ብዙ ሰዎች "ዙፋን" የሚለውን ቃል አግኝተዋል። በአብዛኛው ከንጉሣውያን እና ከተለያዩ መንግስታት ጋር የተያያዘ ነው. ይሁን እንጂ ይህ የንጉሣዊው የንጉሣዊው የበለፀገ ወንበር ብቻ አይደለም. ቃሉ የሚያመለክተው ሁለቱንም የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን እና የቫቲካን ከተማን ግዛት ነው። ይህ ዙፋን ስለመሆኑ፣ ስለ ትርጉሞቹ በአንቀጹ ውስጥ በዝርዝር።
ቃል በመዝገበ ቃላት
ይህን ቃል ማጥናት ከመጀመርዎ በፊት፣ ስለ እሱ የሚከተለውን የሚለውን ገላጭ መዝገበ ቃላት መመልከት ያስፈልግዎታል።
- የንግሥና ዙፋን።
- ልዩ ጠረጴዛ በቤተ ክርስቲያን። በተጨማሪም "ቅዱስ ጠረጴዛ" በመባል ይታወቃል. በመሠዊያው መሀል ላይ ተቀምጦ የቁርባን (ቅዱስ ቁርባን) በዓል የሚከበርበት ነው።
- "ቅድስት መንበር" የጳጳሱ እና የቫቲካን አጠቃላይ መጠሪያ ነው።
እንደምታዩት በጥናት ላይ ያለው ቃል የተለያዩ ትርጓሜዎች አሉት። ብዙ ሰዎች በዓለማዊ ሕይወት ውስጥ ዙፋን ምን እንደሆነ ያውቃሉ. ስለዚህ፣ የቤተ ክርስቲያኑን ግንዛቤ በጥልቀት ማጤን የበለጠ አስደሳች ይሆናል።
ታሪክ
እንደተገለጸው።ቀደም ሲል በቤተክርስቲያን ውስጥ, መሠዊያው ለቅዱስ ቁርባን በዓል ልዩ ጠረጴዛ ነበር. በጥንት ጊዜ እንዲህ ያሉት ጠረጴዛዎች ተንቀሳቃሽ እና ትንሽ መጠን ያላቸው ነበሩ. ከድንጋይ ወይም ከእንጨት የተሠሩ ነበሩ. ከ4ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ጀምሮ፣ በቤተመቅደስ ውስጥ ያሉበት ቦታ በመጨረሻ አስቀድሞ ከተወሰነ በኋላ፣ የበለጠ ግዙፍ ሆኑ እና የተፈጠሩት ከድንጋይ ብቻ ነው።
በመሰዊያው ፊት ለፊት በአራት እግራቸው መትከል ጀመሩ። በኋላ, ከአራት ይልቅ, አንድ መሆን ጀመሩ ወይም እግሮቹ ሙሉ በሙሉ አልነበሩም, እና ልዩ በሆነ የድንጋይ መሠረት ተተክተዋል. ከ10ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ጀምሮ፣ ዙፋኖች በመሠዊያው አፕስ ውስጥ መትከል ጀመሩ፣ ከመሃል ወደ ውስጥ እየቀየሩ።
በመካከለኛው ዘመን
ከ15ኛው እስከ 16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ዙፋኑ የድንጋይ ሞኖሊት ነው ወይም ከእንጨት የተሠራ ነው። ከላይ ጀምሮ በክዳን ተሸፍኖ በጨርቅ ተሸፍኗል. ልብሱ ውድ ከሆነው ጨርቅ (ብሮኬድ) የተሠራ ልዩ ሽፋን ነበር. እንዲሁም ከብር ወይም ከወርቅ የተሰራ መያዣ ሊመስል ይችላል፣ ቅጦች ያለው፣ በከበሩ ድንጋዮች ያጌጠ።
በቀዳማዊቷ ቤተክርስቲያን ዘመን እንኳን ቅዱሳን ንዋየ ቅድሳትን በ"መሠዊያዎች" ስር የማኖር ባህል ነበረ። እና ከ 8 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ, ከ 7 ኛው የኢኩሜኒካል ካውንስል በኋላ, ቤተ መቅደሱ ራሱ እንዲቀደስ የንዋየ ቅድሳትን መፈለግ ግዴታ ሆነ. የቅዱሳን አጽም ያላቸው መቅደሶች በመሠዊያው መሠረት ወይም ከሥሩ ባለው ልዩ ጉድጓድ ውስጥ ተቀምጠዋል።
