እያንዳንዳችን በትምህርት ቤት ወይም በኮሌጅ ያለን እንደ ክላሲዝም ያለ ነገር ሰምተናል። ይህ በብዙ የባህል እና የጥበብ ዓይነቶች ውስጥ የሚገኝ የውበት አቅጣጫ ነው። በአጠቃላይ ክላሲዝም የሚለው ቃል ከላቲን ክላሲከስ የመጣ ሲሆን ትርጉሙም በትርጉም "አብነት ያለው" ማለት ነው። ስለ አንድ ጥብቅ፣ ትክክለኛ፣ አልፎ ተርፎም ጥንታዊ ነገር ሀሳቦችን ያስነሳል፣ አይደል? ልክ ነው፣የክላሲዝም ግጥሞች በጣሊያን መገባደጃ ላይ በህዳሴ ዘመን መቀረፅ የጀመሩ ሲሆን በመጨረሻም በ17ኛው ክፍለ ዘመን በፈረንሳይ ተፈጠረ።
የዚህ አቅጣጫ መሠረቶች - የጥንታዊው የአርስቶትል ጥበብ ሕጎች ፣ሆራስ - ቀኖናዎችን በጥብቅ መከተልን ይጠይቃሉ ፣ በዚህ ዘውግ ውስጥ የማይናወጡ እና ሊሟሉ የማይገባቸው ናቸው። እንዲሁም የክላሲዝም ውበት የራሱ የሆነ ልዩ የዘውጎች ተዋረድ አለው-epic, ode, tragedy - "ከፍተኛ" ዘውጎች; ሳቲር, አስቂኝ, ተረት - "ዝቅተኛ". የሥነ ጽሑፍ ክላሲዝምን መሠረት እንመልከት።
የሶስት ህግአንድነት
የሚከተሉትን ጽንሰ-ሀሳቦች ያካትታል፡
- የጊዜ አንድነት - ድርጊቱ በጥብቅ በአንድ ቀን ውስጥ ነው።
- የቦታ አንድነት - በጠቅላላ ስራው ውስጥ ድርጊቶች በአንድ ቦታ ይከናወናሉ, እንደ አንድ ደንብ, ይህ ቤት, ቤተ መንግስት, ንብረት, ወዘተ.ነው.
- የድርጊት አንድነት - የጎን ወገኖች እና ገፀ ባህሪያቶች አለመኖር፣ የአንድ ዋና ሴራ መኖር።
በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ የሶስት አንድነት ህግ ለምን ያስፈልገናል
የጊዜ አንድነት መስፈርቱ በሚከተለው መልኩ ሊገለጽ ይችላል፡- ለተወሰኑ ሰአታት በቲያትር ውስጥ የቆየ ተመልካች በመድረኩ ላይ የተከናወኑትን ክስተቶች አያምንም፣ የቆይታ ጊዜውም ከቆይታ ጊዜ ጋር በእጅጉ አይዛመድም። የአፈፃፀሙ እራሱ. በሼክስፒር ተውኔቶች ውስጥ ድርጊቱ ብዙ ወራትን ሊወስድ ይችላል፣ ከዚያ በክላሲዝም ድራማ ውስጥ ይህ የማይቻል ነው። በዚህ ዘይቤ የተፃፈው ተውኔት ላይ ያለው ተግባር የግድ በአምስት ድርጊቶች የተከፈለ እና ከአንድ ቀን ያልበለጠ ጊዜ ይወስዳል። የተመልካቹ የግንዛቤ አካላዊ ጊዜ የግድ በመድረክ ላይ ካለው የእርምጃ ጊዜ ጋር መገጣጠም አለበት።
የቦታ አንድነት ጥያቄ የተመሰረተው በተመሳሳይ መርሆች ላይ ነው። ተመልካቹ ከእሱ በፊት ሁል ጊዜ ተመሳሳይ ትዕይንት መሆኑን መረዳት አለበት ተብሎ ይታሰብ ነበር። ይህ የክላሲዝም መርህ ጥብቅ ባህሪ ከሌላው የድራማ አይነት - ሼክስፒር ጋር ሲወዳደር ጎልቶ ይታያል። ድርጊቱ ከአንድ ቦታ ወደ ሌላ የሚተላለፍበትን ተውኔቶቹን እናስታውስ። የጊዜ እና የቦታ አንድነት መስፈርቶች የክላሲክ ድራማተርጂ ስራዎችን ሴራ ልዩነት በእጅጉ ቀንሰዋል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ለጨዋታው መዋቅር ልዩ ጥንካሬ እና ግልፅነት አስተዋፅዖ አድርጓል።
የመጨረሻው መስፈርት -የተግባር አንድነት - በእያንዳንዱ ጨዋታ ውስጥ የተዋንያን ቁጥር አነስተኛ መሆን አለበት; እርምጃው በምክንያታዊ ፣ በጥብቅ ፣ በግልፅ ፣ ያለ የጎን ታሪኮች ይገነባል። በውስጡ ምንም የተግባር አንድነት ከሌለ ምርቱን እስከ መጨረሻው ለመመልከት ለተመልካቹ አስቸጋሪ ይሆናል።
ክላሲዝም በውጭ አገር ሥነ ጽሑፍ
