ከዋና ዋና ክልሎች አንዱ የሆነው ባህሉ በመላው ስልጣኔ ላይ የራሱን አሻራ ያሳረፈ - የጥንቷ ግብፅ። የዚህ ባህል ምልክቶች አሁንም እየተጠኑ ነው, ይህንን ሰፊ ስልጣኔ በመረዳት ረገድ ትልቅ ጠቀሜታ አላቸው. በሰሜን ምስራቅ አፍሪካ ውስጥ ተመሳሳይ ስም ባለው የዘመናዊው ግዛት ድንበሮች ውስጥ በግምት ይገኛል።
የግብፅ ምልክቶች ታሪክ
አፈ ታሪክ ጥንታዊት ግብፅ ታዋቂ የሆነችበት ዋና የባህል አካል ነው። የአማልክት፣ የእንስሳት እና የተፈጥሮ ክስተቶች ምልክቶች ለተመራማሪዎች ልዩ ትኩረት ይሰጣሉ። በተመሳሳይ ጊዜ፣ አፈ ታሪክን የመፍጠር መንገድን መፈለግ እጅግ በጣም ከባድ ነው።
የሚታመኑ የተጻፉ ምንጮች በኋላ መጥተዋል። ግልጽ የሆነው የተፈጥሮ ኃይሎች በግብፃውያን ላይ የሚያሳድሩት ከፍተኛ ተጽዕኖ ነው። በማንኛውም ጥንታዊ ግዛት ምስረታ ላይ ተመሳሳይ ነገር ይታያል. ከዘመናችን በፊት የኖሩ ሰዎች ለምን በየቀኑ ፀሀይ እንደምትወጣ፣ አባይ በየአመቱ ዳር እንደሚጥለቀለቅ፣ ነጎድጓድና መብረቅ በራሳቸው ላይ ለምን እንደሚወርድ ለራሳቸው ለማስረዳት ሞክረዋል። በውጤቱም፣ የተፈጥሮ ክስተቶች መለኮታዊ ጅምር ተሰጥቷቸዋል። የህይወት፣ የባህል፣ የስልጣን ምልክቶች እንደዚህ ታዩ።
ከዚህም በላይ ሰዎች አማልክቱ ሁልጊዜ ለእነሱ የማይመቹ እንዳልነበሩ አስተውለዋል። አባይ ሊፈስ ይችላል።ዝቅተኛ, ወደ ደካማ አመት እና ወደሚቀጥለው ረሃብ ይመራል. በዚህ ሁኔታ የጥንት ግብፃውያን አማልክትን እንዳናደዱ ያምኑ ነበር እናም በሚቀጥለው ዓመት ተመሳሳይ ሁኔታ እንደገና እንዳይከሰት በሚቻለው መንገድ ሁሉ እነሱን ለማስደሰት ይፈልጋሉ። ይህ ሁሉ እንደ ጥንታዊ ግብፅ ላለ አገር ትልቅ ሚና ተጫውቷል. ምልክቶች እና ምልክቶች በዙሪያው ያለውን እውነታ ለመረዳት ረድተዋል።
የኃይል ምልክቶች
የጥንቷ ግብፅ ገዥዎች እራሳቸውን ፈርዖን ብለው ይጠሩ ነበር። ፈርዖን እንደ አምላክ የሚመስል ንጉስ ነበር, በህይወት ዘመኑ ይመለክ ነበር, እናም ከሞተ በኋላ በትላልቅ መቃብሮች ውስጥ ተቀብሯል, ብዙዎቹም እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት ይገኛሉ.
