"ከሁሉም ጋር መሆን" እና "እራስን ለመቀጠል" - እነዚህ ሁለት የሚመስሉ እርስ በርስ የሚጣረሱ የሚመስሉ ምክንያቶች የግለሰቦችን ማህበራዊነት አበረታች ኃይል መሰረት ያደረጉ ናቸው። አንድ ሰው ከተወረሰው እና ካገኘው የችሎታው መሳሪያ በምን እና በምን መልኩ እንደሚጠቀም ለወደፊት ስኬቶቹ ወይም ውድቀቶቹ መሰረት ሆኖ የሚያገለግለው ልዩ እና የማይታለፍ የህይወት መንገዱን ይወስናል።
የማህበራዊነት ጽንሰ-ሀሳብ
የማህበራዊነት ጽንሰ-ሀሳብ በልማት ስነ-ልቦና ውስጥ "የግል እድገት" ጽንሰ-ሐሳብ ጋር ተመሳሳይ ነው. ሆኖም ግን, ዋናው ልዩነታቸው የመጀመሪያው ከህብረተሰቡ ጎን ያለውን አመለካከት, እና ሁለተኛው - ከራሱ ከግለሰቡ ጎን ነው.
እንዲሁም የማህበራዊነት ፅንሰ-ሀሳብ በትምህርት ስነ-ልቦና ውስጥ "ትምህርት" ከሚለው ጽንሰ-ሃሳብ ጋር ተመሳሳይ ነው, ነገር ግን በጠባቡ አይደለም, ነገር ግን ሰፋ ባለ መልኩ, ህይወትን በሙሉ, አጠቃላይ ስርዓቱ ያስተምራል ተብሎ ሲታሰብ..
ማህበራዊነት ውስብስብ ባለ ብዙ ደረጃ ሂደት ነው ማህበረሰባዊ እውነታን በአንድ ግለሰብ የመቆጣጠር ሂደት። በአንድ በኩል, አንድ ሰው ሁሉንም ነገር እንዲያውቅ የሚረዳው ሂደት ነውበማህበራዊ እውነታ ውስጥ በዙሪያው ያለው ነገር ፣ ማህበራዊ ደንቦች እና የህብረተሰብ ህጎች ፣ የባህል አካላት ፣ በሰው ልጅ የተገነቡ መንፈሳዊ እሴቶች ፣ እና ስለሆነም በዚህ ዓለም ውስጥ በተሳካ ሁኔታ እንዲሠራ ያግዘዋል።
በሌላ በኩል፣ ይህ ደግሞ ይህ የተማረ ልምድ በስብዕና እንዴት በትክክል እንደሚተገበር፣ ማለትም ስብዕና፣ ንቁ የማህበራዊ ጉዳይ እንደመሆኑ ይህንን ተሞክሮ እንዴት እንደሚተገብረው ጋር የተያያዘ ሂደት ነው።
በአንድ ግለሰብ ማህበራዊነት ውስጥ በጣም አስፈላጊዎቹ ነገሮች አንድ ሰው በቡድን ውስጥ ሆኖ የሚኖረው ክስተት እና በእሱ አማካኝነት እራሱን የሚገነዘበው ክስተት እና ወደ ውስብስብ የህብረተሰብ መዋቅር መግባቱ ነው።
ዓላማዎች እና አላማዎች
የማህበራዊነት አላማ ኃላፊነት የሚሰማው እና ማህበረሰቡ ንቁ የሆነ ትውልድ መፍጠር ነው፣እርምጃው በማህበራዊ ደንቦች እና በህዝባዊ ፍላጎቶች የሚመራ ነው። ሶስት ዋና ተግባራትን ይፈታል፡
- ግለሰቡን ከህብረተሰቡ ጋር ያዋህዳል፤
- በሰዎች መካከል ማህበራዊ ሚናዎችን በመዋሃድ መካከል ያለውን መስተጋብር ያበረታታል፤
- ባህልን በማምረት እና በማስተላለፍ ህብረተሰቡን ይጠብቃል።
