የሃይማኖት ዶግማዎች፡- "በመጀመሪያ ቃል ነበረ" ይላሉ። እና አሁን ይህ እውነት ስለመሆኑ መሟገቱ ምንም ፋይዳ የለውም። ቃላቶች የእያንዳንዱ ሰው የዕለት ተዕለት ሕይወት ዋና አካል ናቸው። ለእነሱ ምስጋና ይግባው, አስፈላጊ መረጃን ለመቀበል ወይም ለማስተላለፍ, አዲስ ነገር ለመማር እድሉ አለን. ቃላቶች እንደ ተራ ነገር ይቆጠራሉ፣ ነገር ግን በሰለጠነ አእምሮ ውስጥ ብቻ እውነተኛ የጥበብ ስራ መሆን የሚችሉት ሁሉም ሰው ስነ ጽሑፍ ብለው ይጠሩታል።
ከታሪክ ጥልቀት
ስነ ጽሑፍ የቃሉ ጥበብ በጥንት ጊዜ ሲነሳ። ከዚያም ሳይንስ እና ጥበብ እርስ በርስ የተያያዙ ነበሩ, እና ሳይንቲስቶች ሁለቱም ፈላስፋዎች እና ጸሐፊዎች ነበሩ. ወደ ጥንታዊቷ ግሪክ አፈ ታሪክ ከተመለስን, በውስጡ የጥበብ እና የሳይንስ አንድነት በግልጽ ማየት እንችላለን. ስለ ሙሴ፣ ስለ ዙስ ሴት ልጆች የሚናገሩት አፈ ታሪኮች፣ እነዚህ አማልክት ግጥሞችን፣ ሳይንስን እና ጥበብን ይደግፉ እንደነበር ይናገራሉ።
አንድ ሰው የስነ-ጽሁፍ እውቀት ከሌለው ሌላ ሳይንሶችን መማር ይከብደዋል። ደግሞም የሰው ልጅ ያከማቸበትን ስፍር ቁጥር የሌላቸው መረጃዎች ማወቅ የሚችለው የቃሉ ባለቤት ብቻ ነው።በየዘመናቱ።
አርት ምንድን ነው?
ስነ ጽሑፍ ለምን የቃሉ ጥበብ ተባለ የሚለውን ጥያቄ ከመመለሳችን በፊት አርት ማለት ምን እንደሆነ መረዳት ያስፈልጋል።
በሰፊው አገላለጽ፣ ኪነጥበብ የሚያመለክተው የዕደ ጥበብ ሥራው ወጪ ምርቱ ሸማቾችን በሚያምር መልኩ ነው። ኪነጥበብ የእውነታው ተምሳሌታዊ ነጸብራቅ ነው፣ ዓለምን በሥነ ጥበባዊ አውድ ውስጥ ፈጣሪውን ብቻ ሳይሆን ሸማቾቹንም በሚስብ መልኩ ለማሳየት የሚያስችል መንገድ ነው። ልክ እንደ ሳይንስ፣ ጥበብ አለምን በሁሉም ገፅታዋ የምንለማመድበት አንዱ መንገድ ነው።
አርት ብዙ ፅንሰ-ሀሳቦች ቢኖሩትም ዋና አላማው የግለሰቡን ውበት ፍላጎት ማርካት እና በውበት አለም ፍቅርን ማስረፅ ነው።
ከዚህ በመነሳት ስነ-ጽሁፍ ጥበብ ነው ለማለት አያስደፍርም። እና ልቦለድ እንደ ቃሉ ጥበብ በሁሉም የጥበብ አይነቶች መካከል የራሱን ቦታ የመፍጠር ሙሉ መብት አለው።
ሥነ ጽሑፍ እንደ ጥበብ መልክ
በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ያለ ቃል ዋና ሥራን ለመፍጠር ዋናው ቁሳቁስ ነው። የቃል መታጠፊያዎች ላሲ ውስብስብነት በመታገዝ ደራሲው አንባቢውን ወደ ዓለሙ ይማርካል። እንዲጨነቅ፣ እንዲያዝን፣ እንዲደሰት እና እንዲያዝን ያደርገዋል። የተጻፈው ጽሑፍ ከምናባዊ እውነታ ጋር ተመሳሳይ ይሆናል። ምናብ ሌላ ዓለምን ይስባል፣ እሱም በቃላት ምስሎች የተፈጠረ፣ እና አንድ ሰው ወደ ሌላ ልኬት ይተላለፋል፣ ይህም አንድ ሰው የመጽሐፉን የመጨረሻ ገጽ በማዞር ብቻ መውጣት ይችላል።
ሥነ ጽሑፍ እንደየቃሉ ጥበብ የመነጨው ከአፍ ፎልክ ጥበብ አመጣጥ ነው ፣ የእሱ ማሚቶ በብዙ የጥበብ ስራዎች ውስጥ ይገኛል። ዛሬ ስነ-ጽሁፍ ለብዙ የሰው ልጅ እንቅስቃሴ የባህል ዘርፎች እድገት መሰረት ነው።
ምንጭ
ልብ ወለድ የቃሉ ጥበብ ለቲያትር መፈጠር መሰረታዊ መሰረት ሆኖአል። በርግጥም በታላላቅ ጸሃፊዎች ስራዎች መሰረት ብዙ የቲያትር ስራዎች ተካሂደዋል። ለሥነ ጽሑፍ ምስጋና ይግባውና ኦፔራ እንዲሁ ተፈጠረ።
ዛሬ ፊልሞች የሚሠሩት በጽሑፍ ስክሪፕቶች ላይ ነው። አንዳንድ ፊልሞች የታወቁ የኪነ ጥበብ ስራዎች ማስተካከያዎች ናቸው። ከእነዚህ ውስጥ በጣም ተወዳጅ የሆኑት "ማስተር እና ማርጋሪታ", "አና ካሬኒና", "ጦርነት እና ሰላም", "ኤራጎን" እና ሌሎችም ናቸው.
የህብረተሰብ ክፍል እና የጥበብ መሪ
ሥነ ጽሑፍ የሕብረተሰብ ዋና አካል ነው። በአለም እድገት ውስጥ ያለው ማህበራዊ፣ ታሪካዊ እና ግላዊ ልምድ ያተኮረበት በውስጡ ነው። ለሥነ ጽሑፍ ምስጋና ይግባውና አንድ ሰው ካለፉት ትውልዶች ጋር ያለውን ግንኙነት ይቀጥላል, እሴቶቻቸውን ለመቀበል እድሉ አለው እና የአጽናፈ ዓለሙን መዋቅር በደንብ ይረዳል.
ስነ-ጽሁፍ ከሌሎች የኪነ-ጥበብ ቅርጾች መካከል መሪ ተብሎ ሊጠራ ይችላል, ምክንያቱም በግለሰብ እድገት ላይ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ በሰው ልጅ ላይ ትልቅ ተጽእኖ አለው. ከላይ በተጠቀሱት ሁሉ ላይ በመመስረት, ስነ-ጽሑፍ, እንደ የቃሉ ጥበብ, በ 9 ኛ ክፍል ትምህርቶች ውስጥ የጥናት ዓላማ ሆነ. እንደዚህ አይነት ትምህርቶች የተወሰነ መዋቅር ሊኖራቸው ይገባል. ተማሪዎች በቀላሉ መረጃውን መውሰድ ብቻ ሳይሆን በትምህርቱ በሙሉ ፍላጎት ሊኖራቸው ይገባል።
