ጌንጊስ ካን የሞንጎሊያ ኢምፓየር መስራች እና ታላቅ ካን ነበር። በመካከለኛው እስያ፣ በምስራቅ አውሮፓ፣ በካውካሰስ እና በቻይና የተከፋፈሉ ጎሳዎችን አንድ አደረገ፣ የጥቃት ዘመቻዎችን አደራጅቷል። ትክክለኛው የገዢው ስም ቴሙጂን ነው። ከሞቱ በኋላ የጄንጊስ ካን ልጆች ወራሾች ሆኑ። የኡሉስን ግዛት በከፍተኛ ሁኔታ አስፋፉ. ለግዛቱ መዋቅር የበለጠ አስተዋፅዖ የተደረገው በንጉሠ ነገሥቱ የልጅ ልጅ - ባቱ - የወርቅ ሆርዴ ባለቤት።
የገዢው ማንነት
ጀንጊስ ካንን ለመለየት የሚያገለግሉ ምንጮች የተፈጠሩት ከሞተ በኋላ ነው። ከነሱ መካከል ልዩ ጠቀሜታ ሚስጥራዊ ታሪክ ነው. በእነዚህ ምንጮች ውስጥ የገዢው ገጽታ መግለጫ አለ. እሱ ረጅም፣ ጠንካራ ግንባታ፣ ሰፊ ግንባሩ እና ረጅም ጢም ያለው ነበር። በተጨማሪም, የእሱ ባህሪ ባህሪያትም ተገልጸዋል. ጀንጊስ ካን የመጣው ምናልባት የጽሁፍ ቋንቋ እና የመንግስት ተቋማት ከሌሉት ህዝቦች ነው። ስለዚ፡ የሞንጎሊያውያን ገዢ ምንም ትምህርት አልነበረውም። ሆኖም ይህ ጎበዝ አዛዥ ከመሆን አላገደውም። በእሱ ውስጥ የአደረጃጀት ችሎታዎች ራስን ከመግዛት እና ከድፍረት ጋር ተጣምረው ነበርያደርጋል። ጀንጊስ ካን የባልደረቦቹን ፍቅር ለመጠበቅ በሚያስችለው መጠን ተግባቢ እና ለጋስ ነበር። እሱ እራሱን ደስታን አልካደም ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ እንደ አዛዥ እና ገዥ ከድርጊቶቹ ጋር ሊጣመሩ የማይችሉትን ከመጠን በላይ አላወቀም ። እንደ ምንጮች ገለጻ፣ ጄንጊስ ካን የአዕምሮ ችሎታውን ሙሉ በሙሉ ጠብቆ እስከ እርጅና ድረስ ኖሯል።
ወራሾች
በህይወቱ የመጨረሻ አመታት ገዥው ስለ ግዛቱ እጣ ፈንታ በጣም ተጨንቆ ነበር። የእሱን ቦታ ለመተካት ብቁ የሆኑት የጄንጊስ ካን አንዳንድ ልጆች ብቻ ነበሩ። ገዥው ብዙ ልጆች ነበሩት, ሁሉም እንደ ህጋዊ ተደርገው ይቆጠሩ ነበር. ነገር ግን ከቦርቴ ሚስት አራት ወንዶች ልጆች ብቻ ወራሾች ሊሆኑ ይችላሉ. እነዚህ ልጆች በባህሪያቸው እና በፍላጎታቸው ከሁለቱም በጣም የተለዩ ነበሩ። የጄንጊስ ካን የበኩር ልጅ ቦርቴ ከመርካ ምርኮ ከተመለሰ ብዙም ሳይቆይ ተወለደ። ጥላው ሁል ጊዜ ልጁን ያማልዳል። ክፉ ልሳኖች እና ሌላው ቀርቶ ስሙ በኋላ በሞንጎሊያ ግዛት ታሪክ ውስጥ ጸንቶ የሚኖረው የጀንጊስ ካን ሁለተኛ ልጅ እንኳን "መርኪት ወራዳ" ብለው ይጠሩታል። እናትየው ሁል ጊዜ ልጅን ትጠብቃለች. በተመሳሳይ ጊዜ, ጄንጊስ ካን እራሱ ሁልጊዜ እንደ ልጁ ይገነዘባል. የሆነ ሆኖ ልጁ ሁል ጊዜ ህጋዊ አይደለም ተብሎ ተወቅሷል። አንድ ጊዜ ቻጋታይ (የሁለተኛው ወራሽ የጄንጊስ ካን ልጅ) ወንድሙን በአባቱ ፊት በግልፅ ጠራው። ግጭቱ ወደ እውነተኛ ፍልሚያ ሊያድግ ተቃርቧል።
ጁቺ
ከመርኪት ምርኮ በኋላ የተወለደው የጄንጊስ ካን ልጅ በአንዳንድ ባህሪያት ተለይቷል። እነሱ, በተለይም, በባህሪው እራሳቸውን አሳይተዋል. ውስጥ ተስተውለዋል የማያቋርጥ stereotypesእርሱን ከአባቱ በእጅጉ ለየው። ለምሳሌ፣ ጀንጊስ ካን ለጠላቶች ምሕረትን አላወቀም። ትንንሽ ልጆችን በህይወት መተው የሚችለው፣ በኋላም በሆየሉን (እናቱ) በማደጎ የተቀበሉትን እና የሞንጎሊያውያን ዜግነትን የተቀበሉ ጀግኖች ባጋቱሮችን ብቻ ነው። ጆቺ በተቃራኒው በደግነት እና በሰብአዊነት ተለይቷል. ለምሳሌ በጉርጋንጅ በተከበበ ጊዜ በጦርነቱ ፍጹም የተዳከሙት ሖሬዝሚያውያን እጃቸውን እንዲቀበሉ፣ እንዲርቁአቸው፣ በሕይወት እንዲተዋቸው ጠየቁ። ጆቺ እነሱን ለመደገፍ ተናግሯል ፣ ግን ጄንጊስ ካን ይህንን ሀሳብ ውድቅ አድርጎታል። በዚህም የተነሳ የተከበበችው የከተማዋ ጦር ሰራዊት በከፊል ተቆርጦ በአሙ ዳሪያ ውሃ ተጥለቀለቀች።
አሳዛኝ ሞት
በልጅ እና በአባት መካከል የተፈጠረው አለመግባባት በየጊዜው የሚቀጣጠለው በስም ማጥፋት እና በዘመድ አዝማድ ሴራ ነው። በጊዜ ሂደት ግጭቱ እየባሰ ሄዶ በመጀመርያው ወራሽ ላይ በገዥው ላይ የተረጋጋ አለመተማመን እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል. ጄንጊስ ካን ጆቺ ከሞንጎሊያ ለመገንጠል በተያዙት ጎሳዎች ዘንድ ተወዳጅ ለመሆን እንደሚፈልግ መጠርጠር ጀመረ። የታሪክ ተመራማሪዎች ወራሹ በእውነት ይህንን ይመኙ እንደነበር ይጠራጠራሉ። ቢሆንም፣ በ1227 መጀመሪያ ላይ፣ ጆቺ፣ አከርካሪው ተሰብሮ፣ አደን በሆነበት ስቴፕ ውስጥ ሞቶ ተገኘ። እርግጥ ነው፣ በወራሹ ሞት የተጠቀመው እና ህይወቱን ለማጥፋት እድሉን ያገኘው አባቱ ብቻ አልነበረም።
የጀንጊስ ካን ሁለተኛ ልጅ
