መካከለኛው ዘመን (ወይም "የጨለማ ጊዜ") በአውሮፓ ታሪክ ውስጥ ትልቅ ለውጥ ያመጣ ነበር። ቃሉ ራሱ ስሙን ያገኘው ይህ ጊዜ በጥንት ዘመን እና በህዳሴ መካከል መካከለኛ በመሆኑ ነው።
መካከለኛው ዘመን የጀመረው ከምዕራቡ የሮማ ኢምፓየር ውድቀት በኋላ ነው። የጎጥ እና ሁንስ ጎሳዎች ጥንታዊቷን ከተማ በመሬት ላይ በማውጣት አዲስ መንግስት አቋቋሙ። መጀመሪያ ላይ የአረመኔው ስርዓት በሽማግሌዎች ምክር ቤት የሚመራ የጎሳ ማህበረሰብን ይመስላል። ግን ብዙም ሳይቆይ የመንግስት ስልጣን በጥንካሬም ይሁን በተንኮል ከአቻዎቻቸው ለሚበልጡ ግለሰብ መሪዎች ተላለፈ።
በመካከለኛው ዘመን አውሮፓ የአብዛኞቹ ዘመናዊ ሀገራት መገኛ ሆናለች። በግዛት መርህ መሰረት የተፈጠሩ እና ጥንታዊ የከተማ ግዛቶችን ይመስላሉ። ልዩነቱ የፖለቲካ ሥርዓቱ ነበር። የአንድ የተወሰነ ክልል መሪ የክልሉ ማዕከላዊ መንደር የሚገኝበት ቤተመንግስት ገነባ። ገዥው የነዋሪዎችን ጥበቃ እና ደህንነት አረጋግጧል።
በከተማው ውስጥ ለመኖር ሁሉም ሰው አቅም የለውም፣ስለዚህ መንደሮች በብዛት ይገነቡ ነበር። የመንደሩ ነዋሪዎችም ለደህንነት ሲሉ ታግለዋል እና ለጌታቸው ብለው ግብር ከፍለዋል።
የፊውዳል ስርዓት እየተባለ የሚጠራው በመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ ላይ ነበር። እና ከዚያ ደም አፋሳሽ የድል ታሪክ ይጀምራል። አንዳንድ ጌቶች በጦር መሳሪያ ጥራት እና በሠራዊቱ መጠን ሌሎችን ይበልጣሉ። ይህም ደካማ ተቃዋሚዎችን እንዲቆጣጠሩ አስችሏቸዋል። በጣም የታደሉት ነገሠ፣ የተቀሩት ቫሳል ሆኑ።
የክልሎች ምሥረታ የተበታተኑትን ጎሳዎች አንድ ያደርጋል ተብሎ ከታሰበ ሀይለኛ ሀሳብ ውጭ ማድረግ አልቻለም። በ 12 ኛው -13 ኛው ክፍለ ዘመን, ነገሥታቱ የክርስቲያን ቤተ ክርስቲያንን አቋም ለማጠናከር በንቃት አስተዋፅኦ ማድረግ ጀመሩ. መቶ ዓመት ባልሞላ ጊዜ ውስጥ የካቶሊክ እምነት በመካከለኛው ዘመን አውሮፓ ብቸኛው ሃይማኖት ሆነ። ምሽጉ እስከ ዛሬ ድረስ ቫቲካን ሆናለች። አሁን ግን ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ሰላምና ስምምነትን የሚያውጁ የሕዝብ ሰው ከሆኑ ከ600 ዓመታት በፊት የቅዱስ ቃሉ ሰባኪዎች የመስቀል ጦርነትን (ከዚህም ውስጥ 3ቱን) ከቅዱስ መቃብር ጀርባ አስፋፍተው ነበር።
ከሁሉም በላይ የተሳካለት የእንግሊዙ ንጉስ ሪቻርድ ዘ አንበሳ ሄርት ኢየሩሳሌምን ድል ያደረገ ስኬት ነው። ነገር ግን የመስቀል ተዋጊዎች ስግብግብነት እውነተኛ እሴቶች ከክብር ደንባቸው እንዲሰረዙ አድርጓል። ይህ ለሥራ ያለውን አመለካከት ብቻ ሳይሆን ሞራልንም ነካ። እሱም በተራው, ታላቁ የአረቦች መሪ (ሳላዲን) የፈረንሳይ እና የእንግሊዘኛ ቡድን ባላባቶችን ሙሉ በሙሉ እንዲያሸንፍ አስችሎታል. ከተማይቱን መልሰው ከያዙ በኋላ ድል አድራጊዎቹ በንጹህ ውሃ ታጥበው በሮዝ አበባ አበባ አበባ አበባ አበባ አበባ አበባ አበባ አበባ አበባ አበባ ዳር ዳር ዳር ዳር ወረወሩት።
መካከለኛው ዘመን ለድል ብቻ ሳይሆን ለሳይንስ ግኝቶችም ጠቃሚ ነበር። ቤተክርስቲያን ለህዝቡ አጠቃላይ ትምህርት አላዋጣችም ፣ ግን ቢሆንምበሃሳቦቻቸው እድገት ላይ በንቃት የሚሠሩ ሳይንቲስቶች ነበሩ. ከነዚህም መካከል ምድር ክብ እንደሆነች ያወጀው ጋሊልዮ ጋሊሊ በቅዱስ ኢንኩዊዚሽን የተቃጠለው እና በእርግጥም ታዋቂው ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ የፈጠራ ስራዎቹ ዛሬም ጠቃሚ ናቸው።
የመካከለኛው ዘመን ታሪክ አስደሳች እና ብዙ ማስተማር ይችላል። የቺቫልሪክ ልቦለዶች ለወጣቶች ክብር፣ ክብር፣ ፍቅር እና ጓደኝነት ወራዳ ፅንሰ-ሀሳቦቻቸው ጠቃሚ ይሆናሉ። በዘመናዊ የግዛት ሞዴሎች ላይ የሚታሰቡ የገዥዎች ስህተት ኢኮኖሚያዊ ሁኔታን በተሻለ ሁኔታ ለማሻሻል ይረዳል እና የዛሬው አሴኩላፒየስ በወቅቱ ከነበሩት ሳይንቲስቶች ራስ ወዳድነት መማር አለበት።
