የቀደመው ንጉሥ ዳግማዊ ናቡከደነፆር በእኛ የመጽሐፍ ቅዱስ ታሪኮች ይታወቃሉ። እውነተኛው ስሙ ከጥንታዊው የአይሁድ ቅጂ በስተጀርባ ለረጅም ጊዜ ተደብቆ ነበር, ቤተ መንግስቶቹ እና ከተማዎቹ በእርሳቱ አሸዋ ተሸፍነዋል. ለረጅም ጊዜ, ለአዋቂዎች እንደ ተረት, ልብ ወለድ, አስፈሪ ታሪክ ብቻ ይቆጠር ነበር. ነገር ግን በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የመጀመሪያዎቹ የአርኪዮሎጂ ቁፋሮዎች የታሪክን መሰረት አናውጠው ነበር፣ አለም ስለ ተረሱ ሥልጣኔዎች እና ጥንታዊ ገዥዎች ተማረ።
ናቡከደነፆር ዳግማዊ በምን ታዋቂ ሊሆን ቻለ፣ የቁም ፎቶግራፎቹ በብዙ የአለም ሀገራት የት/ቤት መጽሃፍትን ያስውቡታል? የባቢሎን ንጉሥ የሆነው እንዴት ነው? ጠላቶችና አጋሮቹ ያስታውሷቸው የነበሩት ለምንድን ነው ስሙ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የገባው? ይህን ሁሉ ከጽሁፉ ትማራለህ።
የኋላ ታሪክ
የባቢሎን መንግሥት የመጣው ከክርስቶስ ልደት በፊት በ1998 ነው። የላይኛውን እና የታችኛውን ሜሶጶጣሚያን አንድ በማድረግ በመካከለኛው ምስራቅ ክልል ውስጥ ከ 5 ሺህ ዓመታት በላይ ከታላላቅ ግዛቶች አንዷ ነበረች። የመጀመሪያዎቹ ከተሞች እና የመጀመሪያዎቹ የመንግስት ስርዓቶች የተፈጠሩበት ጊዜ ነበር. በተመሳሳይ ጊዜ የፍትህ እና የቢሮክራሲ ስርዓት ታየ. በዚህ ጊዜ, በታሪክ ውስጥ የመጀመሪያው ካዝና ታየህጎች - የሐሙራቢ ህጎች።
በ1595 ዓ.ዓ. በባቢሎን የነበረው ኃይል በዘላኖች - ኬጢያውያን ተያዘ። በእነርሱ አገዛዝ ሥር ባቢሎን ከ400 ለሚበልጡ ዓመታት ቆየች። በቀጣዮቹ ጊዜያት መንግሥቱ በመደበኛነት ራሱን የቻለ ሲሆን ቀስ በቀስ በኃይለኛ እና ጨካኝ ሰሜናዊ ጎረቤት - አሦር ተጽዕኖ ሥር እየወደቀ ነበር።
ነገር ግን የባቢሎናዊው ንጉሥ ናቦፖላሳር አሦርን ድል አድርጎ የዘመናት ጥገኝነትን አስወግዶ የራሱን ግዛት መገንባት ጀመረ። የእሱ አገዛዝ ለጥንታዊው ግዛት አዲስ እድገት ተነሳሽነት ሰጥቷል. ባቢሎንም ዳግማዊ ናቡከደነፆር በተባለው በናቦፖላሳር ልጅ የግዛት ዘመን ታላቅ ብልጽግናዋን አግኝታለች።
አጭር የህይወት ታሪክ
