ኖቭጎሮድ ሩስ፡ የእድገት ባህሪያት በአጭሩ፣ ታሪክ፣ ባህል፣ ጥበብ፣ ገዥዎች

ዝርዝር ሁኔታ:

ኖቭጎሮድ ሩስ፡ የእድገት ባህሪያት በአጭሩ፣ ታሪክ፣ ባህል፣ ጥበብ፣ ገዥዎች
ኖቭጎሮድ ሩስ፡ የእድገት ባህሪያት በአጭሩ፣ ታሪክ፣ ባህል፣ ጥበብ፣ ገዥዎች
Anonim

“ኖቭጎሮድ ሩስ” የሚለው ቃል እንደ አንድ ደንብ፣ ኖቭጎሮድ ከፖለቲካዊ ነፃ በሆነበት ወቅት ለታሪካዊው ጊዜ ተፈጻሚነት ይኖረዋል፣ እና በውስጡም የመካከለኛው ዘመን ሪፐብሊክ ነበረች። ይህች ከተማ እና በእሷ ስር ያሉ መሬቶች ከሌሎች የምስራቅ ስላቭክ ርዕሳነ መስተዳደሮች መካከል ልዩ ጥግ ሆነው ቆይተዋል። የራሱ የሀይል መዋቅር፣ ባህል፣ ትምህርት እና ቋንቋም አለው።

የነጻነት መነሻዎች

የጥንቷ ሩሲያ የኖቭጎሮድ ልዑል ኦሌግ ኪየቭን ከያዘ በኋላ ዋና ከተማዋን ካደረጋት በኋላ በ882 ተነሳች። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የሰሜኑ የፖለቲካ ማእከል ለተወሰነ ጊዜ ሁለተኛ ደረጃ ሚና መጫወት ጀመረ. ነገር ግን ይህ ቢሆንም እንኳን እዚህ ነበር ገዥው-መሳፍንት ብቅ ያሉት, ከዚያም ማዕከላዊውን ስልጣን ያዙ እና በኪዬቭ (ቭላዲሚር ስቪያቶላቪች እና ያሮስላቭ ጠቢብ) ለመግዛት ሄዱ.

የተዋሃደዉ የሩስያ ግዛት ወደ ብዙ ነጻ ርእሰ መስተዳድሮች ሲከፋፈል ሁኔታዉ በጣም ተለወጠ። ሁሉም የሩሪክ ሥርወ መንግሥት አባላት ይገዙ ነበር። ይህም ጥምረቶች እንዲፈጠሩና እንዲጠፉ፣ ዕጣ ፈንታ እንዲዋሃዱ፣ የእርስ በርስ ይገባኛል ጥያቄና ደም መፋሰስ እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል። ከእነዚህ ክስተቶች ዳራ አንጻር፣ ቬሊኪ ኖቭጎሮድ ስለራሱ ነፃነት ማሰብም አልቻለም።

በቮልኮቭ ዳርቻ ላይ ያለው የአገረ ገዥነት ጊዜ በ1136 እንዳበቃ የታሪክ ምሁራን ይስማማሉ። ከዚያም በቪቼው ውሳኔ መሠረት በዝህዳና ተራራ ላይ ከዩሪ ዶልጎሩኪ ወታደሮች ጋር በተደረገው ጦርነት ሸሽቶ የሸሸው ልዑል ቭሴቮሎድ ምስቲስላቪቪች ተባረረ። የኪዬቭ ተሿሚው ፈሪነት በመጀመሪያ፣ ያለ ውርስ እንዲቀር አድርጎታል፣ ሁለተኛም ራሱን የቻለ ኖቭጎሮድ ሩስ ተነሳ።

ኖቭጎሮድ ሩስ
ኖቭጎሮድ ሩስ

መንግስት

ከ1136 ጀምሮ የኖቭጎሮድ ነዋሪዎች በአብዛኛዎቹ የሩስያ ርእሰ መስተዳድሮች ለተቀበሉት የመሰላል ህግ እና ሌሎች የውርስ መርሆዎች ትኩረት ባለመስጠት የራሳቸውን መኳንንት መርጠዋል። Posadniks እና ሺህ አባላት በውሳኔ አሰጣጥ ላይ ትልቅ ክብደት ነበራቸው። እነዚህ በሕዝብ አገልግሎት ውስጥ ስኬት ያስመዘገቡ የመኳንንት ቤተሰቦች የተውጣጡ ነበሩ. በቬቼ ተመርጠዋል።

