ይህ ጽሁፍ የሚያወራው ስለ ጎጥዎች ነው፣ነገር ግን በጊዜያችን ስለ ወጣት ንኡስ ባህል ተወካዮች አይደለም፣ የተከበሩ ዜጎች በመልካቸው የሚያስደነግጡ፣ ነገር ግን በጥንት ዘመን ስለነበሩ አረመኔዎች ነገዳቸው ከሰሜን ወደ ደቡብ አልፈዋል። በመካከለኛው ዘመን ከነበሩት በጣም ኃይለኛ ግዛቶች ውስጥ አንዱ የሆነውን የቶሌዶ መንግሥት መሠረተ መላው አውሮፓ። ጎጥዎች (ጎሳዎች) ብቅ እያሉ በዘመናት ጨለማ ውስጥ ገብተው ጠፍተዋል፣ የታሪክ ተመራማሪዎች ለጥናትና ውይይት ሰፊ ቦታ ነበራቸው።
የዘመናችን የመጀመሪያዎቹ መቶ ዓመታት አውሮፓ
በታሪካዊው መድረክ ይህ ህዝብ አውሮፓ በአንድ አይነት የሽግግር ወቅት ላይ በነበረችበት ወቅት ታየ። የቀድሞው ጥንታዊ ሥልጣኔ ያለፈ ታሪክ ሆኗል, እና አዳዲስ ግዛቶች እና ሀገሮች በምስረታ ሂደት ውስጥ ብቻ ነበሩ. ያለማቋረጥ የኑሮ ሁኔታን በመቀየር የተንቀሳቀሰው እጅግ በጣም ብዙ ህዝቦች ያለማቋረጥ በሰፊ ስፋቷ ይንከራተታሉ።
እንዲህ ላለው ንቁ ፍልሰት ዋናው ምክንያት ምን ነበር? እንደ ሳይንቲስቶች ገለጻ, ሁለት ምክንያቶች ለዚህ አስተዋጽኦ አድርገዋል. የመጀመርያው ከዚህ ቀደም በሰፈሩባቸው እና ባደጉ አካባቢዎች በየጊዜው የሚከሰት የህዝብ ብዛት ነው። ከዚህም በተጨማሪ የጊዜው ገጽታ ቤታቸውን ለቀው እንዲወጡ አስገድዷቸዋል.ከጊዜ ወደ ጊዜ ጠንካራ እና የበለጠ ጠበኛ የሆኑ ጎረቤቶች ከነሱ በችኮላ መውጣት ነበረባቸው ፣ በመንገድ ላይ የተገናኙትን ሲያጠቁ እና ትክክለኛ ምላሽ መስጠት አልቻሉም።
ሚሊታንት ስካንዲኔቪያውያን በአውሮፓ
የ6ኛው ክፍለ ዘመን ታሪክ ጸሐፊ ስሙ ዮርዳኖስ በ1ኛው -2ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ከሌሎች የአውሮፓ ነዋሪዎች ጎቶች እንዴት እንደሚታዩ - የጀርመን ጎሳዎች በሃይማኖታቸውና በባህላቸው በብዙ መልኩ ይለያያሉ። ከነዋሪዎቿ. እነዚህ ጠንከር ያለ ፂም ያላቸው በእንስሳት ቆዳ ተጠቅልለው በማንኛውም ጊዜ ሰይፋቸውን ለመጠቀም ዝግጁ ሆነው ከምስጢራዊው የስካንዛ ደሴት እንደመጡ ገለጻዎቹ በውስጡ ያለውን የስካንዲኔቪያን ባሕረ ገብ መሬት በቀላሉ እንድንገነዘብ ያስችሉናል ብሏል።
ስለዚህ እሱ እንደሚለው፣ጎቶች በደቡብ አውሮፓ የሚንቀሳቀሱ የስካንዲኔቪያን ተወላጆች ናቸው። እ.ኤ.አ. በ 258 ወደ ክራይሚያ ደረሱ ፣ እና አንዳንዶቹ እዚያው ውስጥ ሰፍረዋል ፣ እናም የአኗኗር ዘይቤአቸውን ወደ ሰላማዊ ኑሮ ለውጠዋል ። አንዳንድ መረጃዎች እንደሚያሳዩት ከዚያም ወደ ሃምሳ ሺህ የሚጠጉ ቤተሰቦች በባሕረ ገብ መሬት ምሥራቃዊ ክፍል ሰፍረዋል። በርካታ ተመራማሪዎች እስከ 18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ የጎቲክ ቋንቋ በእነዚያ አካባቢዎች መሰማቱን እንደቀጠለ ሲሆን ይህም በዚያን ጊዜ በሌሎች የዓለም ክፍሎች ሙሉ በሙሉ ጠፋ።