የታዋቂው ንጉስ አካድኛ ስም "ናቡ-ኩዱሪ-ኡዙር" ተብሎ ተጽፏል። ልክ እንደ ሁሉም ንጉሣዊ ስሞች፣ እሱ ትርጉም ያለው እና “በኩር ልጅ፣ ለናቡ አምላክ የተቀደሰ” ተብሎ የተተረጎመ ነበር። የታዋቂው የአሦር ድል አድራጊ የመጀመሪያ ልጅ ነበር እና ብዙም ሳይቆይ የአባቱን ሥራ ለመቀጠል ብቁ መሆኑን አሳይቷል።
በጣም ወጣት ሳለ ዳግማዊ ናቡከደነፆር የናቦፖላሳርን ጦር በቀርኬሚሽ ጦርነት አዘዘ እና ከዚያም በዘመናዊቷ ሶርያ፣ ዮርዳኖስ እና እስራኤል ግዛት ላይ ትንንሽ መንግስታትን አንድ የሚያደርግባት በአውራጃው ወታደራዊ ዘመቻን መርቷል።
ብዙ ድሎች ልዑሉን በአገሩም ሆነ በውጪው ዘንድ የሚገባውን ዝና አስገኝተዋል። በነሐሴ 605 ዓክልበ. የባቢሎን ንጉሥ ሲሞት፣ ዳግማዊ ናቡከደነፆር እርሱ በሌለበት የባቢሎንን ዙፋን እንዳይወስድ ፈርቶ ወደ ዋና ከተማዋ በፍጥነት ሄደ። እና በሴፕቴምበር 605 ዓክልበ መጀመሪያ ላይ። ሕጋዊ ሆነየታላቂቱ የባቢሎን ኃይል ወራሽ።
የአይሁድ ጦርነቶች
ናቡከደነፆር እንደ አዲሱ የባቢሎን ንጉሥ ያደረገው የመጀመሪያው ወታደራዊ ስኬት የፍልስጥኤማውያን ከተማ አስካሎን መያዙ መባል አለበት። የአይሁድ የጥንት ጠላቶች የሆኑት ፍልስጤማውያን የግብፅን ሠራዊት ድጋፍ ለማግኘት ተስፋ አድርገው ነበር። ነገር ግን በብዙ ምክንያቶች ፈርዖን ኒካህ ተባባሪዎቹን አልረዳም፤ ከተማይቱም በባቢሎናውያን ሠራዊት ጥቃት ወድቃለች።
ይህ ጊዜ የናቡከደነፆር ፀረ-አይሁዶች ዘመቻ መጀመሪያ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። የይሁዳ ገዥ ዙፋኑን ያቆየው በባቢሎናዊው ንጉሥ ፈቃድ ስለነበር የአይሁድን ንጉሥ ዮአኪምን ታማኝ ባለመሆኑ ለመጀመሪያ ጊዜ ቀጣው። ለሁለተኛ ጊዜ የፍልስጤም ነዋሪዎች ለናቡከደነፆር ትልቅ ቤዛ መክፈል ቻሉ። የባቢሎን ንጉሥ ከገንዘብ፣ ከከበሩ ዕቃዎች፣ ከወርቅና ከብር በተጨማሪ 10,000 አይሁዳውያንን ማርኮ ወደ ባቢሎን በባርነት ላካቸው።
የኢየሩሳሌም ውድቀት
በይሁዳ ላይ የተደረገው ሦስተኛው ዘመቻ በአይሁዶች ላይ ሞትን አስከትሏል። በ587 ዓክልበ. ናቡከደነፆር 2ኛ ኢየሩሳሌምን ከበበ። ንጉሥ ሴዴቅያስም የከተማውን ሰዎች እጃቸውን እንዲሰጡ አቀረበ፣ ነገር ግን አይሁዶች ከተማቸውን መከላከላቸውን ቀጥለዋል - እና ከብዙ ከበባ በኋላ፣ ተያዘች እና ወድማለች። ሴዴቅያስ ከቤተሰቡ እና ከቤተሰቡ ጋር ተያዘ።