ምልክት
በመቅደሱ ውስጥም የሚገኘው ዙፋኑ የክርስቶስ ምስጢራዊ መገኘት ምልክት ነው። ስለዚህ, ፊት ለፊት መቆም ወይም እሱን መንካት በጥብቅ የተከለከለ ነው. ይህንን ብቻ እንዲያደርጉ ተፈቅዶላቸዋልቀሳውስት።
ዙፋኑ በርካታ ተምሳሌታዊ ትርጉሞች አሉት እነሱም አራት ጎኖቹ፡
- ወቅቶች።
- ካርዲናል አቅጣጫዎች።
- የቀኑ ወቅቶች።
- Tetramorph (አራት ፊት ክንፍ ያለው ከነቢዩ ሕዝቅኤል ራዕይ የተወሰደ)።
- አራቱ ወንጌሎች።
- ቅዱስ መቃብር።
የሰማይ ምልክት የሆነው ሲቦሪየም (ልዩ ጣሪያ) ከዙፋኑ በላይ ሊጫን ይችላል። እሱ ራሱ ኢየሱስ በተሰቀለበት መሬት ላይ ተተክሏል እና በሲቦሪየም መሃል ላይ የርግብ ምስል ተቀምጧል ይህም የመንፈስ ቅዱስ መውረድ ምልክት ነው. ይህ ሌላ አስፈላጊ ምልክት ነው።
ቅድስት መንበር
ይህ የቫቲካን ዋና አስተዳደር አካል (ሮማን ኩሪያ) እና የጳጳሱ ራሱ ስም የጋራ ኦፊሴላዊ ስም ነው። ሉዓላዊ ነው እና የራሱ ግዛት አለው - ቫቲካን ከተማ-ግዛት ነው።
ይህም “ቅድስት መንበር” የሚለው ቃል እንደ ቫቲካን እና እንደ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት መረዳት ይቻላል። ይህ አሻሚ ቃል ሲሆን እሱም ልዩ እና አጠቃላይ። ሁሉም በተጠቀመበት አውድ ይወሰናል።
እንደ ከተማ-ግዛት ከ14 ክፍለ ዘመን በላይ ከጣሊያን ነፃነቷን ኖራለች። በ601 በታላቁ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጎርጎሪዮስ የተመሰረተ ሲሆን በተጨማሪም ይህ ነፃነት በዓለም ላይ እጅግ ጥንታዊው ነው።
ቅድስት መንበር በሊቃነ ጳጳሳት የምትመራ የተመረጠ ቲኦክራሲያዊ ንጉሳዊ አገዛዝ ናት። የኋለኛው የሚመረጠው በካዲናሎች ኮሌጅ ነው።(ኮንክላቭ) ለሕይወት. ወደ ዙፋኑ መግባት የሚለው አገላለጽ የመጣው ከዚህ ነው። ንጉስ መሆን ማለት ነው። በዚህ አጋጣሚ ቫቲካንን ይምሩ።
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ በመላው ዓለም የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን የበላይ ገዥ፣ የቫቲካን ዋና ባለሥልጣን እና ሉዓላዊ ገዥ ናቸው። እነዚህ ተግባራት የማይነጣጠሉ ናቸው. የቅድስት መንበር መንግሥት በቫቲካን (የሮማን ኩሪያ) ልዩ አስተዳደር ነው፣ እሱም በሁለት ክፍሎች የተከፈለው - አጠቃላይ እና የውጭ ጉዳይ። እነሱ በተራው፣ በጉባኤ እና በኮሚሽን ተከፋፍለዋል።
አሁን፣ የተጠና የህይወት ቃል ቢያጋጥመን፣ በተወሰነ ሁኔታ ውስጥ ምን ማለት እንደሆነ በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን።
