“የሌላ ሰው ዜማ ዳንስ” የሚለው የሐረጎች አሃድ ትርጉም እና አመጣጥ።

ዝርዝር ሁኔታ:

“የሌላ ሰው ዜማ ዳንስ” የሚለው የሐረጎች አሃድ ትርጉም እና አመጣጥ።
“የሌላ ሰው ዜማ ዳንስ” የሚለው የሐረጎች አሃድ ትርጉም እና አመጣጥ።
Anonim

ሀረግ "ሌላ ሰው ዜማ ለመደነስ" በሩሲያኛ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ስለሚውል የአፍ መፍቻ ቋንቋቸው ሆኗል። ግን የዚህ ሐረግ መነሻ እና ትርጉም ምንድን ነው? ጽሑፉን እስከ መጨረሻው አንብብ እና የአንቀጹን ሀረግ ታሪክ ታውቃለህ።

የሀረጉ ትርጉም

በመጀመሪያ "የሌላ ሰው ዜማ ጨፍር" የሚለው አገላለጽ ትርጉም ምን እንደሆነ እንወቅ። እንደ ደንቡ፣ እንደ ሌላ ሰው ፈቃድ የሚሠሩ፣ ለማንም የሚታዘዙ ሰዎች ሲመጣ እንዲህ ይላሉ። እና ብዙውን ጊዜ ይህ ሐረግ አሉታዊ ፍቺ አለው።

የአገላለጽ መነሻ

ይህ የሩስያ ወይም የስላቭ ምንጭ ሐረግ ነው ብለው ካሰቡ በጣም ተሳስተዋል። የሐረግ ጥናት መነሻው በጥንቷ ግሪክ ታሪክ ውስጥ ነው።

ንጉሥ ኪሮስ
ንጉሥ ኪሮስ

የግሪክ ታሪክ ምሁር ሄሮዶተስ በአንድ ወቅት ስለ ዓሣ አጥማጁ እና ስለ አሳ አጥማጁ የሚናገረውን ታዋቂ አፈ ታሪክ እንደሚከተለው ተናግሯል፡ የፋርስ ንጉሥ ቂሮስ በሜዶ ከግሪኮች ጋር ጦርነት ገጥሞ ነበር። ሜዶናውያን በፋርሳውያን ተሸንፈው ኅብረት አቀረቡ። ጥምረቱን ለማረጋገጥ የግሪክ አምባሳደሮች ወደ ኪሮስ አደባባይ ደረሱ እና አንድ ምሳሌ ነገራቸው።

አንድ ሙዚቀኛ አሳውን በባህር ዳርቻ ላይ እንዲደንስ ማድረግ ፈለገ እና ለእርሱም ዋሽንት ይነፋ ጀመር። ነገር ግን ዓሣው የሚጠብቀውን ነገር አላደረገም. ከዚያም ሙዚቀኛው ተናደደና መረቡን ወስዶ ወደ ውሃው ወረወረው ከዚያም ዓሣው እንዴት መረብ ውስጥ እንደሚመታ እያየ በጭፈራው አርፍደው ነበር, እሱ ቧንቧ ሲጫወት ማድረግ ነበረባቸው..

የግሪክ አምባሳደሮች
የግሪክ አምባሳደሮች

በዚህ ምሳሌ ኪሮስ ለመልእክተኞቹ አሁን በሌላ ሰው ዜማ መደነስ መጀመራቸውን ግልጽ አድርጓል።

ከላይ ያለው አገላለጽ በማቴዎስ ወንጌል ውስጥም ይገኛል። ኢየሱስ ስለ መጥምቁ ዮሐንስ ቅድስና ለሰዎች ነገራቸው። ሕዝቡ ግን ጽድቁን ተጠራጠሩ። ከዚያም ክርስቶስ ስብከቱን የማይሰሙና መጥምቁ ዮሐንስን የማይቀበሉ ደንቆሮዎችና የጎዳና ተዳዳሪዎች የሚዞሩባቸው መንገደኞች የሚመስሉ ናቸው፡- “እኛ እንጫወትላችኋለን እናንተ ግን አትጨፍሩም…” በማለት ተናግሯል። (የእኛን ፈቃድ ማድረግ አትፈልግም ማለት ነው።)

ማጠቃለያ

"የሌላ ሰው ዜማ ዳንስ" የሚለው አገላለጽ ብዙ የትውልድ ታሪክ አለው። አሁን ከየት እንደመጣ እና የሐረጎች አጠቃቀምን በትክክል ያውቃሉ።

የሚመከር: