የጂፕሲ የዘር ማጥፋት ወንጀል በናዚዎች የተፈፀመው በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ከ1939 እስከ 1945 ነው። የተካሄደው በጀርመን ግዛት፣ በተያዙት ግዛቶች፣ እንዲሁም የሶስተኛው ራይክ አጋር በሆኑ አገሮች ውስጥ ነው። የዚህ ህዝብ ውድመት የተወሰኑ ህዝቦችን፣ የፖለቲካ ተቃዋሚዎችን፣ የማይፈወሱ ታካሚዎችን፣ ግብረ ሰዶማውያንን፣ የዕፅ ሱሰኞችን እና የአእምሮ ሚዛናዊ ያልሆኑ ሰዎችን ለማስወገድ የሚጥር የብሔራዊ ሶሻሊስቶች አንድነት ፖሊሲ አካል ሆነ። የቅርብ ጊዜ መረጃ እንደሚያመለክተው በሮማ ህዝብ መካከል የተጎጂዎች ቁጥር ከሁለት መቶ ሺህ እስከ አንድ ሚሊዮን ተኩል ይደርሳል. ከዚህም በላይ ተጠቂዎች ነበሩ። እ.ኤ.አ. በ2012 በናዚ ጀርመን የዘር ማጥፋት ሰለባ ለሆኑት ሮማዎች የተሰጠ መታሰቢያ በርሊን ውስጥ ተከፈተ።
ተርሚኖሎጂ
በዘመናዊ ሳይንስ እንኳን የጂፕሲዎችን የዘር ማጥፋት የሚገልጽ አንድም ቃል የለም። ምንም እንኳን ብዙ አማራጮች ቢኖሩም,በዚህ የተለየ ህዝብ ላይ የሚደረጉ ጭቆናዎችን ይወስኑ።
ለምሳሌ የጂፕሲ አክቲቪስት ጃንኮ ሃንኮክ የጂፕሲዎችን የዘር ማጥፋት ወንጀል "ፓራሞስ" በሚለው ቃል ለመሰየም ሐሳብ አቅርቧል። እውነታው ግን የዚህ ቃል ትርጉሞች አንዱ "መድፈር" ወይም "አላግባብ መጠቀም" ነው. በዚህ መልኩ, በጂፕሲ አክቲቪስቶች መካከል ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል. በተመሳሳይ ጊዜ፣ ሳይንቲስቶች ይህ ቃል ምን ያህል ሥነ ምግባራዊ እንደሆነ አሁንም ይከራከራሉ።
የማሳደድ ጅምር
ከናዚ ቲዎሪ አንፃር ጂፕሲዎች ለጀርመን ብሔር የዘር ንፅህና ስጋት እንደሆኑ ተደርገው ይወሰዳሉ። በይፋ ፕሮፓጋንዳ መሠረት ጀርመኖች ከህንድ የመጡ የንፁህ አሪያን ዘር ተወካዮች ነበሩ ። በተመሳሳይ ጊዜ, ጂፕሲዎች ከዚህ ግዛት የበለጠ ቀጥተኛ ስደተኞች በመሆናቸው የናዚ ቲዎሪስቶች የተወሰነ ችግር እንዳጋጠማቸው ይታወቃል. በተመሳሳይ ጊዜ, እነርሱ ደግሞ በዚህ አገር የአሁኑ ሕዝብ ጋር ቅርብ ተደርገው ይቆጠሩ ነበር, እንዲያውም ኢንዶ-አሪያን ቡድን አባል የሆነ ቋንቋ ይናገራሉ. ስለዚህ ጂፕሲዎች ከራሳቸው ጀርመኖች ባልተናነሰ መልኩ እንደ አርያን ሊቆጠሩ እንደሚችሉ ታወቀ።