ነገር ግን ይህ ጉዳይ ብቻውን ነበር እና ከሌሎች የአውሮፓ ዘላኖች መካከል ጎቶች (ጎሳዎች) አሁንም ግንባር ቀደም ቦታዎችን አንዱን ይዘዋል ። የዚያን ጊዜ ሰዎች ታሪክ መንገዳቸው ከገባባቸው ክልሎች ነዋሪዎች ጋር በማያቋርጥ ግጭት የተሞላ ነው። ከዚህ በላይ የተጠቀሰው ዜና መዋዕል ጸሐፊው ዮርዳኖስ በዚህ ምክንያት አንድ ቦታ ላይ ሁለት ጊዜ ለማሳለፍ እንዳልቻሉ ያረጋግጣል። ከከትውልድ እስከ ትውልድ በመንገድ ላይ ተወልደው አድገው ሞቱ።
በርባሪዎች በሮማን ኢምፓየር ድንበር ላይ
በዚህ መንገድ እየተጓዙ በ4ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ወደ ታላቁ የሮማ ግዛት ድንበር ቀረቡ። የሚገርመው ነገር ግን በዚያን ጊዜ የነበረው የአለም ምርጡ ሰራዊት አንዳንድ ጊዜ በቆዳ ተጠቅልለው የነዚ አረመኔዎች ያልተጠበቀ ጥቃት፣ ሌጌዎን እየደቆሰ፣ ያሉትን ሁሉንም ህጎች በመቃወም እና ከዚያም በጫካው ቁጥቋጦ ውስጥ ያለ ምንም ምልክት ጠፋ።.
በፍርሀት አነሳሽነት እና ብዛታቸው። በግዛቱ ድንበር ላይ, የተበታተኑ ቡድኖች አልነበሩም, ነገር ግን በሺዎች የሚቆጠሩ ጋሪዎች, ሴቶች, ህጻናት እና ከብቶች ያላቸው በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ታዩ. በበጋ ወቅት ግስጋሴያቸው በሁለት የተፈጥሮ መሰናክሎች ከተደናቀፈ - በዳኑቤ እና ራይን ወንዞች ፣ ከዚያም በክረምት ፣ በበረዶ ሲሸፈኑ ፣ መንገዱ ለአረመኔዎች ክፍት ነበር።
በዚህ ጊዜ በገዢው ልሂቃን ሙስና እና መበስበስ ምክንያት በተፈጠረው እጅግ የከፋ ቀውስ የተናጠችው ኢምፓየር አሁንም ጎጥዎችን ይቃወማል፣ በአጠቃላይ ግን ግስጋሴያቸውን መግታት አልቻለም። እ.ኤ.አ. በ 268 የዳኑቤ በረዶን ካቋረጡ ፣ ጎቶች - ጀርመናዊ ጎሳዎች ፣ ከነሱ ጋር በተቀላቀሉት ሌሎች ትናንሽ ህዝቦች ወጪ ተሞልተው የፓኖኒያን የድንበር ግዛት ዘረፉ ። የዘመናዊውን ሀንጋሪ እና ሰርቢያን ክፍል የሚያጠቃልለው ይህ ግዛት በሮማ ኢምፓየር የመጀመሪያው የጎቶች የውጊያ ዋንጫ ሆነ።
በተመሳሳይ ጊዜ፣ሁለተኛው የቤተሰብ መለያየት ተካሄዷል፣በዘላለም መንከራተት ተሰብሮ እና መረጋጋትን ሰጠ። አሁን የቡልጋሪያ ድንበሮች አካል በሆኑት በሞኤሲያ እና በዳሲያ አውራጃዎች ሰፈሩሮማኒያ. ባጠቃላይ ታሪኩ በዚያን ጊዜ ከሁለት መቶ ዓመታት በላይ የዘለቀው ጎቲዎች በጣም ጠንካራ ስለነበሩ ብዙም ሳይቆይ የሮማው ንጉሠ ነገሥት ቫለንስ ከእርሱ ጋር የዲፕሎማሲያዊ የጥቃት ስምምነትን መጨረሱ ጥሩ እንደሆነ አስበው ነበር።