ማህበራዊነት ግለሰባዊ ማንነቱን እየጠበቀና እያጎለበተ ባህላዊ ማህበረ-ባህላዊ ቅርሶችን በማጎልበት እና በንቃት ጥቅም ላይ በማዋል የተገኘ ውጤት ነው።
ሜካኒዝም
የማህበረሰባዊነት ዘዴዎች በእያንዳንዱ ማህበረሰብ ውስጥ ይሰራሉ፣በእነሱ እርዳታ ሰዎች ስለማህበራዊ እውነታ መረጃን እርስ በእርስ ያስተላልፋሉ። በሶሺዮሎጂያዊ አነጋገር፣ የማህበራዊ ልምድ አንዳንድ "ተርጓሚዎች" አሉ። እነዚህ ማለት ነው።የተከማቸ ልምድን ከትውልድ ወደ ትውልድ ያስተላልፉ, ይህም እያንዳንዱ አዲስ ትውልድ መግባባት እንዲጀምር አስተዋጽኦ ያደርጋል. እንደነዚህ ያሉ ተርጓሚዎች የተለያዩ የምልክት ሥርዓቶችን፣ የባህል አካላትን፣ የትምህርት ሥርዓቶችን እና ማህበራዊ ሚናዎችን ያካትታሉ። የማህበረሰባዊ ስልቶች በሁለት ምድቦች ይከፈላሉ፡- ማህበረ-አእምሮአዊ እና ማህበራዊ-ትምህርታዊ።
ማህበራዊ-ሳይኮሎጂካል ዘዴዎች፡
- ማተም - በተቀባዩ እና በንቃተ ህሊና ደረጃ ላይ መረጃን ማተም። የልጅነት ጊዜ ይበልጥ የተለመደ።
- ህላዌ ጫና - ቋንቋን ማወቅ፣የምግባር ደንቦችን በማይታወቅ ደረጃ።
- አስመሳይ - ስርዓተ-ጥለትን በመከተል፣ በፈቃደኝነት ወይም በግዴለሽነት።
- አንፀባራቂ አንድ ሰው በጥልቅ የተረዳበት እና የተወሰኑ ማህበራዊ እሴቶችን የሚቀበልበት ወይም የማይቀበልበት ውስጣዊ ንግግር ነው።
ማህበራዊ-ትምህርታዊ ዘዴዎች፡
- ባህላዊ - የአንድ ሰው ዋና አመለካከቶች ውህደት፣ እሱም እንደ ደንቡ፣ ሳያውቅ ደረጃ ይቀጥላል።
- ተቋማዊ - የሚጀምረው ሰው ከተለያዩ ተቋማት እና ድርጅቶች ጋር ሲገናኝ ነው።
- ቅጥ የተደረገ - በማናቸውም ንዑስ ባህሎች ውስጥ ሲካተቱ ተግባራት።
- Interpersonal - ከሰው ጋር በሚገናኙበት ጊዜ ሁሉ ይበራል።
እርምጃዎች
ማህበራዊነት የደረጃ በደረጃ ሂደት ነው። በእያንዳንዱ ደረጃ, ከላይ የተጠቀሱት ተርጓሚዎች በተለየ መንገድ ይሠራሉ, እና ልዩ ዘዴዎችም ተካትተዋል.ለተሻለ የማህበራዊ እውነታ ውህደት አስተዋፅዖ ያደርጋል።
በሀገር ውስጥ ስነ-ጽሁፍ ውስጥ በተለይም በማህበራዊ ሳይኮሎጂ አንድሬቫ ጂኤም መጽሃፍቶች ውስጥ ሶስት የማህበራዊ ግንኙነት ደረጃዎች አሉ-ቅድመ-ምጥ, ጉልበት እና ድህረ-ጉልበት. አጽንዖት በእያንዳንዱ ደረጃ ይለወጣል, እና ከሁሉም በላይ, የሁለቱም የህብረተሰብ ክፍሎች ጥምርታ - በተሞክሮ ልምድ እና ልምድን በማስተላለፍ ስሜት.