ነገር ግን አሁንም መውጫ መንገድ ማግኘት ችሏል። በአውሮፓ የሚኖሩ ጂፕሲዎች ከመላው አለም ዝቅተኛው ዘር ያላቸው የአሪያን ነገድ ድብልቅ ውጤቶች እንደሆኑ በናዚ ፕሮፓጋንዳ በይፋ ተነግሯል። ይህ ባዶነታቸውን ያብራራል፣የዚህን ሕዝብ ማኅበራዊ ተፈጥሮ ማረጋገጫ ሆኖ ያገለግላል። በተመሳሳይ ጊዜ፣ የተቀመጡ ጂፕሲዎች እንኳን ለእንደዚህ አይነቱ ባህሪ ጥፋተኛ ሊሆኑ እንደሚችሉ ተገንዝበዋል።በብሔራቸው ምክንያት. በውጤቱም፣ ልዩ ኮሚሽን ጂፕሲዎች ከተቀረው የጀርመን ህዝብ እንዲነጠሉ አጥብቆ የሚመከር ኦፊሴላዊ ጠይቋል።
በ1926 በባቫሪያ የፀደቀው በነርሱ ላይ የሚደረጉ ጥገኛ ተሕዋስያን እና ቫጋቦንዶችን የሚዋጋ ህግ ለሮማዎች የዘር ማጥፋት ጅምር የህግ አውጭ ሆነ። በአናሎግው መሰረት በሁሉም የጀርመን ክልሎች ህጋዊ ድርጊቶች ተጠናክረዋል።
የሚቀጥለው እርምጃ እ.ኤ.አ. በ1935 የጀመረው ጊዜ ነበር፣ ፖሊሶች እና የማህበራዊ ደህንነት ጉዳዮች ኃላፊዎች በብዙ ከተሞች ሮማን በግዳጅ ወደ ማቆያ ካምፖች ማዛወር የጀመሩበት ወቅት ነበር። ብዙ ጊዜ በሽቦ ተከበው ነበር። በዚያ የነበሩት ሰዎች ጥብቅ የካምፕ ትእዛዝን የማክበር ግዴታ ነበረባቸው። ለምሳሌ, በሐምሌ 1936 በበርሊን በተካሄደው የኦሎምፒክ ጨዋታዎች ወቅት, ጂፕሲዎች ከከተማው ተባረሩ, ወደ ቦታው ተልከዋል, እሱም ከጊዜ በኋላ "የማርዛን ማቆሚያ ቦታ" የሚል ስም ተቀበለ. ስለዚህ ወደፊት እነዚህን እስረኞች የያዘው የናዚ ማጎሪያ ካምፕ ታወቀ።
ከጥቂት ወራት በፊት ቀደም ሲል በአይሁዶች ላይ ብቻ ተፈፃሚ የነበረው የ"ኑረምበርግ የዘር ህጎች" ድንጋጌዎች በጂፕሲዎች ላይ መተግበር ጀመሩ። ከአሁን ጀምሮ፣ እነዚህ ህዝቦች ጀርመኖችን እንዳያገቡ፣ በምርጫ ድምጽ እንዳይሰጡ፣ የሶስተኛው ራይክ ዜግነት ተነፍገዋል።
የአገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስትሩ በፍሪክ ስም የበርሊን ፖሊስ አዛዥ ለጂፕሲዎች አጠቃላይ የስብሰባ ቀን እንዲያደርግ ፈቅዶላቸዋል። ቢያንስ 1,500 እስረኞች በማርትሳን ካምፕ ውስጥ አልቀዋል። እንደውም የመጀመሪያው የሆነው መንዳት ነበር።ወደ ጥፋት መንገድ ላይ ጣቢያ. ብዙዎቹ እስረኞች ወደ ኦሽዊትዝ ካምፕ ተልከው ወድመዋል።
በግንቦት 1938፣ ሬይችስፉህረር ኤስ ኤስ ሃይንሪች ሂምለር “የጂፕሲ ስጋትን” ለመቋቋም በበርሊን የወንጀል ምርመራ ክፍል ውስጥ ልዩ ክፍል እንዲቋቋም አዘዘ። ይህ የጂፕሲዎች ስደት የመጀመሪያ ደረጃ እንዳበቃ ይታመናል። ዋና ውጤቶቹም የውሸት ሳይንስ መሳሪያዎች መፈጠር፣ በካምፖች ውስጥ ያሉ የጂፕሲዎች ትኩረት እና ምርጫ፣ በሚገባ የሚሰራ እና የተማከለ መሳሪያ መፍጠር በግዛቱ ውስጥ በየደረጃው ያሉ ተጨማሪ የወንጀል ፕሮጄክቶችን ለማስተባበር ነው።