ሁኖች የእግዚአብሔር መቅሰፍት ናቸው
በ4ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ፣ በአውሮፓ አስከፊ ችግር ተፈጠረ - ከምስራቅ፣ ቁጥር ስፍር የሌላቸው የሃንስ ጭፍሮች በታዋቂው አቲላ እየተመሩ ድንበሯን ወረሩ። በዛ ጨካኝ እና ከሰብአዊነት ጊዜ እጅግ የራቀ ቢሆንም፣ ገደብ በሌለው ጭካኔያቸው እና ጭካኔያቸው ሁሉንም አስደንግጠዋል። የእነርሱ ወረራ ያስከተለው ስጋት ሮማውያንንም ሆነ ጎጥዎችን በእኩል ደረጃ ነካ። “የእግዚአብሔር መቅሰፍት” እንጂ ሌላ መጠራታቸው ምንም አያስደንቅም።
ከሁኖች ወረራ ጋር፣ ጎቶች - ቀደም ሲል አንድን ሕዝብ ያቋቋሙት የጥንት ነገዶች በሁለት ገለልተኛ ቅርንጫፎች ተከፍለው በታሪክ ውስጥ ቪሲጎቶች (ምዕራባዊ) እና ኦስትሮጎቶች (ምስራቅ) ተብለው ተዘርግተዋል።. የኋለኞቹ በ 375 በሃንስ ሙሉ በሙሉ የተሸነፉ ሲሆን ንጉሣቸው ኤርማናሪክ በሐዘንና በኀፍረት ራሱን አጠፋ። በህይወት የቆዩት ከቀድሞ ጠላቶቻቸው ጎን ሆነው ለመፋለም ተገደዱ። በዚህ ላይ የምስራቅ ጀርመን የጎጥ ጎሳ ታሪክ ሊጠናቀቅ ተቃርቧል።
ከሮማውያን ጋር
የወገኖቻቸውን ሞት የተመለከቱ እና እጣ ፈንታቸውን ለመካፈል በመፍራት ቪሲጎቶች ለእርዳታ ወደ ሮማውያን ዘወር አሉ ይህም በጣም ደስተኛ አደረጋቸው። በግዛቱ ድንበር ላይ በነፃነት እንዲሰፍሩ እድል ተሰጥቷቸው ድንበሯን እስካልጠበቁ ድረስ። ለዚህም በስምምነቱ መሰረት ባለሥልጣናቱ እንደሚያቀርቡላቸው ቃል ገብተዋል።ግሮሰሪ እና የሚያስፈልጎት ነገር ሁሉ።
ነገር ግን፣ በእውነቱ፣ ሁሉም ነገር ፍጹም የተለየ ነበር። እጅግ በሙስና የተዘፈቁ የላቲን ቢሮክራሲዎች ዕድሉን ተጠቅመው መጠነ ሰፊና ልቅ ሌብነትን ፈጸሙ። ለጎቲክ የውጭ መከላከያዎች ለመጠገን የተመደበውን ገንዘብ በመመደብ ተከላካዮቻቸውን እና ቤተሰቦቻቸውን በረሃብ እንዲራቡ አድርገዋል, ይህም በጣም አስፈላጊ የሆነውን እንዳይኖራቸው አድርጓቸዋል. ጎጥዎች በተንከራተቱበት ወቅት ሁሉንም አይነት ችግር የለመዱ ጎሳዎች ናቸው፣ነገር ግን በዚህ ሁኔታ ክብራቸው ላይ ውርደት ተፈጽሟል፣ እናም በዚህ ሊስማሙ አልቻሉም።
አመፅ እና የሮም መያዝ