የቅድመ-ጉልበት ማህበራዊነት ደረጃ የሰው ልጅ ከልደት እስከ የጉልበት እንቅስቃሴ መጀመሪያ ድረስ ካለው የህይወት ዘመን ጋር ይዛመዳል። በሁለት ተጨማሪ ገለልተኛ ወቅቶች የተከፋፈለ ነው፡
- የቀደመው ማህበራዊነት ከልደት እስከ ትምህርት ቤት ድረስ ባለው ጊዜ ውስጥ ተፈጥሮ ነው። በእድገት ሳይኮሎጂ ውስጥ, ይህ የልጅነት ጊዜ ነው. ይህ ደረጃ ትችት በሌለው የልምድ ውህደት፣ አዋቂዎችን በመምሰል ይገለጻል።
- የትምህርት ደረጃ - አጠቃላይ የጉርምስና ወቅትን በሰፊው ይሸፍናል። በእርግጠኝነት የትምህርት ጊዜን ያካትታል. ነገር ግን የተማሪውን አመታት በየትኛው ደረጃ ላይ እንደሚገኝ ጥያቄው የውይይት ርዕሰ ጉዳይ ሆነ. በእርግጥም፣ ብዙ የዩኒቨርሲቲዎች እና የቴክኒክ ትምህርት ቤቶች ተማሪዎች ሥራ ጀምረዋል።
የሰው ልጅ የብስለት ጊዜን ይዛመዳል፣ ምንም እንኳን የጎልማሳነት ስነ-ሕዝብ ድንበሮች በጣም የዘፈቀደ መሆናቸውን ልብ ሊባል ይገባል። የአንድ ሰው የነቃ የጉልበት እንቅስቃሴ ጊዜን በሙሉ ይሸፍናል።
ከጉልበት በኋላ ያለው ማህበራዊነት ደረጃ የአንድ ሰው የህይወት ዘመን ዋናው የጉልበት እንቅስቃሴ ካለቀ በኋላ ያሳያል። ከጡረታ ዕድሜ ጋር ይዛመዳል።
እይታዎች
የማህበራዊነት አይነቶችን ለመረዳት አስፈላጊ ነው።ከእያንዳንዱ የእድገት ደረጃ ጋር የሚዛመዱትን ማህበራዊ ተቋማትን ግምት ውስጥ ማስገባት. በቅድመ-ሠራተኛ ደረጃ, ተቋማት ግለሰቡን ወደ ማኅበራዊው ዓለም እንዲገቡ እና የዚህን ዓለም እድገት, ባህሪያቱን እና ህጎችን ያበረክታሉ. በለጋ የልጅነት ጊዜ ውስጥ አንድ ሰው ማህበራዊ ልምድን መቆጣጠር የጀመረበት የመጀመሪያው ተቋም ቤተሰብ ነው. የተለያዩ የልጆች ተቋማት ይከተላሉ።
በጥናት ጊዜ ግለሰቡ ከመጀመሪያው ብዙ ወይም ያነሰ ኦፊሴላዊ የህብረተሰብ ተወካይ - ከትምህርት ቤቱ ጋር መገናኘት ይጀምራል። በመጀመሪያ የማኅበራዊ ኑሮ መሰረታዊ ነገሮችን የተዋወቀው እዚህ ነበር. ከዚህ ጊዜ ጋር የሚዛመዱ ተቋማት በዙሪያው ስላለው ዓለም አስፈላጊውን እውቀት ይሰጣሉ. እንዲሁም በዚህ ወቅት፣ የአቻ ቡድኑ ትልቅ ሚና ይጫወታል።
የሠራተኛ ደረጃ ተቋማት ኢንተርፕራይዞች እና የሠራተኛ ማህበራት ናቸው። ከጉልበት በኋላ ያለውን ደረጃ በተመለከተ፣ ጥያቄው ክፍት እንደሆነ ይቆያል።
በተቋማዊ ሁኔታ ላይ በመመስረት ሁለት አይነት ማህበራዊነት ተለይተዋል-የመጀመሪያ ደረጃ ፣ከአንድ ሰው የቅርብ አከባቢ ልምድ ከማግኘት ጋር የተቆራኘ እና ሁለተኛ ደረጃ ፣ቀድሞውንም ከመደበኛ አከባቢ ጋር የተቆራኘ ፣የተቋማት እና የተቋማት ተፅእኖ።.