በኢንዶ-አሪያን ቡድን ተወላጆች ላይ በቀጥታ የተጣለው የመጀመሪያው ህግ የጂፕሲ ስጋትን ለመዋጋት የሂምለር ሰርኩላር እንደሆነ ይታመናል፣ በታህሳስ 1938 የተፈረመ። የዘር መርሆችን መሰረት በማድረግ ጂፕሲ የሚባለውን ጉዳይ መፍታት እንደሚያስፈልግ መረጃ ይዟል።
መባረር እና ማምከን
የጂፕሲዎችን ማጥፋት የጀመረው በማምከን ነው፣ይህም በ20ኛ ክፍለ ዘመን በ30ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በከፍተኛ ሁኔታ ተካሂዷል። ይህ አሰራር የተካሄደው በቆሸሸ መርፌ ማህፀንን በመወጋት ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, ከዚያ በኋላ የሕክምና እንክብካቤ አልተሰጠም, ምንም እንኳን ከባድ ችግሮች ሊኖሩ ይችላሉ. እንደ አንድ ደንብ, ይህ በጣም የሚያሠቃይ የእሳት ማጥፊያ ሂደትን አስከትሏል, ይህም አንዳንድ ጊዜ ወደ ደም መመረዝ አልፎ ተርፎም ሞትን ያስከትላል. አዋቂ ሴቶች ብቻ ሳይሆኑ ልጃገረዶችም ለዚህ አሰራር ተዳርገዋል።
በኤፕሪል 1940የመጀመሪያው የሮማ እና የሲንቲ ህዝቦች ወደ ፖላንድ ማባረር ተጀመረ። ይህ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የሮማዎች የዘር ማጥፋት መጀመሪያ ነው ተብሎ ይታሰባል። እዚያም ወደ አይሁዶች ጌቶዎች እና ማጎሪያ ካምፖች ተላኩ።
ከዚህ በኋላ ብዙም ሳይቆይ የፖላንድ ጂፕሲዎች በግዳጅ ወደ ማረፊያ ቦታ እንዲለቁ ትእዛዝ ተላልፏል። ንብረታቸው ተወረሰ፣ በአይሁዶች ጌቶዎች ተቀምጧል። ከጀርመን ውጭ ያለው ትልቁ የሮማኒ ግዛት በፖላንድ ሎድዝ ከተማ ይገኛል። ከአይሁድ ጌቶ ተለይታለች።
የመጀመሪያዎቹ ጂፕሲዎች በጅምላ ወደዚህ ያመጡት ቀድሞውኑ በ1941 መገባደጃ ላይ ነው። ይህ በግል የሚመራው በጌስታፖ ዲፓርትመንት ኃላፊ አዶልፍ ኢችማን ነው፣ እሱም ለጀርመን ጥያቄ የመጨረሻ መፍትሄ ተጠያቂ ነው። በመጀመሪያ, ወደ አምስት ሺህ የሚጠጉ ጂፕሲዎች ከኦስትሪያ ግዛት ተላኩ, ግማሾቹ ልጆች ነበሩ. ብዙዎቹ በጣም ደክመው እና ታመው ሎዝ ደረሱ። ጌቶ ለሁለት ወራት ብቻ የሚቆይ ሲሆን ከዚያ በኋላ የጂፕሲዎች ጥፋት በቼልምኖ የሞት ካምፕ ውስጥ መከናወን ጀመረ. ከዋርሶ የዚህ ህዝብ ተወካዮች ከአይሁዶች ጋር ወደ ትሬብሊንካ ተላኩ። በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የጂፕሲ የዘር ማጥፋት የተካሄደው በዚህ መንገድ ነበር። ይሁን እንጂ ስደቱ በዚህ ብቻ አላበቃም። እና በእነዚህ ግዛቶች ብቻ የተገደቡ አልነበሩም።
በሶቭየት ዩኒየን በተያዙ ግዛቶች የተፈፀመ እልቂት
