የሰዎች ማህበረሰቦች በተለያዩ የሰው ልጅ የዕድገት ደረጃዎች በፈላስፎች ዘንድ ተደርገው ይታዩ ነበር። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመደብ ንድፈ ሃሳብ በጣም ተወዳጅ ነበር. ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ክፍሎች ዋና ዋና የማህበራዊ ቡድኖች ተብሎ ይጠራል. እነሱ ከእርሷ አንፃር የታሪክን ሂደት ወሰኑ። እንደ ክፍሎች ያሉ የህብረተሰብ ማህበራዊ መዋቅር አካላት አሁንም የዘመናዊው የምዕራባውያን ንድፈ ሐሳቦች ዋነኛ አካል ናቸው. እንደ ክሮነር, አሮን, ማየርስ, ቤል, ብሬዚንስኪ ባሉ ታዋቂ የፖለቲካ ሳይንቲስቶች እና የሶሺዮሎጂስቶች እውቅና አግኝተዋል. በተለይም በኢንዱስትሪ እና በድህረ-ኢንዱስትሪ ማህበረሰብ ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ ተካትተዋል።
ነገር ግን፣ በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ፣ ህብረተሰቡን ወደ ማህበራዊ ቡድኖች ለመከፋፈል የተለየ አቀራረብ ታየ። የዚህ ንድፈ ሐሳብ ደራሲ ፒቲሪም ሶሮኪን ነበር. እሱ የመማሪያ ክፍሎችን የማርክሲስት ፅንሰ-ሀሳብ በመቃወም ፣ የሌሎችን መመዘኛዎች እና የማህበራዊ መለያየት ምልክቶችን ሀሳብ አቅርቧል ። እነዚህ ማህበራዊ ደረጃዎች ናቸው. የሶሮኪን ፅንሰ-ሀሳብ በማህበራዊ አከባቢ ውስጥ ያለውን ስልተ-ቀመር በራሱ መንገድ ያብራራል. እሱ በተለየ መንገድ የማህበራዊ መዋቅር እና ስርዓትን ይወክላል, በመሰሪያው መደብ ይሸፍነዋል. በአንድ ወይም ላይ በመመስረት በበርካታ የመለኪያ ዓይነቶች ይከፈላልብዙ መመዘኛዎች እና ምልክቶች. ስለዚህ strata ምንድን ናቸው?
በመጀመሪያ ደረጃ እነዚህ የማህበራዊ ቡድኖች መከፋፈል ምልክቶች ናቸው። ለምሳሌ, ሰዎች በሙያቸው, በተቀበሉት የገቢ ደረጃ አንዳቸው ከሌላው ይለያያሉ. በተጨማሪም, የተለያየ ትምህርት አላቸው. ሳይኮሎጂ ስለ ቁጣዎች ዓይነቶች እና ስለ ግለሰባዊ ባህሪያት ይነግረናል. ግዙፍ ቡድኖች የተለያዩ ሃይማኖቶችን የሚናገሩ እና ብዙ እምነቶችን የሚከተሉ ሰዎች ናቸው። እነዚህ ሁሉ መመዘኛዎች, አንድ ላይ ተወስደዋል, ምን ዓይነት ስቴቶች ናቸው የሚለውን ጥያቄ እንድንመልስ ይረዱናል. ብዙ ተመራማሪዎች አሁንም እነዚህ የተለያዩ የማህበራዊ ቡድኖች ምልክቶች የህብረተሰቡን መዋቅር ለመወሰን ዋና እና የመጨረሻውም እንደሆኑ ያምናሉ።
ፈላስፎችም ፍላጎት የነበራቸው ስታታ ምን እንደሆኑ ብቻ ሳይሆን በሰዎች ላይ ምን ያህል እንደሚነኩ እና የማይለዋወጥ ወይም ተለዋዋጭ ክስተቶች መሆናቸውንም ጭምር ነው። ለምሳሌ, አንድ ሰው ማህበራዊ ቡድኑን ትቶ ወደ ሌላ መሄድ ይችላል, እና በምን ሁኔታዎች ውስጥ? ይህንን ሂደት ማህበራዊ እንቅስቃሴ ብለው ጠሩት። የኋለኛው ደግሞ በተራው ከመፈረጅ አላመለጡም። በህብረተሰብ ውስጥ ተንቀሳቃሽነት አግድም እና ቀጥታ ነው. በመጀመሪያው ሁኔታ, ግለሰቡ በተለያዩ እርከኖች መካከል ይንቀሳቀሳል, በሁለተኛው ውስጥ ደግሞ በአንደኛው ውስጥ የሃይሪካዊ መሰላልን ያንቀሳቅሳል. እንዲሁም በአንድ ሰው ህይወት ውስጥ በተከሰቱት አንዳንድ የአጋጣሚዎች ውጤት የታዩ ዓይነተኛ ተንቀሳቃሽነት፣ የተረጋጋ አዝማሚያዎች ባህሪ እና የዘፈቀደ ሊኖር ይችላል።
እውቁ ሶሺዮሎጂስት ማክስ ዌበርም ስታታ ምን እንደሆኑ ንድፈ ሃሳብ ላይ አስተዋፅዖ አድርጓል። እሱየእነዚህ ማህበራዊ ቡድኖች ምልክቶች እንደ ክብር እና ደረጃ ያሉ የስነ-ልቦና መመዘኛዎች ናቸው የሚለውን ሀሳብ አቅርቡ. በዚህ አሳቢ መሠረት ፣ እንደዚህ ያሉ ማህበራዊ አመላካቾች የተወሰኑ ልምዶችን ፣ እሴቶችን እና አመለካከቶችን ያቀፈ የአኗኗር ዘይቤን ይሰጣሉ ። ስለዚህ፣ የአንድ የተወሰነ ማህበረሰብ አባል መሆኑን ከፍ አድርጎ የሚመለከት ሰው አባላቱን የሚጠብቁትን ማሟላት እና በእነሱ ዘንድ መታወቅ አለበት።
በመሆኑም ዌበር በስትራታ ምን ምን ናቸው የሚለውን ጥያቄ በራሱ መንገድ በማጥናት በማህበራዊ ጫና እና ትምህርት በመታገዝ በአባሎቻቸው ላይ የተወሰኑ ሚናዎች እንደሚጫኑ አመልክቷል። ይህ የታዋቂው ሶሺዮሎጂስት ግኝት በስራ ባልደረቦቹ ፒንቶን እና ሜድ ተረጋግጧል። በእያንዳንዱ ቡድን ውስጥ ያሉትን ደንቦች ገልጸዋል, ይህም እንደ ሁኔታው የአባላቱን ባህሪ በእጅጉ ይጎዳል. እንደነዚህ ያሉትን ደንቦች ለማሟላት አንድ ሰው እና እንዲህ ዓይነቱን መስፈርት እንደ ክብር ያደርገዋል. ይህ የአንድ የተወሰነ ሰው ወይም የዚያ ድርጊት ግምገማ ነው, እሱም በቡድኑ አባላት የተሰጠው. በእኛ ማህበረሰብ ውስጥ, ይህ በተወሰኑ ንብርብሮች ውስጥ በየአመቱ አዲስ የመኪና ብራንድ መግዛት ወይም አይፖድ እንዲኖር ስለሚያስፈልግ ነው. አንድ ሰው እነዚህን መስፈርቶች የማያሟላ ከሆነ, ክብርን እንዳጣ እና ስኬታማ እንዳልሆነ ይቆጠራል. በቡድኑ አባላት ሊገለል ይችላል - ከአሁን በኋላ እንደራሱ አይቆጠርም።