ናቡከደነፆር ንጉሡን ክፉኛ ቀሠፈው - ልጆቹን፣ ቤተሰቡን ሁሉ ገደለ፣ ሴዴቅያስንም ራሱን አሳውሮ ተራ ባሪያ አድርጎ ወደ ባቢሎን ሰደደው። ከዳዊት ነገድ የመጡ የነገሥታት ዘመን እንዲሁ አብቅቷል። የተረፉት ደስ አላሰኙም ይልቁንም በሙታን ቀኑበት።
አጥፋው ሙሉ እና የመጨረሻ ነበር።ዋናው የአይሁድ ቤተ መቅደስ የሰሎሞን ቤተ መቅደስ ተቃጠለ። የከተማይቱ ግንቦች ወድቀዋል፣ ቤቶች፣ ሰብሎችና የወይን እርሻዎች በእሳት ተቃጥለዋል። ይሁዳ እንደ ነጻ ሀገር መኖሩ አቆመ። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ከተገለጹት በጣም አሉታዊ ገፀ-ባሕርያት መካከል አንዱ ንጉሥ ናቡከደነፆር ዳግማዊ መሆኑ ምንም አያስደንቅም። የአይሁዶችን የነጻነት ህልሞች ሰባበረ፣ መቅደሶቻቸውን አርክሷል፣ ባሪያ አደረጋቸው።
በግብፅ ላይ የተደረጉ ጦርነቶች
የባቢሎን ንጉሥ በአሮጌው ዓለም ከነበሩት ታላላቅ ኃያላን መንግሥታት በአንዱ ላይ ሥልጣኑን ከአርባ ዓመታት በላይ አስቆጠረ። በዚህ ጊዜ ወደ ግብፅ ብዙ ጊዜ የዘመቻ ዘመቻ አድርጓል እና በመካከለኛው ምስራቅ ክልል የዚህን ግዛት ተፅእኖ በእጅጉ ቀንሷል።
ቅጽበት ወታደራዊ ዘመቻ የግብፅን ምዕራባዊ ድንበር በሙሉ በባቢሎን ጦር ቁጥጥር ስር አድርጎታል። ይህ ፈርዖን ኒኮን ከመጨነቅ በቀር ሊረዳው አልቻለም። በ601 ዓ.ዓ. ሠ. በናቡከደነፆር ላይ ብዙ ሠራዊት ሰደደ። ጦርነቱ ለብዙ ቀናት ቀጠለ - ሜዳዎቹ በወደቁት አስከሬኖች ተበተኑ።
ናቡከነዶኔሶር የሠራዊቱን ቅሬታ ለማዳን ወደ ባቢሎን ተመለሰ። ፈርዖን ኒኮ ግን ከዚህ የተሻለ አልነበረም። የራሱን ድንበር መከላከል ቢችልም ለጥቃቱ ምንም አይነት ሃይል አልነበረም። የታጠቁ ገለልተኝነት በሁለቱ ኃይሎች መካከል ነገሠ፣ አንዳንዴም በጥቃቅን ግጭቶች ይቋረጣል። ይህ በናቡከደነፆር ዘመን ሁሉ ቀጠለ።
በመጽሐፍ ቅዱሳዊ መጻሕፍት አይሁዶች ይህንን ጦርነት ከተሸናፊዎች አንፃር ገልጸውታል። ግብፃውያን ከኋላቸው አልዘገዩም - ናቡከደነፆርን ከሰሜን የመጣ አውሬ ብለው ገለጹ። ምናልባት በዚህ ውስጥ ብዙ እውነት አለ - የጥንት አሸናፊዎች ተሸናፊዎችን አላዳኑም. ግንሌላ ነጥብ ሊታሰብበት ይገባል፡- ዳግማዊ ናቡከደነፆር ሀብቱን እንዴት አስወገደ? በዚህ ንጉስ ስር ሀያል ሀገር ምን ሆነ?