ቀድሞውንም በ1941 መኸር በዩኤስኤስአር በተያዙ ክልሎች የጂፕሲዎች የዘር ማጥፋት የተጀመረው አይሁዶች በጅምላ ሲገደሉ ነበር። Einsatzkommandos በመንገዳቸው ያገኟቸውን ካምፖች በሙሉ አወደሙ። ስለዚህ, በታህሳስ 1941, ቁጥጥር ስር ያለው EinsatzkommandoGruppenfuehrer SS Otto Ohlendorf በክራይሚያ ባሕረ ገብ መሬት ላይ ጂፕሲዎችን በጅምላ እንዲገደሉ አድርጓል፣ እና ዘላኖች ብቻ ሳይሆኑ የሰፈሩ ቤተሰቦችም ወድመዋል።
በ1942 የጸደይ ወቅት ይህ አሰራር በተያዘው ግዛት በሙሉ መተግበር የጀመረ ሲሆን በሩሲያ የጂፕሲዎች የዘር ማጥፋት ዘመቻም ተጀመረ። የሚቀጡ ሰዎች በዋነኝነት የሚመሩት በደም መርህ ነው። ማለትም የጂፕሲ የጋራ ገበሬዎች፣ አርቲስቶች ወይም የከተማ ሰራተኞች ግድያ ከታቦር ወንጀል ጋር በሚደረገው ትግል ማዕቀፍ ውስጥ አልገባም። እንደውም የዜግነት ውሳኔ የሞት ፍርድ ለመወሰን በቂ ነበር።
በጊዜ ሂደት፣ በሩሲያ የሮማ የዘር ማጥፋት ወንጀል እንደ "የፀረ-ፓርቲ ጦርነት" አካል በተደረጉ ድርጊቶች ተጨምሯል። ስለዚህ በ 1943 እና 1944 የዚህ ህዝብ ተወካዮች መንደሮችን በሚያቃጥሉበት ጊዜ ከስላቭስ ጋር ሞቱ, ጀርመኖች እንደሚያምኑት, ለፓርቲዎች እርዳታን, እንዲሁም ከመሬት በታች በተደረገው ትግል.
በሁለተኛው አለም የጂፕሲ የዘር ማጥፋት ዘመቻ በዩኤስኤስአር በተያዘው ግዛት ቀጥሏል። በምዕራብ ዩክሬን ፣ በሌኒንግራድ ፣ በስሞልንስክ እና በፕስኮቭ ክልሎች ውስጥ በጣም ግዙፍ ግድያዎች ተመዝግበዋል ። እንደ ስልጣን ምንጮች ከሆነ፣ ወደ 30 ሺህ የሚጠጉ የዚህ ብሄር ተወካዮች ተገድለዋል።
የጀርመን ጂፕሲዎች እልቂት
የጀርመን ጂፕሲዎች በጅምላ መታሰር የጀመሩት በ1943 የፀደይ ወቅት ነው። የወታደር ሽልማቶች ባለቤት የሆኑት የጀርመን ጦር ወታደሮች እንኳን እስር ቤት ገቡ። ሁሉም ወደ አውሽዊትዝ ተልከዋል።
በሁለተኛው የአለም ጦርነት ወቅት የጂፕሲ የዘር ማጥፋት ወንጀል በማጎሪያ ካምፖች ተፈፅሟል። ናዚዎች የበለጠ ስልጣኔ አላቸው ብለው የሚገምቷቸው በአብዛኛው የጀርመን የሲንቲ ጂፕሲዎች በህይወት ቀርተዋል። ራሺያኛ,የፖላንድ፣ የሰርቢያ፣ የሊትዌኒያ የሃንጋሪ ተወካዮች ወደ ማጎሪያ ካምፕ እንደደረሱ በጋዝ ክፍሎች ውስጥ ተገድለዋል።
ነገር ግን በሕይወት የቀሩት የጀርመን ጂፕሲዎች በበሽታ እና በረሃብ በጅምላ ሞተዋል። አካል ጉዳተኞችም ወደ ጋዝ ክፍሎች ተወስደዋል, የጂፕሲዎች ጥፋት የተካሄደው በዚህ መንገድ ነው. ለዚህ ህዝብ የጦርነት አመታት ጥቁር ሆኑ። እርግጥ ነው፣ ናዚዎች የአይሁዶችን ጥያቄ በመጨረሻ ለመፍታት የተነደፈ ትልቅ ዘመቻ ባደረጉባቸው አይሁዶች ላይ የበለጠ መከራ ደርሶባቸዋል። የአይሁዶች እና የጂፕሲዎች ውድመት በዚህ ጦርነት ታሪክ ውስጥ ካሉት እጅግ አሳዛኝ ገፆች አንዱ ነው።
