ሐረጎች - የተረጋጋ የቃላት ጥምረት - በታሪካዊ ክስተቶች እና ሰዎች ፣ በልብ ወለድ ፣ በሕዝባዊ አባባሎች እና በሌሎች ምክንያቶች ይታያሉ። በንግግራችን ውስጥ ብዙ እንደዚህ ያሉ አባባሎች ከመጽሐፍ ቅዱስ መጡ። ለምሳሌ፣ “በምድረ በዳ የሚጮኽ ሰው ድምፅ።”
የአረፍተ ነገር ትርጉም፣ አመጣጡ እና አጠቃቀሙ፣ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ እንመለከታለን። አተረጓጎሙን በአስተማማኝ ምንጮች ታግዘን እንማራለን - የማብራሪያ እና የሐረግ መዝገበ ቃላት የታዋቂ የቋንቋ ሊቃውንት።
"በምድረ በዳ የሚጮኽ ሰው ድምፅ"፡ የሐረጎች ትርጉም
በ S. I. Ozhegov ገላጭ መዝገበ ቃላት ውስጥ፣ ለዚህ አገላለጽ የሚከተለው ፍቺ ተሰጥቷል፡- "ያልተመለሰ ጥሪ፣ ያልተሰማ ልመና"። የስታሊስቲክ ማርክ "መጽሐፍ" አለ።
በM. I. Stepanova በተዘጋጀው የቃላት አገላለጽ መዝገበ ቃላት ውስጥ የሚከተለው የገለጻው ትርጓሜ ተሰጥቷል፡- "በግዴለሽነት ወይም በሰዎች አለመግባባት ምክንያት ምላሽ ላላገኘው ነገር ጥልቅ የሆነ ጥሪ"። እንዲሁም "መጽሐፍ" የሚል ምልክት ተደርጎበታል።
Roze T. V. የሐረግ መጽሐፍ "በምድረ በዳ የሚያለቅስ ድምፅ" የሚል ፍቺም አለው። በውስጡ ያለው የቃላት አገባብ ትርጉም የሚመለከተው ከንቱ የይግባኝ ጥያቄዎችን ነው የሚቀሩትትኩረት።
በመቀጠል ይህ የቃላት ጥምረት እንዴት እንደታየ እንይ።
“በምድረ በዳ የሚያለቅስ ድምፅ” ከሚለው አገላለጽ አመጣጥ
ለሥርዓተ-ሥርዓተ-ግምገማ፣ በእኛ የተጠቆሙትን መዝገበ ቃላትም እንጠቀማለን። አገላለጹ የመጣው ከመጥምቁ ዮሐንስ የወንጌል ምሳሌ ሲሆን እርሱን በማይረዱት ሰዎች ፊት በምድረ በዳ ሳለ የኢየሱስ ክርስቶስን መንገድና ነፍስ እንዲከፍት ጠርቶታል።
Rose T. V እንዲሁ በመዝገበ ቃላቱ ውስጥ የቃላት አገባብ አመጣጥ ታሪክን ይሰጣል። የሚከተለውን ለአንባቢዎች ትነግራቸዋለች።
አንድ ዕብራዊ ነቢይ እስራኤላውያንን ከእግዚአብሔር ጋር ለመገናኘት ከምድረ በዳ ጠርቶ ስለ ጠራ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪክ አለ። ይህንን ለማድረግ በመዝገበ ቃላቱ ላይ ለ Rose T. V. ጻፈ, መንገዶችን በደረጃዎች ውስጥ ለመዘርጋት, ተራራዎችን ዝቅ ለማድረግ, የምድርን ገጽታ በማስተካከል እና ሌሎች በርካታ ስራዎችን ለመስራት ሀሳብ አቅርቧል. ነብዩ ግን አልተሰሙም።
ከዛ ቅጽበት ጀምሮ "በምድረ በዳ የሚጮኽ ሰው ድምፅ" የሚለው ሐረግ እንደ ከንቱ ማሳመን እና ማንም በቁም ነገር እንደማይመለከተው የሚጠራው ነው።
መጽሐፍ ቅዱሳዊ የሐረጎች ትርጉም
በመዝገበ-ቃላቱ ውስጥ የተሰጡት ትርጓሜዎች ሙሉ በሙሉ ትክክል አይደሉም። የዚህ አባባል መጽሐፍ ቅዱሳዊ ትርጉም የተለየ ነው። መጥምቁ ዮሐንስ ለንስሐ ጠራ። ድምፁ (ድምፁ) በዮርዳኖስ ዳርቻ ተሰማ። የሰሙት ሰዎች ስለ እሱ ወሬ አወሩ፣ ሌሎችም ሊሰሙት መጡ። ብዙ ሰዎች በዙሪያው ተሰበሰቡ። ዮሐንስ ሰዎችን ከኃጢአታቸው ያጥባቸው ዘንድ በዮርዳኖስ ውኃ አጥምቆ ሰበከ።
የኢየሱስ መንገድ ተቀምጧልከድንጋይ የተሠሩ የሰው ልቦች በራሳቸው ውስጥ እባቦችን ሰፈሩ። ለክርስቶስ በዚህ መንገድ መሄድ ከባድ ነበር። ስለዚህም የእግዚአብሔር መልአክ ዮሐንስ ይህንን መንገድ አዘጋጅቶ ሊያቀናው ሞከረ። የሰዎችን ልብ ጠመዝማዛ አርሟል። ስለዚህ የምንመለከተው አገላለጽ የንስሐና የእርምት ጥሪ ተብሎ ሊተረጎም ይገባል።
ተጠቀም
የምንመለከተው አገላለጽ ጊዜ ያለፈበት አይደለም። በንቃት ጥቅም ላይ ውሏል እና በጸሃፊዎች፣ በማስታወቂያ ባለሙያዎች፣ በጋዜጠኞች እና ሁሉም ሀሳባቸውን ለመግለጽ ቋሚ አባባሎችን የሚጠቀሙ ሁሉ እየተጠቀሙበት ነው።
N ፒ ኦጋሬቭ በሄርዜን በየወቅቱ ለሚታተመው “ደወል” መቅድም ላይ “በምድረ በዳ ብቻውን የሚያለቅስ ሰው ድምፅ በባዕድ አገር ተሰማ” በማለት ጽፏል። ይህ ጋዜጣ በለንደን የታተመ ሲሆን ከሳንሱር እና ከሴራዶም ጋር ይቃረናል. እየተመለከትንበት ያለው ኦጋሬቭ የተጠቀመበት የስብስብ አገላለጽ የጸሐፊውን ሐሳብ በአጭሩ አስተላልፏል።
“በምድረ በዳ የሚያለቅስ ድምፅ” የሚለው ሐረግ ብዙ ጊዜ በአርእስቶች ላይ ይሠራበታል።
