የታሪክን ማጭበርበር የጀመረው በመጀመሪያዎቹ ስልጣኔዎች ዘመን ነው ብለን የምናምንበት በቂ ምክንያት አለ። የሰው ልጅ ያለፈውን ታሪክ በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ ማቆየት እንደጀመረ፣ ወዲያውኑ የማጣመም ፍላጎት ያላቸው ሰዎች ነበሩ። የዚህ ምክንያቶቹ በጣም የተለያዩ ናቸው ነገርግን በመሠረቱ ያለፉትን አመታት ምሳሌዎች በመጠቀም በወቅቱ የነበሩትን የአስተሳሰብና የሃይማኖታዊ አስተምህሮዎችን እውነትነት ለዘመኑ ሰዎች ለማረጋገጥ ያለው ፍላጎት ነው።
የታሪክ ማጭበርበር መሰረታዊ ዘዴዎች
የታሪክን ማጭበርበር ያው ማጭበርበር ነው፣በተለይ ግን ሰፋ ባለ መልኩ፣የሰዎች ትውልዶች ብዙውን ጊዜ ሰለባ ስለሚሆኑ፣በእነሱ ላይ የሚደርሰው ጥፋትም ለረጅም ጊዜ መታደስ አለበት። ታሪካዊ አጭበርባሪዎች፣ ልክ እንደሌሎች ባለሙያ አጭበርባሪዎች፣ ብዙ የማታለል መሳሪያ አላቸው። የእራሳቸውን ግምቶች ከእውነተኛ ህይወት ሰነዶች እንደ ተወሰዱ መረጃዎች በማውጣት, እንደ አንድ ደንብ, ምንጩን በጭራሽ አያመለክቱም, ወይም እራሳቸው የፈጠሩትን ያመለክታሉ. ብዙ ጊዜ ከዚህ በፊት የታተሙ የታወቁ ሀሰተኛ መረጃዎች እንደ ማስረጃ ይጠቀሳሉ።
ግን እንደዚህ ያሉ ጥንታዊ ዘዴዎች የተለመዱ ናቸው።ለዲለቶች. የታሪክ ማጭበርበር የኪነጥበብ ርዕሰ ጉዳይ የሆነላቸው እውነተኛ ሊቃውንት የአንደኛ ደረጃ ምንጮችን በማጭበርበር ላይ ተሰማርተዋል። "ስሜታዊ አርኪኦሎጂካል ግኝቶች"፣ ከዚህ ቀደም "ያልታወቁ" እና "ያልታተሙ" የታሪክ መጽሀፍ ቁሶች፣ ማስታወሻ ደብተሮች እና ማስታወሻዎች ግኝቶች ባለቤት ናቸው።
በወንጀለኛ መቅጫ ህግ ውስጥ የሚንፀባረቀው እንቅስቃሴያቸው በእርግጠኝነት የፈጠራ አካላትን ያካትታል። የእነዚህ ሀሰተኛ ታሪክ ጸሃፊዎች ቅጣት ያለመከሰስ ምክንያት የእነሱ ተጋላጭነት ከባድ ሳይንሳዊ እውቀትን የሚፈልግ በመሆኑ በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች የማይተገበር እና አንዳንድ ጊዜ ደግሞ የተጭበረበረ ነው።
የጥንቷ ግብፅ አስመሳይ
በታሪክ ማጭበርበር ላይ የተመሰረተው ትውፊት ስንት ዘመን እንደሆነ በቀላሉ ማየት ይቻላል። የጥንት ምሳሌዎች ለዚህ ማረጋገጫ ሊሆኑ ይችላሉ። ቁልጭ ያለ ማስረጃ የጥንት ግብፃውያን ጽሑፎች እስከ ዘመናችን ድረስ የቆዩ ሐውልቶች ናቸው። በነሱ ውስጥ፣ የፈርዖኖች ተግባር ብዙውን ጊዜ በግልጽ በተጋነነ መልኩ ይገለጻል።