ባለሥልጣናቱ እስከዚህ ጊዜ ድረስ የትናንት አረመኔዎች ከላቲኖች ጋር በቅርበት በመገናኘት ብዙ የከፍተኛ ሥልጣኔ ጽንሰ-ሀሳቦችን ማዋሃዳቸውን ግምት ውስጥ አላስገቡም። ስለዚህ እራስን እንደ አረመኔ በመቁጠር በአሳማ ሥጋ ሽፋን ከቅጣት ጋር ሊዋሃድ ይችላል, እንደ ስድብ ይቆጠር ነበር. በተጨማሪም ጎቶች የጥንት ነገዶች ናቸው, ከጥንት ጀምሮ ሁሉንም አለመግባባቶች በሰይፍ መፍታት የለመዱ ናቸው. ውጤቱም ግርግር ሆነ። በነሀሴ 378 በአድሪያኖፕል ጦርነት ሙሉ በሙሉ የተሸነፈውን መንግስት ለማፈን መደበኛ ወታደሮችን ላከ።
በዚያ ሳያቋርጡ ቪሲጎቶች ወደ ሮም ቀረቡ እና ከረዥም ጊዜ ከበባ በኋላ የከተማዋን ነዋሪዎች በረሃብ እና በበሽታ ሊሞቱ ችለዋል ። አንድ አስደሳች ዝርዝር ነገር ከተማዋን ሙሉ ለሙሉ ዘረፋ ካደረጉ በኋላ በመጨረሻ ግን በእነዚያ መቶ ዘመናት እንደተለመደው በእሳት አላቃጠሉም እና በቤተ መቅደሶቿ ላይ ትንሽ ጉዳት አላደረሱም. እውነታው ግን ጎጥ (ጎሳዎች) ተራ አረመኔዎች ናቸው። በዚህ ጊዜ ክርስቲያን ሆነዋል እና እንደ መሪያቸው አልሪክ ጳጳሱ እና የሐዋርያት ተተኪ የሆኑትን ያከብሩ ነበር።
የከባድ እርምጃዎች ውጤት
ሮምን ሲቆጣጠሩ ጎጥዎች የፖለቲካ ስልጣን አልጠየቁም። ፍትህን ለማስፈን፣ በባለስልጣናቱ ዝቅተኛ ክፍያ የተከፈለውን ለመቀበል እና ከተቻለም ወደፊት ህገወጥነትን መደጋገም ለማግለል ብቻ ነበር የፈለጉት። በፀረ-ሙስና ትግሉ የወሰዱት ከባድ እርምጃ ተገቢው ውጤት ነበረው።
ያለፈው ማካካሻ፣ባለሥልጣናቱ ጋውልን ጨምሮ አዲስ፣ በጣም የተሻሉ መሬቶችን ሰጥቷቸዋል። በተጨማሪም የሮማው ንጉሠ ነገሥት ሆኖሪየስ የገዛ እህቱን ጋላ ፕላሲዲያን ከጎቲክ ንጉሥ አቱልፍ ጋር በማግባት የፖለቲካ ኅብረቱን ከቤተሰብ ትስስር ጋር አጠናከረ።
በስፔን ውስጥ ዝግጁ የሆነ መልክ
ነገር ግን ይህ የጎጥ (ጎሳዎች) የመሪነት ሚና የሚጫወቱባቸው የእነዚያ ክስተቶች መጀመሪያ ብቻ ነበር። የታላላቅ ሰዎች ታሪክ ገና በእውነት መገለጥ እየጀመረ ነበር፣ እና መጀመሪያ ላይ በድፍረት ከደረሰ በኋላ፣ እና በባህሪው ቁርጠኝነት፣ ሩቅ የሆነውን የሮም ግዛት እስፓኝን አስገዛ።
በእነዚያ አመታት የግዛቱ ዳርቻ በሁሉም የተረሳ ነበር። ነዋሪዎቿ ከአነጋገር ዘዬዎች አንዱን ይናገሩ ነበር፣ ቩልጋር ላቲን እየተባለ የሚጠራው፣ የሮማናይዝድ ተራ ሰዎች ቋንቋ፣ እሱም የአካባቢያዊ መዝገበ ቃላትን ይዟል። አውራጃው የሚተዳደረው ከሮም በተላኩ ባለስልጣናት ነበር፣ ነገር ግን ወታደራዊ አደጋ ቢፈጠር ነዋሪዎቹ በራሳቸው ጥንካሬ ብቻ ሊመኩ ይችላሉ - ሊፈርስ አፋፍ ላይ የነበረው መንግስት ለተገዢዎቹ ጊዜ አልነበረውም።
