ብዙዎች "የከለዳውያን ፊት" የሚለውን አገላለጽ ሰምተዋል. ነገር ግን ከየት እንደመጣ እና ከዚህ ምስጢራዊ ህዝብ ታሪክ ጋር ምን ግንኙነት እንዳለው የሚረዱት ጥቂት ሰዎች ናቸው። ይህ መጣጥፍ የሩስያ ሀረግ ጥናት ሲፈጠር የዚህን ህዝብ ስም አስፈላጊነት ያብራራል።
የመጽሐፍ ቅዱስ ምሳሌ
የዚህ ብሔረሰብ ስም ይልቁንም ተረት ነው። ቢያንስ ቅዱሳን ጽሑፎችን ጠንቅቀው የሚያውቁ ሰዎች እንደ ከለዳውያን ስላሉት ነገድ ሰምተው ይሆናል። በእርግጥ እነማን ናቸው? በመጽሐፍ ቅዱስ መሠረት ከለዳውያን ከምሥራቃዊ አገሮች የመጡ አስማተኞች እና ነገሥታት ነገድ ናቸው, እነሱም መሪ ኮከብ ጠርቶ ወደ ቤተ ልሔም ደረሱ. ለአንድ ግብ ሲሉ ብዙ መንገድ ተጉዘዋል - በመጨረሻ የተወለደውን መሲህ አይተው የስጦታ መባ ይዘው መጡ።
ታሪካዊ ዳራ
ሳይንስ የሚያረጋግጠው እንዲህ ያለ ህዝብ በእውነት እንደነበረ ነው። ተመራማሪዎች ከለዳውያንን ወደ ሰዎችና ካህናት መከፋፈል የተለመደ ነው። በታሪክ ጸሐፊዎች ጽንሰ-ሐሳብ ውስጥ, ከለዳውያን የታጠቁ ዘላኖች ናቸው. መጀመሪያ ላይ ከሌሎች የእስያ አገሮች በመጣበት በሜሶጶጣሚያ ይኖር ነበር። ከለዳውያን በተጨናነቁ ተፈጥሮአቸው ምክንያት ወደ አገልግሎት ገቡብዙ የአሦር ነገሥታት። በአንድ ወቅት ይህ ሕዝብ ባቢሎንን ማርኮ የከለዳውያንን ሥርወ መንግሥት መሠረቱ። በውጤቱም, ይህች አገር በአንዳንድ ምንጮች, ባቢሎን ከሚለው ስም በተጨማሪ ሌላ ስምም አለው - ከለዳ. ባቢሎን እንደ ዋና ከተማ ይቆጠር ነበር። በኋላም የዚህ ሕዝብ ተወካዮች በጥንቷ ሮም እና ግሪክ አገር ሰፍረዋል፤ እነሱም በዋናነት ሟርትና ሌሎች የአምልኮ ሥርዓቶችን ይሠሩ ነበር።
ከለዳውያን በክርስትና
ከአለም ታሪክ በተጨማሪ ይህ ህዝብ በሃይማኖታዊው አለም ላይ የራሱን አሻራ ጥሏል። ስለዚህ፣ እንደ ብዙ የአውሮፓ ቤተ እምነቶች፣ ከለዳውያን በዘመናዊቷ ኢራቅ እና ኢራን ግዛት የሚኖሩ ክርስቲያኖች ናቸው። የእነዚህ ምእመናን ቤተ ክርስቲያን ተመሳሳይ ስም አለው - ከለዳውያን። በአፈ ታሪክ መሰረት፣ ብዙ የከለዳውያን ክርስቲያኖች በባቢሎን የሚደርስባቸውን ስደት ሸሹ፣ በዚያም በሃይማኖት ውስጥ ትልቅ ስም ያለው ወቅታዊ ሁኔታን መሰረቱ። ብዙ ተመራማሪዎች የዚህ ህዝብ ተወካዮች ልዩ የአምልኮ ሥርዓቶች በአይሁድ እምነት ምስረታ ላይ ተጽእኖ እንደነበራቸው ያምናሉ. ስለዚህ እነዚህ አማኞች የራሳቸው የሆነ የክታብና የክታብ ሥርዓት ነበራቸው። ይሁን እንጂ እንዲህ ያለው የክርስትና አካሄድ የጥንት ከለዳውያን ከመካከለኛው እስያ የመጡ አስማተኞች ናቸው ከሚለው ሐሳብ ጋር ፈጽሞ ይቃረናል።
ስራ
ከለዳውያን በመጀመሪያ ደረጃ የጥንት ካህናት የሚጠሩበት ፅንሰ ሐሳብ በመሆናቸው ስለዚህ ርስት በበለጠ ዝርዝር መንገር ያስፈልጋል።
ከላይ ያሉት አስማተኞች የመጡት ረጅም ታሪክ ካላቸው ስርወ መንግስት ነው። እንደ አንድ ደንብ, የክህነት ማዕረግ ተወርሷል. የከለዳውያን ካህናት በጣም ማንበብና መጻፍ የሚችሉ ነበሩ።የህዝቦቻቸው ተወካዮች. በሥነ ፈለክ፣ በቁጥር፣ በሕክምና፣ በሒሳብ፣ በግብርና እና በሌሎች የማኅበራዊ ሳይንስ ዘርፎች ዕውቀት ነበራቸው። በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ቀሳውስቱ ወደ ገዳማቱ ገብተዋል, ኮከቦችን, በፖለቲካ, በሃይማኖት, የቀን መቁጠሪያዎችን እና የሆሮስኮፖችን ያጠናሉ. በዛን ጊዜ ከለዳውያን አመቱ 365 ቀናትን ያቀፈ መሆኑን ያውቃሉ, እና በከዋክብት የተሞላው ሰማይ ላይ ግርዶሽ የሚጀምርበትን ጊዜ እንዴት ማስላት እንደሚችሉ ያውቁ ነበር. ከዚህም በላይ አስማታዊ እውቀት ለካህናቱ ተሰጥቷል. በቀሪዎቹ ምንጮች ላይ በመመስረት የሰዎችን እና የመላውን ግዛቶች እጣ ፈንታ ሊተነብዩ, ድግምት ማድረግ እና በሕክምና ውስጥ ሊሳተፉ ይችላሉ. በአፈ ታሪክ መሰረት ካህናቱ በወታደራዊ ስራዎች እና በተፈጥሮ አደጋዎች ወቅት የሚጠቀሙበትን የጥበብ ጥበብ ያውቁ ነበር።
የስሙ ትርጉም
ነገር ግን ከለዳውያን ማን እንደነበሩ እና ምንም ቢያደርጉ ከፊሎሎጂ አንጻር የዚህ ጥንታዊ ሕዝብ ስም በዘመናዊው ሩሲያኛ ምን ትርጉም እንዳለው ያስገርማል።
አብዛኞቹ ሩሲያኛ ተናጋሪዎች ከለዳውያን የሚለውን ቃል ብዙ ጊዜ ሰምተዋል። ይህ ቅጥፈት ነው?
በሩሲያ ፌዴሬሽን ግዛት ለጃርጎን በተዘጋጀው የማብራሪያ መዝገበ ቃላት መሠረት፣ ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በእውነቱ የተወሰነ የቃላት ዝርዝር ውስጥ ነው። ስለዚህ “ከለዳውያን” ማለት ከሌቦች መዝገበ ቃላት የተገኘ ቃላታዊ ነው። በወንጀለኞች ቋንቋ, ይህ ጽንሰ-ሐሳብ አስተማሪ ወይም አማካሪ ማለት ነው. በአሉታዊ መልኩ, ይህ ቃል ማለት በጉዞ ላይ ያለ ሰው ማለት ነው. ይሁን እንጂ እንዲህ ዓይነቱ ቃል በሌቦች ቃላት ውስጥ ብቻ ተስተካክሏል. በአሁኑ ጊዜ, በተለመደው ውስጥም ይገኛልየንግግር ንግግር. ትርጉሙም አንድ ነው፡ አስተማሪም አስተማሪም ነው። የዚህ ቃል ትርጉምም እንደ ጄስተር፣ ባለጌ፣ ቸልተኛ፣ ማለትም፣ በአገላለጽ እና በባህሪው የማይናቅ ሰው የሚል ትርጉም አለ።
ልብ ወለድ
የ "ከለዳውያን" ጽንሰ-ሐሳብ በሳይንሳዊ ወይም በሃይማኖታዊ ሥነ-ጽሑፍ ላይ ብቻ ሳይሆን በልብ ወለድ ውስጥም ይገኛል. ስለዚህ, በ "የ ShKID ሪፐብሊክ" ታሪኩ በሚታወቀው Panteleev ስራዎች ውስጥ, ተመሳሳይ ስም ብዙውን ጊዜ በአስተማሪዎች ስያሜ ውስጥ ይገኛል. በ “ከለዳውያን” ጽንሰ-ሀሳብ ማንን መረዳት እንዳለባቸው ለአንባቢዎቹ ማስረዳት ለራሱ ደራሲው እንኳን ከባድ ነበር። ጸሃፊው ራሱ ይህንን የቃላት አገባብ በስራው መግቢያ ላይ እንደ የሶቪየት ንቀት ለክፉ አስተማሪ ይግባኝ በማለት ይተረጉመዋል። በሌላ አነጋገር፣ ከለዳውያን የከሸፉ አስተማሪዎች፣ ቻርላታኖች ናቸው። አብዮቱ ከተጠናቀቀ በኋላ ደራሲው የመጀመሪያውን የሶቪየት ደረጃ መምህራንን የሚመለከተው በዚህ መንገድ ነው። እንደ አንድ ደንብ, እነዚህ ሰዎች ከአብያተ ክርስቲያናት, የቀድሞ ወታደራዊ ሰራተኞች, አገልጋዮች ናቸው. እንደነዚህ ያሉ አስተማሪዎች ልጆችን ለማስተማር በቂ እውቀት እና የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ችሎታዎች አልነበራቸውም. በመሰረቱ እነዚህ አጭበርባሪዎች አብዛኞቹ ወላጅ አልባ በሆኑት ማሳደጊያዎች ውስጥ ለማስተማር መጡ፤ ምክንያቱም ሌላ ስራ ስላልነበረው ነው። ስለዚህም "ከለዳውያን" የሚለው ቃል ትርጉም ለእንደዚህ አይነት አስፈላጊ ለሌላቸው አስተማሪዎች ተመድቧል።
