አኬቺ ሚትሱሂዴ መጋቢት 11 ቀን 1528 የተወለደ እና ያደገው በጃፓን በሚኖ ግዛት ነው። በታሪክ ውስጥ "አስራ ሶስት ቀን ሾጉን" (ጃፕ. ጁሳን ኩቦ) በመባል ይታወቅ ነበር. የአኬቺ ሚትሱሂዴ የህይወት አመታት በመላው ጃፓን ያለማቋረጥ በመንከራተት አሳልፈዋል።
በሴንጎኩ ዘመን - በተፋላሚ አውራጃዎች ጊዜ፣ በዴሚዮ ኦዳ ኖቡናጋ አገልግሎት ከፍተኛ ቦታ አግኝቷል፣ ታማኝ ጓደኛው በመሆን እና በሀገሪቱ ስላለው የፖለቲካ ሁኔታ አመለካከቶችን አካፍሏል። የተፋለሙትን ግዛቶች ሁሉ ወደ አንድ ግዛት ማሰባሰብ ለእርሱ ፍላጎት ነበር። በተጨማሪም የሻይ ስነ ስርዓት አዋቂ ተደርገው ይቆጠሩ ነበር እናም በሰፊ የህብረተሰብ ክፍል ውስጥ ታዋቂ ገጣሚ በመባል ይታወቃሉ።
አገልግሎት በኦዳ ኖቡናጋ
አኬቺ በመጀመሪያ የሳይቶ ቤተሰብ አገልጋይ ነበር። ነገር ግን በ1566 ኦዳ ኖቡናጋ የሚኖን ግዛት ከያዘ በኋላ አኬቺ ሚትሱሂዴ ወደ አገልግሎቱ ገባ። በዚያን ጊዜ፣ ከ1569 እስከ 1573 ከ1569 እስከ 1573 ከነበረው የአሺካጋ ጎሳ የመጨረሻው ሾጉን ከአሺካጋ ዮሺያኪ ጋር እንደ አማላጅ ሆኖ የኦዳ ኖቡናጋን እጅግ አስፈላጊ ሥራዎችን አከናውኗል። ሚትሱሂዴ የኦዳ ህጋዊ ሚስት የሆነችው የኖ ሂሜ የቅርብ ጓደኛ ወይም ዘመድ እንደነበረ ወሬ ይናገራል።ኖቡናጋ።
በ1571 አኬቺ የኪዮቶ ከተማን ከፍ ብሎ የሚገኘው የቡዲስት ገዳም ኤንሪያኩ-ጂ በተሳካ ሁኔታ ከጠፋ በኋላ በኦሚ ግዛት የሚገኘውን የሳካሞቶ ካስል ወሰደ። በጦርነቱ ወቅት ከ3,000 በላይ ሰዎች ተገድለዋል፣ ቤተ መቅደሱ ራሱ በእሳት ቃጠሎ ሙሉ በሙሉ ወድሟል።
ክህደት
በ1579 አኬቺ ሚትሱሂዴ ያካሚን ካስትል ላይ ጥቃት ሰነዘረ እና እናቱን ታግቶ በመስጠት ህይወቱን እንደሚያድን ቃል የገባለትን የሃታኖ ሂዴሃሩን ንብረት በተሳካ ሁኔታ ማረከ። ከዚያ በኋላ, ቅናሹን በመቀበል, Hideharu ኖቡናጋን ይቅርታ ለመጠየቅ ወደ አዙቺ ቤተመንግስት ሄደ. ሆኖም እሱ ለሚትሱሂዴ የተሰጠውን ቃል ኪዳን በማፍረስ ሂዴሃሩን ገደለው። የሃታኖ ጎሳ ስለተፈጠረው ነገር ሲያውቅ የአኬቺን እናት ገደለ።
በ1582 ኦዳ ኖቡናጋ በሆንሹ ደሴት ምዕራባዊ ምድር ፊውዳል ጌታ በሆነው በሞሪ ቴሩሞቶ ላይ ወታደራዊ ዘመቻ ጀመረ። በእሱ አገዛዝ ሥር አሥር ግዛቶች ነበሩ እና ከጃፓን ሁሉ አንድ ስድስተኛ ይደርሳሉ. ቶዮቶሚ ሂዴዮሺ በቢቹ አውራጃ ውስጥ በግንባሩ የጦር ሰራዊት አዛዥ ሆኖ ተሾመ። ከዳሰሳ በኋላ፣ በታካማሱ ከተማ አቅራቢያ ለሚደረገው ወሳኝ ጦርነት ማጠናከሪያ እንዲሰጥ ለኖቡናጋ ደብዳቤ ላከ።
ከታመነ ቫሳል መልእክት እንደደረሰው ኖቡናጋ ሚትሱሂዴ ከሠራዊቱ ጋር በማጠናከሪያነት እንዲመጣ አዘዘው እና ይህ በእንዲህ እንዳለ ወደፊት ጥቃቱን ለመቀላቀል በኪዮቶ የሚገኘውን ቤተ መንግሥቱን አዙቺን ለቋል። አንድ መቶ የሚያህሉ ጠባቂዎችን ይዞ፣ በኪዮቶ በሚገኘው ሆኖ-ጂ ቤተመቅደስ ቆመ። ሚትሱሂዴ ከአዛዡ ትእዛዝ በተቃራኒ 10,000 ወታደሮችን እና የቅርብ ሰዎችን ሰብስቦ ኖቡናጋን ተከትሎ ወደ ዋና ከተማው በመምጣት በአመፅ ላይ ማሴርየበላይ አለቃ።