ለምሳሌ አንድ የጥንት ደራሲ ራምሴስ 2ኛ በቃዴስ ጦርነት በመሳተፉ ሙሉ የጠላቶችን ስብስብ እንዳጠፋ ተናግሯል ይህም ለሰራዊቱ ድል አበቃ። እንዲያውም ግብፃውያን በጦር ሜዳ ያገኙትን መጠነኛ ውጤት እና የፈርዖንን አጠራጣሪ ውለታ ሌሎች የዘመኑ ምንጮች ይመሰክራሉ።
የኢምፔሪያል ድንጋጌ ማጭበርበር
ሌላው ግልጽ የሆነ ታሪካዊ ፎርጀሪ፣ ማስታወስ ተገቢ የሆነው የኮንስታንቲኖቭ ስጦታ ተብሎ የሚጠራው ነው። በዚህ "ሰነድ" መሰረት, የሮማውያንበ4ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የገዛው ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ ክርስትናን የመንግሥት ሃይማኖት አድርጎ የዓለማዊ ሥልጣን መብቶችን ለቤተክርስቲያኑ መሪ አስተላልፏል። እና በኋላም ምርቱ በ VIII-IX ክፍለ ዘመን እንደነበረ አረጋግጠዋል, ማለትም, ሰነዱ የተወለደው ቆስጠንጢኖስ እራሱ ከሞተ ቢያንስ ከአራት መቶ ዓመታት በኋላ ነው. የጳጳሱ የበላይ ሃይል ይገባኛል የሚለው መሰረት ለረጅም ጊዜ ነበር።
የቁሳቁስ ማምረቻ ከተዋረዱ ቦዮች
የሩሲያ ታሪክ ማጭበርበር፣ በፖለቲካዊ ምክንያቶች የተካሄደው፣ የኢቫን ዘሪብል የግዛት ዘመንን በሚመለከት በአንድ ሰነድ በመታገዝ በግልፅ ታይቷል። በእሱ ትእዛዝ, ታዋቂው "የፊት ኮድ" ተዘጋጅቷል, ይህም ከጥንት ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ በመንግስት የተጓዘበትን መንገድ መግለጫ ያካትታል. ይህ ባለ ብዙ ጥራዝ ቶሜ ያበቃው በራሱ በኢቫን የግዛት ዘመን ነው።
የመጨረሻው ጥራዝ በዛር ውርደት ውስጥ የወደቁት boyars በብዙ ወንጀሎች ያለርህራሄ እንደተከሰሱ ይናገራል። በ1533 ተፈፀመ የተባለው የሉዓላዊው አጋሮቹ አመፅ በየትኛውም የዚያ ዘመን ሰነዶች ውስጥ ስላልተጠቀሰ ልብ ወለድ ነው ብለን የምናምንበት ምክንያት አለ።
የስታሊኒስት ዘመን ታሪካዊ የውሸት
የሩሲያ ታሪክን ማጭበርበር በስታሊን ዘመን ቀጥሏል። የፓርቲ መሪዎችን፣ ወታደራዊ መሪዎችን እንዲሁም የሳይንስና የኪነጥበብ ተወካዮችን ጨምሮ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ላይ ከደረሰው አካላዊ በቀል ጋር ስማቸው ከመጻሕፍት፣ ከመማሪያ መጽሐፍ፣ኢንሳይክሎፔዲያ እና ሌሎች ጽሑፎች. ከዚህ ጋር በትይዩ በ 1917 ክስተቶች ውስጥ የስታሊን ሚና ከፍተኛ ነበር. በመላው አብዮታዊ እንቅስቃሴ አደረጃጀት ውስጥ ስላደረገው የመሪነት ሚና የሚገልጸው ንድፈ ሃሳብ ወደ ሰፊው ህዝብ አእምሮ ውስጥ ገብቷል። በመጪዎቹ አስርተ አመታት በሀገሪቱ እድገት ላይ የራሱን አሻራ ያሳረፈ የእውነት ታላቅ የታሪክ ማጭበርበር ነበር።
