ሰው እንዴት ታየ? አሁንም በዚህ ጉዳይ ላይ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው አስተያየት የለም. ሳይንስ እና ሃይማኖት የተለያዩ መልሶች ሊሰጡ ይችላሉ። የኋለኛው ደግሞ የመጀመሪያው ሰው በእግዚአብሔር እንደተፈጠረ ያስተምራል። አማኞች በዚህ መንገድ ሰዎች የማትሞት ነፍስ እና አእምሮ እንደተሰጣቸው ያምናሉ።
የሳይንሳዊ እይታ ባህሪያት
አብዛኞቹ ሳይንቲስቶች የሰው ልጅ የመጣው ከዝንጀሮ ከሚመስሉ ፍጥረታት ነው ብለው ያምናሉ። የኋለኛው በዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ ተለውጧል. ጀርባቸው ቀና፣ ረጅም እጆቻቸው አጠረ። አንጎል ማደግ ቀጠለ. ለዚህም ምስጋና ይግባውና እነዚህ ፍጥረታት የበለጠ ብልህ ሆኑ. ከእንስሳት ዓለም መገለላቸው የማይቀር ነበር። የመጀመሪያዎቹ የጥንት ሰዎች በዚህ መንገድ ተገለጡ. ከላይ ያለው ጽንሰ-ሐሳብ በሳይንሳዊ ማስረጃዎች ሙሉ በሙሉ ያልተደገፈ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል. ቢሆንም፣ በትምህርት ቤትም ቢሆን፣ የጥንት ሰዎች እንዴት ይኖሩ እንደነበር ማጥናት ይጀምራሉ (5ኛ ክፍል የትምህርት ቤቱ ሥርዓተ ትምህርት ስለዚያ ዘመን አጭር መረጃ ይሰጣል)።
የመልክ ባህሪያት
የጥንት ሰው ታሪክ የጀመረው ከሁለት ሚሊዮን ዓመታት በፊት ነው። የመጀመሪያዎቹ ቅሪቶች በአፍሪካ ውስጥ በሳይንቲስቶች ተገኝተዋል. ለዚህም ምስጋና ይግባውና እንዴት እንደሚመስል ማረጋገጥ ተችሏል. ይህ ሰው መራመድ የሚችለው በብርቱ ብቻ ነው።ወደ ፊት መደገፍ. እጆቹ በጣም ረጅም ስለነበሩ ከጉልበቱ በታች እንኳን ተንጠልጥለው ቆሙ። በተመሳሳይ ጊዜ ግንባሩ ዘንበል ብሎ እና ዝቅተኛ ነበር. ከዓይኖች በላይ ኃይለኛ የቅንድብ ሽፍቶች ወጡ። የአንጎሉ መጠን ከዘመናዊ ሰዎች ያነሰ ነበር. ይሁን እንጂ ከዝንጀሮው ጋር ሲነጻጸር ትልቅ ነበር. ይህ ሰው ገና መናገርን አልተማረም። የስታካቶ ድምጾችን ማሰማት የቻለው። ሰዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ በዝግመተ ለውጥ ቀጥለዋል. የአንጎላቸው መጠን ጨምሯል። መልኩም ተለውጧል። ቀስ በቀስ ንግግርን በደንብ መምራት ጀመሩ።
የመጀመሪያዎቹ መሳሪያዎች ባህሪያት
የጥንት ሰዎች ሕይወት በአደጋ የተሞላ ነበር። ምግብ እና ከተለያዩ አዳኞች ጥበቃ ያስፈልጋቸዋል. ይህ ልዩ መሳሪያዎች ያስፈልጉ ነበር. ስለዚህ የጥንት ሰዎች የመጀመሪያዎቹ መሳሪያዎች ታዩ. የተሠሩት በተፈጥሮ ውስጥ ከተሻሻሉ ቁሳቁሶች ነው. በመካከላቸው በርካታ የድንጋይ ምቶች በጠቆመ ጫፍ ለመታየት ለጠንካራ ግን ዘላቂ መሳሪያ በቂ ነበሩ። በእርዳታውም የዱላ ቁፋሮ ተዘዋውሮ ክለቦች ተቆርጠዋል። የጥንት ሰዎች የመጀመሪያዎቹ መሳሪያዎች በእነሱ, እንዲሁም የጠቆሙ ድንጋዮች ተመስለዋል. እነሱን ለመሥራት ችሎታ ምስጋና ይግባውና ሰው ከእንስሳት ይለያል. የጥንት ሰዎች ስራ ፈታኝ እና ከባድ ተብሎ ሊጠራ ይችላል።