ኖቭጎሮድ ሩስ ያለሺህ በተለመደው ሁነታ መኖር አልቻለም። በዚህ ቦታ ላይ ያለው ሰው በከተማ ውስጥ ለሚደረጉ የንግድ እንቅስቃሴዎች ሁሉ ተጠያቂ ነበር. ብዙውን ጊዜ ከባዕድ አገር ሰዎች ጋር የነጋዴ አለመግባባቶች የሚፈቱበት የግልግል ፍርድ ቤት ኃላፊ ነበር። የከተማዋ ደህንነት በቀጥታ ከአውሮፓ ጋር ባለው የንግድ ልውውጥ ላይ የተመሰረተ ነው. የመላው የምስራቅ ስላቭክ ክልል በር የነበረው እሱ ነበር ከየት ነበር ብርቅዬ የቄሮዎች፣ የማርቴንስ፣ የሳባ እና ሌሎች ውድ እቃዎች ወደ ምዕራብ ይመጡ ነበር።

እንዲሁም በቬቼ ላይ tysyatsky በኖቭጎሮድ ሩሲያ የተሞሉትን ትናንሽ እስቴት boyars እና ጥቁር የሚባሉትን ፍላጎቶች ይወክላል. እነዚህ ምንም ዓይነት መብት የሌላቸው ድሆች እና ተራ የከተማ ነዋሪዎች ነበሩ. ብዙ ጊዜ፣ ፖሳድኒክ (በዋናነት፣ ከንቲባ) ለመሆን የተወሰነ ጊዜ ወስዷልለሺህ ስራ. ከ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የቦየር ማዕረግ መስጠት የጀመረችው እሷ በመሆኗ የቦታው አስፈላጊነት የበለጠ ጨምሯል.

የኖቭጎሮድ ሩስ ሥዕል
የኖቭጎሮድ ሩስ ሥዕል

ባህል

የኖቭጎሮድ ሩስ የመካከለኛው ዘመን ባህል ከጎረቤቶቹ ባህል በእጅጉ ይለያል። ዘመናዊ ሳይንስ ስለ እሱ ብዙ ያውቃል ፣ ምክንያቱም እዚህ ፣ በሰሜን ፣ ያለፈው ዘመን ብዙ ሐውልቶች ተጠብቀዋል። አርኪኦሎጂስቶች፣ የቋንቋ ሊቃውንት፣ የስነ-ቋንቋ ተመራማሪዎች እና ሌሎች ሳይንቲስቶች ኖቭጎሮድ ሩስ ትቶት የነበረውን ቅርስ በፍላጎት ማጥናታቸውን ቀጥለዋል። የእድገት ገፅታዎች, በአጭሩ, የከተማው ባህል ከምዕራባዊ አውሮፓ ማእከሎች ጋር ተመሳሳይ ደረጃ ላይ እንዲደርስ ረድቷል. አንዳንድ ተመራማሪዎች ኖቭጎሮድ ከህዳሴ ሰሜናዊ ጅማሬዎች አንዱ እንደሆነ ይናገራሉ።

የሪፐብሊኩ ነዋሪዎች የጥበብ አስተዋዮች ነበሩ። ይህ እጅግ በጣም ብዙ በሆኑ ልዩ ሕንፃዎች የተመሰከረ ነው. የሞንጎሊያ-ታታር ጭፍሮች እዚህ ባለማግኘታቸው ብዙዎቹ በሕይወት ተረፉ። በዱካዎቹ ላይ መደበኛ ወረራ ብዙውን ጊዜ ቭላድሚር ሩስን ያወድማል። በ13ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በልዩ ባለሙያዎች እና የእጅ ባለሞያዎች ሞት ምክንያት አንዳንድ የእጅ ስራዎች ተረስተው ነበር።