Spheres
አንድ ግለሰብ ማህበራዊ ግንኙነቶችን የሚቆጣጠርባቸው ዋና ዋና ቦታዎች እንቅስቃሴ፣ግንኙነት እና ራስን ማወቅ ናቸው።
በእንቅስቃሴ ሂደት አንድ ሰው የተለያዩ የእንቅስቃሴ ዓይነቶችን በሚመለከት አድማሱን ያሰፋል። በተጨማሪም, ይህ አዲስ መረጃ የተዋቀረ ነው, ከዚያም ሰውዬው በዚህ ደረጃ ላይ እንደ ዋናው አንድ የተወሰነ አይነት እንቅስቃሴ ላይ ያተኮረ ነው. ማለትም ተዋረድ ተሠርቷል፣ ማስተዋል ይከናወናል እና የማዕከላዊ እንቅስቃሴ።
ግንኙነት ያሰፋል እና የሰውን ከህዝብ ጋር ያለውን ግንኙነት ያበለጽጋል። በመጀመሪያ፣ ጥልቅ የግንኙነት ዓይነቶች፣ ማለትም፣ ከአንድ ነጠላ ንግግር ወደ የንግግር ግንኙነት ሽግግር አለ። ምን ማለት ነው? አንድ ሰው በመገናኛ ውስጥ እኩል አጋር ሆኖ የሌላውን አመለካከት ግምት ውስጥ ማስገባት, ጨዋነትን መማርን ይማራል. የሞኖሎግ መግባቢያ ምሳሌ “በዚህ ጉዳይ ላይ ሁለት አመለካከቶች አሉ - የእኔ እና የተሳሳተው” የሚስብ እና ከፊል ቀልድ አገላለጽ ሊሆን ይችላል። በሁለተኛ ደረጃ, የእውቂያዎች ክበብ እየጨመረ ነው. ለምሳሌ፣ ከትምህርት ቤት ወደ ኮሌጅ በተደረገ ሽግግር፣ አዲስ አካባቢን የመቆጣጠር ሂደት ይጀምራል።
አንድ ሰው አዳዲስ ተግባራትን እና አዳዲስ የመገናኛ ዘዴዎችን እንደተለማመደ የራሱን ግንዛቤ ያዳብራል ይህም አንድ ሰው በአጠቃላይ እራሱን ከሌሎች ለመለየት እና እራሱን እንደ "እኔ" የመለየት ችሎታ እና እንደ መረዳት ይቆጠራል. ይህ ስለ ሕይወት ፣ ስለ ሰዎች ፣ በዙሪያው ስላለው ዓለም አንዳንድ ዓይነት ሀሳቦችን ሲያዳብር። ራስን ማወቅ ሦስት ዋና ዋና ክፍሎች አሉት፡
- የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ራስን - ስለ አንዳንድ የራሱ ባህሪያት እና ሃሳቦች እውቀት።
- ስሜታዊ ራስን - ከአጠቃላይ ለራስ ከፍ ያለ ግምት ጋር የተያያዘ።
- የባህሪ እራስ ማለት ምን አይነት ባህሪይ ምን አይነት ባህሪይ እንደሆነ እና ምን እንደሚመርጥ መረዳት ነው።
ማህበራዊነት እያደገ ሲሄድ እራስን ማወቅ ያድጋል፣ ማለትም በዚህ አለም ውስጥ እራስን መረዳቱ፣ ችሎታው፣ የሚመርጠው የባህሪ ስልቶች። እዚህ ላይ ማስተዋሉ በጣም አስፈላጊ ነው እራስን ማወቅ ሲያድግ አንድ ሰው ውሳኔዎችን ለማድረግ እና ምርጫዎችን ለማድረግ ይማራል.
