የዱል ትውፊት የመጣው በዘመናችን በምዕራብ አውሮፓ ባላባቶች መካከል ነው። እንዲህ ያሉት ውጊያዎች ጥብቅ ደንቦች ነበሯቸው. እሱ በኮድ ይገለጻል - በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው ደንቦች ስብስብ። በሩሲያ ውስጥ ያለው ድብድብ በተለመደው የአውሮፓ መልክ ተቀባይነት አግኝቷል። ግዛቱ ይህንን ባህል ለረጅም ጊዜ በመታገል ህገ-ወጥ መሆኑን በመግለጽ እና የተከለከሉ ቢሆንም እራሳቸውን ለመተኮስ ወይም ከጠላት ጋር በጩቤ የሚዋጉትን እያሳደደ ነው።
ኮድ
በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው ኮድ የዱል መንስኤዎችን እና መንስኤዎችን ፣ዓይነቶቻቸውን ፣ ፈተናን የማካሄድ ፣የመቀበል እና የመቀበል ሂደትን አስቀምጧል። በሩሲያ ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ድብድብ እነዚህን ደንቦች ተከትሏል. አንድ ሰው እነዚህን ጭነቶች ከጣሰ ሊዋረድ ይችላል። በርካታ ብሄራዊ ኮዶች ነበሩ። በመካከላቸው ያለው ልዩነት እዚህ ግባ የሚባል አልነበረም።
የ1836 የፈረንሣይ ሰነድ እንደ መጀመሪያው የውድድር ኮድ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። በComte de Chateauviller ታትሟል። በዚህ ኮድ መሠረት ሩሲያን ጨምሮ በሌሎች አገሮች ውስጥ አናሎግ ተገንብቷል. ሌላው አስፈላጊ የፓን-አውሮፓ ህጎች ስብስብ በ 1879 በካንት ቬርገር የታተመ ነው. የዚህ ዓይነቱ በጣም ዝነኛ የአገር ውስጥ ሰነድ የ 1912 Durasovsky Code ነበር. በተቀነባበረበት ደንቦች መሰረት, ዱላዎች በሩሲያ ውስጥ ተደራጅተዋል. 19 ኛው ክፍለ ዘመንየእነዚህ ወጎች አጠቃላይ ጊዜ ሆነ። ስለዚህ, ኮዱ የዱራስ እትም ከመታየቱ በፊት እንኳን ለእያንዳንዱ መኳንንት እና መኮንን ይታወቅ ነበር. የ1912 እትም በተለምዶ የሚታወቁ አሰራሮችን የሚያጠናክሩ ምክሮች ስብስብ ብቻ ነበር።
የአዲሱ ዘመን ክላሲክ ዱል ወግ የመካከለኛው ዘመን የምዕራባውያን የጆውዚንግ ውድድሮች ተተኪ ተደርጎ ይወሰዳል። በሁለቱም ሁኔታዎች ጦርነቱ ከተቃዋሚዎቹ አንዳቸውም ያልሄዱበት አንድ ሥነ ሥርዓት እንደ ክብር ይቆጠር ነበር። በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የተለመደው የተቃዋሚ መሳሪያዎች ጊዜ ያለፈበት እና ውጤታማ ባለመሆኑ የ Knightly ውድድሮች ተሰርዘዋል. ያኔ ነበር በ19ኛው ክፍለ ዘመን የዝግመተ ለውጥ ጫፍ ላይ የደረሰው የእግር ዱል የተወለደው።