የስልጣን ምልክቶች በጥንቷ ግብፅ ወርቃማ ፂም ፣በትር እና አክሊል ናቸው። የግብፅ መንግሥት በተወለዱበት ጊዜ የላይኛው እና የታችኛው አባይ ምድር ገና አንድ ባልሆኑበት ጊዜ የእያንዳንዳቸው ገዥ የራሳቸው ዘውድ እና ልዩ የሥልጣን ምልክቶች ነበሩት። በተመሳሳይ ጊዜ የላይኛው ግብፅ የበላይ ገዥ ዘውድ ነጭ እና እንዲሁም የፒን ቅርጽ ነበረው. በታችኛው ግብፅ ፈርዖን እንደ ኮፍያ ቀይ አክሊል ለብሷል። ፈርዖን መን የግብፅን መንግሥት አንድ አደረገ። ከዚያ በኋላ, ዘውዶች, በእውነቱ, ተጣምረው, አንዱን ወደ ሌላው አስገብተው, ቀለማቸውን ሲይዙ.
pshent የሚባሉ ድርብ ዘውዶች በጥንቷ ግብፅ ለብዙ አመታት የቆዩ የስልጣን ምልክቶች ናቸው። በተመሳሳይ ጊዜ, እያንዳንዱ የላይኛው እና የታችኛው ግብፅ ገዥ ዘውድ የራሱ ስም ነበረው. ነጩ አጤፍ፣ ቀዩ አጥር ይባል ነበር።
በተመሳሳይ ጊዜ የግብፅ ገዢዎች ከዚህ በፊት በማይታወቅ የቅንጦት ሁኔታ እራሳቸውን ከበቡ። ደግሞም የላዩ የፀሐይ አምላክ ራ ልጆች ተደርገው ይቆጠሩ ነበር። ስለዚህ, የጥንቷ ግብፅ ፈርዖኖች ምልክቶች በቀላሉ ናቸውምናብን ይመቱ። ከተዘረዘሩት በተጨማሪ የዩሬየስ እባብ የሚገለጽበት ሆፕ ነው። ንክሻው ወደ ቅጽበታዊ ሞት በማምራቱ ታዋቂ ነበር። የእባቡ ምስል በፈርዖን ራስ ዙሪያ ተቀምጧል፣ ጭንቅላቱ በትክክል መሃል ላይ ነው።
በአጠቃላይ እባቦች በጥንቷ ግብፅ ውስጥ በጣም ተወዳጅ የፈርዖን ኃይል ምልክቶች ናቸው። እነሱ በጭንቅላቱ ላይ ብቻ ሳይሆን በዘውድ, በወታደራዊ የራስ ቁር እና አልፎ ተርፎም ቀበቶ ላይ ተመስለዋል. እግረ መንገዳቸውንም ከወርቅ፣ ከከበሩ ድንጋዮች እና ባለቀለም ኢሜል የተሠሩ ጌጣጌጦችን ታጅበው ነበር።
የአማልክት ምልክቶች
አማልክት እንደ ጥንቷ ግብፅ ላለ ሀገር ቁልፍ ሚና ተጫውተዋል። ከነሱ ጋር የተያያዙ ምልክቶች ከወደፊቱ እና ከአካባቢው እውነታ ግንዛቤ ጋር የተያያዙ ናቸው. ከዚህም በላይ የመለኮታዊ ፍጡራን ዝርዝር በጣም ትልቅ ነበር. ከአማልክት በተጨማሪ አማልክትን፣ ጭራቆችን እና መለኮታዊ ጽንሰ-ሀሳቦችን ያካትታል።
ከዋነኞቹ የግብፅ አማልክት አንዱ - አሞን። በተባበሩት የግብፅ መንግሥት እርሱ የፓንቶን የበላይ መሪ ነበር። ሁሉም ሰዎች, ሌሎች አማልክቶች እና ሁሉም ነገሮች በእሱ ውስጥ አንድ እንደሆኑ ይታመን ነበር. የእሱ ምልክት ሁለት ከፍተኛ ላባዎች ያሉት ዘውድ ወይም በፀሐይ ዲስክ የተመሰለ ነው, ምክንያቱም እሱ የፀሐይ እና የተፈጥሮ ሁሉ አምላክ ተደርጎ ይወሰድ ነበር. በጥንቷ ግብፅ መቃብሮች የአሙን ሥዕሎች አሉ በራም ወይም በግ ጭንቅላት ያለው ሰው ተመስሎ ይታያል።