የክሮኤሽያ የዘር ማጥፋት ወንጀል
በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ክሮኤሺያ ከናዚ ጀርመን ጋር በትብብር ትሰራ ነበር፣ እንደ አጋር ተቆጥራ ነበር። ስለዚህ በእነዚህ ሁሉ አመታት የሮማዎች የዘር ማጥፋት ዘመቻ በዚህች ሀገር ቀጥሏል።
በክሮኤሺያ ውስጥ "Jasenovac" የሚባል ሙሉ የሞት ካምፖች ነበር። ከዛግሬብ ጥቂት ደርዘን ኪሎ ሜትሮች ይርቅ ነበር። በክሮኤሺያ አብዮታዊ እንቅስቃሴ የአገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስትር አንድሪ አርቱኮቪች ትእዛዝ ጂፕሲዎች ብቻ ሳይሆኑ አይሁዶች እና ሰርቦች ከነሐሴ 1941 ጀምሮ በጅምላ ወደዚህ መጡ።
በሰዎች ላይ ሙከራዎች
ጂፕሲዎች በናዚዎች ላይ የደረሰው ውድመት በማጎሪያ ካምፖች በተደረገባቸው የህክምና ሙከራዎች ታጅቦ ነበር። ጀርመኖች የኢንዶ-አሪያን ዘር ስለሆኑ ለእነሱ ልዩ ፍላጎት ነበራቸው።
ስለዚህ ከጂፕሲዎች መካከል ሰማያዊ ዓይን ያላቸው ሰዎች ብዙ ጊዜ ተገኝተዋል። በዳካው ውስጥ, ይህንን ክስተት ለመረዳት እና ለማጥናት ዓይኖቻቸው ተወግደዋል. በተመሳሳይ ማጎሪያ ካምፕ ውስጥበሂምለር ትእዛዝ በ 40 የጂፕሲ ተወካዮች ላይ የውሃ መሟጠጥ ሙከራ ተዘጋጅቷል. ሌሎች ሙከራዎች ተካሂደዋል፣ ይህም ብዙውን ጊዜ የተፈተኑ ሰዎችን ሞት ወይም የአካል ጉዳት ያስከትላል።
በጥናቶች መሠረት ከሮማዎች ግማሹ የተገደሉት በዩኤስኤስአር በተያዙ ግዛቶች ውስጥ ነው፣ 70 በመቶው የዚህ ዜግነት ተወካዮች በፖላንድ፣ 90 በመቶው በክሮኤሺያ እና 97 በመቶው በኢስቶኒያ ተገድለዋል።
የታዋቂው ሮማዎች የዘር ማጥፋት ሰለባዎች
በዘር ማጥፋት ሰለባ ከሆኑት መካከል የጂፕሲ ህዝብ ታዋቂ ተወካዮች ይገኙበታል። ለምሳሌ በ1933 የሀገሪቱ የቀላል ከባድ ሚዛን ሻምፒዮን የሆነው የጀርመን ዜግነት ያለው ቦክሰኛ ዮሃንስ ትሮልማን ነበር። እ.ኤ.አ. በ1938 ማምከን ተደረገለት፣ነገር ግን በሚቀጥለው አመት ወደ ወታደርነት ተመዝግቦ ወላጆቹን ታግቷል።
እ.ኤ.አ. በ1943 ተገደለ።
Django Reinhardt የፈረንሳይ ጃዝ ጊታሪስት ነበር። በሙዚቃ፣ እሱ እንደ እውነተኛ በጎነት ይቆጠር ነበር። ናዚዎች ፈረንሳይን ሲቆጣጠሩ የጀርመን ትእዛዝ ጃዝ ስላላወቀ ተወዳጅነቱ የማይታመን ሆነ። ስለዚህ እያንዳንዱ የሬይንሃርድት ንግግር ለፈረንሳዮች በራስ መተማመንን በመስጠት ለወራሪዎች ፈታኝ ሆነ።