ዜና መዋዕል - ይህ ኖቭጎሮድ ሩሲያን የሚለይ ሌላ ክስተት ነው። የዕድገት ገፅታዎች ባጭሩ የታሪክ መዛግብት አዘጋጆች በሰነዶቻቸው ውስጥ ክስተቶቹን መግለጻቸውን ብቻ ሳይሆን የነዋሪዎችን ሕይወትና የከተማዋን ውጫዊ ገጽታ በመንካት ጭምር ነው። የደቡብ ጎረቤቶች ይህ ዘይቤ አልነበራቸውም።

የኖቭጎሮድ ሩሲያ ሐውልቶች
የኖቭጎሮድ ሩሲያ ሐውልቶች

ስዕል

ከመካከለኛው ዘመን የሩሲያ ሥዕል ሐውልቶች ከግማሽ በላይ የሚሆኑት በኖቭጎሮድ ሩስ ተጠብቀዋል። የክልሉ ልማት ባህሪያት ከሁሉም የስላቭ ክልሎች የተውጣጡ አርቲስቶችን ስቧል. ለነፃነት ሲሉ እና ፍሬያማ በሆነ መልኩ እንዲፈጥሩ የሚያስችል ጸጥታ የሰፈነበት ህይወት ለማግኘት ሲሉ ወደ ቮልኮቭ ባንኮች ተመኙ።

የኖቭጎሮድ ሩስ ሥዕል ከምዕራቡ ዓለምም በልጦ ነበር። በአውሮፓ በጎቲክ እና የሮማንስክ ቅጦች ውስጥ ያሉ ካቴድራሎች በፍሬስኮዎች ያጌጡ አልነበሩም። በኖቭጎሮድ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ በተለያዩ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጉዳዮች ላይ እጅግ በጣም ብዙ ቁጥር ያላቸው ሞዛይኮች ተጠብቀዋል። የአካባቢ ሥዕል በ14ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ከጣሊያንና ከባይዛንቲየም የመጡ እንግዶች ሳይቀሩ ሲገረሙበት ከፍተኛ ዘመኑን አሳልፏል።

እንደ አለመታደል ሆኖ ይህ አጠቃላይ የጥበብ ትምህርት ቤት ያለፈ ነገር ነው። ሪፐብሊኩን ወደ ሞስኮ ከተቀላቀሉ በኋላ ጠፋች. መኳንንቱ ኖቭጎሮድ ሩስን ለመቁረጥ ሁሉንም ነገር አደረጉ. የዕድገት ገፅታዎች የሰሜን ካቴድራሎች ከሞስኮ የበለጠ የበለፀጉ እና ውብ እንዲሆኑ አድርጓቸዋል. በተመሳሳይ ጊዜ, የአካባቢው መኳንንት ኩሩ እና ልዩ ነበር. ይህ ሁሉ ማዕከላዊውን መንግሥት አበሳጨው። በ 15 ኛው -16 ኛው ክፍለ ዘመን ፣ በተለያዩ ምክንያቶች ፣ በርካታ ገዳይ ፓግሮሞች ተካሂደዋል። በጣም አስከፊው ድብደባ የኢቫን አስፈሪ ጠባቂዎች ሽብር ነበር. ከዚያ በኋላ የኖቭጎሮድ የጥበብ ትምህርት ቤት ቀስ በቀስ ደብዝዞ ሞተ።

ኖቭጎሮድ ሩስ በአጭሩ
ኖቭጎሮድ ሩስ በአጭሩ

አርክቴክቸር

እንደ ሥዕል ሁሉ የኖቭጎሮድ ሩስ አርክቴክቸር ከቭላድሚር፣ ሱዝዳል፣ ኪየቭ፣ ወዘተ ጋር በተያያዘ በመነሻነቱ ይታወቃል።ምርጥ አናጺዎች በሰሜን ይኖሩ ነበር፣በጥበብ ከተለያዩ የእንጨት ዓይነቶች ጋር ይሠራሉ። በመላው ሩሲያ ውስጥ እንደ የግንባታ ቁሳቁስ ድንጋይ ለመጀመሪያ ጊዜ የተዋወቁት ኖቭጎሮዲያውያን ነበሩ.ቁሳቁስ።