የሙታን መንግሥት በዚህ አፈ ታሪክ ይመራ የነበረው በአኑቢስ ነበር። እሱ ደግሞ necropolises ጠባቂ ተደርጎ ይቆጠር ነበር - ከመሬት በታች የመቃብር እና ክሪፕቶች, እና ማቃጠያ ፈጣሪ - አስከሬን እንዳይበሰብስ የሚከለክለው ልዩ ዘዴ, ሁሉንም በመቅበር ሂደት ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል.ፈርዖኖች።
የጥንቷ ግብፅ አማልክት ምልክቶች ብዙ ጊዜ በጣም አስፈሪ ነበሩ። አኑቢስ በተለምዶ የውሻ ጭንቅላት ወይም ጃኬል በቀይ አንገትጌ በአንገት ሐብል ይታይ ነበር። የማይለዋወጥ ባህሪያቱ አንክ - የቀለበት አክሊል የተጎናጸፈ መስቀል የዘላለም ሕይወትን የሚያመለክት ነበር፣ ነበረ - ከመሬት በታች የጋኔን የፈውስ ኃይል የሚከማችበት በትር።
ነገር ግን የበለጠ ደስ የሚሉ እና ደግ አማልክት ነበሩ። ለምሳሌ, Bast ወይም Bastet. ይህ በተቀመጠበት ቦታ ላይ እንደ ድመት ወይም አንበሳ የተመሰለው የመዝናኛ, የሴት ውበት እና የፍቅር አምላክ ነው. እሷም ለም እና ፍሬያማ አመታት ሀላፊ ነበረች እና የቤተሰብ ህይወት መመስረት ትችል ነበር። ከባስት ጋር የተቆራኙት የጥንቷ ግብፅ አማልክቶች ምልክቶች ሲስተርም የሚባል የቤተመቅደስ መንቀጥቀጥ ሲሆን ኤጊስ ደግሞ ምትሃታዊ ካፕ ነው።
የፈውስ ምልክቶች
በጥንቷ ግብፅ በታላቅ ትኩረት የፈውስ አምልኮን አስተናግዷል። አምላክ ኢሲስ ለእድል እና ለሕይወት ተጠያቂ ነበረች ፣ እሷም የፈውስ እና ፈዋሾች ጠባቂ ተደርጋ ተወስዳለች። አዲስ የተወለዱ ሕፃናትን ለመጠበቅ ስጦታዎች ይመጡላት ነበር።
በጥንቷ ግብፅ የፈውስ ምልክት የላም ቀንዶች ሲሆን በላዩ ላይ የፀሐይ ዲስክ ይያዛል። ኢሲስ የተባለችው አምላክ ብዙ ጊዜ የሚገለጸው በዚህ መንገድ ነበር (አንዳንዴም የላም ጭንቅላት ባለችው በክንፍ ሴት መልክ)።
እንዲሁም ሲስትሩም እና አንክ መስቀል እንደማትለዋወጥ ባህሪያቷ ይቆጠሩ ነበር።
የህይወት ምልክት
አንክ ወይም ኮፕቲክ መስቀል - የጥንቷ ግብፅ የሕይወት ምልክት። እሱም የግብፅ ሂሮግሊፍ ተብሎም ይጠራል፣ ለነሱ በጣም አስፈላጊ እና ቁልፍ ባህሪያት አንዱ ነው።
የሕይወት ቁልፍ ወይም ግብፃዊ ተብሎም ይጠራልመስቀል። አንክ የብዙ የግብፃውያን አማልክት ባህሪ ሲሆን በፒራሚዶች እና በፓፒሪ ግድግዳዎች ላይ ተመስለዋል። ያለምንም ችግር ከፈርዖኖች ጋር በመቃብር ውስጥ ተቀመጠ, ይህም ማለት ገዥው በሞት በኋላ ባለው ህይወት ውስጥ የነፍሱን ህይወት መቀጠል ይችላል.
