ምናልባት እያንዳንዱ የተማረ የአሜሪካ ዜጋ የጌቲስበርግ ንግግር ምን እንደሆነ፣ ምን እንደሚታወቅ፣ መቼ እና በማን እንደቀረበ ጠንቅቆ ያውቃል። በሪቶሪክም በታሪክ ተመራማሪዎችም ሆነ በሊቃውንቶች ይጠናል ስለዚህ እያንዳንዱ አንባቢ ቢያንስ ስለእሱ ትንሽ ማወቅ ይጠቅማል።
የኋላ ታሪክ
የአሁኑ የአሜሪካ ፕሬዝዳንት አብርሃም ሊንከን በተናገሩት እንጀምር። በኖቬምበር 19, 1863 ተከሰተ. የአብርሃም ሊንከን የጌቲስበርግ አድራሻ በጌቲስበርግ ፔንስልቬንያ የወታደሮች መቃብር መክፈቻ ላይ ቀርቧል።
በዩናይትድ ስቴትስ ታሪክ ቢያንስ ትንሽ የሚስቡ ሰዎች በ1863 በዚህች ሀገር የእርስ በርስ ጦርነት መቀስቀሱን ጠንቅቀው ያውቃሉ። ከ 1861 እስከ 1865 ድረስ ቆይቷል. ሆኖም ወሳኙ ጦርነት በትክክል በ1863 ተካሄደ። ለከባድ አሃዛዊ የበላይነት ምስጋና ይግባውና (94 ሺህ በ 72 ሺህ) ሰሜኖች ወታደሮቻቸው ከሀገር የመገንጠል መብታቸውን ለመጠቀም ሲሉ የተዋጉትን ኮንፌዴሬሽኑን ማሸነፍ ችለዋል (አዎ ፣ ይህ አንቀጽ በእውነቱ በአሜሪካ ሕገ መንግሥት ውስጥ ይገኛል))
ይህ ጦርነት ከፍተኛ ደም አፋሳሽ ነበር።የእርስ በርስ ጦርነት ታሪክ - በሦስት ቀናት ውስጥ ብቻ ወደ 50 ሺህ የሚጠጉ ሰዎች ሞተዋል, ከባድ ጉዳት ደርሶባቸዋል ወይም ጠፍተዋል - ለዚያ ጊዜ አስፈሪ ቁጥር. የጦርነቱን ማዕበል የለወጠችው እሷ ነበረች ለሰሜኑ ነዋሪዎች ግልፅ የሆነ ጥቅም ሰጥታለች - ከዛ በኋላ ምንም እንኳን ደቡብ ተወላጆች በጀግንነት እና በብስጭት ቢዋጉም መጨረሻው ያልታሰበ ነበር::
ከጦርነቱ በኋላ ከሶስት ወራት በላይ አለፉ እና በአሜሪካ ውስጥ ካሉት ታዋቂ ወታደራዊ መቃብር አንዱ የሆነው ጌቲስበርግ ከጦር ሜዳ ብዙም ሳይርቅ ተከፍቶ ነበር። በመክፈቻው ላይ ነበር ሊንከን በአገሪቷ ታሪክ ውስጥ ከታላቅ ታሪክ ውስጥ አንዱ የሆነውን ንግግር ያደረገው።
ዋና ይዘት
ንግግሩ በጣም አጭር ነበር - 272 ቃላትን ብቻ የያዘ እና ለማድረስ ትንሽ ከ2 ደቂቃ በላይ ፈጅቷል። እዚያም ከተናገረው የማሳቹሴትስ ገዥ ኤድዋርድ ኤፈርት በተቃራኒ ንግግሩ ሁለት ሰዓት ያህል የፈጀ ሲሆን ብዙም ጠቃሚ ነገር አልነበረም። ከፈለጉ፣ የሊንከን ጌቲስበርግ ንግግርን በሩሲያኛ በቀላሉ ማግኘት ይችላሉ።
በአጠቃላይ የዩኤስ ፕሬዝዳንት የሀገሪቱን አፈጣጠር ታሪክ ጠቅሰዋል እንዲሁም ለተዋጉት የሰሜን ወታደሮችም አመስግነዋል እና ብዙዎች ህይወታቸውን የሰጡ የደቡብ ክልሎች (አብዛኞቹን የሀገር ውስጥ ምርትን በማምጣት) ከአገር አለመገንጠል። በህይወት ያሉ ሰዎች ከኮንፌዴሬሽኑ ጋር የሚያደርጉትን ጦርነት እንዲቀጥሉ፣ እንዲሰባበሩ እና ወደ አሜሪካ እንዲመለሱ ጥሪ አቅርበዋል።
ጥሩ የንግግር ክፍል
በሁለት ደቂቃ ውስጥ የሊንከን የጌቲስበርግ አድራሻ ጎበዝ አደረገ። ለሁለት ወራት ሲያዘጋጅ የነበረው የኤፈርት ንግግር በቦታው የነበሩትን ሁሉ አሰልቺ ነበር። እነሆ ሊንከንበሁለት ደቂቃ ውስጥ እሱ ሲናገር በሚሰሙት ሁሉ ልብ ውስጥ ኩራት እንዲሰርጽ እና የሀገር ፍቅር ስሜት እንዲጨምር አድርጓል።