ነገር ግን በ5ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የስፔን ነዋሪዎች በአንድ ጊዜ ጥቃት በተሰነዘረበት ጊዜይህን በየጊዜው ግብር የሚከፍል ክልል ማጣት ያልፈለገው የቫንዳልስ፣ አላንስ እና ሱኤቢ የዱር ጭፍራ ንጉሠ ነገሥት ሆኖሪየስ ቪሲጎቶች ነገሮችን በቅደም ተከተል እንዲያስቀምጡ ጠቁመዋል።
በዚህ ጊዜ በሮማውያን እና በትናንቱ አረመኔዎች መካከል ፍትሃዊ የሆነ ጠንካራ ወታደራዊ ህብረት ተፈጠረ ይህም በጁን 451 የተዋሃዱ ሀይሎች በካታሎኒያ ሜዳዎች ላይ በተደረገው ጦርነት የሁን ወታደሮችን ሙሉ በሙሉ ለማጥፋት አስችሏቸዋል። በውጤቱም አቲላ እና እስከ አሁን ድረስ የማይበገር ሠራዊቱ የዓለምን ታሪክ መድረክ ለዘለዓለም ለቀው በመውጣት ሌሎች አንገብጋቢ ችግሮችን ለመፍታት የንጉሠ ነገሥቱን እጆች ነፃ ተዉ።
አዲሶቹ የስፔን ባለቤቶች
በመሆኑም በስፔን የቪሲጎቶች መታየት የመተባበር ግዴታቸውን በመወጣታቸው ነው፣ነገር ግን እዚያ እንደደረሱ በሚያስቀና ጉልበት እና ቁርጠኝነት ጉዳያቸውን ማስተካከል ጀመሩ። የታመመው ሆኖሪየስ ጎታውያን (ጎሳዎች) እነማን እንደሆኑ በትክክል የተረዳው የሮም ግዛት የመጨረሻ ውድቀት ሲቀራት በማታለል እና በተንኮል በማታለል ሙሉ በሙሉ ነፃነታቸውን የሚሰጣቸውን እና ስፔንን ከተገዛችበት ለማስወገድ የሚያስችል ሰነድ እንዲፈርም ሲያስገድዱት ነው።
ይህን ተከትሎ በቀድሞው፣ ደካማ እና በፖለቲካዊ ጥገኛ የሆነችውን ክፍለ ሀገር፣ ኃያል እና እራሱን የቻለ የቶሌዶ ግዛት (በዚህ ስም በታሪክ ውስጥ የገባ) የፈጠሩት አዲሱ የስፔን ጌቶች ተከታታይ ስራዎችን ሰርተዋል። የግዛት ወረራዎች።
በአጭር ጊዜ ከባርሴሎና እስከ ካርታጌና የሚዘረጋውን በፒሬኒስ፣ ፕሮቨንስ፣ እንዲሁም ሰፊውን የታራኮኒያ ግዛት በሁለቱም በኩል ያሉትን መሬቶች አስገዙ። በዚህ የተነሳ ጎጥ (ጎሳ) መነሻው አረመኔዎች ናቸው።በዚያን ጊዜ በጣም ኃይለኛ የምዕራብ አውሮፓ ግዛት መፍጠር ችሏል።
የስልጣን ሽኩቻ እና ያስከተለው ደም መፋሰስ
ነገር ግን፣ ከአስተዳደር አንፃር፣ ስፔን፣ በቪሲጎቶች አገዛዝ ሥር፣ ከባድ ጉድለት ነበረባት። አንድ ዋና ከተማ አልነበራትም ፣ ግን ይህንን ሚና የያዙ ሶስት የተጠናከሩ ማዕከሎች በአንድ ጊዜ - ሴቪል ፣ ሜሪዳ እና ታራጎና። በእያንዳንዳቸው ከተሞች ውስጥ እሱ ብቻውን የመግዛት መብት ያለው እሱ እንደሆነ ያመነ ታላቅ መሪ ተቀምጧል።
በርግጥ አለመግባባታቸው የተፈታው እርስበርስ ጦርነትና ደም መፋሰስ ነው። ወደ ፊት ስንመለከት ለወደፊት የዚህች ሀገር ሞት ምክንያት የሆነው የስልጣን ትግል ነው ማለት እንችላለን። ነገር ግን፣ በአለም ታሪክ ይህ በጣም የተለመደ ጉዳይ ነው።
ህግ አውጪ ጉዳዮች