መሳሪያዎች
በመጀመሪያ በሩሲያ ውስጥ ዱልሎች ልክ እንደሌሎች አገሮች ሁሉ በሜላ መሣሪያዎች ብቻ ይዋጉ ነበር። እነዚህ መኳንንት ወይም ወታደሮች ከእነርሱ ጋር ለመሸከም የሚጠቀሙባቸው ስለት ነበሩ። እንደነዚህ ዓይነቶቹ የጦር መሳሪያዎች ሰይፎች, ሰይፎች, አስገድዶ መድፈር, ጎራዴዎች, ሰይፎች ነበሩ. የዳኝነት ክርክር (በመካከለኛው ዘመን ብቻ የተለመደ) ከሆነ ምርጫው በፍርድ ቤት ውሳኔ ላይ የተመሰረተ ነው. እሱ ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ በተቃዋሚዎች ክፍል ተጽዕኖ አሳድሯል. ተቃዋሚዎቹ የህብረተሰቡ “የተከበረ” ክፍል ባልሆኑበት ወቅት በመጥረቢያ ወይም በዱላ እስከ መታገል ይችሉ ነበር።
በ17ኛው ክ/ዘመን ቁፋሮ እና ጋሻ መጠቀም አቁሟል። በዚያን ጊዜ የአጥር ዘዴ በፍጥነት እያደገ ነበር. የጥቃት ፍጥነት በጦርነት ውስጥ ትልቅ ሚና መጫወት ጀመረ። በውጤቱም፣ ወደ አስገድዶ ደፋሪዎች የሚደረግ ትልቅ ሽግግር ተጀመረ፣ እነሱም ቀድሞውንም ብቻውን የሚወጉ እንጂ የጦር መሣሪያዎችን አይቆርጡም።
በ18ኛው ክፍለ ዘመን፣ ዱልሎች ሩሲያ ውስጥ ሲሆኑቀስ በቀስ በሠራዊቱ ውስጥ የተለመደ ባህል ሆነ ፣ ነጠላ-ተኩስ ቀስቃሽ ሽጉጦች ከጊዜ ወደ ጊዜ መስፋፋት ጀመሩ። በቴቴ-ኤ-ቴቴ ውጊያዎች ወግ ውስጥ የጦር መሣሪያ አጠቃቀም ብዙ ተለውጧል። አሁን የውጊያው ውጤት በተሳታፊዎቹ አካላዊ ብቃት ወይም ዕድሜ ላይ ተጽዕኖ አላሳደረም. Melee የጦር መሳሪያዎች ተጨማሪ ክህሎቶችን ያስፈልጉ ነበር. አንዱ ተዋጊ በሠላማዊ ጎራዴ ፈላጊነት የሚለይ ከሆነ እና እራሱን በተሻለ ሁኔታ የሚከላከል ከሆነ ምንም አላጣም። ከሽጉጥ ጋር በተደረገ ውጊያ በተቃራኒው ሁሉም ነገር በጭፍን አጋጣሚ ተወስኗል። መጥፎ ተኳሽ እንኳን ተቃዋሚውን በብዙ ዕድል ሊገድለው ይችላል።
ቀኖናዊ እና እንግዳ
በ19ኛው ክፍለ ዘመን ሩሲያ ውስጥ የነበሩ ብዙ ዱሌሎች ሆን ተብሎ ተመሳሳይ በሆነ ጥንድ ሽጉጥ (በተለይ በተሰራ እና በእያንዳንዱ ዝርዝር ሁኔታ ተመሳሳይ) ተዋግተዋል። እነዚህ ሁሉ ምክንያቶች የተቃዋሚዎችን እድል በከፍተኛ ደረጃ እኩል አድርገዋል። በእነዚህ ሽጉጦች መካከል ያለው ብቸኛው ልዩነት በግንዶች ላይ ያሉት ተከታታይ ቁጥሮች ሊሆኑ ይችላሉ. ዛሬ በሩሲያ ውስጥ ያለው ድብድብ እንደ እግር ውጊያ ብቻ ይታወሳል. ይሁን እንጂ እንዲህ ዓይነቱ ቅርጸት ወዲያውኑ አልታየም. ከዚህ ቀደም የጠመንጃ ዱላዎች ተወዳጅ ነበሩ፣ በዚህ ውስጥ ተቃዋሚዎች በፈረስ ተቀምጠዋል።
