ግዛቱ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውል ፅንሰ-ሀሳብ ነው፣ እሱም ከትንሽ እድሜ ጀምሮ ለሁሉም ሰው ማለት ይቻላል ይታወቃል። ከዛ ዘመን ጀምሮ የዛር-አባት መንግስቱን-ግዛቱን በተረት ሲገዛ። ግን ስለ ምን እንደሆነ ሁሉም ሰው መናገር አይችልም።
ሀገር ማለት ነው የሚለውን ጥያቄ ለመመለስ ብዙ መንገዶች አሉ። ጥቂቶቹ እነኚሁና፡
- ሀገር በግዛቱ ውስጥ የሚኖሩ ሰዎችን ኑሮ ለማረጋገጥ የተነደፈ፣የግዳጅ አካል ያለው እና የውስጥ እና የውጭ ተግባራቱን ለማረጋገጥ ግብር እና ክፍያ የሚሰበስብ የፖለቲካ ሃይል ድርጅት ነው።
- ሀገር ማለት ሃይል፣ ሃይል፣ አንድን ሰው እንዲያደርግ የሚያስገድድ ድርጅት ነው፣ ስለዚህም ሲጀመር ኢ-ፍትሃዊ እና ስህተት ነው።
እና አሁንም እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ ልዩነቶች አሉ፣ ይህ በእንዲህ እንዳለ መንግስት ምንነት ለሚለው ጥያቄ የተወሰነ እና ፍፁም የተለየ ትርጓሜ ይሰጣል። በዳኝነት ውስጥ፣ አንድ ግዛት ሊኖረው የሚገባቸው በርካታ ባህሪያት አሉ፡
1። ግዛት - በግልጽ የተስተካከለ እና ቢያንስ በከፊል ቋሚ መሆን አለበትበማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ይሁኑ።
ይህ ሁኔታ አንዳንድ ጊዜ እንደ የማይታወቁ ግዛቶች ባሉ የድርጅቶች ባለቤቶች በብልሃት ይገለበጣል።
ለምሳሌ የራሳቸውን አፓርትመንት ወይም ድህረ ገጽም እንደ ግዛታቸው ግዛት (ማንም ሰው ግዛቱ ምናባዊ ሳይሆን እውነተኛ መሆን አለበት ብሎ የተናገረው የለም)።
2። ቀኝ. ግዛቱ ምንድን ነው - ድርጅት ነው, የታዘዘ ነገር ነው, እና እንደ ማንኛውም የተደራጁ የሰዎች ስብስብ, ግዛቱ ደንቦች ሊኖሩት ይገባል, ማለትም. ህግ፣ህጎች፣የፍትህ ስርዓት፣ወዘተ
3። የማስገደድ መሳሪያ - ማለትም ፖሊስ፣ ረብሻ ፖሊስ፣ ኤፍቢአይ፣ የቅጣት ስርዓት እና የመሳሰሉት።
4። የመንግስት ስልጣን የመንግስት ወሳኝ ገፅታ ነው። እነዚህ በአስተዳደር፣ ሕጎችን በማርቀቅ፣ ግብር በመሰብሰብ ላይ እና ምንም ተጨማሪ ነገር ላይ በሙያው የተሳተፉ ሰዎች ናቸው።
5። ለዚህ የመንግስት ባለስልጣን ግብር እና ክፍያዎች፣ ማህበራዊ አገልግሎቶች፣ እንዲሁም የህዝብ ፍላጎቶች እንደ ጦርነት፣ ረሃብ፣ የሰብል ውድቀት፣ ወይም እንደማለት፣ የሃውልት እድሳት፣ ለኦሎምፒክ ዝግጅት ወይም የመንገድ ጥገና።
6። ርዕዮተ ዓለም አማራጭ ነገር ነው። በመንግስት ውስጥ ርዕዮተ ዓለም - ሃይማኖት ፣ ፍልስፍና ወይም የአኗኗር ዘይቤ። ርዕዮተ ዓለም በሌለበት ሁኔታ መንግሥት ሴኩላር ይባላል።
7። ማህበራዊ አገልግሎቶች - ማለትም እ.ኤ.አ. ትምህርት ቤት፣ ዩኒቨርሲቲዎች፣ ሆስፒታሎች፣ ወዘተ.
8። ሉዓላዊነት ከሌሎች የአስተዳደር አካላት ጋር ያለው ግንኙነት ነው።
ክልል ምንድን ነው ለሚለው ጥያቄ ዋናው መልስ ይህ ወይም ያ ነገር ግዛት ነው ወይም አይደለም፣ እውቅና ወይም እውቅና ተደርጎ ይቆጠራል።እንደዚያው አለማወቅ. እርግጥ ነው፣ ሌሎች አገሮች እና የተፈቀዱ ተወካዮቻቸው ማወቅ አለባቸው።
ሳይንቲስቶች በግዛቱ አገላለጽ ብቻ ሳይሆን በአመጣጡም ይለያያሉ። የስቴቱ መከሰት ቅርፅን በተመለከተ በርካታ ንድፈ ሐሳቦች አሉ-ሥነ-መለኮት (እግዚአብሔር ሁሉንም ነገር ፈጠረ, ደራሲዎቹ ቶማስ አኩዊናስ እና ቡሩክ አውጉስቲን ናቸው), ማህበራዊ ውል (ሰዎች ያለ ማህበረሰብ መኖር አይችሉም, ስለዚህ ስምምነትን ጨርሰዋል, ደራሲዎቹ ዣን ናቸው). - ዣክ ሩሶ፣ ዲ. ሎርክ፣ ጂ.ሆብስ እና ሌሎችም)፣ ማርክሲስት፣ ዘር (ግዛቱ የአንዳንድ ህዝቦች የዘር የበላይነት ውጤት ነው፣ ደራሲዎቹ ጉቢኖ፣ ኒቼ) እና ሌሎችም በርካታ።