በ1044 ግንብ እዚህ ታየ፣ እና ከአንድ አመት በኋላ - የሃጊያ ሶፊያ ቤተ ክርስቲያን። እነዚህ ሁሉ የኪነ-ህንፃ ጥበቦች ከድንጋይ የተሠሩ እና እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት ቆይተዋል. የኖቭጎሮድ ጌቶች ተሰጥኦም በምህንድስና መስክ ግንባር ቀደም ቦታዎች ላይ ተገልጿል. በቮልኮቭ በኩል ያለው የድንጋይ ድልድይ በአውሮፓ ውስጥ ከረጅም ጊዜ በፊት ትልቁ ሲሆን ግንባታው የተካሄደው በልዩ ቴክኒክ ነው።

የኖቭጎሮድ አርክቴክቸር የበርካታ ቅጦች ውህደት ሆኖ ተወለደ። እሱ የአውሮፓ ፣ የባይዛንታይን እና በእውነቱ የሩሲያ ዘይቤ አካላትን ይከታተላል። የግሪክ ተጽእኖዎች ከኦርቶዶክስ እምነት ጋር ወደ ከተማዋ መጡ. ከምዕራባውያን ነጋዴዎች እና ከሃንሴቲክ ሊግ ጋር በመተባበር የአውሮፓ ትምህርት ቤት በሪፐብሊኩ ውስጥ ሥር ሰድዷል። ሁሉንም ነገር በጥቂቱ ስለወሰዱ፣ የአገር ውስጥ የእጅ ባለሞያዎች የራሳቸውን የሚታወቅ የእጅ ጽሑፍ ፈጠሩ። የኖቭጎሮድ ሩስ ሀውልቶች በአብዛኛው ተጠብቀው የቆዩት አርክቴክቶች ከታመኑ ቁሳቁሶች የተገነቡ በመሆናቸው ነው።

የኖቭጎሮድ ሩስ ልማት ባህሪዎች በአጭሩ
የኖቭጎሮድ ሩስ ልማት ባህሪዎች በአጭሩ

የበርች ቅርፊት ፊደላት

የዘመናችን አርኪኦሎጂስቶች ማግኘታቸውን የቀጠሉት

የበርች ቅርፊት ሆሄያት ኖቭጎሮድ ሩስ ስለመራው ሕይወት ትልቅ የእውቀት ጎተራ ናቸው። ባጭሩ፣ የዚያን ጊዜ የሪፐብሊኩ ነዋሪዎች የአኗኗር ዘይቤ እና ልማዶች ላይ የምስጢር መጋረጃን ለማንሳት ይረዳሉ፣ ከረጅም ጊዜ በፊት አልፈዋል።

ብዙ ጊዜ ደብዳቤዎች የግል ደብዳቤዎች ወይም የንግድ ሰነዶች ናቸው። ስምምነቶች በእነሱ ላይ ተስተካክለው እና የፍቅር ኑዛዜዎች ተጽፈዋል. የአርኪኦሎጂ ባለሙያዎች የቀልድ መልዕክቶችን ማግኘት ችለዋል፣ እነዚህም ልዩ የአፈ ታሪክ ሀውልቶች ናቸው።

ትምህርት

ከላይ ያሉት መገኘትፊደላት እንደሚያመለክቱት አብዛኛው ነዋሪዎች ማንበብና መጻፍ የሚችሉ ነበሩ። የኖቭጎሮድ ሩስ ገዥዎች ትምህርትን ለማዳበር ሞክረዋል. ለምሳሌ፣ ያሮስላቭ ጠቢቡ የቤተክርስቲያን እና የመንግስት ስፔሻሊስቶችን ያሰለጠነ የመጀመሪያውን ትምህርት ቤት የከፈተው እዚ ነው።

ከአውሮፓ የንግድ ከተሞች ጋር ያለው ሰፊ ግንኙነት ሀብታም ቦዮች ልጆቻቸውን ወደዚያ እንዲልኩ አስችሏቸዋል። የኖቭጎሮድ ወጣቶች በጣሊያን ቦሎኛ እና በጀርመን ሮስቶክ ዩኒቨርሲቲዎች እንደተማሩ በእርግጠኝነት ይታወቃል።