ውሳኔዎችን ማድረግ በጣም አስፈላጊ የማህበራዊ ግንኙነት ጊዜ ነው፣ ምክንያቱም በቂ ውሳኔዎች ብቻ አንድ ሰው በመቀጠል በዚህ አለም ውስጥ በቂ እርምጃዎችን እንዲወስድ ያስችለዋል።
አንድ ላይ እንቅስቃሴ፣ግንኙነት እና ራስን የማወቅ ችሎታን ማሳደግ አንድ ሰው በዙሪያው እየሰፋ ያለውን እውነታ የሚቆጣጠርበት ሂደት ነው። በልዩነቷ እና በሁሉም ውስብስብነቷ በፊቱ መገለጥ ትጀምራለች።
የአካል ጉዳተኛ ልጆች ማህበራዊነት ባህሪያት
የአካል ጉዳተኛ ልጆች ማህበራዊነት - አካል ጉዳተኞች - የመመርመሪያ መብታቸውን, ለሳይኮ-ማረሚያ ስራዎች ልዩ ፕሮግራሞች, ድርጅታዊ እና ዘዴያዊ እርዳታ ለቤተሰብ, የተለየ እና የግለሰብ ስልጠና ይሰጣል. ልዩ የትምህርት ፍላጎት ላላቸው ልጆች ተፈጥረዋል፡
- ልዩ ቅድመ ትምህርት ቤቶች፣ ትምህርት ቤቶች ወይም የማሻሻያ ክፍሎች በዋና ትምህርት ቤቶች።
- የጤና ትምህርት ተቋማት የሳንቶሪየም አይነት።
- ልዩ ማረሚያ ትምህርት ተቋማት።
- የሥነ ልቦና፣ የትምህርታዊ እና የህክምና እና የማህበራዊ ድጋፍ ለሚሹ ህፃናት የትምህርት ተቋማት።
- የመጀመሪያ ደረጃ ሙያ ትምህርት የትምህርት ተቋማት።
አካል ጉዳተኛ ልጆች የሁለተኛ ደረጃ የሙያ እና ከፍተኛ የሙያ ትምህርት የመቀበል ዕድሎች እየተፈጠሩ ነው። ለዚህም ልዩ የትምህርት ተቋማት እየተፈጠሩ ነው, እና በአጠቃላይ ትምህርት ተቋማት ውስጥ የተለያዩ የመዋሃድ ዓይነቶችም እንዲሁ ታቅደዋል.መድረሻ።
ይህ እንዳለ ሆኖ የአካል ጉዳተኛ ህጻናት እና ጎረምሶች ማህበራዊ ግንኙነት ችግር አሁንም እንደቀጠለ ነው። ብዙ ውዝግቦች እና ውይይቶች ወደ "ጤናማ" እኩዮች ማህበረሰብ የመቀላቀል ጥያቄን ያስነሳል።
የወጣቶች ማህበራዊነት ባህሪዎች
ወጣቶች በጣም ተንቀሳቃሽ የህብረተሰብ ክፍል ነው። ይህ ቡድን ለአዳዲስ አዝማሚያዎች, ክስተቶች, እውቀት እና ስለ አለም ሀሳቦች በጣም የሚቀበለው ቡድን ነው. ነገር ግን ለራሱ ለአዳዲስ ማህበራዊ ሁኔታዎች በበቂ ሁኔታ አልተስማማም, እና ስለዚህ ተፅእኖ ለማድረግ እና ለመቆጣጠር ቀላል ነው. እስካሁን የተረጋጋ አመለካከቶችን እና እምነቶችን አልፈጠረም ፣ እና ፖለቲካዊ እና ማህበራዊ አቅጣጫ አስቸጋሪ ነው።
ወጣቶች ከሌሎች የህብረተሰብ ክፍሎች የሚለያዩት በሁሉም ማህበራዊ ሂደቶች ማለትም በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ ለምሳሌ በቤተሰቦቻቸው አማካይነት በመሳተፋቸው ነው።
ይህ የማህበራዊ-ስነ-ሕዝብ ቡድን ከ16 እስከ 30 ዓመት የሆኑ ሰዎችን ያካትታል። እነዚህ ዓመታት እንደ ሁለተኛ ደረጃ እና ከፍተኛ ትምህርት መማር ፣ ሙያ መምረጥ እና መምራት ፣ የራስዎን ቤተሰብ መፍጠር እና ልጆች መውለድን የመሳሰሉ አስፈላጊ ክስተቶችን ያካትታሉ ። በዚህ ወቅት, በህይወት ጅምር ደረጃ ላይ ከባድ ችግሮች በከፍተኛ ሁኔታ ይሰማቸዋል. በመጀመሪያ ደረጃ፣ ይህ የስራ፣ የመኖሪያ ቤት እና የቁሳቁስ ችግሮችን ይመለከታል።