ይህ ቢሆንም ከጦርነቱ መትረፍ ችሏል። በተያዘባቸው ዓመታት፣ ከቤተሰቦቹ ጋር በመሆን፣ ከተያዘው ሀገር ለማምለጥ ብዙ ጊዜ ያልተሳካ ሙከራ አድርጓል። በሕይወት መትረፍ የቻለው በድብቅ በነበሩት ተጽዕኖ ፈጣሪ ናዚዎች ድጋፍ ነው።ተወዳጅ ጃዝ. እ.ኤ.አ. በ 1945 ይህ የአፈፃፀም ዘይቤ የተቃውሞ ምልክት ሆነ እና የጃንጎ ተወዳጅነት አስደናቂ ሆነ።
ነገር ግን ከ1946 ዓ.ም ጀምሮ አዲስ ዘውግ - ቤቦፕ ከመጣ በኋላ ከስራ ፈት ነበር። በ1953 ጊታሪስት በስትሮክ ወይም በልብ ድካም ሞተ። ዘመዶቹ በጦርነቱ በረሃብ ዓመታት የሙዚቀኛው ጤና ተጎድቷል ይላሉ።
ማቴዎስ ማክሲሞቭ መጽሐፍ ቅዱስን ወደ ሮማኒ ከተረጎሙት በጣም ታዋቂ የሮማኒያ ጸሐፊዎች አንዱ ነበር። የተወለደው በስፔን ነው, ነገር ግን የእርስ በርስ ጦርነት ከጀመረ በኋላ, ወደ ፈረንሳይ ዘመዶች ሄደ. በ 1938 በሁለት የጂፕሲ ጎሳዎች መካከል በተፈጠረ ግጭት ተይዟል. እነዚህ የህይወቱ ክስተቶች በ"Ursitori" ታሪክ ውስጥ ተገልጸዋል።
ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ሲጀመር የፈረንሳይ መንግስት ከስፔን የመጡትን ስደተኞች (አብዛኞቹ አይሁዶች እና ጂፕሲዎች ናቸው) ለናዚዎች ይሰልላሉ ሲል ከሰዋል። በ 1940 ማክስሞቭ ተይዞ ወደ ታርቤስ ካምፕ ተላከ. በፈረንሳይ ካምፖች ውስጥ ያሉት ሁኔታዎች ከጀርመን ይልቅ ቀለል ያሉ መሆናቸው ትኩረት የሚስብ ነው. መንግስት ጂፕሲዎችን ለማጥፋት አላማ አላወጣም, ምንም ፋይዳ የሌላቸውን ባዶዎች ለሚሉት ተጠብቀዋል. በተመሳሳይም ስራ እና ምግብ ፍለጋ ካምፑን ለቀው እንዲወጡ ተፈቅዶላቸው ቤተሰቦቻቸውን ታግተዋል። ማክስሞቭ ታሪኩን ማተም ከቻለ ለህብረተሰቡ ጠቃሚ እንደሆነ እና እንደሚለቀቅ ወሰነ. ደራሲው ከዋና ዋና የፈረንሳይ ማተሚያ ቤት ጋር ውል ለመፈራረም ችሏል ነገር ግን በዚህ ምክንያት "Ursitori" በ 1946 ብቻ ታትሟል.
ጦርነቱ ሲያበቃ ማክስሞቭ ክስ ካቀረቡ ጂፕሲዎች የመጀመሪያው ሆነ።የዘር ስደት ሰለባ እንደሆነ እውቅና ለመስጠት ጀርመን ጠየቀች። ከ14 አመታት በኋላ በፍርድ ቤት አሸንፏል።
ብሮኒስላቫ ዌይስ፣ በፓፑሻ ስም የሚታወቀው፣ ታዋቂ ጂፕሲ ገጣሚ ነበረች። በፖላንድ ትኖር ነበር, በጦርነቱ ወቅት በቮልሊን ጫካ ውስጥ ተደበቀች. መትረፍ ቻለች፣ በ1987 ሞተች።
የዘር ማጥፋት አዘጋጆች