የዚህ ወራሽ ስም ለሞንጎል ዙፋን ቅርብ በሆኑ ክበቦች ይታወቅ ነበር። ከሟቹ ወንድሙ በተለየ መልኩ ተለይቶ ይታወቃልከባድነት, ትጋት እና እንዲያውም የተወሰነ ጭካኔ. እነዚህ ባህሪያት ቻጋታይ "የያሳ ጠባቂ" ሆኖ እንዲሾም አስተዋጽኦ አድርገዋል. ይህ ቦታ ከዋና ዳኛ ወይም ከጠቅላይ አቃቤ ህግ ጋር ተመሳሳይ ነው። ቻጋታይ ሁል ጊዜ ህጉን በጥብቅ ይከተላሉ፣ ለጣሾች ምህረት የለሽ ነበር።
ሦስተኛ ወራሽ
የዙፋኑ ቀጣይ ተፎካካሪ የነበረውን የጀንጊስ ካን ልጅ ስም የሚያውቁት ጥቂት ሰዎች ናቸው። ኦጌዴይ ነበር። የጄንጊስ ካን የመጀመሪያ እና ሶስተኛ ልጆች በባህሪያቸው ተመሳሳይ ነበሩ። ኦጌዴይ በሰዎች ላይ ባለው መቻቻል እና ደግነት ይታወቅ ነበር። ሆኖም ፣ ልዩነቱ በእርሻ ውስጥ አደን እና ከጓደኞች ጋር የመጠጣት ፍላጎት ነበር። አንድ ቀን፣ ለጋራ ጉዞ፣ ቻጋታይ እና ኦጌዴይ በውሃ ውስጥ የሚታጠብ ሙስሊም አዩ። በሃይማኖታዊ ባህል መሰረት እያንዳንዱ እውነተኛ አማኝ በቀን ውስጥ ብዙ ጊዜ ናማዝ ማድረግ እና እንዲሁም የአምልኮ ሥርዓቱን ውዱእ ማድረግ ይኖርበታል። ነገር ግን እነዚህ ድርጊቶች በሞንጎሊያውያን ልማድ የተከለከሉ ነበሩ። ባህሉ በበጋው ወቅት በየትኛውም ቦታ ውዱእ ማድረግን አይፈቅድም. ሞንጎሊያውያን በሀይቅ ወይም በወንዝ ውስጥ መታጠብ ነጎድጓድ እንደሚያስከትል ያምኑ ነበር, ይህም በደረጃው ውስጥ ለሚገኙ ተጓዦች በጣም አደገኛ ነው. ስለዚህ እንዲህ ያሉት ድርጊቶች ለሕይወታቸው አስጊ እንደሆኑ ተደርገው ይቆጠሩ ነበር. ጨካኝ እና ህግ አክባሪዎቹ የቻጋታይ ተዋጊዎች (ኑኩራዎች) ሙስሊሙን ያዙ። ኦጌዴይ፣ ወራሪው ራሱን እንደሚያጣ በማሰብ ሰውየውን ወደ እሱ ላከ። መልእክተኛው ለሙስሊሙ ወርቁን ወደ ውሃ ውስጥ እንደጣለው እና እዚያ እንደሚፈልግ (በህይወት ለመቆየት) እንደሚፈልግ መንገር ነበረበት። አጥፊው ቻጋታይን በዚህ መልኩ መለሰ። ይህንንም ተከትሎ ኑሁሮች ሳንቲሙን በውሃ ውስጥ እንዲፈልጉ ትእዛዝ ተላለፈ። የኦጌዴይ ተዋጊ የወርቅ ቁራጭ ወደ ውሃው ወረወረው። ሳንቲምአግኝቶ ወደ ሙስሊሙ እንደ "ህጋዊ" ባለቤት ተመለሰ። ኦጌዴይ የዳነውን ሰው ተሰናብቶ ከኪሱ ውስጥ አንድ እፍኝ የወርቅ ሳንቲሞች አውጥቶ ለሰውየው ሰጠው። በተመሳሳይ ጊዜ ሙስሊሙን በሚቀጥለው ጊዜ ሳንቲም ወደ ውሃ ውስጥ በሚጥልበት ጊዜ እንደማይፈልግ እና ህጉን እንደማይጥስ አስጠነቀቀው.