ለሶስት ምዕተ-አመታት የኖረችው የቶሌዶ መንግሥት ነገሥታቱን በአካል ለማጥፋት በየጊዜው የፖለቲካ ሴራዎች እየተፈፀመባት ነበር። ለዚህ አንዱ ምክንያት የዙፋኑን ውርስ የሚመለከት ህግ አለመኖሩ ነው። የሚቀጥለው ንጉስ ከሞተ በኋላ, መኳንንቱ የሟቹን ቀጥተኛ ወራሾች ችላ በማለት, በእሱ ምትክ ማንኛውንም ሎሌዎቻቸውን ሊሾሙ ይችላሉ. እንዲህ ያለው ሁኔታ የማያቋርጥ ብጥብጥ እንደፈጠረ ለመረዳት የሚቻል ነው።
ይህ የህግ ክፍተት በሌላ የቪሲጎቲክ ንጉስ ሌኦቪጊልድ ተሞልቷል። የቀድሞውን ንጉስ ባልቴት በማግባት ዙፋኑን ያለ ደም ተቀበለ። እኚህ ብልህ ፖለቲከኛ የሀገሪቱ ገዥ ከሆኑ በኋላ ንጉሱ ከሞቱ በኋላ ስልጣን ለታላቅ ልጁ እንጂ ለሌላ ሰው የሚተላለፍበትን ህግ በማውጣት ጀመረ።
ለጊዜውበፍርድ ቤት ወራሪዎች መካከል መረጋጋትን አመጣ. በተጨማሪም ሊዮቪጊልድ እንደ ድንቅ አዛዥ ፣ ስውር ዲፕሎማት እና ውጤታማ አስተዳዳሪ በመሆን ታዋቂ ሆነ። የሁለት አስርት አመታት የግዛት ዘመናቸው በግዛቱ ታሪክ ውስጥ "ወርቃማ ዘመን" ሆነ፣ በጎጥ (ጎሳ)፣ ቀደም ሲል ከሌሎች ከፊል አረመኔ ዘላኖች ጋር በተመሳሳይ ደረጃ ላይ የቆመ ህዝብ እራሱን የአውሮፓ ህግ አውጭ አድርጎ ሲያወጅ ነበር። ፖለቲካ።
በካቶሊክ ቤተክርስቲያን እቅፍ ውስጥ
ከሊኦቪግልድ ሞት በኋላ በመንግሥቱ ሃይማኖታዊ ሕይወት ውስጥ አንድ ጠቃሚ ክስተት ተከሰተ - ንጉሠ ነገሥቱ እና ሁሉም ተገዥዎቹ ቀደም ሲል የአሪያኒዝም ተከታዮች (ከክርስትና እንቅስቃሴዎች አንዱ እንደ ኑፋቄ ከሚታወቁት) ጋር ተማምለው ነበር ። ለጳጳሱ ታማኝነት እና ወደ ካቶሊክ እምነት ተለወጠ። ይህ በአብዛኛው የስልጣን ቁልቁል ለማጠናከር እና በመንፈሳዊ እና ዓለማዊ ህይወት ውስጥ ግልጽ የሆነ ተዋረድ ለመፍጠር አገልግሏል።
ፓራዶክሲካል ቢመስልም በአይቤሪያ ባሕረ ገብ መሬት ነዋሪዎች የስፔንን ፅንሰ-ሀሳብ እንደ አንድ እና የማይከፋፈል የትውልድ ሀገር ወደ ህሊና ያመጡ ጎቶች (ጎሳዎች) ናቸው። የብሔራዊ አንድነት መጠናከር በቀጣዮቹ ሁለት ምዕተ-አመታት ውስጥ የተቋቋመው የራሱ የሆነ የሕግ ድንጋጌ በማውጣቱ ነው. እስከ 15ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ድረስ በስፔን ላሉት ክርስቲያኖች ሁሉ ሕጋዊ መሠረት የሆነው እሱ ነው።
የVisigoth ግዛት ውድቀት