ጠመንጃ፣ ሽጉጥ ወይም ካርቢን ጥቅም ላይ የሚውሉበት ውጊያዎች በጣም ብርቅ ነበሩ። ቢሆንም፣ ረጅም በርሜል የሚዘጉ የጦር መሳሪያዎች አጠቃቀም ጉዳዮችም ተመዝግበዋል። አንዳንዶቹ ጦርነቶች የበለጠ እንግዳ ነበሩ። በሩሲያ ውስጥ ተቃዋሚዎች (ዋና መሥሪያ ቤቱ ካፒቴን ዜጋሎቭ እና ቤይሊፍ ፂቶቪች) የመዳብ ሻማ ሲጠቀሙ በሩስያ ውስጥ አንድ ድብድብ ይታወቃል ፣ ምክንያቱም ከተሳታፊዎቹ አንዱ አጥርም ሆነ መተኮስ አይችልም።
ፈተና
በተለምዶ ዱልፈታኝ ነው የጀመረው። ምክንያቱ ስድብ ነበር, አንድ ሰው ጥፋተኛውን ለጦርነት የመቃወም መብት እንዳለው ሲያምን. ይህ ልማድ ከክብር ጽንሰ-ሐሳብ ጋር የተያያዘ ነበር. እሱ በጣም ሰፊ ነበር ፣ እና አተረጓጎሙ በተወሰነው ጉዳይ ላይ የተመሠረተ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ ስለ ንብረት ወይም ገንዘብ ቁሳዊ አለመግባባቶች በመኳንንት መካከል በፍርድ ቤት ተፈትተዋል. ተበዳዩ በወንጀል አድራጊው ላይ ይፋዊ ቅሬታ ካቀረበ፣ከእንግዲህ ወዲያ እሱን የመቃወም መብት አልነበረውም። የተቀሩት ጦርነቶች የተደራጁት በሕዝብ ፌዝ፣ ቂም በቀል፣ ቅናት ወዘተ ምክንያት ነው።
እንዲሁም በዚያ ዘመን ፅንሰ-ሀሳቦች መሰረት አንድን ሰው ሊሳደብ የሚችለው በማህበራዊ ደረጃ እኩል የሆነ ብቻ መሆኑ አስፈላጊ ነው። ለዚያም ነው ዱላዎች በጠባብ ክበቦች የተካሄዱት፡ በመኳንንት፣ በወታደር ወታደር መካከል፣ ወዘተ. ነገር ግን በነጋዴ እና በአሪስቶክራት መካከል ጦርነት ሊፈጠር እንደሚችል መገመት አልተቻለም። አንድ ጁኒየር መኮንን የበላይነቱን በድብድብ ከተገዳደረው፣ የኋለኛው ግን ክብሩ ላይ ጉዳት ሳያደርስ ተግዳሮቱን ውድቅ ሊያደርግ ይችላል፣ ምንም እንኳን እንደዚህ ዓይነት ጦርነቶች የተደራጁባቸው አጋጣሚዎች ቢኖሩም። በመሠረቱ፣ አለመግባባቱ ከተለያዩ የማህበረሰብ ክፍሎች የመጡ ሰዎችን የሚመለከት ከሆነ፣ ክሳቸው በፍርድ ቤት ብቻ ተፈትቷል።
ስድብ በሚደርስበት ጊዜ ኮዱ በእርጋታ ወንጀለኛውን ይቅርታ እንዲጠይቅ ይመከራል። እምቢ ካለ፣ ጠላት ላይ ሴኮንዶች እንደሚደርሱ ማሳወቂያ ተከተለ። ፈተናው በጽሑፍ (ካርቴል) ወይም በቃል ሊሆን ይችላል። ከስድቡ በኋላ በመጀመሪያው ቀን ወደ ወንጀለኛው መዞር ጥሩ መልክ ይታይ ነበር። የጥሪ መዘግየት ተበሳጨ።
አንድ ሰው ብዙ ሰዎችን በአንድ ጊዜ የሰደበባቸው አጋጣሚዎች ነበሩ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሩሲያ ውስጥ Dueling ደንቦችበዚህ ጉዳይ ላይ ከመካከላቸው አንዱ ብቻ ጥፋተኛውን ለጦርነት መቃወም እንደሚችል ተረጋግጧል (ብዙ ጥሪዎች ካሉ አንድ ምርጫቸው ብቻ ይረካል)። ይህ ልማድ በብዙ ሰዎች ጥረት ወንጀለኛውን የመበቀል እድልን ያስወግዳል።