በሶቭየት ዜጎች መካከል የዩኤስኤስአር ታሪክን የተሳሳተ ሀሳብ ከፈጠሩት ዋና ሰነዶች አንዱ የቦልሼቪክስ የሁሉም ዩኒየን ኮሚኒስት ፓርቲ ታሪክ አጭር ኮርስ በስታሊን ተዘጋጅቷል። እዚህ ከተካተቱት አፈ ታሪኮች መካከል እስከ ዛሬ ድረስ ኃይላቸውን አላጡም, በየካቲት 23, 1918 በፕስኮቭ እና ናርቫ አቅራቢያ ስለ "ወጣት ቀይ ጦር" ድሎች ፍጹም የተሳሳተ መረጃ ጎልቶ ይታያል. አስተማማኝ አለመሆኑ በጣም አሳማኝ ማስረጃዎች ቢኖሩም፣ ይህ አፈ ታሪክ ዛሬም በህይወት አለ።
ሌሎች ከCPSU(ለ) ታሪክ የተወሰዱ አፈ ታሪኮች
ከዚህ "ኮርስ" በአብዮት እና በእርስ በርስ ጦርነት ወቅት ትልቅ ሚና የነበራቸው የሁሉም ሰዎች ስም ሆን ተብሎ እንዲገለል ተደርጓል። የእነርሱ በጎነት በግል “የሕዝቦች መሪ” ወይም ከውስጥ ክበብው ውስጥ ላሉት ሰዎች እንዲሁም የጅምላ ጭቆና ከመጀመሩ በፊት ለሞቱት ሰዎች ተሰጥቷል። የእነዚህ ሰዎች እውነተኛ ሚና እንደ ደንቡ በጣም ኢምንት ነበር።
ብቸኛው አብዮታዊ ኃይል እንደመሆኑ፣ የዚህ አጠራጣሪ ሰነድ አዘጋጆች የቦልሼቪክ ፓርቲን ብቻ የሚወክሉ ሲሆን የዚያን ጊዜ ሌሎች የፖለቲካ መዋቅሮችን ሚና ክደዋል። ከቦልሼቪክ መሪዎች መካከል የሌሉ ታዋቂ ሰዎች ሁሉ ከሃዲ እና ፀረ አብዮተኞች ተብለዋል።
ቀጥ ያለ ነበር።ታሪክን ማጭበርበር. ከላይ ያሉት ምሳሌዎች በምንም አይነት መልኩ ሆን ተብሎ የታቀዱ የርዕዮተ ዓለም ፈጠራዎች ሙሉ ዝርዝር አይደሉም። ባለፉት መቶ ዘመናት የሩስያ ታሪክ እንደገና እንዲጻፍ እስከ ደረሰ. ይህ በዋነኛነት የጴጥሮስ 1ን እና የኢቫን ዘሪብልን የግዛት ዘመን ነካ።
ውሸት የሂትለር አይዲዮሎጂ መሳሪያ ነው
የአለም ታሪክን ማጭበርበር የናዚ ጀርመን የፕሮፓጋንዳ መሳሪያዎች ጦር መሳሪያ ውስጥ ገባ። እዚህ በእውነቱ አጠቃላይ ልኬት አግኝቷል። ከንድፈ ሃሳቦቹ አንዱ የናዚዝም አልፍሬድ ሮዝንበርግ ርዕዮተ ዓለም ነበር። የ20ኛው ክፍለ ዘመን አፈ ታሪክ በተሰኘው መጽሐፋቸው በአንደኛው የዓለም ጦርነት የጀርመን ሽንፈት ሙሉ ለሙሉ ተጠያቂው ለሶሻል ዴሞክራቶች ክህደት ሲሆን አሸናፊውን ሠራዊታቸውን ከኋላ በጩቤ ወግተውታል።
እሱ እንዳለው ይህ ብቻ በቂ መጠባበቂያ የነበራቸው ጠላትን ለመጨፍለቅ ያደረጋቸው ነው። እንዲያውም የእነዚያ ዓመታት ቁሳቁሶች በሙሉ በጦርነቱ ማብቂያ ላይ ጀርመን አቅሟን ሙሉ በሙሉ እንዳሟጠጠ እና በአስጊ ሁኔታ ውስጥ እንደነበረች ያመለክታሉ. አሜሪካ የኢንቴንትን መቀላቀል እንድትሸነፍ ፈርዶባታል።