ነገር ግን የቶሌዶ መንግሥት፣ ኃያል መንግሥት ከሮማውያን ግዛት የወጣች፣ እንድትኖር የታሰበችው ለሦስት መቶ ዓመታት ብቻ ነበር። ረጅም እና አስቸጋሪ በሆነ መንገድ ተፈጠረ፣ በቅጽበት ወድቋል። በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን የአረብ ድል አድራጊዎች ጅረት ከቁጥጥር ውጭ በሆነ ሁኔታ ሲፈስበት ተከስቷል. የቶሌዶ ሰዎች መዋጋት አልቻሉም ነበር, እና የታሪክ ተመራማሪዎች አይተዋልለዚህ በርካታ ምክንያቶች አሉ።
ከመካከላቸው አንዱ የዚያን የህብረተሰብ ክፍል ወራሪዎች ለመታገል ፈቃደኛ አለመሆኑ በተለያዩ ምክንያቶች በነባሩ መንግስት ደስተኛ አልነበረም። በተጨማሪም በዚያን ጊዜ ሀገሪቱ በወረርሽኝ በሽታ ስትዋጥ ብዙ ተከላካዮች ሰለባ ሆነዋል። ነገር ግን በአብዛኛዎቹ ተመራማሪዎች መሰረት ዋናው ምክንያት በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በጣም ተደማጭነት ባላቸው ጎሳዎች መካከል ለዙፋኑ በጣም የተባባሰ ትግል ነበር. ለብዙ አመታት የነበረው የመተካካት ህግ ቢኖርም ስፔን በአረቦች ከመያዙ በፊት ባለፉት ስድስት አመታት ውስጥ ስድስት ነገስታት በዙፋኑ ላይ ተቀይረዋል። ይህ እውነታ ለራሱ ይናገራል።
የኋለኛው የቪቲትሳ ንጉስ ከሞተ በኋላ ዙፋኑ ለልጁ አጊል በህግ የተደነገገው ዙፋን ሹማምንቱ ሌላ ሴራ ፈፅመው ለእጃቸው ለሮድሪጎ አስረከቡ። ወራሽው ቅር የተሰኘው እና ሽንፈትን ለመቀበል ፈቃደኛ ያልሆነው ፣ ከአረቦች ጋር ሚስጥራዊ ስምምነትን ፈጸመ ፣ በዚህ መሠረት እሱን ለመርዳት ፣ የሀገሪቱን ግዛት ወሳኝ ክፍል ይሰጣቸው ነበር። ይህ የቆሸሸ ክህደት አረቦች ስፔንን በቀላሉ እንዲይዙ ረድቷቸዋል፣ ከዚያም በኋላ ለስድስት መቶ ለሚጠጉ ዓመታት የገዙባትን ግዛ።
በጎጥ (ጎሳ) እነማን እንደሆኑ በዘመናችን በአውሮፓ ታሪክ ውስጥ ማን እንደሆኑ ውይይቱን ስናጠናቅቅ ይህ ስም ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውለው ምንም ሥራ ከሌላቸው ሌሎች ብሔረሰቦች ጋር በተያያዘ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል። ከእነሱ ጋር. አንዳንድ ጊዜ በስሞች ተነባቢነት ይከሰታል። ለምሳሌ, ጎቶች ብዙውን ጊዜ በዚህ ርዕስ ውስጥ ከተብራሩት ከሃንስ ጋር ግራ ይጋባሉ, እና የእነሱ መሃላ ጠላቶች ነበሩ. አንዳንዴፍፁም ድንቅ የፈጠራ ፈጠራዎች ይታያሉ፣ ለምሳሌ፣ የጎትስ የስላቭ ጎሳዎች ብቅ አሉ።
በአጠቃላይ የዚህ ህዝብ ታሪክ ስሙ በጀግንነት የተሞላው አሁንም ምስጢራዊ እና ሙሉ በሙሉ ያልተመረመረ ነው። ከጥንታዊ ዜና መዋዕል ገጾች, ስሞቹ እንደ ፊደል - ቱልጋ, ዋምባ, አታናጊልድ. ነገር ግን በዚህ አገላለጽ ውስጥ ወደ ሚስጥራዊው የዘመናት ጥልቀት ለማየት ደጋግመን የሚጠቁመን ማራኪ ሃይል አለ።