የስድብ ዓይነቶች
ህጉ ስድብን እንደ ክብደት በሦስት ዓይነት ከፍሎታል። ተራ ስድቦች በቃላት ይከሰታሉ እናም የአንድን ባላባት ከንቱነት ብቻ ይጎዳሉ። መልካም ስም ወይም መልካም ስም አላሳሰቡም። እነዚህም የምክንያት መግለጫዎች፣ ህዝባዊ ጥቃቶች በመልክ፣ በአለባበስ እና በመሳሰሉት ሊሆኑ ይችላሉ። ዝናንና ክብርን ነካ። ይህ የማታለል ክስ ወይም ጸያፍ ንግግር ሊሆን ይችላል። እንደዚህ አይነት ድርጊቶች አብዛኛውን ጊዜ ወደ ድብርት ያመራሉ ጉዳት ወይም የመጀመሪያ ደም።
በመጨረሻ፣ ኮዱ የሶስተኛ ዲግሪ ስድብን ይቆጣጠራል። ጨካኝ ድርጊቶች በሚከተሉት ተመድበዋል፡ በእቃ መወርወር፣ በጥፊ፣ በጥፊ። በአንዳንድ ምክንያቶች የተፈጸሙ ወይም ያልተሟሉ እንደዚህ ያሉ ስድቦች በእኩልነት ይቆጠሩ ነበር. የባለቤቱን ክህደትም ይጨምራሉ. ቅር የተሰኘው ሰው ለበደለኛው ተመሳሳይ ስድብ ምላሽ ከሰጠ፣ ድብልብ የመጥራት መብቱን አላጣም። ሆኖም ግን, ልዩነቶች ነበሩ. ቅር የተሰኘው ሰው ከበድ ያለ ስድብ ከመለሰ (ለምሳሌ ለትንሽ ፌዝ ምላሽ በጥፊ ከሰጠ)፣ ያኔ ጥፋተኛው የተከፋው አካል ሆነ፣ እሱም ዱኤል የማዘጋጀት መብት አግኝቷል።
ገጸ-ባህሪያት
በሩሲያ ውስጥ ዱሊስት መገኘት የሚችሉት እራሳቸው፣ ሰኮንዳቸው እና ሐኪሙ ብቻ ናቸው። 19 ኛው ክፍለ ዘመን, ደንቦቹ የተመሰረቱትበአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው መርሆዎች, የዚህ ወግ ከፍተኛ ዘመን እንደሆነ ይቆጠራል. የኋለኛው ኮድ የቅርብ ዘመዶችን ወደ ድብድብ መቃወም ይከለክላል። ለምሳሌ ከወንድም ጋር መጣላት ባይቻልም ከአጎት ልጅ ጋር ግን ይቻል ነበር። በተበዳሪዎች እና አበዳሪዎች መካከል የሚደረግ ዱላ እንዲሁ ተከልክሏል።
ሴቶች፣እንዲሁም ከባድ የአካል ጉዳት ወይም ህመም ያለባቸው ወንዶች፣የጦርነቱ ተሳታፊዎች መሆን አልቻሉም። የዕድሜ ገደብም ነበር። ከ60 ዓመት በላይ የሆናቸው አዛውንቶች ጥሪ ተቀባይነት አላገኘም ፣ ምንም እንኳን ልዩ ሁኔታዎች ቢኖሩም ። በድብድብ መሳተፍ ያልቻለ ወይም መብት የሌለው ሰው ከተሰደበ በ"ደጋፊ" ሊተካ ይችላል። እንደ ደንቡ፣ የቅርብ ዘመድ እንደዚህ አይነት ሰዎች ሆነዋል።
የሴት ክብር በንድፈ ሀሳብ ማንኛውም ሰው በፈቃደኝነት ባደረገ መሳሪያ በተለይም ስድብ በህዝብ ቦታ ላይ ቢደርስባት መከላከል ይቻላል። ሚስት ለባሏ ታማኝ ሳትሆን ፍቅረኛዋ ድብድብ ውስጥ ሆነ። ባልየው ካታለለ የሴት ልጅ ዘመድ ወይም የፈለገ ሌላ ወንድ ሊጠራው ይችላል።