ክላሲሲዝም በመጀመሪያ በአርስቶትል እና በሆራስ ንድፈ ሃሳቦች ላይ የተመሰረተ ነበር - የጥንት ደራሲዎች። በአውሮፓ ሥነ-ጽሑፍ, ይህ ዘይቤ ከ 1720 ዎቹ ጀምሮ ሕልውናውን ያበቃል. እንዲሁም ቀደም ሲል በአንቀጹ ላይ የተብራሩትን የሶስት ማህበራት ህግን በጥብቅ ይከተላል።
የአውሮፓ ክላሲዝም በእድገቱ ሁለት ዋና ዋና ደረጃዎችን አልፏል፡
- የንግሥና ሥርዓት መነሳት፣ የሳይንስ፣ የባህልና ኢኮኖሚ አወንታዊ እድገት። በዚህ ጊዜ፣ ክላሲስት ጸሃፊዎች ንጉሱን ማክበር ተግባራቸው አድርገው ይመለከቱት ነበር።
- የነገሥታቱ ቀውስ፣የፖለቲካ ሥርዓቱ ጉድለቶች ትችት። ደራሲዎቹ ንጉሳዊውን ስርዓት አውግዘዋል።
የክላሲዝም እድገት በሩሲያ
ይህ ጥበባዊ እንቅስቃሴ ከሌላው አለም ዘግይቶ በሩሲያ ውስጥ ምላሽ አግኝቷል። ብሄራዊ ወጎች - ይህ ነው የሩሲያ ክላሲዝም የተመካው. ልዩነቱ እና ዋናነቱ እራሱን የገለጠው በዚህ ነው።
ክላሲሲዝም በተለይ በሥነ ሕንፃ ውስጥ በጣም ጎልብቷል፣ በዚያም በጣም ከፍተኛ ከፍታ ላይ ደርሷል። ይህ የሆነበት ምክንያት አዲስ ዋና ከተማ (ሴንት ፒተርስበርግ) በመፍጠር እና በመገንባት እና በሌሎች የሩሲያ ከተሞች ንቁ እድገት ምክንያት ነው። የክላሲዝም ስኬቶች በበርካታ ሕንፃዎች ውስጥ ተገለጡ, ለምሳሌ, በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ የቫሲሊቭስኪ ደሴት (ጄ.ኤፍ. ቶማስ ዴ ቶሞን) ቀስት, አሌክሳንደር ኔቪስኪ ላቫራ.(I. Starov)፣ የ Tsarskoye Selo (A. Rinaldi) አርክቴክቸር እና ሌሎች ብዙ።
Tsarskoye Selo ውስጥ ጣሊያናዊው አርክቴክት አንቶኒዮ ሪናልዲ የቻይና ቲያትርን፣ የቼስሜ አምድ እና ካህል ሀውልትን ጨምሮ በሰባት ነገሮች ላይ ሰርቷል።
በፎቶው ላይ በሴንት ፒተርስበርግ የሚገኘው የእምነበረድ ቤተ መንግስት (A. Rinaldi) አለ።
የክላሲዝም እድገት በሩሲያኛ ሥነ ጽሑፍ
በሩሲያ ውስጥ ክላሲዝም የተጀመረው በ18ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ ሩብ ላይ ሲሆን እንደ ኤም.ቪ. ስሞች።
በርግጥ ሚካሂል ቫሲሊቪች ሎሞኖሶቭ ለሩሲያ ክላሲዝም በሥነ ጽሑፍ እድገት ትልቅ አስተዋፅዖ አድርጓል። የሶስት "ማረጋጋት" ስርዓት ፈጠረ, የኦዴድ ናሙና ፈጠረ - የተከበረ መልእክት, እሱም በወቅቱ በጣም ተወዳጅ ነበር. የክላሲዝም ወጎች በተለይ በዴኒስ ኢቫኖቪች ፎንቪዚን “Undergrowth” አስቂኝ ድራማ ላይ በግልፅ ተንጸባርቀዋል።
በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ከሦስቱ የጥንታዊ ዩኒቶች የግዴታ ሕግ በተጨማሪ የሚከተሉት በሩሲያ ውስጥ የዚህ ዘይቤ ባህሪዎች ተዘርዝረዋል-
- የጀግኖችን ወደ አሉታዊ እና አወንታዊ ገፀ-ባህሪያት መከፋፈል፣የምክንያት አስገዳጅ መገኘት -የጸሐፊውን አቋም እና አስተያየት የሚገልጽ ጀግና፤
- በሴራው ውስጥ የፍቅር ትሪያንግል መኖር፤
- በፍጻሜው መልካም ድል እና አስፈላጊ ያልሆነው የጥፋት ቅጣት።
ክላሲሲዝም ለአለም እድገት ትልቅ ሚና ተጫውቷል።ስነ ጥበብ. ይህ መመሪያ መሰረት, የስነ-ጽሁፍ መሰረት ነው. ክላሲክ ዘይቤ እጅግ በጣም ብዙ ቁጥር ያላቸው ምርጥ ስራዎች ነው። ወደር የለሽ ድንቅ ስራዎች የሆኑት በጣም ዝነኛ ኮሜዲዎች፣ትራጄዲዎች እና ተውኔቶች በየእለቱ በሁሉም የአለም ቲያትሮች ይጫወታሉ።