በሂትለር ዘመነ መንግስት ታሪክን ማጭበርበር አስቂኝ መልክ ላይ ደርሷል። ስለዚህ፣ ለምሳሌ፣ በትእዛዙ መሰረት፣ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለውን የአይሁዶችን በመጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪክ ውስጥ ያለውን ሚና ለመለወጥ የቅዱሳት መጻሕፍትን ጽሑፎች ትርጓሜ ላይ የተሰማሩ የሥነ መለኮት ምሁራን ቡድን። እነዚህም ለመናገር፣ የነገረ-መለኮት ሊቃውንት ኢየሱስ ክርስቶስ አይሁዳዊ እንዳልሆነ፣ ነገር ግን ከካውካሰስ ወደ ቤተልሔም እንደደረሰ በቁም ነገር እስከመናገር ድረስ ተስማምተዋል።
ስለ ጦርነት የስድብ ውሸት
እጅግ የሚያሳዝን እውነታ የታላቁ አርበኞች ጦርነት ታሪክ ማጭበርበር ነው። እንደ አለመታደል ሆኖ፣ የአገራችን ያለፈው ታሪክ ሙሉ በሙሉ በሲፒኤስዩ ማዕከላዊ ኮሚቴ የርዕዮተ ዓለም ክፍል ቁጥጥር በተደረገበት ጊዜ እና በድህረ-ኮምኒስት ጊዜ ውስጥ ፣ የነፃነት ሸክም በሕዝብ ጫንቃ ላይ በተጫነበት ወቅት ነበር ። እና ርዕዮተ ዓለሞቻቸው፣ በአጠቃላዩ የአገዛዝ ዘመን በረዥም አመታት የተበላሸውን የመጠቀም ችሎታ።
ከአዲስ ታሪካዊ እውነታዎች አንፃር፣በነጻነት እና በፍቃድ መካከል እኩል ምልክት ያደረጉ የህዝብ ተወካዮች ታይተዋል፣በተለይ የተወሰኑ ጊዜያዊ ግቦችን ማሳካት በሚመለከት። በእነዚያ ዓመታት ውስጥ ከነበሩት የፖለቲካ PR ዋና ዘዴዎች አንዱ ያለፈውን ያለፈውን ውግዘት ፣ የአዎንታዊ ገጽታዎች ሙሉ በሙሉ መካድ ነው። ቀደም ሲል እንደ ቅዱስ ተደርገው ይቆጠሩ የነበሩት የታሪካችን ክፍሎች እንኳን በአዲስ ዘመን ምስሎች ከባድ ጥቃት ሲደርስባቸው መቆየታቸው በአጋጣሚ አይደለም። በመጀመሪያ ደረጃ እያወራን ያለነው እንደ ጦርነቱ ታሪክ ማጭበርበር ያለ አሳፋሪ ክስተት ነው።
ለመዋሸት ምክንያቶች
የሲ.ፒ.ዩ. ታሪክ ርዕዮተ ዓለም ሞኖፖሊ በቆየባቸው ዓመታት ውስጥ የፓርቲውን ሚና በጠላት ላይ በማሸነፍ እና በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሰዎችን ለመሪው ስታሊን ለመሞት ያለውን ዝግጁነት ለማሳየት የተዛባ ከሆነ፣ ያኔ በድህረ-ፔሬስትሮይካ ጊዜ ውስጥ ከናዚዎች ጋር በተደረገው ውጊያ የህዝቡን የጅምላ ጀግንነት የመካድ እና የታላቁን ድል አስፈላጊነት የመቀነስ አዝማሚያ ነበር። እነዚህ ክስተቶች የአንድ ሳንቲም ሁለት ገጽታዎች ናቸው።