ሰከንዶች
የሽጉጥ ድብልቆሽ ህግጋቶች በተጋጣሚው እና በትግሉ መካከል ጥፋተኛው እና ተበዳዩ መገናኘት እና መገናኘት እንደሌለባቸው ይታሰባል። ድርድር ለማካሄድ ሴኮንዶች ተሹመዋል፣ ማን ለድል ዝግጅቱን አዘጋጅቷል። እንደነሱ፣ ኮዱ እንከን የለሽ ስም እና እኩል ማህበራዊ ደረጃ ያላቸውን ሰዎች እንዲመርጡ ይመከራል። ሰኮንዶቹ ዱየል የኮዱ ደንቦችን እንደሚያከብር እና ለተቀናቃኞቹ በእኩል ሁኔታ እንደሚደራጅ ክብራቸውን ሰጥተዋል።
በመሆኑም ስህተት እንደሆነ ይታሰብ ነበር።የዱል አደረጃጀት ፍላጎት ባለው ሰው ተወስዷል. ለዚህም ነው በሩሲያ ውስጥ duels, ደንቦች በሁሉም ወገኖች ላይ አስገዳጅ ነበሩ, የቅርብ ዘመድ እንደ ሴኮንድ መሾም ይከለክላል. የ"ቀኝ እጅ" ስልጣኖች የሚወሰኑት በድብደባው ውስጥ በተሳተፉት ነው። ባለ ሁለት አጥቂው ሁለተኛው በራሱ ፍቃድ ሙሉ በሙሉ እንዲሰራ ወይም እሱን ካስከፋው ሰው ሁለተኛው ሰላም እንዲቀበል ሊፈቅድለት ይችላል። እንደ ደንቡ፣ ረዳቶች የሚያስተላልፉት መልእክት እንደ ተላላኪ ሆነው ነው።
ሚስጥራቹ በሰላም ላይ መስማማት ካልቻሉ በመጪው ግጭት ቴክኒካዊ ዝርዝሮች ላይ ውይይት ተጀመረ። ድብሉ ገዳይ እንደሆነ ወይም ለመጀመሪያ ጊዜ ደም ብቻ እንደሆነ ፣የመከላከያ ርቀቱ ምን ያህል እንደሆነ (እነዚህ በሽጉጥ ዱላዎች ከሆኑ) በነሱ ስምምነት ላይ የተመሠረተ ነው። በሩሲያ ውስጥ, ሴኮንዶች በድብደባው ውል ላይ መስማማት ካልቻሉ ዳይሬክተሩ እንዲሆኑ በሁለቱም በኩል የተከበረ ሰው እንዲዞር ኮድ ተፈቅዶለታል. የእንደዚህ አይነት ሰው ውሳኔዎች ያለ ተቃውሞ በተቃዋሚዎች ተቀባይነት አግኝተዋል. ከሁለቱ ሴኮንዶች አንዱ ሌላ ጠቃሚ ተግባር ወሰደ። እሱ ራሱ በትእዛዙ ላይ ትዕዛዝ ሰጠ (እንዲተኩሱ ትእዛዝ ሰጠ ፣ ወዘተ)። በድብደባው ላይ ሐኪም ያስፈልግ ነበር፣ በመጀመሪያ፣ ጉዳቶችን ወይም ሞትን ለማረጋገጥ፣ እና ሁለተኛ፣ የተጎዱትን ለመርዳት።
የጦርነቱ ሂደት
እንደ ደንቡ ዱላዎች በተገለሉ ቦታዎች እና በማለዳ ተካሂደዋል። የተቃዋሚዎች መድረሻ ጊዜ በጥብቅ ተወስኗል. አንድ ተሳታፊ ከ15 ደቂቃ በላይ ከዘገየ፣ ተቃዋሚው የውድድር መድረኩን ሊለቅ ይችላል፣ እና በዚህ ጉዳይ ላይ የዘገየው ሰው እንደ ዝንጉ እና ክብር የተነፈገ እንደሆነ ይታወቃል።