አሁን ባለንበት ደረጃ የወጣቶችን የስነ ልቦና መላመድ ችግሮች ውስብስብ ናቸው፣ በማህበራዊ ግንኙነት ስርዓት ውስጥ የሚሳተፉባቸው ዘዴዎች አስቸጋሪ ናቸው። ስለዚህ ከአጠቃላይ የትምህርት ተቋማት በተጨማሪ ለወጣቶች ማህበራዊነት (CSM) ልዩ ማዕከሎች እየተፈጠሩ ናቸው.የእንቅስቃሴዎቻቸው ዋና አቅጣጫዎች እንደ ደንቡ ከማህበራዊ ፣ ባህላዊ እና መዝናኛ እንቅስቃሴዎች ፣ የመረጃ እና የምክር አገልግሎት አቅርቦት እና ጤናማ የአኗኗር ዘይቤን ከማስተዋወቅ ጋር የተገናኙ ናቸው ። ወጣትነት የህብረተሰቡ ዋነኛ ምንጭ ነው, የወደፊት ዕጣው. መንፈሳዊ እሴቶቿ እና አመለካከቷ፣የሞራል ባህሪዋ እና ህያውነቷ በጣም አስፈላጊ ናቸው።
የአረጋውያን ማህበራዊነት ገፅታዎች
በቅርብ ጊዜ የማህበረሰብ ተመራማሪዎች በዕድሜ የገፉ ሰዎችን ማህበራዊ ግንኙነት ለማጥናት የበለጠ ትኩረት መስጠት ጀምረዋል። ወደ ድህረ-ጉልበት ደረጃ የሚደረግ ሽግግር, ለራሱ አዲስ የአኗኗር ዘይቤን ማስተካከል የግድ የእድገት ሂደትን አያመለክትም. ግላዊ እድገት ሊቆም ወይም ሊገለበጥ ይችላል, ለምሳሌ, የአንድ ሰው አካላዊ እና ስነ-ልቦናዊ ችሎታዎች በመቀነሱ ምክንያት. ሌላው አስቸጋሪ ነገር ማህበራዊ ሚናዎች ለአረጋውያን በግልፅ አለመገለጹ ነው።
በዚህ ሂደት ተመራማሪዎች መካከል በዕድሜ የገፉ ሰዎች ማህበራዊ ግንኙነት ርዕሰ ጉዳይ በአሁኑ ጊዜ ሞቅ ያለ ውይይቶችን እየፈጠረ ነው ፣ ዋናዎቹ አቋሞች ፍጹም ተቃራኒ ናቸው። ከመካከላቸው አንዱ እንደሚለው, የማህበራዊነት ጽንሰ-ሐሳብ የአንድን ሰው ማህበራዊ ተግባራት በሙሉ በሚገድቡበት የህይወት ዘመን ላይ አይተገበርም. የዚህ አመለካከት ጽንፈኛ አገላለጽ የጉልበት ደረጃን ተከትሎ "ከማህበራዊ ግንኙነት መራቅ" የሚለው ሀሳብ ነው።
ሌላ እንደሚለው፣ የእርጅናን ሥነ-ልቦናዊ ይዘት ለመረዳት ፍጹም አዲስ አካሄድ ያስፈልጋል። ብዙ የሙከራ ጥናቶች ቀድሞውኑ ተካሂደዋል, ይህም የአረጋውያንን ቀጣይ ማህበራዊ እንቅስቃሴ ያረጋግጣል.በዚህ ጊዜ ውስጥ የእሱ ዓይነት ብቻ ይለወጣል. እና ማህበራዊ ልምድን ለማራባት ያበረከቱት አስተዋፅኦ ጠቃሚ እና አስፈላጊ እንደሆነ ይታወቃል።
ከ60 በላይ የሆኑ ሰዎችን የማህበራዊ ግንኙነት የሚያሳዩ አስገራሚ ምሳሌዎች
ቭላዲሚር ያኮቭሌቭ “የደስታ ዘመን” በተሰኘው ፕሮጄክቱ አንዱ አካል የሆነው “ተፈለገ እና ይቻል” በሚለው መጽሃፍ ውስጥ የሴቶችን ታሪኮች በማጉላት በግላቸው ምሳሌነት መስራት ለመጀመር ጊዜው አልረፈደም የማይታመን ህልማቸው እውን ሆነ። የመጽሐፉ መሪ ቃል፡- "በ60 ከተቻለ በ30 ላይ ይቻላል"። በእርጅና ጊዜ አንዳንድ አነቃቂ የማህበራዊ ግንኙነት ምሳሌዎች እዚህ አሉ።