በሁለቱም ሁኔታዎች ሆን ተብሎ የሚዋሹ ውሸቶች ለተለየ የፖለቲካ አገልግሎት ይሰጣሉፍላጎቶች. ባለፉት ዓመታት ኮሚኒስቶች የአገዛዙን ሥልጣን ለማስጠበቅ ይጠቀሙበት ከነበረ፣ ዛሬ የፖለቲካ ካፒታል ለማድረግ የሚጥሩ ሰዎች ሊጠቀሙበት እየሞከሩ ነው። ሁለቱም በአቅማቸው ህሊና ቢሶች ናቸው።
የታሪክ ማጭበርበሮች ዛሬ
ከጥንት ጀምሮ ወደ እኛ በወረዱ ሰነዶች ውስጥ የተገለጸው አስከፊ ታሪክን የመቅረጽ አዝማሚያ በተሳካ ሁኔታ ወደ ብሩህ 2009 ዓ.ም. የታሪክን ማጭበርበር ተቃውሞ ቢገጥመውም እንደ ሆሎኮስት፣ የአርሜኒያ የዘር ማጥፋት እና የዩክሬን ሆሎዶሞር ያሉ ያለፈውን ጨለማ ገፆች ለመካድ የተደረገው ሙከራ አላቆመም። አማራጭ ንድፈ ሃሳቦች የሚባሉት ፈጣሪዎች፣ እነዚህን ክስተቶች በአጠቃላይ መካድ ባለመቻላቸው፣ አስተማማኝነታቸው ላይ ጥርጣሬ ለመፍጠር እየሞከሩ ነው፣ እዚህ ግባ የማይባሉ ታሪካዊ ማስረጃዎችን ውድቅ ያደርጋሉ።
ኪነጥበብ ከታሪካዊ ትክክለኛነት ጋር ያለው ግንኙነት
ሆን ተብሎ ታሪክን ማዛባት በፓርቲ አይዲዮሎጂስቶች ስራዎች ላይ ብቻ ሳይሆን በኪነ ጥበብ ስራዎችም ይንጸባረቃል። ይህ የሚያስገርም መሆን የለበትም, ምክንያቱም ሙሉ በሙሉ የእውነተኛ ህይወት ነጸብራቅ ነው. ሆኖም, እዚህ ጉዳዩ በተወሰነ ደረጃ የተወሳሰበ ነው. ከሳይንስ በተለየ ስነ ጥበብ ታሪካዊ ክስተቶችን ለማሳየት የተወሰነ ልቦለድ ይፈቅዳል፣እርግጥ ነው፣የጸሃፊ ወይም የአርቲስት ስራ ዶክመንተሪ ለማስመሰል ካልሆነ ብቻ ነው።
ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ከልጅነት ጀምሮ ከምናውቀው የሳይንስ ልብወለድ በተጨማሪ ቅዠት የሚባል ዘውግ በስፋት መስፋፋቱን ልብ ሊባል ይገባል። እንደ አንድስለዚህ በሌላ ጉዳይ ላይ ፣የሥራዎቹ ሴራዎች ብዙውን ጊዜ በታሪካዊ ሸራ ውስጥ ያድጋሉ ፣በሥነ ጥበባዊ ሀሳቡ መሠረት በፀሐፊው የተዛባ። እንዲህ ዓይነቱ ጥበባዊ ክስተት በሥነ ጥበብ ታሪክ ጸሐፊዎች እንደ ገለልተኛ ንዑስ ዘውግ ተለይቷል፣ አማራጭ ታሪክ ይባላል። እውነተኛ ክስተቶችን ለማጭበርበር የሚደረግ ሙከራ ተደርጎ ሊወሰድ አይችልም፣ነገር ግን እንደ አንድ ጥበባዊ መሳሪያዎች ብቻ መወሰድ አለበት።
አስመሳይዎችን መዋጋት የሁሉም ሰው ጉዳይ ነው
የአገራችንን ታሪክ ለማጭበርበር የሚደረጉ ሙከራዎችን ለመከላከል በጣም ውጤታማ ከሆኑ መንገዶች መካከል በመጀመሪያ ደረጃ ይህንን ጎጂ ክስተት መዋጋት የሆነው በሩሲያ ፌዴሬሽን ፕሬዝዳንት ስር የተፈጠረውን ኮሚሽን መሰየም አለበት። በአካባቢው የተፈጠሩ የህዝብ ድርጅቶችም በዚህ አቅጣጫ ትንሽ ጠቀሜታ የላቸውም. ይህንን እኩይ ተግባር ማስቆም የምንችለው በጋራ ጥረት ብቻ ነው።