Bበድብደባው መጀመሪያ ላይ ሴኮንዶች ግጭቱን በሰላም ለመጨረስ በድጋሚ ቀረቡ። እምቢተኛ ከሆነ, አስቀድመው የተደረደሩትን የድብድብ ደንቦች አስታውቀዋል. ለመጨረሻው እንቅፋት ይቅርታ መጠየቅ በሩሲያ ውስጥ ታግዶ ነበር. ስራ አስኪያጁ የውድድር ዘመኑን መጀመሩን ሲያስታውቁ ማመንታት የጀመረ ሰው ፈሪ እንደሆነ ይታወቃል። ተቃዋሚዎች ከሴኮንዶች የአንዷ ትዕዛዝ በኋላ በቀዝቃዛ መሳሪያዎች ተኮሱ ወይም ተጣሉ። ድብሉ ማለቁን አስታውቋል። ድብሉ የተጠናቀቀው ከተሳታፊዎቹ አንዱ በተወጋበት መሳሪያ ሽጉጥ ፣ ጉዳት ወይም ሞት (በስምምነቱ ላይ በመመስረት) ከተጠቀሙ በኋላ ነው።
ባለሟሎቹ በመጨረሻ ቢተርፉ መጨረሻ ላይ ይጨባበጡ ነበር። አጥፊው በተመሳሳይ ጊዜ ይቅርታ ጠየቀ። ክብሩ የተመለሰው በድብድብ ስለነበር እንዲህ ያለው ምልክት በምንም መልኩ አላዋረደውም። ከጦርነቱ በኋላ ይቅርታ መጠየቅ ለወግ እና ለሕጉ መደበኛ ግብር ብቻ ይቆጠር ነበር። በሩሲያ ውስጥ ዱላዎች በጭካኔ ተለይተው በሚታወቁበት ጊዜ እንኳን ጦርነቱ ካለቀ በኋላ ባሉት ሰከንዶች ውስጥ የተከሰተውን ነገር ዝርዝር ፕሮቶኮል አዘጋጅቷል ። በሁለት ፊርማዎች ተረጋግጧል. ድብሉ የተካሄደው በኮዱ ደንቦች ሙሉ በሙሉ መሆኑን ለማረጋገጥ ሰነዱ አስፈላጊ ነበር።
Melee dueling
የዱላዎች መደበኛ አማራጮች በ19ኛው ክፍለ ዘመን በባላባቶች አካባቢ ተመስርተዋል። በመጀመሪያ ደረጃ, የድብደባው ተፈጥሮ የሚወሰነው በተጠቀመበት መሳሪያ ነው. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ውስጥ ድብልቆች በሰይፍ, በሳባዎች እና በመድፈር ተካሂደዋል. ለወደፊቱ, ይህ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው ስብስብ ተጠብቆ የቆየ እና የተለመደ ሆኗል. ብዙ ጊዜ፣ ተመሳሳይ የጦር መሳሪያዎች ጥቅም ላይ ውለው ነበር፣ ነገር ግን በተዋዋይ ወገኖች ፈቃድ እያንዳንዱ ተቃዋሚ የራሱን ምላጭ መጠቀም ይችላል።
Melee duels የሚንቀሳቀሱ ወይም የማይቆሙ ሊሆኑ ይችላሉ። በመጀመሪያው እትም ላይ፣ ሰኮንዶች የተፋላሚዎች ነፃ እንቅስቃሴ የሚፈቀድበት ረጅም አካባቢ ወይም መንገድ አመልክተዋል። ማፈግፈግ፣ መዞር እና ሌሎች የአጥር ዘዴዎች ተፈቅደዋል። እንቅስቃሴ አልባ ድብድብ ተቃዋሚዎቹ በሚያስደንቅ ርቀት ላይ እንደተቀመጡ ገመተ እና ጦርነቱ የተካሄደው በየቦታው በቆሙት ዱሊስቶች ነው።