ሰኔ 21፣ 1582፣ አኬቺ ሚትሱሂዴ የሆኖ-ጂ ቤተመቅደስን ከቦ ኖቡናጋን እና ሰዎቹን አጠቃ። የውጊያው ውጤት የሚገመተው እኩል ባልሆኑ ኃይሎች ምክንያት ነበር። በታመነ ቫሳል ክህደት ያልጠበቀው ኖቡናጋ በሳሙራይ የክብር ኮድ በሚጠይቀው መሰረት ምርኮ እንዳይሆን ሴፑኩን ለመፈጸም ተገዷል።
የከዳተኛው ሳሞራ ሞት
ከአፄ አከቺ ሚትሱሂድ ጋር ታዳሚ በመጠየቅ እራሱን ሾጉን አወጀ። ከዚያ በኋላ፣ በተገደለው ኖቡናጋ ቫሳሎች ላይ ጥምረት ለመደምደም ዓላማ ያለው ለሞሪ ቴሩሞቶ ደብዳቤ ላከ። ሆኖም ደብዳቤው በሂዴዮሺ ሃይሎች ተጠልፎ እቅዱ ተጋለጠ።
በመቶ ኪሎ ሜትሮች ርቀት ላይ ከፊት ቶዮቶሚ ሂዴዮሺ እና ቶኩጋዋ ኢያሱ ወታደሮቻቸውን ወደ ተቃራኒው አቅጣጫ በማዞር በፍጥነት ወደ ኪዮቶ አመሩ። ሂዴዮሺ በሶስት ቀናት ውስጥ በሰራዊቱ ከመቶ ኪሎ ሜትሮች በላይ በመጓዝ በማስተዳደር የመጀመሪያው ነው።
ጁላይ 2፣ ኪዮቶ ሲደርስ ቶዮቶሚ ሂዴዮሺ የአኬቺ ሚትሱሂዴ ወታደሮችን አጠቃ። በጦርነቱ ወቅት የሚትሱሂዴ ጦር ተሸንፏል። አንዳንድ ዘገባዎች እንደሚያሳዩት አኬቺ በጦርነት መሞቱ ይታወቃል። ሌላ ቅጂ አሁንም ማምለጥ እንደቻለ እና ከጦርነቱ በኋላ ብዙም ሳይቆይ በአካባቢው ሽፍቶች ተገደለ ይላል።
ክህደት ሊሆኑ የሚችሉ ምክንያቶች
ስለ ክህደት ከተነጋገርን ብዙ ስሪቶች አሉ። ሊሆኑ ከሚችሉት ምክንያቶች አንዱ ኦዳ በበታቾቹ ላይ ያለው ጭካኔ እና አክብሮት የጎደለው አመለካከት ነው። ኦዳ አኬቺን እራሱ በአደባባይ በተደጋጋሚ ያሾፍበት ነበር፣ ይህም ከጊዜ በኋላ ጥላቻን አስከተለ። ለወደዚያው ኖቡናጋ የኦምን ግዛት ወስዶ ለልጁ አስረከበው፣ በምላሹም ሌሎች ሁለት ግዛቶችን - ኢዋሚ እና ኢዙሞ።
ሌላው ምክንያት የሚትሱሂዴ እናት በሃታኖ ጎሳ የተገደለችውን የበቀል እርምጃ ሊሆን ይችላል።
በሌላ ስሪት መሰረት፣ የታቀደ ሴራ ነበር። ኦዳ ኖቡናጋ የክርስትና ፍላጎት ስለነበረው ንጉሠ ነገሥቱን ለመገልበጥ እና ሽጉጡን መፍታት ፈለገ። እነዚህ አመለካከቶች ከወግ አጥባቂዎች እና ከራሳቸው ባህል አድናቂዎች ጋር ይጋጩ ነበር። ሾጉን አሺካጋ ዮሺያኪ እና ታማኝ የኖቡናጋ - ቶኩጋዋ ኢያሱ እና ቶዮቶሚ ሂዴዮሺ እንዲሁም ከዳተኞች ብዛት ይባላሉ።
ስለ ሳሙራይ እነማን እንደሆኑ ስናወራ አንባቢው ደፋር፣ ደፋር፣ ብርቱ ሰው ህይወቱን ለጌታው ለማገልገል የሰጠ እና ከሱም ለመለያየት የቻለ፣ የሁለቱንም ክብር እና ክብር አስጠብቆ ያስባል። የራሱ እና የሚያገለግለው ሰው. ቢሆንም, ከላይ የተጠቀሱትን እውነታዎች አስተማማኝነት ማረጋገጥ አስቸጋሪ ነው. የዚያን ጊዜ ባሕርያት ምን ይመስሉ ነበር እና ምን አነሳሳቸው? ይህ አሁንም የክርክር ጉዳይ ነው።