በርካታ ተመራማሪዎች የ ankh ተምሳሌታዊነት ከህይወት ጋር ቢያያይዙትም በዚህ ጉዳይ ላይ እስካሁን ምንም መግባባት የለም። አንዳንድ ተመራማሪዎች መሪ ትርጉሞቹ ያለመሞት ወይም ጥበብ ናቸው ብለው ይከራከራሉ፣ እና ደግሞ የመከላከያ ባህሪ አይነት ነው።
Ankh እንደ ጥንታዊ ግብፅ ባለ ግዛት ውስጥ ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ተወዳጅነት አግኝቷል። እሱን የሚያሳዩት ምልክቶች በቤተመቅደሶች ግድግዳዎች, ክታቦች, ሁሉም ዓይነት ባህላዊ እና የቤት እቃዎች ላይ ተሠርተዋል. ብዙ ጊዜ በሥዕሎቹ ውስጥ በግብፃውያን አማልክት እጅ ተይዟል።
ዛሬ፣ አንክ በወጣቶች ንዑስ ባህሎች በተለይም በጎቶች ዘንድ በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል። እና ደግሞ በሁሉም አይነት አስማታዊ እና ፓራሳይሳዊ የአምልኮ ሥርዓቶች እና አልፎ ተርፎም በኢሶተሪክ ስነ-ጽሁፍ ውስጥ።
የፀሃይ ምልክት
በጥንቷ ግብፅ የፀሀይ ምልክት ሎተስ ነው። መጀመሪያ ላይ, እሱ ከልደት እና ከፍጥረት ምስል ጋር የተያያዘ ነበር, እና በኋላ የግብፃዊው ፓንቶን አሞን-ራ የላቁ አምላክ ትስጉት አንዱ ሆነ. በተጨማሪም ሎተስ የወጣትነት እና የውበት መመለስን ያመለክታል።
በአጠቃላይ የቀን አምልኮው አምልኮ ከግብፃውያን መካከል ዋነኛው እና ትልቅ ቦታ እንደነበረው ልብ ሊባል ይገባል። እና ሁሉም አማልክቶች፣ አንዱ መንገድ ወይም ሌላ ከፀሐይ ጋር የተገናኙ፣ ከሌሎች ይልቅ የተከበሩ ነበሩ።
የፀሃይ አምላክ ራ በግብፅ አፈ ታሪክ መሰረት ሌሎች አማልክትን እና አማልክትን ፈጠረ። በጣም የተለመደራ በሰማይ ወንዝ ዳር በጀልባ ላይ እንዴት እንደሚጓዝ እና በተመሳሳይ ጊዜ መላውን ምድር በፀሐይ ጨረሮች እያበራች የሚናገረው አፈ ታሪክ ነበር። ልክ እንደመሸ፣ ጀልባዎችን ቀየረ እና ከሞት በኋላ ያሉትን ንብረቶች ሲመለከት ያድራል።
በነጋታው ጠዋት በአድማስ ላይ እንደገና ይንሳፈፋል እና አዲስ ቀን ይጀምራል። የጥንት ግብፃውያን በቀንና በሌሊት የነበረውን ለውጥ በዚህ መልኩ ያስረዳሉ ለነሱ የሶላር ዲስክ የዳግም ልደት መገለጫ እና በምድር ላይ ላለው ነገር ሁሉ የሕይወት ቀጣይነት ነው።