አራተኛው ተተኪ
የጀንጊስ ካን ታናሽ ልጅ እንደ ቻይናውያን ምንጮች በ1193 ተወለደ። በዚያን ጊዜ አባቱ በጁርቼን ምርኮ ውስጥ ነበር. እስከ 1197 ድረስ እዚያ ቆየ። በዚህ ጊዜ የቦርቴ ክህደት ግልፅ ነበር። ይሁን እንጂ ጀንጊስ ካን የቱሉይን ልጅ እንደራሱ አወቀ። በተመሳሳይ ጊዜ, በውጫዊ ሁኔታ, ህጻኑ ሙሉ በሙሉ የሞንጎሊያ መልክ ነበረው. ሁሉም የጄንጊስ ካን ልጆች የራሳቸው ባህሪያት ነበራቸው. ነገር ግን ቱሉይ በተፈጥሮ ታላቅ ተሰጥኦ ተሸልሟል። እሱ በከፍተኛ የሞራል ክብር ተለይቷል ፣ እንደ አደራጅ እና አዛዥ ልዩ ችሎታ ነበረው። ቱሉይ አፍቃሪ ባል እና ክቡር ሰው በመባል ይታወቃል. የሟቹን ቫን ካን ሴት ልጅ (የኬሬይትስ መሪ) አገባ። እሷም በተራዋ ክርስቲያን ነበረች። ቱሉይ የሚስቱን ሃይማኖት መቀበል አልቻለም። ጀንጊሲድ እንደመሆኑ መጠን የአባቶቹን እምነት መግለጽ አለበት - ቦን። ቱሉይ ሚስቱ ሁሉንም ትክክለኛ ክርስቲያናዊ ሥርዓቶች በ "ቤተ ክርስቲያን" ዮርት ውስጥ እንድትፈጽም ብቻ ሳይሆን መነኮሳትን እንድትቀበል እና ቀሳውስትም እንዲኖሯት ፈቀደ። የጄንጊስ ካን አራተኛው ወራሽ ሞት ምንም ዓይነት ማጋነን ሳይኖር ጀግና ተብሎ ሊጠራ ይችላል። የታመመውን ኦጌዴይን ለማዳን ቱሉይ በፈቃዱ የጠንካራ ሻማን መድኃኒት ወሰደ። ስለዚህም በሽታውን ከወንድሙ በማንሳት ወደ ራሱ ሊሳብላት ፈለገ።
የወራሾች ደንብ
ሁሉም ልጆችጄንጊስ ካን ግዛቱን የመግዛት መብት ነበረው። ከታላቅ ወንድም መወገድ በኋላ ሦስት ተተኪዎች ቀርተዋል። አባቱ ከሞተ በኋላ፣ አዲስ ካን እስኪመረጥ ድረስ ቱሉይ ኡሉስን ይገዛ ነበር። በ1229 ኩሩልታይ ተከሰተ። እዚህ በንጉሠ ነገሥቱ ፈቃድ መሠረት አዲስ ገዥ ተመረጠ። ታጋሽ እና የዋህ ኦጌዴይ ሆኑ። ይህ ወራሽ, ከላይ እንደተጠቀሰው, በደግነት ተለይቷል. ይሁን እንጂ, ይህ ጥራት ሁልጊዜ ገዥውን የሚደግፍ አይደለም. በከናቴው ዓመታት የኡሉስ አመራር በጣም ተዳክሟል። አስተዳደር በዋነኝነት የተካሄደው በቻጋታይ ከባድነት እና በቱሉ ዲፕሎማሲያዊ ችሎታዎች ምክንያት ነው። ኦጌዴይ እራሱ፣ ከመንግስት ጉዳዮች ይልቅ፣ በምዕራብ ሞንጎሊያ ውስጥ መንከራተት፣ አደን እና ድግስ መብላትን መርጧል።
የልጅ ልጆች