የጂፕሲው የዘር ማጥፋት ወንጀል በአዘጋጆቹ መካከል ምስክሮች በናዚዎች መካከል ለዚህ የስራ ዘርፍ ተጠያቂ የነበሩ ብዙ ሰዎችን ይጠቅሳሉ። በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ ጀርመናዊው የሥነ ልቦና ባለሙያ ሮበርት ሪተር ነው. ሮማዎችን እንደ የበታች ብሔር በመቁጠር ማሳደድ አስፈላጊ መሆኑን በማመካኘት የመጀመሪያው ነበር።
በመጀመሪያ የህፃናትን ስነ ልቦና አጥንቷል፣ በ1927 ሙኒክ ውስጥ የመመረቂያ ፅሁፋቸውን ሳይቀር ተከላክለዋል። እ.ኤ.አ. በ 1936 በኢምፔሪያል ጤና አስተዳደር ውስጥ ለሕዝብ እና ለኢዩጀኒክስ የባዮሎጂካል ምርምር ጣቢያ ኃላፊ ሆነው ተሾሙ ። እስከ 1943 መጨረሻ ድረስ በዚህ ልጥፍ ውስጥ ቆይቷል።
በ1941 ባደረገው ጥናት መሰረት በጂፕሲ ህዝብ ላይ ተግባራዊ እርምጃዎች መጡ። ከጦርነቱ በኋላ, እሱ በምርመራ ላይ ነበር, ነገር ግን በዚህ ምክንያት ከእስር ተለቀቀ, ክሱ ተዘግቷል. ስለ ጂፕሲዎች ዝቅተኛነት የተከራከሩ አንዳንድ ሰራተኞቹ ሥራቸውን በመቀጠል ሳይንሳዊ ሥራን መገንባት እንደቻሉ ይታወቃል። ሪተር እራሱ በ1951 ራሱን አጠፋ።
ሌላዋ ጀርመናዊ የሥነ ልቦና ባለሙያ፣ በጀርመን የጂፕሲ የዘር ማጥፋት ጀማሪ ታዋቂው - ኢቫ ጀስቲን። እ.ኤ.አ. በ 1934 ከሪተር ጋር ተገናኘች ። ከጊዜ በኋላ እሷ ሆነችምክትል.
በውጭ አገር ያደጉ የጂፕሲ ልጆች እና ዘሮቻቸው እጣ ፈንታ ላይ ያተኮረ የመመረቂያ ፅሑፏ ተወዳጅ ሆነ። ከብሔራዊ ባህል ጋር ሳይገናኙ ያደጉ 41 ከፊል ሮማውያን ልጆች ላይ ጥናት ላይ የተመሠረተ ነበር ። ጀስቲን በተፈጥሯቸው ሰነፎች፣ደካማ አእምሮ ያላቸው እና ለክፍትነት የተጋለጡ ስለነበሩ ሙሉ በሙሉ የጀርመን ማህበረሰብ አባላትን ከጂፕሲዎች ማሳደግ እንደማይቻል ደምድሟል። እንደ እሷ መደምደሚያ ፣ የጎልማሶች ጂፕሲዎች ሳይንስን ሊረዱ አይችሉም እና መሥራት አይፈልጉም ፣ ስለሆነም ለጀርመን ህዝብ ጎጂ ንጥረ ነገሮች ናቸው። ለዚህ ሥራ፣ ፒኤችዲ
አግኝታለች።
ከጦርነቱ በኋላ ጀስቲን ከእስር እና ከፖለቲካዊ ስደት ማምለጥ ችሏል። እ.ኤ.አ. በ 1947 የሕፃናት የሥነ ልቦና ባለሙያ ሆና ተቀጠረች። እ.ኤ.አ. በ 1958 በዘር ወንጀሎቿ ላይ ምርመራ ተጀመረ, ነገር ግን ጉዳዩ በህግ ገደብ ምክንያት ተዘግቷል. በ1966 በካንሰር ሞተች።
የሮማ ባህላዊ ስደት
የጂፕሲው የዘር ማጥፋት ጉዳይ እስከ አሁን ድረስ ውይይት ተደርጎበታል። የመንግስታቱ ድርጅት አሁንም የዚህን ህዝብ ተወካዮች የዘር ማጥፋት ሰለባ አድርጎ እንደማይቆጥር የሚታወስ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ ሩሲያ አሁንም ይህንን ችግር እየፈታች ነው. ለምሳሌ፣ በቅርቡ የሶቪየት እና የሩሲያ ተዋናይ አሌክሳንደር አዳባሽያን ስለ ሮማዎች የዘር ማጥፋት ወንጀል በማያሻማ ሁኔታ ተናግሯል። ሩሲያ የዓለምን ማህበረሰብ ትኩረት ወደ እነዚህ እውነታዎች መሳብ አለባት በማለት ይግባኝ ጽፏል።