ፈርዖን በተመሳሳይ ጊዜ በምድር ላይ የእግዚአብሔር ልጆች ወይም ተወካዮች ተደርገው ይቆጠሩ ነበር። ስለዚህ፣ ሁሉም ነገር በጥንቷ ግብፅ ግዛት ውስጥ የተደረደረ በመሆኑ፣ የመግዛት መብታቸውን ለመቃወም ማንም አልደረሰበትም። ከዋናው አምላክ ራ ጋር ያሉት ምልክቶች እና ምልክቶች የፀሐይ ዲስክ ፣ ስካርብ ጥንዚዛ ወይም ፊኒክስ ወፍ ናቸው ፣ እሱም ከእሳት እንደገና የተወለደ። ለአምላክ ዓይኖችም ብዙ ትኩረት ተሰጥቷል። ግብፃውያን አንድን ሰው ከችግር እና ከመጥፎ ሁኔታ ማዳን እና መጠበቅ እንደሚችሉ ያምኑ ነበር።
ግብፆችም ከዩኒቨርስ ማእከል - ከፀሃይ ኮከብ ጋር ልዩ ግንኙነት ነበራቸው። በሙቀት ፣ ጥሩ ምርት ፣ ለሁሉም የሀገሪቱ ነዋሪዎች የበለፀገ ሕይወት ላይ ያለውን ተፅእኖ በትክክል አገናኝተዋል።
ሌላ አስደናቂ እውነታ። የጥንት ግብፃውያን ለእያንዳንዳችን የምናውቀውን አፕሪኮት የፀሐይ ኮከብ ብለው ይጠሩታል። ከዚህም በላይ በግብፅ ራሱ ይህ ፍሬ አላደገም, የአየር ሁኔታ ሁኔታዎች አይመጥኑም. የመጣው ከእስያ አገሮች ነው። ከዚሁ ጋር ግብፃውያን ከ"ባህር ማዶ እንግዳ" ጋር ፍቅር ነበራቸውና ይህ ፍሬ ቅርፁና ቀለሟ ከፀሀይ ጋር እንዴት እንደሚመሳሰል በትክክል በማሳየት በግጥም ስም ሊሰይሙት ወሰኑ።
ቅዱስ ምልክቶች ለግብፃውያን
የጥንቷ ግብፅ ምልክቶች ምን ማለት እንደሆነ እና ትርጉማቸው ብዙ ሳይንቲስቶች አሁንም ይከራከራሉ። ይህ በተለይ የቅዱሳት ምልክቶች እውነት ነው።
ከዋነኞቹ አንዱ ናኦስ ነው። ይህ ከእንጨት የተሠራ ልዩ ደረት ነው. በውስጡም ካህናቱ የአንድ አምላክ ሐውልት ወይም ለእርሱ የተደረገ ቅዱስ ምልክት አቆሙ። እንዲሁም የአንድ አምላክ የተቀደሰ የአምልኮ ቦታ ስም ነበር። ብዙ ጊዜ ናኦስ በመቅደስ ወይም በፈርዖኖች መቃብር ውስጥ ይቀመጡ ነበር።
እንደ ደንቡ ብዙ ፓምፖች ነበሩ። አንድ እንጨት ትንሽ ነበር, በትልቁ ውስጥ ተቀምጧል, ከአንድ ድንጋይ ተፈልፍሎ ነበር. በጥንቷ ግብፅ ውስጥ በጣም የተስፋፋው በኋለኛው ዘመን ነው። በዚያን ጊዜ በበለጸጉ እና በተለያየ መንገድ ያጌጡ ነበሩ. በተጨማሪም ቤተ መቅደሱ ራሱ ወይም የአንዳንድ አምላክ መቅደስ ብዙ ጊዜ ናኦስ ተብሎ ይጠራ ነበር።
እንዲሁም የጥንቷ ግብፅ ቅዱሳት ምልክቶች - sistrums። እነዚህም ካህናት ለሃቶር አምላክ ክብር ሲሉ በምሥጢራት ጊዜ ያገለገሉባቸው የከበሮ ሙዚቃ መሣሪያዎች ናቸው። በግብፃውያን መካከል የሴትነት መገለጫ የሆነውን የፍቅር እና የውበት አምላክ ሴት, እንዲሁም የመራባት እና አዝናኝ. የዘመናችን ተመራማሪዎች ቬኑስ በሮማውያን ዘንድ፣ እና በግሪኮች መካከል አፍሮዳይት እንደ ነበረች ያምናሉ።