ዋና ተግባራት
የጥንት ሰዎች በተለይም የኒያንደርታሎች ሕይወት በዋሻ ውስጥ ነበር የተካሄደው። በበረዶው ዘመን ሰውን ከቅዝቃዜ ጠብቀዋል. በኒያንደርታሎች ቅሪቶች አቅራቢያ ሳይንቲስቶች ብዙውን ጊዜ የዋሻ ሰዎችን አጥንት ማግኘት ችለዋል።ጅቦች, አንበሶች እና ድቦች. ይህ ማለት አንድ ሰው የመኖሪያ ቤት ለማግኘት አዳኝ እንስሳት ጋር መታገል ነበረበት. እንደ አውራሪስ ወይም ማሞስ ያሉ ሌሎች እንስሳት ቅሪት የጥንት ሰዎች ሕይወት ከጠንካራ አደን ጋር በቅርብ የተቆራኘ ነበር ብለን እንድንደመድም ያስችሉናል። በሙስቲር ጊዜ, በተለይም አድጓል. የጥንት ሰው ታሪክ እንደሚያሳየው ምግብ በብዛት የሚገኘው ትናንሽ እንስሳትን በማደን እንዲሁም ፍራፍሬ እና ሥር በመልቀም ነበር።
የአደን ሂደት ባህሪያት
በMousterian ዘመን የነበሩት ኔያንደርታሎች አደን የሚሄዱት ክፍት ቦታዎች ላይ ብቻ አይደለም። በተጨማሪም ለእነዚህ ዓላማዎች ደኖችን ጎብኝተዋል. እዚያም በዋናነት መካከለኛ መጠን ያላቸውን እንስሳት አሳደዱ። የጥንት ሰዎች ሕይወት አንድ እንዲሆኑ አስገድዷቸዋል. ብዙ ጊዜ ትላልቅ እንስሳትን አብረው ያጠቃሉ። አንዳንድ ጊዜ እነዚህ ወደ ረግረጋማ ወይም ጉድጓድ ውስጥ የሚወድቁ የታመሙ እና መከላከያ የሌላቸው እንስሳት ነበሩ. ኒያንደርታሎች አስከሬናቸውን መብላት አልናቁም። እንስሳውን የመቁረጥ አጠቃላይ ሂደት በበርካታ ደረጃዎች ተከፍሏል. ከገደለው በኋላ ኒያንደርታሎች ቆዳውን በድንጋይ መሳሪያዎች ቆርጠዋል. ስጋም በአጠቃቀማቸው ተወግዷል። ረጅም አጥንቶች ተሰበሩ። በመቀጠል, የተመጣጠነ አጥንት መቅኒ ተወግዷል, እና አንጎል ከራስ ቅሉ. ስጋው በጥሬው ተበላ. በስጋው ላይ ቀድሞ የተጠበሰ ሊሆን ይችላል. ምናልባትም የታረዱ እንስሳት ቆዳ ሰውነትን ለመሸፈን ያገለግል ነበር።
የበለጠ እድገት
በሞስተሪያን ዘመን፣የኢኮኖሚው አስተዳደር እና ቴክኒክ በጣም የተወሳሰበ ሆነ። የስራ ክፍፍሉ ቀጠለ። አብዛኞቹልምድ ያካበቱ አዳኞች በጥንታዊው መንጋ ውስጥ መሪ ሆኑ። የአውሮፓ ኒያንደርታሎች ከአካባቢያዊ ሁኔታዎች ጋር በጣም የተጣጣሙ መሆናቸውን ልብ ሊባል የሚገባው ጉዳይ ነው ፣ እንዲያውም በጣም አስቸጋሪ። ነገር ግን በትግል ችግሮች እና በተለያዩ ህመሞች የህይወት እድሚያቸው በእጅጉ ቀንሷል።
የድንጋይ መሳሪያዎች ገፅታዎች