ሥነ ጽሑፍ ጥበብ ነው።ቃላት
የዚህ ትምህርት አላማ፡- ተማሪው ስነ-ጽሁፍ የስነ-ጥበብ አይነት መሆኑን እንዲገነዘብ ዋናው መሳሪያ ቃሉ ነው። በዚህም መሰረት፡ ርዕሱ፡ “ሥነ ጽሑፍ እንደ የቃሉ ጥበብ።”
ነው።
ከምርጥ የትምህርት ዕቅዶች አንዱ የሚከተለው መዋቅር ሊኖረው ይችላል፡
- ኤፒግራፍ። ስለ ጥበብ ወይም ውበት ከታዋቂ ሰዎች ጥቅሶች ውስጥ መምረጥ ትችላለህ።
- የችግር መግለጫ። እንደአማራጭ፣ ለፖለቲካ፣ ለቴክኖሎጂ እና ለሳይንስ ብዙ ትኩረት ከሚሰጥበት ከዘመናዊው ህይወት ምሳሌዎችን ማምጣት ትችላለህ፣ በአጠቃላይ ስለ ተራ የሰው ልጅ ፍላጎቶች እና ጥበብ እየረሱ።
- መግቢያ። ችግሩን ማዳበሩን መቀጠል ምክንያታዊ ይሆናል. ልብ ወለድ በትምህርት ቤት ህይወት ውስጥ እንደበፊቱ ብዙ ቦታ እንደማይወስድ መጥቀስ ተገቢ ነው። በኮምፒዩተር፣ በቴሌቪዥኖች፣ በኢንተርኔት እና በስልኮች ተተካ። ተማሪዎችን ለመሳብ፣ የሬይ ብራድበሪ "451 ° ፋራናይት" መጽሐፍ ማጠቃለያ እንደገና መንገር ይችላሉ። ይህ የዲስቶፒያን ታሪክ ማንበብ በጥብቅ የተከለከለባት ከተማ ነው። መጽሃፍ የሚይዙ ሰዎች ሞት ተፈርዶባቸው ቤታቸው ይቃጠላል። እና በእነዚህ መጽሃፎች ውስጥ ምን አስደሳች ነው የሚመስለው? ነገር ግን ሰዎች ለእነሱ ለመሞት ዝግጁ ከሆኑ፣ በእርግጥ እዚያ የሆነ ነገር አለ።
- የሕዝብ አስተያየት። በቀረበው ቁሳቁስ ላይ በመመስረት፣ ተማሪዎቹ በራ ብራድበሪ ከተማ ውስጥ እንዴት እንደሚኖራቸው የሚፅፉበት ፈጣን መጠይቅ መፍጠር ይቻላል።
- ሥነ ጽሑፍ ጥበብ ነው። ስነ ጥበብ ምን ማለት እንደሆነ እና ስነፅሁፍ እንዴት እንደመጣ ትንሽ ንድፈ ሃሳብ ጥሩ ነበር።
- ልብ ወለድእንደ የህይወት እርዳታ. መጻሕፍቱ ከሚታዩባቸው የጥንታዊ መጻሕፍት መጽሐፎች ውስጥ ብዙ ቅንጭብጦችን መጥቀስ እንችላለን። ለምሳሌ የኤ.ፒ.ቼኮቭ ታሪክ "በቤት"።
- ተማሪዎችን ማነጋገር። ሥነ-ጽሑፍ ምን ማለት እንደሆነ የቃሉ ጥበብ እና በሰው ሕይወት ውስጥ ያለው ሚና ይግለጹ። በተለየ ሁኔታ፣ ተረት ተረት ለምን ከምክንያታዊ ክርክሮች እና እምነቶች የተሻለ አስተማሪ ሊሆን እንደቻለ ሊተነተን ይገባል።
- ማጠቃለያ። ተማሪዎች ለሚከተለው ጥያቄ መልስ መስጠት አለባቸው፡- “ሥነ ጽሑፍ የቃሉ ጥበብ መሆኑን እንዴት ተረዱት?”