Ruth Flowers በ68 ዓመቷ ክለብ ዲጄ ለመሆን ወሰነች። በ 73 ዓመቷ "ማሚ ሮክ" በሚል ቅጽል ስም በወር ውስጥ ብዙ ኮንሰርቶችን ሰጥታለች ፣በአለም ምርጥ ክለቦች ውስጥ ትሰራ የነበረች እና በተግባር በአውሮፕላኖች ትኖር ነበር ፣ከአለም ጫፍ ወደ ሌላው እየበረረች።
Jacqueline Murdoch በወጣትነቷ እንደ ፋሽን ሞዴል የመስራት ህልም ነበረች። በ82 ዓመቷ - በ2012 ክረምት - የላንቪን ብራንድ ፊት ሆና በዓለም ዙሪያ ታዋቂ ሆነች።
Evgenia Stepanova 60 ዓመቷ ስትደርስ በፕሮፌሽናል አትሌትነት ሙያ ለመጀመር ወሰነች። በ74 ዓመቷ በዚህ ዘርፍ ትልቅ ስኬት አግኝታለች። በአለም ዙሪያ ባሉ እድሜ ላይ ያተኮሩ ብዙ ውድድሮች ስላሏት፣ ለመሳፈር፣ ለመወዳደር እና ለማሸነፍ ብዙ እድሎች አሉ።
የተሳካ ማህበራዊነት
በማህበራዊ ግንኙነት ሂደት ውስጥ ያለ ሰው በሦስት ዋና ዋና የእድገት ደረጃዎች ውስጥ ያልፋል፡
- መላመድ - የምልክት ሥርዓቶች፣ የማህበራዊ ሚናዎች ዋና።
- ማበጀት -የግለሰብን ማግለል, ጎልቶ የመውጣት ፍላጎት, "የራስ መንገድ" መፈለግ.
- ውህደት - ወደ ህብረተሰብ ውስጥ መግባት፣ በግለሰብ እና በህብረተሰብ መካከል ያለውን ሚዛን ማሳካት።
አንድ ሰው እንደ እድሜ፣ ጾታ እና ማህበራዊ ሁኔታ እንዲያስብ እና እንዲተገብር ከተማሩ እንደ ማህበረሰብ ይቆጠራል። ሆኖም ይህ ለስኬታማ ማህበራዊነት በቂ አይደለም።
ራስን የማወቅ እና የስኬት ሚስጥር የአንድ ሰው ንቁ የህይወት ቦታ ነው። እሱ በተነሳሽነት ፣ በዓላማ ፣ በግንዛቤ ድርጊቶች ፣ በኃላፊነት ድፍረትን ያሳያል። የአንድ ሰው እውነተኛ ድርጊቶች ንቁ የአኗኗር ዘይቤውን ይመሰርታል እና በህብረተሰብ ውስጥ የተወሰነ ቦታ ለመያዝ ይረዳል። እንዲህ ዓይነቱ ሰው በአንድ በኩል የሕብረተሰቡን ደንቦች ያከብራል, በሌላ በኩል ደግሞ ለመምራት ይፈልጋል. ለስኬታማ ማህበራዊነት፡ ለህይወት ስኬት፡ አንድ ሰው የሚከተሉትን መሰረታዊ ባህሪያት ሊኖረው ይገባል፡
- የራስን የማልማት ፍላጎት እና እራስን እውን የማድረግ ፍላጎት፤
- በምርጫ ሁኔታዎች ገለልተኛ ውሳኔዎችን ለማድረግ ፈቃደኛነት፤
- የተናጠል ችሎታዎች የተሳካ አቀራረብ፤
- የግንኙነት ባህል፤
- የብስለት እና የሞራል መረጋጋት።
ተገብሮ የህይወት አቋም አንድ ሰው በዙሪያው ላለው ዓለም የመገዛት፣ ሁኔታዎችን የመከተል ዝንባሌን ያሳያል። ጥረት የማያደርግበትን ምክንያት የማግኘት አዝማሚያ አለው፣ ከኃላፊነት ለመዳን ይጥራል እና ሌሎች ሰዎችን ለውድቀቶቹ ተጠያቂ ያደርጋል።
የአንድ ሰው የህይወት አቀማመጥ ምስረታ በልጅነቱ ላይ የተመሰረተ እና ባለበት አካባቢ ላይ የተመሰረተ ቢሆንም እውን ሊሆን፣ ሊረዳ እና ሊለወጥ ይችላል።በተለይ ለበጎ ነገር እራስህን ለመለወጥ መቼም አልረፈደም። ሰው ይወለዳል ሰውም ይሆናል።