መሳሪያው በአንድ እጅ ተይዞ ሌላኛው ወደ ኋላ ቀርቷል። ጠላትን በራሳቸው እጅ መምታት አልተቻለም ነበር። የጠላት ምላጭ መያዝም ተከልክሏል። ጦርነቱ የጀመረው በሁለተኛው አስተዳዳሪ ከተሰጠው ምልክት በኋላ ነው። በመጀመሪያ ጥያቄ ላይ ጦርነቱን ወዲያውኑ የማቆም መብት ያለው ይህ ሰው ብቻ ነው። ይህ መርህ በሩሲያ ውስጥ ለማንኛውም ዱል በጣም አስፈላጊ ከሆኑት አንዱ ነበር. ዛሬ ደንቦቹ አስገራሚ የሚመስሉት 19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የክብር ጽንሰ ሃሳብ በሰዎች ላይ ያስቀመጠ ሲሆን የጠላት ሁለተኛ ቢሆን እንኳን ስራ አስኪያጁን አለመታዘዝን የከለከሉት እነሱ ነበሩ።
ባላጋራ መሳሪያውን ሲጥል አቻው ትግሉን አቁሞ ስለት እስኪነሳ ጠበቀ። ለመጀመሪያ ጊዜ ከተመታ በኋላ የቁስል ወይም የመጀመርያ ደም ቆሟል። ከዚያም ሐኪሙ ተናገረ. ትግሉን ለመቀጠል ቁስሉ በጣም ከባድ ነው ብሎ ከደመደመ፣ ድብሉ አልቋል።
Pistol መዋጋት
በ19ኛው ክፍለ ዘመን ጥንድ ሽጉጥ ሁልጊዜ በእያንዳንዱ ባላባት ቤተሰብ ቤት ውስጥ ይቀመጥ ነበር። እሱ ለአንድ የተለየ ዓላማ ያዘ። የጦር መሳሪያዎች ለድብድብ ከተጋለጡ በኋላ ተሰጥተዋል። እነዚህ ሽጉጦች አንድ ጥይት ነበሩ። በተመሳሳይ ጊዜ, ይጠቀሙ ነበርእስካሁን ጥቅም ላይ ያልዋሉ እና እንዳልተቃጠሉ የሚቆጠሩት ብቻ። ይህ ህግ ለማንኛቸውም ተቃዋሚዎች የሚታይ ጥቅም ላለመስጠት አስፈላጊ ነበር።
የታወቀው ሽጉጥ ወዲያውኑ ለተኳሹ የተወሰነ ጅምር ሰጠው። ሁሉም የበለጠ ኃይለኛ ነበር ምክንያቱም በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን, የጦር መሳሪያዎች በአብዛኛው በተናጥል የተሠሩ ናቸው, እና እያንዳንዱ ቅጂ ልዩ ባህሪያት አሉት. መንታ ሽጉጥ መጠቀማቸው ይህንን ችግር ቀርፎታል። ተሳታፊዎች ያልተነኩ ጥንድ ስብስቦቻቸውን ይዘው ወደ ጦርነቱ ቦታ ደረሱ። በሩስያ ውስጥ በሽጉጥ የመጫወቻ ህግጋት በስብስብ መካከል ያለው ምርጫ የተደረገው በዕጣ እንደሆነ ይገልጻል።
በተለመደው ባህል መሰረት የጦር መሳሪያ የሚጠቀሙ ባለሟሎች በአንድ ጊዜ አንድ ጥይት ብቻ ተኮሱ። ብዙውን ጊዜ በእንደዚህ ዓይነት ቮሊዎች ምክንያት ማንም አልሞተም ወይም ጉዳት እንኳን አልደረሰም. በዚህ ሁኔታ ውስጥ እንኳን, ድብሉ እንደተጠናቀቀ ተቆጥሯል, እናም ክብር ተመልሷል. ተቃዋሚዎች እርስ በርስ ለመነጋገር ጓጉተው አልነበሩም። በተመሳሳይ ጊዜ፣ ሆን ተብሎ (ወይም በተግባር የታየ) ኢላማውን ያለፈ ጥይት በአጠቃላይ እንደ ስድብ ሊቆጠር ይችላል። እንደዚህ ያሉ ምልክቶች ወደ አዲስ ዱል ያመሩባቸው አጋጣሚዎች አሉ።
ልምምዱ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ያልዋለ ሲሆን ይህም ሴኮንዶች ከመጀመሪያው ጉዳት በፊት በዱል ስምምነት ላይ ደረሱ። በዚህ ሁኔታ, ጥይቱ ማንንም ካልመታ, አንድ ሰው ተቃዋሚውን እስኪመታ ድረስ ሽጉጡ እንደገና ተጭኗል. በአዲስ ሙከራ፣ ሰኮንዶቹ በተቃዋሚዎች መካከል ያለውን ርቀት በመቀነስ እና የዱሊሊስቶችን ስጋት ሊጨምሩ ይችላሉ።