የተለያዩ የኡሉስ ግዛቶችን ወይም ጉልህ ቦታዎችን ተቀብለዋል። የጆቺ የበኩር ልጅ - ሆርዴ-ኢቼን, ነጭ ሆርዴን አገኘ. ይህ አካባቢ በ Tarbagatai ሸንተረር እና በኢርቲሽ (በአሁኑ ሰሚፓላቲንስክ ክልል) መካከል ይገኝ ነበር። ባቱ ቀጥሎ ነበር። የጄንጊስ ካን ልጅ የወርቅ ሆርዴ ውርስ ትቶለት ሄደ። ሸይባኒ (ሦስተኛው ተከታይ) በሰማያዊው ሆርዴ ላይ ተመርኩዞ ነበር። የ uluses ገዥዎች ደግሞ እያንዳንዳቸው 1-2 ሺህ ወታደሮች ተመድበዋል. በዚሁ ጊዜ የሞንጎሊያ ጦር ሰራዊት ቁጥር 130 ሺህ ሰዎች ደረሰ።
ባቱ
የሩሲያ ምንጮች እንደሚገልጹት ባቱ ካን በመባል ይታወቃል። በ 1227 የሞተው የጄንጊስ ካን ልጅ ከሶስት ዓመታት በፊት የኪፕቻክ ስቴፕ ፣ የካውካሰስ ክፍል ፣ ሩሲያ እና ክራይሚያ እንዲሁም ክሆሬዝም ተወሰደ። የገዢው ወራሽ Khorezm ብቻ እና የእስያ የእስቴፕ ክፍል ባለቤት በመሆን ሞተ። በ1236-1243 ዓ.ም. አጠቃላይ የሞንጎሊያውያን ዘመቻ ወደ ምዕራብ ተካሄደ። በባቱ ይመራ ነበር። የጄንጊስ ካን ልጅአንዳንድ የባህርይ ባህሪያትን ለወራሹ አሳልፏል. ምንጮቹ ሳይን ካን የሚለውን ቅጽል ስም ይጠቅሳሉ። በአንደኛው እትም መሠረት "ጥሩ ተፈጥሮ" ማለት ነው. ይህ ቅጽል ስም በ Tsar Batu የተያዘ ነበር. ከላይ እንደተጠቀሰው የጄንጊስ ካን ልጅ የሞተው ከርስቱ ትንሽ ክፍል ብቻ ነው። በዘመቻው ምክንያት በ 1236-1243 የተፈፀመው, የምዕራቡ ክፍል በፖሎቭሲያን ስቴፕ, በሰሜን ካውካሰስ እና በቮልጋ ህዝቦች እንዲሁም በቮልጋ ቡልጋሪያ ወደ ሞንጎሊያ ሄደ. በባቱ መሪነት ብዙ ጊዜ ወታደሮች ሩሲያን አጠቁ። በዘመቻዎቻቸው ውስጥ የሞንጎሊያውያን ጦር ወደ መካከለኛው አውሮፓ ደረሰ። በወቅቱ የሮም ንጉሠ ነገሥት የነበረው ፍሬድሪክ 2ኛ ተቃውሞን ለማደራጀት ሞክሮ ነበር። ባቱ ታዛዥነትን መጠየቅ ሲጀምር ከካን ጋር ጭልፊት ሊሆን እንደሚችል መለሰ። በወታደሮቹ መካከል ግን ግጭት አልተፈጠረም። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ባቱ በቮልጋ ዳርቻ ላይ በምትገኝ በሳራይ-ባቱ ተቀመጠ። ከአሁን በኋላ ወደ ምዕራብ ጉዞዎችን አላደረገም።
ኡሉስን ማጠናከር
በ1243 ባቱ ስለ ኦጌዴይ ሞት አወቀ። ሠራዊቱ ወደ ታችኛው ቮልጋ አፈገፈገ። የጆቺ ኡሉስ አዲስ ማእከል እዚህ ተመሠረተ። ጉዩክ (ከኦጌዴይ ወራሾች አንዱ) በ 1246 ኩሩልታይ ካጋን ተመረጠ። የባቱ የቀድሞ ጠላት ነበር። በ 1248 ጉዩክ ሞተ እና በ 1251 ታማኝ ሙንች ከ 1246 እስከ 1243 በአውሮፓ ዘመቻ ተካፋይ ሆኖ አራተኛው ገዥ ተመረጠ።አዲሱን ካን ለመደገፍ ባቱ በርኬን (ወንድሙን) ከሠራዊት ጋር ላከ።
