቋንቋ ሊቅ በ1913 ዓ.ም. በVuflans-le-Château፣ ስዊዘርላንድ ተቀበረ።
የመጀመሪያ እንቅስቃሴዎች
Ferdinand de Sassure በወጣትነቱ በፃፈው ስራ ታዋቂ ሆነ። በህንድ-አውሮፓውያን ቋንቋዎች ለአናባቢ ስርዓት የተሰጠ ነው። በዚያን ጊዜ እንኳን, ይህ ሥራ በሳይንቲስቶች መካከል አሻሚ ምላሽ እና ውዝግብ አስነስቷል. ይህ የመመረቂያ ጽሑፍ እንደሚያመለክተው የኢንዶ-አውሮፓውያን ዘመናዊ ቋንቋዎች አንዳንድ ቅድመ አያቶች አሏቸው። አሁን የጠፉ አናባቢዎች ነበሩ። የእነሱ ዱካዎች ብቻ በሕይወት ተርፈዋል። ሳይንቲስቱ በጥናቱ ውስጥ እነዚህን የጠፉ ድምፆች እንኳ ገልጿል። የሚገርመው የሳሶሱር መላምት ከሞተ ከብዙ አመታት በኋላ የኬጢያውያን የቋንቋ ሊቃውንት የተነበየውን አናባቢ እስኪያገኙ ድረስ አልተረጋገጠም።
Ferdinand de Saussure፡ "ቋንቋ" እና "ንግግር"
በህይወት ዘመናቸው ሳይንቲስቱ አንድም መጽሃፍ አላሳተሙም። ሁሉም በኋላ ላይ ታትመዋል. ሁሉንም ግኝቶቹ ተማሪዎችን በማስተዋወቅ የትምህርት ኮርሶችን ጽፏል። የተመራማሪው ዋና ስራ "የአጠቃላይ የቋንቋዎች ኮርስ" ስራ ነው. የሳይንስ ሊቃውንት ንግግሮች እዚያ ጥቅም ላይ ውለው ነበር, እንዲሁም ከወደፊቱ አታሚዎች ጋር ያደረጓቸው ንግግሮች. አለቃየዚህ ሥራ ተሲስ እንደ "ቋንቋ" እና "ንግግር" ያሉ ቃላትን መለየት ነው. የቋንቋ ሊቃውንቱ በተወሰነ ሁኔታ ውስጥ ያሉ ሰዎች የሰዋሰውን ህግጋት ከቃላት እና ሀረጎች አጠቃቀም መለየት እንደሚያስፈልግ ድምዳሜ ላይ ደርሰዋል። የመጀመሪያውን “ቋንቋ” ሁለተኛውን ደግሞ “ንግግር” ብሎ ጠራው። ቲዎሪ እና ደንቦች - ይህ የቋንቋ ጥናት ርዕሰ ጉዳይ ነው. ስለ ቋንቋው በቂ መግለጫ ይሰጣል, እንዲሁም በውስጡ የተዋቀረባቸው ንጥረ ነገሮች እና አወቃቀሮች. ነገር ግን ንግግር, ማለትም, የተለያዩ ሰዎች ቃላትን እንዴት እንደሚጠቀሙ, በጣም ያልተጠበቁ እና ፈጠራዎች ሊሆኑ ይችላሉ, ሁሉንም ደንቦች ይጥሳሉ. ሳይንቲስቱ በኖሩበት ዘመን ይህ ግኝት በጣም አብዮታዊ ስለነበር በሳይንስ ላይ ሙሉ ቅሌት ፈጥሮ ነበር፣ ምንም እንኳን በእኛ ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ ልዩነት እንደ ቀላል ተደርጎ ይወሰዳል።
ሴሚዮቲክስ