በባህል የዘር ማጥፋት ወንጀል በተለያዩ ዘፈኖች፣ተረት ተረት፣የጂፕሲዎች ታሪኮች ውስጥ ይንፀባረቃል። ለምሳሌ በ1993 በፈረንሳይየጂፕሲ ዳይሬክተር ቶኒ ጋትሊፍ ዘ ጉድ ዌይ ዘጋቢ ፊልም ተለቀቀ። ሥዕሉ ስለ ጂፕሲ ሰዎች ዕጣ ፈንታ እና መንከራተት በዝርዝር ይናገራል። በጣም ከሚታወሱ ትዕይንቶች ውስጥ፣ አንድ አረጋዊ ጂፕሲ በማጎሪያ ካምፕ ውስጥ ተሰቃይቶ ለሞተው ልጃቸው የተሰጠ መዝሙር ዘፈኑ።
በ2009 ጋትሊፍ "በራሴ" የተሰኘውን ድራማ ሙሉ ለሙሉ ለዘር ማጥፋት ወንጀል ቀርፆ ነበር። ስዕሉ በእውነተኛ ክስተቶች ላይ የተመሰረተ ነው, ድርጊቱ በፈረንሳይ በ 1943 ተከናውኗል. ከናዚ ወታደሮች ለመደበቅ እየሞከረ ስላለው ካምፕ ይናገራል።
እ.ኤ.አ. በ1995 የተለቀቀው በሩሲያ ዳይሬክተር እና ተዋናይ ዱፉኒ ቪሽኔቭስኪ የተሰራው "የፍቅር ሀጢያተኛ ሐዋርያት" ፊልም ለዚህ ህዝብ በሶቭየት ዩኒየን በተያዙ ግዛቶች ላይ ለሚደርሰው ስደት የተዘጋጀ ነው።
የታዋቂው ቲያትር "ሮማን" ትርኢት "እኛ ጂፕሲዎች ነን" የሚለውን ትርኢት ያካትታል ይህም የዘር ማጥፋት ጭብጥ በአስደናቂው የጅምላ ትዕይንት ላይ በግልጽ ይንጸባረቃል, ይህም በስራው ውስጥ ከፍተኛ ደረጃ ይሆናል. እንዲሁም በዩኤስኤስአር ውስጥ በ 70 ዎቹ ውስጥ ታዋቂው የሶስትዮሽ "ሮማን" ኢግራፍ ዮሽካ የጊታሪስት እና ዘፋኝ ዘፈን ጮኸ ። "Echelons of the Gypsies" ይባላል።
በ2012 የሮማን ቲያትር በሁለተኛው የአለም ጦርነት ወቅት የአንድ ሙሉ ዜጋ ስደት ሌላ ትርኢት አሳይቷል። በታዋቂው ልቦለድ "ታቦር" ላይ የተመሰረተው በስታርቼቭስኪ ተውኔት ላይ የተመሰረተው "ጂፕሲ ገነት" ተብሎ የሚጠራው በሮማኒያዊው ጸሃፊ ዛካሪ ስታንኩ ነው። ስራው በእውነተኛ ክስተቶች ላይ የተመሰረተ ነው።
በአለም ሲኒማ ውስጥ የስደት ነፀብራቅ የሆነው በጣም ታዋቂው ምሳሌ ፖላንድኛ ነው።ወታደራዊ ድራማ በአሌክሳንደር ራማቲ እ.ኤ.አ. ፊልሙ በዋርሶ ስለሚኖረው ስለ ሚርግ ቤተሰብ ይናገራል።
በአይሁዶች ላይ የሚደርሰው ጭቆና ሲበረታ የጂፕሲዎች ስደትም እየተዘጋጀ መሆኑን ተረዱ። ወደ ሃንጋሪ ተሰደዱ፤ ሆኖም ናዚዎች ወደዚያ ሲገቡ በዚያች አገር ሰላማዊ ሕይወት የመኖር ተስፋ ፈራርሷል። የዋና ገፀ-ባህሪያት ቤተሰብ ወደ ኦሽዊትዝ ካምፕ ተልኳል፣ እዚያም ዋርሶ የሚገኘውን ቤታቸውን ከጎበኘው ዶ/ር መንገሌ ጋር ተገናኙ።