የቀደመው ሰው መኖር በአደጋ እና በችግር የተሞላ ነበር። የኒያንደርታሎች የድንጋይ መሣሪያዎችን በተመለከተ, ቀደም ሲል በጣም የተለያዩ ነበሩ. በተጨማሪም, እነሱን የማስኬድ ሂደት ካለፉት ዘመናት ጋር ሲነጻጸር ተሻሽሏል. የሼልሊክ ባህል የሆኑ የእጅ መጥረቢያዎች የተሠሩት በተወሰነ ስሌት የድንጋይ እምብርት በመትከል ነው። ስለዚህ አንደኛው ጫፍ የመቁረጫ፣ የመበሳት እና የመታወቂያ መሳሪያ መሆን ነበር። በተመሳሳይ ጊዜ, ሌላኛው በጡጫ ውስጥ ተጣብቆ ለመያዝ በሚያስችል መንገድ ተሠርቷል. የሼል ዘመን ከእጅ መጥረቢያ በተጨማሪ በሌሎች የመሳሪያ ቅርጾችም ይታወቃል. የ Acheulean ባህል ይበልጥ በተመጣጣኝ መሳሪያዎች ተለይቷል. በሁሉም ላይ ተሸፍነዋል. ስለዚህ የአዳዲስ ቴክኖሎጂ ዘዴዎች የተነሱት በዚያን ጊዜ ነበር ብሎ መደምደም ተገቢ ነው. ከኮረብቶቹ ውስጥ ከተሰነጣጠሉ ቁርጥራጮች የተሠሩ መሳሪያዎችም አሉ. የ Mousterian ዘመንን በተመለከተ ፣ ለእሱ በጣም የተለመዱት የጠቆመ እና የጎን መቧጠጫዎች ናቸው። እነሱ የተፈጠሩት ከድንጋይ እምብርት ሳይሆን ከፍላጣዎች ነው. በሙስተሪያን ዘመን፣ መሣሪያዎችን የመሥራት ዘዴ በጣም ተለውጧል። ይህ የሚያሳየው በአውሮፓ ተቀማጭ ገንዘብ ውስጥ የሚገኙ መሳሪያዎችን በማምረት ነው. ከ Acheulean ቅጽ ጋር ካነፃፅር ለውጥ ነበር ማለት ነው።የጥንት መሳሪያዎች መጠን. ይህ እንዴት ጥቅም ላይ እንደሚውሉ የበለጠ በትክክል ለመገምገም ያስችላል። በአንዳንድ ሁኔታዎች መሳሪያዎች በከፍተኛ መጠን ሊገኙ ይችላሉ. አብዛኛውን ጊዜ ከእሳት ቅሪት እና ከተሰበሩ የእንስሳት አጥንቶች አጠገብ ይገኛሉ. የሰዎች ጥንታዊ መሳሪያዎች, እንዲሁም ከድርጊታቸው ጋር የተያያዙ አንዳንድ ሌሎች አካላት, በዚያ ጊዜ ስለነበረው ሰው የሕይወት መንገድ ጠቃሚ መደምደሚያዎችን ለማድረግ እድል ይሰጣሉ. በኢኮኖሚ እና በማህበራዊ ልማት ደረጃ ላይም ተመሳሳይ ነው።
የሠራተኛ ድርጅት ልዩ ባህሪዎች
በርግጥ ወንዶች ብቻ ሳይሆኑ ሴቶችም መስራት ነበረባቸው። ይሁን እንጂ የእነርሱ የጉልበት ተሳትፎ መልክ የተለየ እንደነበር ግልጽ ነው. እዚህ በሴቶች ውስጥ ያሉትን የሰውነት እና የፊዚዮሎጂ ባህሪያት ግምት ውስጥ ማስገባት ተገቢ ነው. ፈጣን እና ረጅም ማሳደድ ስለሚያስፈልገው ለትላልቅ እንስሳት አደን መሳተፍ አልቻሉም። በተጨማሪም, ሴቶች አደገኛ እንስሳትን ለመዋጋት, እንዲሁም ድንጋይ ለመወርወር የበለጠ አስቸጋሪ ነበር. ስለዚህ የሥራ ክፍፍል አስቸኳይ ፍላጎት ነበረው። ከዚህም በላይ ይህ በአደን ብቻ ሳይሆን በሌሎች በርካታ የጥንት ሰዎች ሕይወት ባህሪያትም ይፈለግ ነበር. የማህበራዊ ግንኙነቶች ውስብስብነት እና እንዲሁም የጋራ ድርጊቶች ነበሩ።