የሙዚቃ መሳሪያው ሲስተርም በእንጨት ወይም በብረት ፍሬም ተሸፍኗል። የብረት ገመዶች እና ዲስኮች በእሱ መካከል ተዘርግተዋል. ይህ ሁሉ የጩኸት ድምፆችን ፈጠረ, ይህም ካህናቱ እንደሚያምኑት, አማልክትን ይስባል. በአምልኮ ሥርዓቶች ውስጥ ሁለት ዓይነት ሲስትሩም ጥቅም ላይ ውለዋል. አንደኛው ኢባ ይባላል። በማዕከሉ ውስጥ የብረት ሲሊንደሮች ያሉት የአንደኛ ደረጃ ቀለበት መልክ ነበር. በረጅም እጀታ እርዳታ ተቀምጧልከአምላክ ሃቶር ራስ በላይ።
ይበልጥ መደበኛ የሆነ የሲስተርም እትም ሰሴሸት ተብሎ ይጠራ ነበር። የናኦስ ቅርጽ ነበረው እና በተለያዩ ቀለበቶች እና ጌጣጌጦች ያጌጠ ነበር. ድምፅ የሚያሰሙት የሚንቀጠቀጡ ብረቶች በአንድ ትንሽ ሳጥን ውስጥ ይገኛሉ። ሴሰሼት እንዲለብስ የተፈቀደው በካህናቱ እና በከፍተኛ ባለጸጎች ሴቶች ብቻ ነው።
የባህል ምልክት
የጥንቷ ግብፅ ባህል ምልክት በእርግጥ ፒራሚድ ነው። ይህ እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የተረፈው የጥንታዊ ግብፅ ጥበብ እና ሥነ ሕንፃ በጣም ዝነኛ ሐውልት ነው። ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ18 ክፍለ ዘመን በላይ የገዛው የፈርዖን ጆዘር ፒራሚድ በጣም ጥንታዊ እና ታዋቂ አንዱ ነው። ከሜምፊስ በስተደቡብ የሚገኝ ሲሆን ቁመቱ 60 ሜትር ነው. የተገነባው ከኖራ ድንጋይ በተሠሩ ባሮች ነው።
በግብፅ የተገነቡት ፒራሚዶች የዚህ ጥንታዊ ህዝብ የስነ-ህንጻ ጥበብ አስደናቂ ድንቆች ናቸው። በቀኝ በኩል ከመካከላቸው አንዱ - የቼፕስ ፒራሚድ - ከሰባቱ የዓለም አስደናቂ ነገሮች እንደ አንዱ ይቆጠራል። እና አንድ ተጨማሪ - የጊዛ ፒራሚዶች - "የአለም አዲስ ድንቅ" እየተባለ ከሚጠራው እጩዎች አንዱ ነው.
በውጫዊ መልኩ እነዚህ የግብፅ ገዢዎች - ፈርዖኖች የተቀበሩባቸው የድንጋይ ግንባታዎች ናቸው። ከግሪክ ቋንቋ "ፒራሚድ" የሚለው ቃል እንደ ፖሊሄድሮን ተተርጉሟል. እስካሁን ድረስ በሳይንቲስቶች መካከል የጥንት ግብፃውያን ለምን ይህን ቅጽ ለመቃብር እንደመረጡ አንድ ጊዜ የለም. ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ እስካሁን 118 ፒራሚዶች በግብፅ የተለያዩ አካባቢዎች ተገኝተዋል።
ከእነዚህ መዋቅሮች ውስጥ ትልቁ ቁጥር የሚገኘው በጊዛ ክልል ውስጥ ነው፣ በዚህ የአፍሪካ ግዛት ዋና ከተማ አቅራቢያ - ካይሮ። ታላቁ በመባልም ይታወቃልፒራሚዶች።