የሽጉጥ ድብልቆች
ልክ እንደ መለስተኛ የጦር መሳሪያዎች የድብድብ ህጎች፣ ህጎቹ ለየተኩስ ድምጽ እንቅስቃሴ አልባ ድብድብ ሊኖር እንደሚችል ጠቁሟል። በዚህ ሁኔታ, ተቃዋሚዎቹ እርስ በእርሳቸው በ 15-20 እርከኖች ርቀት ላይ ቆሙ. ጥይቶች በአንድ ጊዜ በመጋቢው ትእዛዝ ሊተኮሱ ይችላሉ ወይም በተራው፣ በዘፈቀደ ስዕል የሚወሰን ይሆናል።
በሩሲያ ውስጥ በጣም የተለመደው የሞባይል ዱኤል እንቅፋት ያለው ነበር። በዚህ ሁኔታ, በተቃዋሚዎች መካከል ልዩ መንገድ ምልክት ተደርጎበታል. ድንበሯ በእንቅፋቶች ምልክት ተደርጎበታል, የትኛውም ትልቅ ነገር ሊሆን ይችላል. ከመጋቢው ትዕዛዝ በኋላ, ተቀናቃኞቹ እርስ በእርሳቸው እየተንቀሳቀሱ መሰባሰብ ጀመሩ. ማገጃው ላይ ቆሞ ዱሊስት ተኩሶ ተኮሰ።
በሩሲያ ውስጥ የ15 እርከኖች ርቀት እንደ "ሰላማዊ" ተደርጎ ይወሰድ ነበር። በዚህ ርቀት ላይ, ቀስቶቹ ኢላማውን እምብዛም አይመቱም. እሱ "የተከበረ ርቀት" ነበር. ሆኖም ግን, ምንም እንኳን ምናባዊ ደህንነት ቢኖረውም, ገጣሚው አሌክሳንደር ፑሽኪን በ 20 እርምጃዎች ሞተ. ዓይነ ስውር ድብድብም ተለማምዷል። በእንደዚህ አይነት ፍልሚያ፣ ወንዶች በትከሻቸው ላይ ተኩስ በመተኮስ፣ ጀርባቸውን እርስ በርስ በማያያዝ።
አንዳንድ ድብልቆች የተደረደሩት በሩሲያ ሩሌት መርህ መሰረት ነው። ፍላጻዎቹ መካከል የማይታረቅ ጠላትነት ሲፈጠር ነው የተወሰደው። ተቃዋሚዎች ከ5-7 እርከኖች ርቀት ላይ ቆመዋል. ከሁለቱ ሽጉጦች ውስጥ አንድ ብቻ ተጭኗል። የጦር መሳሪያዎች በዕጣ ተከፋፈሉ። ስለዚህም ተፎካካሪዎቹ የውጤቱን አደጋ እና የዘፈቀደ መጠን ከፍ አድርገዋል። እጣው እኩል እድሎችን የሰጠ ሲሆን በዚህ መርህ ላይ ነው በሽጉጥ የመቀላቀል ህጎች የተመሰረቱት። ኮዱ ከበርሜል ወደ አፍ ድብልብልንም ያካትታል። ከቀዳሚው ጋር ያለው ልዩነት ሁለቱም ሽጉጦች የተጫኑ ብቻ ነበር. ተመሳሳይትዕይንቶች ብዙውን ጊዜ የሚጠናቀቁት በሁለቱም ተኳሾች ሞት ነው።
እጅግ በጣም ጨካኝ ድብልቆች ምዕራባዊ አውሮፓውያን የ19ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ ጦርነቶችን እንደ "ህጋዊ ግድያ" አድርገው እንዲገነዘቡ አድርጓቸዋል። በእርግጥ ግዛቱ ከዚህ ወግ ጋር ለረጅም ጊዜ ታግሏል. Duelists ብዙውን ጊዜ ደረጃቸውን አጥተው በግዞት ይወድቃሉ።