የኢምፓየር መነሳት
በወረዳው፣ በግብፅ እና በይሁዳ ላይ ወታደራዊ ዘመቻዎች በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች በድል አብቅተዋል። ዳግማዊ ናቡከደነፆር በብረት የገዛቸው የእነዚያ አገሮችና ሕዝቦች ባሪያዎች የበለፀጉ ምርኮዎች፣ የከበሩ ማዕድናት፣ ባሪያዎች ወደ ባቢሎን ይሄዳሉ።
የባቢሎን ኢኮኖሚ አደገ - ሁሉም ሀገራት የአዲሱ የባቢሎን ግዛት ገባር ሆኑ። ከፍተኛ የሀብት ፍሰት የታላቁ ግዛት ዋና ከተማ በአለም ላይ እጅግ አስደናቂ እና የቅንጦት ቦታ እንድትሆን ሁሉንም ሁኔታዎች ፈጠረ።
አዲሲቷ ባቢሎን
በታሪክ ውስጥ የባቢሎናዊው ንጉሥ ናቡከደነፆር ዳግማዊ ናቡከደነፆር በትዝታዎቹ ውስጥ በጦርነት የማይኮሩና ኃይላትን ድል የተቀዳጁ ሳይሆን እንደገና የተገነቡ ከተሞችን፣ የተዘሩ እርሻዎችንና መልካም መንገዶችን የገዛ የመጀመሪያው ገዥ መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው።
አዲሱ ንጉስ ባቢሎንን የጥንቱ አለም ትልቁ የኢኮኖሚ እና የፖለቲካ ማዕከል ማድረግ ችሏል። ከተማይቱ የማይነጥፍ ምሽግ ብቻ ሳይሆን እጅግ ውብ ከሆኑት ዋና ከተሞች አንዷ የሆነችው ለትእዛዛቱ እና ለትእዛዙ ምስጋና ነው።
የከተማው መነቃቃት
ዳግማዊ ናቡከደነፆር የትውልድ ከተማውን ለማስጌጥ ብዙ ጥረት አድርጓል። የባቢሎን ጎዳናዎች ከሩቅ ከሚመጡ ወጣ ገባ ድንጋዮች የተቀረጹ በሰቆች እና በጡቦች የተነጠፉ ነበሩ። ሮዝ ብሬቺያ የመጣው ከአረብ ሲሆን ነጭ የኖራ ድንጋይ ከሊባኖስ የመጣ ነው።
የባለሥልጣናት፣ የአሽከሮች እና የካህናት ቤቶች በግዙፍ መሠረተ-መቅደሶች፣ በቤተመቅደሶች ግድግዳዎች እና ያጌጡ ነበሩ።ቤተመንግስቶች በእውነተኛ እና በአፈ-ታሪክ እንስሳት ምስሎች ተውጠው ነበር።
የራሱን ከተማ በማጠናከር እና በማስዋብ ዳግማዊ ናቡከደነፆር በኤፍራጥስ ወንዝ ላይ ድልድይ እንዲገነባ አዘዘ፣ ይህም ምስራቃዊ እና ምዕራባዊ ክልሎችን የሚያገናኝ ነው። የተገነባው ድልድይ በወቅቱ ከነበሩት ታላላቅ የምህንድስና ፈጠራዎች አንዱ ሆነ፡ ርዝመቱ 115 ሜትር ደርሷል፡ ስፋቱ 6 ሜትር ያህል ነበር፡ በተጨማሪም ለመርከቦች መተላለፊያ ተንቀሳቃሽ አካል ነበረው።
መከላከያ
የአሦር ስጋት ተጨባጭ እስከሆነ ድረስ የሜዶን አጎራባች ግዛት የባቢሎን አጋር ነበረች። ነገር ግን ሜዲያ በሰሜናዊው ግዛት ላይ ተከታታይ ድሎች ከተጎናጸፈ በኋላ ወዲያውኑ አጋርነቱን በመተው የባቢሎን ጠላት ሊሆን ይችላል። ስለዚህ በንጉሠ ነገሥቱ ውስጥ ዋና ከተማውን መከላከል ለናቡከደነፆር ዋና ተግባር ሆነ።