ከሩሲያ መኳንንት ጋር
ግንኙነት
በ1243-1246። ሁሉም የሩሲያ ገዥዎች በሞንጎሊያ ግዛት እና በወርቃማው ሆርዴ ላይ ጥገኝነትን ተቀብለዋል. ያሮስላቭ ቭሴቮሎዶቪች (የቭላድሚር ልዑል) እ.ኤ.አበሩሲያ ውስጥ እንደ ጥንታዊው. በ1240 በሞንጎሊያውያን የተበላሹትን ኪየቭን ተቀበለ። እ.ኤ.አ. በ 1246 ባቱ ያሮስላቭን እንደ ባለ ሙሉ ስልጣን ተወካይ በካራኮረም ወደሚገኘው ኩሩልታይ ላከ። እዚያም የሩሲያው ልዑል በጉዩክ ደጋፊዎች ተመርዟል። ሚካሂል ቼርኒጎቭ በሁለት እሳቶች መካከል ወደ ካን ዮርት ለመግባት ፈቃደኛ ባለመሆኑ በወርቃማው ሆርዴ ሞተ። ሞንጎሊያውያን ይህንን እንደ ተንኮል አዘል ዓላማ ይመለከቱት ነበር። አሌክሳንደር ኔቪስኪ እና አንድሬ - የያሮስላቭ ልጆች - እንዲሁም ወደ ሆርዴ ሄዱ። ከዚያ ወደ ካራኮረም ሲደርሱ የመጀመሪያው ኖቭጎሮድ እና ኪዬቭን ተቀበለ እና ሁለተኛው - የቭላድሚር ግዛት። አንድሪው, ሞንጎሊያውያንን ለመቃወም በመፈለግ, በዚያን ጊዜ በደቡብ ሩሲያ ውስጥ ከጠንካራው ልዑል - ጋሊሲያን ጋር ጥምረት ፈጠረ. በ1252 የሞንጎሊያውያን የቅጣት ዘመቻ ምክንያት ይህ ነበር። በኔቭሪዩ የሚመራው የሆርዴ ጦር ያሮስላቪን እና አንድሬን ድል አደረገ። ባቱ መለያውን ለቭላድሚር አሌክሳንደር ሰጠ። ዳኒል ጋሊትስኪ ከባቱ ጋር ያለውን ግንኙነት ትንሽ ለየት ባለ መልኩ ገነባ። ሆርዴ ባስካኮችን ከከተሞቻቸው አስወጣቸው። በ1254 በኩረምሳ የሚመራውን ጦር ድል አደረገ።
Karokorum ጉዳዮች
በ1246 በጉዩክ እንደ ታላቁ ካን ምርጫ ከተካሄደ በኋላ፣ በቻጋታይ እና በኦጌዴይ ዘሮች እና በሌሎቹ ሁለት የጂንጊስ ካን ልጆች ወራሾች መካከል መለያየት ተፈጠረ። ጉዩክ በባቱ ላይ ዘመቻ ዘምቷል። ሆኖም በ1248 ሠራዊቱ በማቬራናህር ሰፍሮ ሳለ በድንገት ሞተ። በአንድ እትም መሰረት በሙንች እና ባቱ ደጋፊዎች ተመርዟል። የመጀመሪያው በመቀጠል የሞንጎሊያውያን ኡሉስ አዲስ ገዥ ሆነ። በ1251 ባቱ ሙንክን ለመርዳት በቡሩንዳይ የሚመራ ጦር በኦርታር አቅራቢያ ላከ።
ተወላጆች
ስኬቶችባቱ፡ ሳርታክ፡ ቱካን፡ ኡላግቺ እና አቡካን ሆነ። የመጀመሪያው የክርስትና እምነት ተከታይ ነበር። የሳርታክ ሴት ልጅ ግሌብ ቫሲልኮቪችን አገባች እና የባቱ የልጅ ልጅ ሴት ልጅ የሴንት. ፊዮዶር ቼርኒ። በእነዚህ ሁለት ትዳሮች ቤሎዘርስኪ እና ያሮስቪል መኳንንት ተወለዱ (በቅደም ተከተል)።