ይህን ሁሉ ማሳካት ችሏል ባለው ጥሩ የአነጋገር እውቀት ምስጋና ይግባው።
በአጭር መግቢያ ጀመረ፡
አባቶቻችን በዚህ አህጉር አዲስ ሀገር ከመሰረቱ ሰማንያ ሰባት አመታት አለፉ።
ባለሙያዎች ይህንን ዘዴ "ተረት ተረት" ብለው ይጠሩታል። ሁሉም ሰው የሚያውቀውን አንዳንድ እውነታ ለሰዎች መንገር አለብህ። ሆኖም፣ የአድማጮችን ትኩረት ይስባል እና ከንግግሩ ጋር ሙሉ ለሙሉ እንዲሳተፉ ያግዛቸዋል።
ከዚያም የሚከተለውን አስተያየት ሰጥቷል፡
ሀገሪቷ የወለደችው የነፃነት ባለውለታ ነች ሁሉም ህዝቦች እኩል መወለዳቸውን አምኗል።
ይህም እያንዳንዱ አድማጮቹ በማያሻማ ሁኔታ የሚስማሙበትን ሀሳብ ገለፀ። "በዕድል ሀገር" ውስጥ ነፃ እና እኩል መሆን የማይፈልግ ማነው? በተመሳሳይ ጊዜ የሂሳዊ አስተሳሰብ ደረጃ በከፍተኛ ሁኔታ ይቀንሳል እና ሁሉም ተከታይ ቃላት በቀላሉ ለመረዳት ቀላል ይሆናሉ።
ሊንከን "እኛ" እና "የእኛ" የሚሉትን ተውላጠ ስሞች በብቃት እና በንቃት አስገብቷቸዋል። ማለትም በጦር ሜዳ ላይ ከሞቱት ተራ ወታደሮች እራሱን አልለየም (ብዙውን ጊዜ ልምድ በሌላቸው አዛዦች መሪነት - "ታላቅ" ጄኔራል ኡሊሴስ ግራንት በጦር ሠራዊቱ መካከል "ስጋው" የሚል ቅጽል ስም አግኝቷል), ስለዚህ አድማጮቹ ተሞልተዋል. በተናጋሪው ላይ የበለጠ በራስ መተማመን።
በመጨረሻም "አስደሳች" የሚለውን ጥሪ ተጠቀመበት ማለትም ጦርነቱን መቀጠልብዙ ተጨማሪ ተራ ሰዎች አንገታቸውን ይጥላሉ፡
አሟሟታቸው ከንቱ እንዳይሆን፣እግዚአብሔር የሰጠን ሕዝብ ዳግም ነፃነትን እንደሚያገኝ፣የሕዝብም ኃይል በሕዝብና በሕዝብ ፈቃድ እንደማይሆን አጥብቀን እንምል። ከምድር ገጽ መጥፋት።
ከቅድመ ሥነ ልቦናዊ ዝግጅት በኋላ ግን የወታደሮቹ የሀገር ፍቅር ስሜት ወደ ከፍተኛ ደረጃ ከፍ ሲል፣ እና ሂሳዊ አስተሳሰብ ሲቀንስ፣ ያቀረበው ሃሳብ በጉጉት ተቀባይነት አግኝቷል። ፕሬዝዳንቱ እራሳቸው እንዲህ አይነት አነቃቂ ንግግር ካደረጉ በኋላ ጦርነቱን ለመቀጠል ፈቃደኛ አልሆነም ብሎ ማንም ሊያስብ አይችልም።
እንደምታየው፣ ብዙ የአነጋገር ቴክኒኮች በሙያዊ እና በጣም ውስን በሆነ የዝግጅት አቀራረብ ጥቅም ላይ ውለው ነበር። አንደበተ ርቱዕነት ጥሩ ምሳሌ ተደርጎ መወሰዱ በአጋጣሚ አይደለም።
የንግግር ማህደረ ትውስታ
ሊንከን በጌቲስበርግ መካነ መቃብር መክፈቻ ላይ ያቀረበው ንግግር በብዙ አሜሪካውያን ዘንድ በተግባር ከሰማይ ጋር እንዲዛመድ ያደረገው ሌላ ስትሮክ ሆኗል። እሷ በብዙ ጋዜጦች እና ንግግሮች ላይ መጠቀሷ ምንም አያስደንቅም። ዛሬም አልተረሳችም።
ለምሳሌ በዋሽንግተን ውስጥ የአብርሃም ሊንከን መታሰቢያን ማየት ትችላለህ። እግሩ ላይ የንግግሩ ሙሉ ቃል የተቀረጸበት የድንጋይ ንጣፍ አለ።
ማጠቃለያ
አሁን አንባቢዎች ስለ ንግግሩ እራሱ ብቻ ሳይሆን የትርጉም ሸክሙን፣ የጸሐፊውን ከፍተኛ የአጻጻፍ ጥበብ እና ጥቂት ተጨማሪ ስለ የእርስ በርስ ጦርነት - በአሜሪካ ታሪክ ውስጥ ደም አፋሳሹ።