- Epilogue።
ሚስጥር
ከትምህርቱ በኋላ “ሥነ ጽሑፍ እንደ የቃሉ ጥበብ”፣ 9ኛ ክፍል ብዙ ጊዜ መጻፍ በእርግጥ በጣም ከባድ እንደሆነ ያስባል፣ ምክንያቱም ቃላቶች ለሁሉም ይገኛሉ። ምናልባት ሁሉም በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ባለው ከፍተኛነት ምክንያት ሊሆን ይችላል፣ ነገር ግን ነጥቡ ይህ አይደለም።
ስለ የጥበብ ስራዎች መፃፍ ውስብስብነት ከተነጋገርን ከስዕል ጋር ተመሳሳይነት መሳል እንችላለን። ሁለት ሰዎች አሉ እንበል: አንዱ መሳል ይወዳል, ሌላኛው መዘመር ይመርጣል. አንዳቸውም ልዩ የጥበብ ትምህርት የላቸውም፣ አንዳቸውም በአርቲስትነት ዝነኛ አልሆኑም እና በልዩ ኮርሶች አልተማሩም። ለሙከራው ዓላማ አንድ ወረቀት፣ ቀላል እርሳስ ተሰጥቷቸው ውበትን የሚያስደስት ነገር እንዲስሉ ይጠየቃሉ።
እንደ ቃላቶች፣ ተመሳሳይ ሀብቶች አሏቸው፣ ግን ውጤቱ ለእያንዳንዱ የተለየ ነው። በጣም ጥሩው ስዕል መሳል ከሚወደው ሰው የመጣ ነው. እሱ ልዩ ተሰጥኦ ላይኖረው ይችላል፣ነገር ግን በዙሪያው ያለውን አለም በስዕሎች ያሳየዋል።
ከሥነ ጽሑፍ ጋርም ምስጢሩ ቃላቶች ለሁሉም ሰው ተደራሽ መሆናቸው ሳይሆን በትክክል መጠቀም መቻል ነው።ተደሰት።
ቀላል ምሳሌ
ሥነ ጽሑፍ የቃሉ ጥበብ ከቀላልና ከዕለት ተዕለት ቃላቶች ሲወጣ። አንዳንዶች በእርግጠኝነት ይህ ሁሉ ከንቱ ነው ይላሉ። ከምንም ነገር ዋና ስራ መፍጠር አይችሉም። ያ ብቻ ከዚህ "ምንም" ስሜትን መፍጠር፣ ለአዲስ ዩኒቨርስ በር መክፈት እና በዙሪያው ያለው አለም ምንም ወሰን እንደሌለው ማሳየት ይችላሉ።
የቃሉ ጥበብ የሚወለደው በጸሐፊ ወይም ባለቅኔ ነፍስ ውስጥ ነው። እሱ ታሪክን ለመንገር ብቻ ሳይሆን አንባቢው አንዳንድ ስሜቶችን እንዲያገኝ ለማድረግ ይፈልጋል። ወደ ዓለምዎ ይሳቡት እና ስለ አንድ አስፈላጊ ነገር ይናገሩ። አንድ ቀላል ሰው "ከመስኮቱ ውጭ እየዘነበ ነበር" በማለት ይጽፋል. ጸሃፊው የሚከተለውን ይላል፡- "የበልግ ዝናብ ጠብታዎች፣ ልክ እንደ የቀብር እንባ በመስታወት ላይ ፈሰሰ።"
ጥበብ እንደዚህ ነው የተወለደው
በመጀመሪያው ሁኔታ፣ አንባቢው የአየር ሁኔታው ልክ ውጪ መባባሱን ይገነዘባል። የበለጠ ማንበብ ይፈልጋል? የማይመስል ነገር። ስለ ምን እንደሚያነብ አያውቅም። በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ስለ ሜትሮሎጂ ጥናት ጽሑፍ ከሆነስ? መረጃው በእርግጥ ጠቃሚ ነው ነገር ግን ፍላጎት አያነሳሳም።
ሁለተኛው ጉዳይ የበለጠ ሰፊ መረጃ አለው። አንባቢው ክስተቶቹ የሚከናወኑት በመኸር ወቅት እንደሆነ ይገነዘባል እናም ዋናው ገፀ ባህሪ በጣም አሳዛኝ ሊሆን ይችላል, ምክንያቱም አንድ ሰው መቀበር ነበረበት. ጥያቄዎች ወዲያውኑ ይነሳሉ. ማን ሞተ? እንዴት ሆነ? ዋናው ገጸ ባህሪ ምን ይሰማዋል? እና ማንበቡን ይቀጥላል።
በመሰረቱ እነዚህ ሁለት አረፍተ ነገሮች ውጭ እየዘነበ ነው ይላሉ። ነገር ግን አረፍተ ነገሩ "እንደለበሰ" እንደ ተጨማሪ ስሞች, ቅጽል እና ትርጓሜዎች, እንዴት ወደ ስነ-ጥበብ እንደሚቀየር. እናይህ ጥበብ ይስባል፣ ይማርካል እና በጥልቀት እና በጥልቀት ወደ የቃላት አዘቅት ውስጥ እንድትገባ ያደርግሃል። እና ከነሱ እንደወጣ፣ እያንዳንዱ አንባቢ በእጃቸው በዋጋ የማይተመን ውድ ሀብት እና የማይረሳ ትዝታዎችን ከፀሐፊው ጋር ለረጅም ጊዜ ከሄደው ጋር የተደረገ ውይይት ይይዛል።