Ferdinand de Sassure የቋንቋ ፅንሰ-ሀሳብ ደራሲም እንደ የምልክት ስርዓት ማህበራዊ ህይወትን የሚገልፅ ነው። ይህንን አዲስ የሳይንስ ሴሚዮሎጂ ብሎ ጠራው። ይሁን እንጂ ይህ ቃል አልያዘም. አሁን ይህ በቋንቋ ጥናት አቅጣጫ ሴሚዮቲክስ ይባላል። ሳይንቲስቱ ቋንቋውን ከሌሎች የምልክት ሥርዓቶች በትክክል የሚለየው ምን እንደሆነ ለማወቅ አዘጋጀ። ስለዚህ, አንድ ሰው ከሌሎች ሳይንሶች መካከል የቋንቋዎችን ቦታ ማግኘት, እንዲሁም በመካከላቸው ያለውን ግንኙነት ማወቅ ይችላል. ከሶስሱር እይታ አንጻር የቋንቋ ምልክት የድምፅ ምስል እና ጽንሰ-ሀሳብን ያካትታል. የመጀመሪያው አመላካች ነው. ለግንዛቤያችን ተደራሽ የሆነውን የቋንቋውን ቁሳዊ መሰረት ይይዛል። ሁለተኛው ምልክት ነው, ማለትም, የምልክት ምልክት ምንነት, ትርጉሙ. በእነዚህ አካላት መካከል ያለው አንድነት የቋንቋ አካል ተብሎ ይጠራል. አንዳቸው ከሌላው ሊለያዩ ይችላሉ. እያንዳንዱ ግለሰብ ጽንሰ-ሐሳብ የቋንቋ ክፍል ነው. አንድ ላይ ሥርዓት ይፈጥራሉትርጉሞች እና እሴቶች. ቋንቋውን በጥቅሉ ለይተው ማወቅ የሚችሉት በዚህ መንገድ ነው። ሳውሱር ለቋንቋ ምርምር ዘዴም አቅርቧል። ሲንክሮኒክ እና ዲያክሮኒክ ብሎ ከፈለው። በመጀመሪያው ጉዳይ ላይ፣ ከንጽጽር የቋንቋ ጥናት ጋር እየተገናኘን ነው፣ በሁለተኛው ደግሞ ቋንቋን የመማር ታሪካዊ ዘዴን እንይዛለን። ሁለቱም ገጽታዎች በጣም አስፈላጊ ናቸው የቋንቋውን አወቃቀር እና ዝግመተ ለውጥ ለማብራራት ይረዳሉ።
Legacy
በሳይንስ ሊቃውንት ህይወት ውስጥ ሃሳቡ ውድቅ ከተደረገ አሁን የትኛውም የቋንቋ ሊቅ ብቻ ሳይሆን ፈላስፋም ፈርዲናንድ ዴ ሳውሱር ማን እንደሆነ ያውቃል። የቋንቋ ሊቃውንቱ ፎቶዎች ለዩኒቨርሲቲዎች የመማሪያ መጽሃፎችን እና ለሥራው የተሰጡ ልዩ ነጠላ ጽሑፎችን ያስውባሉ. እና ይህ አያስገርምም. ከሁሉም በላይ የሱሱር ሃሳቦች ብዙ አሳቢዎች ምን ምልክቶች እንደሆኑ, በህብረተሰቡ ውስጥ እና በንቃተ ህሊናችን መፈጠር ውስጥ ምን ሚና እንዳላቸው እንዲያስቡ አድርጓቸዋል. የእሱ ጽንሰ-ሐሳቦች እንደ ቻርለስ ፔርስ እና ኤድመንድ ሁሰርል ያሉ ታዋቂ ፈላስፎችን አነሳስተዋል. እና የሳይንቲስቱ የቋንቋ ችግር አቀራረብ የሌላ ሰብአዊ አቅጣጫ ዘዴዊ መሠረት ሆኖ አገልግሏል - መዋቅራዊነት። ደጋፊዎቹ፣ የቋንቋ ጥናትን ምሳሌ በመከተል፣ ፍልስፍና እየተጠና ያለውን ነገር ቅርፅ እና ሥርዓት የሚወስኑ የንድፈ ሃሳባዊ ሞዴሎችን ፅንሰ-ሀሳብ ሊጠቀም እንደሚችል ተገንዝበዋል። እነዚህ አወቃቀሮች የሚሠሩት ሳያውቁት ነው እና ከተናጥል አካላት ባህሪ የበለጠ አስፈላጊ ናቸው።