ማስታባስ የፒራሚዶች ቀዳሚዎች ነበሩ። ስለዚህ በጥንቷ ግብፅ ውስጥ "ከሕይወት በኋላ ያሉ ቤቶችን" ብለው ይጠሩ ነበር, እሱም የመቃብር ክፍል እና ልዩ የድንጋይ መዋቅር ያለው, እሱም ከምድር ገጽ በላይ ይገኛል. የመጀመሪያዎቹ የግብፅ ፈርዖኖች ለራሳቸው የገነቡት እነዚህ የመቃብር ቤቶች ናቸው። ለዕቃው, ያልተጋገሩ ጡቦች ጥቅም ላይ ውለው ነበር, ከሸክላ ከወንዝ አፈር ጋር ተቀላቅሏል. በከፍተኛ ደረጃ የተገነቡት በላይኛው ግብፅ ነው ፣ ከግዛቱ ውህደት በፊትም ፣ እና በሜምፊስ ፣ የአገሪቱ ዋና ኔክሮፖሊስ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። በእነዚህ ሕንፃዎች ውስጥ ከመሬት በላይ ለጸሎት ክፍሎች እና የመቃብር እቃዎች የሚቀመጡባቸው ክፍሎች ነበሩ. ከመሬት በታች - በቀጥታ የፈርዖን ቀብር።
በጣም ታዋቂዎቹ ፒራሚዶች
የጥንቷ ግብፅ ምልክት ፒራሚድ ነው። በጣም ታዋቂዎቹ ታላቁ ፒራሚዶች በጊዛ ውስጥ ይገኛሉ። እነዚህ የፈርዖኖች Cheops፣ Mikerin እና Khafre መቃብሮች ናቸው። ወደ እኛ ከወረደው የጆዘር የመጀመሪያ ፒራሚድ እነዚህ ፒራሚዶች የሚለያዩት ደረጃ ላይ ያለ ነገር ግን ጥብቅ የጂኦሜትሪክ ቅርፅ ስላላቸው ነው። ግድግዳዎቻቸው ከአድማስ አንፃር በ 51-53 ዲግሪ ማዕዘን ላይ በጥብቅ ይነሳሉ. ፊታቸው የካርዲናል አቅጣጫዎችን ያመለክታሉ. ዝነኛው የቼፕስ ፒራሚድ በአጠቃላይ በተፈጥሮ በተፈጠረ አለት ላይ የተተከለ ሲሆን በትክክል በፒራሚዱ መሰረት መሃል ላይ ተቀምጧል።
የቼፕስ ፒራሚድ እንዲሁ ከፍተኛ በመሆኑ ታዋቂ ነው። መጀመሪያ ላይ ከ 146 ሜትር በላይ ነበር, አሁን ግን, በክላቹ መጥፋት ምክንያት, በ 8 ሜትር ያህል ቀንሷል. እያንዳንዱ ጎን 230 ሜትር ርዝመት ያለው እና በ 26 የተገነባ ነውክፍለ ዘመን ዓ.ዓ. በተለያዩ ግምቶች መሠረት፣ ለመገንባት 20 ዓመታት ያህል ፈጅቷል።
ከሁለት ሚሊዮን በላይ ድንጋዮች ለመገንባት ወስዷል። በተመሳሳይ ጊዜ የጥንት ግብፃውያን እንደ ሲሚንቶ ያሉ ማያያዣዎችን አይጠቀሙም. እያንዳንዱ ብሎክ ወደ ሁለት ሺህ ተኩል ሺህ ኪሎግራም ይመዝናል ፣ አንዳንዶቹ 80 ሺህ ኪሎ ግራም ይመዝኑ ነበር። በመጨረሻም፣ በጓዳዎች እና ኮሪዶሮች ብቻ የሚለያይ አንድ ነጠላ መዋቅር ነው።
ሌሎች ሁለት ታዋቂ ፒራሚዶች -ካፍሬ እና ሚከርን - በቼፕስ ዘሮች እና በትናንሾቹ ተገነቡ።
የካፍሬ ፒራሚድ በግብፅ ውስጥ ሁለተኛው ትልቅ ነው ተብሏል። ከሱ ቀጥሎ የታዋቂው የስፊንክስ ሃውልት አለ። ቁመቱ በመጀመሪያ ወደ 144 ሜትር ሊጠጋ ነበር, እና የጎኖቹ ርዝመት - 215 ሜትር.