አርክቴክቶቿ የከተማዋን የውጨኛው ግንብ ለውጥ በፍጥነት አጠናቀቁ - አሁን እየሰፉ እና ከፍ ያሉ ሆነዋል። በባቢሎን ቅጥር ዙሪያ ጥልቅ ጉድጓድ ተቆፍሮ በኤፍራጥስ ውሃ የተሞላ። በእንፋሎት ውስጠኛው ክፍል ላይ ሌላ ግድግዳ ተሠርቷል - ተጨማሪ የመከላከያ መስመር. ከዋና ከተማው በተወሰነ ርቀት ላይ ጠላቶች ወደ ዋና ከተማዋ ራቅ ባሉ አቀራረቦች ላይ እንኳን ለመድረስ አስቸጋሪ ለማድረግ የተነደፈ የመከላከያ መዋቅሮች አውታረ መረብ ተፈጠረ።
ግድግዳዎች እና ቤተመቅደሶች
ዳግማዊ ናቡከደነፆር ክብርንና ድልን ያጎናጽፏቸውን አማልክቶቻቸውን በእጅጉ ተመለከተ። በእሱ ስር, በርካታ ዚግጉራቶች ተገንብተዋል እና ከመካከላቸው ትልቁ, ለእቴሜናንኪ ተሰጥቷል, ተጠናቀቀ. ለባቤል ግንብ አፈ ታሪክ መሠረት የሆነው እሱ ነው።በተጨማሪም የዳግማዊ ናቡከደነፆር አርክቴክቶች እና ግንበኞች የኢሳጊላን ቤተ መቅደስ አጠናቀቁት፤ ግንባታው የተጀመረው በናቦፖላሳር ሥር ነው። የሀይማኖት ህንፃዎች እና የንጉሱ የግል ንብረቶች ግርማ ዘላለማዊ ባቢሎንን ክብር እና አለመሸነፍ ላይ አፅንዖት ሰጥተዋል።
ትዳር
ከሚዲያ ጋር ያለውን ስምምነት ለማረጋገጥ ዳግማዊ ናቡከደነፆር የሜድያን ገዥ የኪታክስረስን ሴት ልጅ አገባ። ስለዚህ በሁለቱ ተዋጊ መንግስታት መካከል የነበረው ጥምረት ተጠናክሯል እና ሜዶናውያን ባቢሎንን ሊወርሩ የሚችሉበት እድል ቀንሷል።
ዳግማዊ ናቡከደነፆር እና ሚስቱ አማኒስ የሰፈሩበት የንጉሣዊው መኖሪያ በተዋበ እና በሚያስመስል መልኩ ያጌጠ ነበር፣ እና ልዕልቲቱ አረንጓዴውን የአትክልት ስፍራ እና አሪፍ የሚዲያ ጅረቶችን ናፍቃለች። ከዚያም ንጉሱ ልዕልቷን ወደ አረንጓዴው ኦሴስ ከመውሰድ ይልቅ ኦሳይስ ወደ ንጉሣዊው ቤተ መንግስት እንዲዛወር አዘዘ።
የተንጠለጠሉ የአትክልት ስፍራዎች
ምናልባት የሌላ ገዥ ትእዛዝ ባልተፈፀመ ነበር፣ነገር ግን የታላቁ ግዛት ንጉስ ነበር - ዳግማዊ ናቡከደነፆር። የአትክልት ስፍራዎቹ ብዙ አስር ካሬ ሜትር ቦታዎችን የሚሸፍኑ ከመሬት በላይ ባሉ በርካታ ደረጃዎች ላይ ይገኛሉ። የጥንቷ ባቢሎን ንዋይ ዳግማዊ ናቡከደነፆር ሊሰበስበው የሚችለውን የአርክቴክቶች እና የግንበኛዎች ልምድ ሁሉ በግንባታቸው ውስጥ ተጣለ።
የዚያን ጊዜ አስተዳደር እና ሎጅስቲክስ ከባቢሎን መንግሥት ማዕዘናት ሁሉ ውድ ዕቃዎችን መሸከም አስችሏል። ስለዚህ ለም የአባይ ሸለቆዎች፣ ልዩ የሆኑ የአረብ አበባዎች፣ በሀገሪቱ ሰሜናዊ ዳርቻ የሚገኙ ግዙፍ ዛፎችና ቁጥቋጦዎች በሚያማምሩ የአትክልት ስፍራዎች ቀርበዋል።
የስራው ውጤት የለመዱትን እንኳን ምናብ አስደንቋልየባቢሎናውያን የቅንጦት. የመቶ ሜትር ስፋት ያለው የዋና ከተማው ግድግዳዎች በዛፎች እና ቁጥቋጦዎች ፣ ያልተለመዱ አበቦች እና የሚያጉረመርሙ ጅረቶች ያጌጡ ነበሩ ። እና በመላው ከተማ ላይ የአትክልት ቦታዎች በአየር ላይ እየጨመሩ ተነሱ. ውስብስብ የመስኖ ዘዴ የኤፍራጥስ ውሃ ያለማቋረጥ አረንጓዴውን ኦሳይስ እንዲያጠጣ አስችሎታል።