የመንካሬ ፒራሚድ በጊዛ ካሉት ታላላቆች ትንሹ ነው። ቁመቱ 66 ሜትር ብቻ ነው, እና የመሠረቱ ርዝመት ትንሽ ከ 100 ሜትር በላይ ነው. መጀመሪያ ላይ ስፋቱ በጣም መጠነኛ ስለነበር ለጥንቷ ግብፅ ገዥ የታሰበ ስላልሆነ ስሪቶች ቀርበዋል። ሆኖም፣ ይህ በፍፁም አልተቋቋመም።
ፒራሚዶች እንዴት ተሠሩ?
አንድም ቴክኒክ እንዳልነበረ ልብ ሊባል ይገባል። ከአንድ ሕንፃ ወደ ሌላው ተለወጠ. ሳይንቲስቶች እነዚህ አወቃቀሮች እንዴት እንደተፈጠሩ የተለያዩ መላምቶችን አቅርበዋል፣ነገር ግን አሁንም ምንም መግባባት የለም።
ተመራማሪዎች ድንጋዮች እና ብሎኮች የተወሰዱባቸው የድንጋይ ክምችቶች፣ በድንጋይ ማቀነባበሪያ መሳሪያዎች ላይ እንዲሁም ወደ ግንባታው ቦታ እንዴት እንደተወሰዱ ላይ የተወሰነ መረጃ አላቸው።
አብዛኞቹ የግብፅ ተመራማሪዎች ድንጋዮቹ ተቆርጠዋል ብለው ያምናሉየመዳብ መሳሪያዎችን በተለይም ቺዝሎችን፣ ቺዝሎችን እና ቃሚዎችን በመጠቀም ልዩ ቁፋሮዎች።
ከታላላቅ ሚስጥሮች አንዱ ግብፃውያን በዛን ጊዜ እነዚህን ግዙፍ የድንጋይ ብሎኮች እንዴት እንዳንቀሳቅሷቸው ነው። በአንድ ፍሬስኮ ላይ በመመስረት ሳይንቲስቶች ብዙ ብሎኮች በቀላሉ ተጎትተው እንደነበር አረጋግጠዋል። ስለዚህ በታዋቂው ምስል 172 ሰዎች የፈርዖንን ምስል በበረዶ ላይ ይጎትቱታል። በተመሳሳይ ጊዜ, የስላይድ ሯጮች ያለማቋረጥ በውሃ ይፈስሳሉ, ይህም የማቅለጫውን ተግባር ያከናውናል. እንደ ባለሙያዎች ገለጻ ከሆነ እንዲህ ዓይነቱ ሐውልት ክብደት 60 ሺህ ኪሎ ግራም ነበር. ስለዚህ 2 ቶን ተኩል የሚመዝነው የድንጋይ ንጣፍ በ8 ሠራተኞች ብቻ ሊንቀሳቀስ ይችላል። ሸቀጦችን በዚህ መንገድ ማጓጓዝ በጥንቷ ግብፅ በጣም የተለመደ ነበር ይባላል።
የጥቅልል ብሎኮች ዘዴም ይታወቃል። በጥንታዊ የግብፅ ቤተ መቅደሶች ቁፋሮ ወቅት ለዚህ በክራድል መልክ ልዩ ዘዴ ተገኝቷል. በሙከራው ወቅት 2.5 ቶን የሚሆን የድንጋይ ንጣፍ በዚህ መንገድ ለማንቀሳቀስ 18 ሠራተኞች እንደፈጀባቸው ታውቋል። ፍጥነታቸው በደቂቃ 18 ሜትር ነበር።
እንዲሁም በአንዳንድ ተመራማሪዎች ግብፃውያን የካሬ ጎማ ቴክኖሎጂ ይጠቀሙ እንደነበር ይታመናል።