በመቶዎች የሚቆጠሩ ባሮች በቀን እና በሌሊት ከባድ ፓምፖችን በማፍሰስ ውሃው ወደ ላይ እንዲንቀሳቀስ አስችሎታል። በመቶዎች የሚቆጠሩ አትክልተኞች አረንጓዴ ቦታዎችን ይንከባከቡ, እንዳይደርቁ እና እንዳይታመም በመከልከላቸው የማይመች ሞቃት የባቢሎን አየር ሁኔታ. የዛፎች የማያቋርጥ አቅርቦት እና የተክሎች ለውጥ አረንጓዴው ኦሳይስ በዓመቱ ውስጥ በማንኛውም ጊዜ በውበቱ ውስጥ እንዲገኝ አስችሏል. እና ንግስቲቱ ከልጅነቷ ጀምሮ በለመዷቸው ዛፎችና አበቦች መደሰት ትችል ነበር።
የፍቅር ምልክት
ምናልባት ዳግማዊ ናቡከደነፆር በሚወዳት ሴት ስም የተተከለው የመጀመሪያው የፍቅር ምልክት ይህ ሊሆን ይችላል። የገዥው ሚስት፣ የሜዲያን ልዕልት አማኒስ፣ ባሏ እና ገዥዋ ከራሱ ጊዜ ያለፈ ታላቅ ስጦታ እንዲያደርጉ ያነሳሷት ሴት ለዘመናት በማስታወስ ውስጥ ኖራለች።
በታሪካዊ ዜና መዋዕል ውስጥ የአትክልት ስፍራዎቹ ከሴሚራሚስ ስም ጋር ተያይዘው ከነበሩት የአሦር ንግሥት ከሁለት መቶ ዓመታት በፊት የኖረችው እና ከባቢሎን ጋር ምንም ግንኙነት አልነበራትም። ለዚህ ስህተት ምክንያቱ የሁለቱም ልዕልቶች ስም ተመሳሳይነት ሊሆን ይችላል - ከሁሉም በላይ ሰዋሰው ከፍጹምነት የራቀ ነበር, እና ተመሳሳይ ምልክቶች በተለየ መንገድ ሊነበቡ ይችላሉ. እውነታው ግን ለአንዲት ሴት የፍቅር ምልክት የሆኑት የአትክልት ቦታዎች በታሪክ ውስጥ ከሌላው ስም ጋር በማይነጣጠሉ መልኩ ተቆራኝተዋል.
የአትክልት ስፍራዎች
ከአስር መቶ አመታት በኋላም የ Hanging Gardens የመንገደኞችን ምናብ ገዛ።እና ሄሮዶተስ ለሁለተኛው የአለም ድንቅ ክብር ስም ሰጣቸው. ስለ አስደናቂው መዋቅር እውቀት ወደ ኦይኩመኔ ዜና መዋዕል የገባው ከማስታወሻዎቹ ነው። ከብዙ ጊዜ በኋላ፣ በ19ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ፣ አርኪኦሎጂስቶች የባቢሎን ተንጠልጣይ የአትክልት ስፍራዎች መኖራቸውን የሚያሳይ ቁሳዊ ማስረጃ ያገኛሉ።
እንደ አለመታደል ሆኖ አስደናቂው የስነ-ህንፃ እና የምህንድስና ጥበብ ስራ እስከ አዲሱ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ አልቆየም። የአትክልት ስፍራዎቹ የባቢሎን ግዛት ከነበረው የብልጽግና ዘመን እና ውድቀት ተርፈዋል። በ 1 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. በጣም ኃይለኛው የመሬት መንቀጥቀጥ ወደ ሰፊው የኤፍራጥስ ጎርፍ አመራ፣ እና የአትክልት ስፍራዎቹ፣ ለግማሽ ሺህ ዓመታት የቆዩት፣ ለዘለአለም በደለል ወንዝ አለቶች ስር ተቀብረዋል። በደለል ተሸፍነው በውሃ ታጥበው ተወስደዋል። እና ከታላቁ ህንጻ ውስጥ አንድ የታላቅ ፍቅር አፈ ታሪክ ብቻ ቀረ።