የኖቭጎሮድ ሩስ ሥነ ሕንፃ
የኖቭጎሮድ ሩስ ሥነ ሕንፃ

ኖቭጎሮድ በXII-XIII ክፍለ ዘመን።

የኖቭጎሮድ ሩስ ክስተት ታሪክ በተለያዩ ወቅቶች ተከፍሏል። በ XII ክፍለ ዘመን, ይህ ሪፐብሊክ ብዙውን ጊዜ በተለያዩ ሩሪኮቪች መካከል የክርክር አጥንት ሆነ. በደቡባዊ እና በሰሜን ሩሲያ መካከል ያለው ግንኙነት አሁንም ጠንካራ ነበር, ስለዚህ የኪዬቭ, የቼርኒጎቭ እና የፖሎቭሲያን ጦርነቶች ብዙ ጊዜ በኖቭጎሮድ አፈር ላይ ይታዩ ነበር.

በ XIII ክፍለ ዘመን የታታር-ሞንጎል ወረራ ነበር። የባቱ ጭፍሮች ብዙ የምስራቅ እና የደቡብ ሩሲያ ከተሞችን አወደሙ። የዘላኖች ሠራዊት ወደ ኖቭጎሮድ እንኳን ሊሄድ ነበር, ነገር ግን በጊዜ በተሻለ ሁኔታ አስበው እና ከቶርዞክ ብዙም አልሄዱም, ወደ ቼርኒጎቭ ዞረው. ይህም ነዋሪዎቹን ከጥፋትና ከሞት አዳነ። ሆኖም ኖቭጎሮድ ለሆርዴ ግብር ከመክፈል እጣ ፈንታ አላመለጠም።

በዚያን ጊዜ በሪፐብሊክ ታሪክ ውስጥ ዋናው ሰው አሌክሳንደር ኔቪስኪ ነበር። ሁሉም ሩሲያ ማለት ይቻላል በስቴፕ ወረራ እያቃሰተች ባለበት በዚህ ወቅት ኖቭጎሮድ ሌላ ስጋት ገጥሞት ነበር። እሷ የጀርመን ካቶሊክ ወታደራዊ ትዕዛዞች ነበሩ - ቴውቶኒክ እና ሊቮንያን። በባልቲክስ ታይተው ሪፐብሊኩን ለሁለት መቶ ዓመታት አስፈራርተዋል። አሌክሳንደር ኔቪስኪ ሰባበራቸውበ 1242 በበረዶው ጦርነት ወቅት. በተጨማሪም፣ ከዚያ ጥቂት ዓመታት በፊት፣ በኔቫ ጦርነት ስዊድናውያንን ድል አድርጓል።

የኖቭጎሮድ ሩስ ልማት ባህሪዎች
የኖቭጎሮድ ሩስ ልማት ባህሪዎች

የኖቭጎሮድ ሩሲያ መጨረሻ

በሞስኮ ርዕሰ መስተዳደር እድገት ኖቭጎሮድ በሞስኮ እና በውጭ ፖሊሲ ተቃዋሚዎቹ መካከል ሚዛናዊ መሆን ነበረበት። መኳንንቱ የኢቫን ካሊታ ዘሮችን መታዘዝ አልፈለገም። ስለዚህ የኖቭጎሮድ ቦያርስ ከሊትዌኒያ እና ፖላንድ ጋር የተቆራኘ ግንኙነት ለመመስረት ሞክረዋል፣ ምንም እንኳን እነዚህ ግዛቶች ከሩሲያ ባህል እና ብሔር ጋር ምንም ግንኙነት ባይኖራቸውም።

በ15ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ቫሲሊ II ዘጨለማ የሪፐብሊኩን የሞስኮ የቫሳል ጥገኝነት በህጋዊ መንገድ ማረጋገጥ ችሏል። ልጁ ኢቫን III በመጨረሻ ኖቭጎሮድን ለማሸነፍ ፈለገ. ቪቼው ከፖላንድ ንጉስ ጋር ለመቀራረብ ሲወስኑ የሞስኮ ልዑል በማይታዘዙት ላይ ጦርነት አውጀዋል ። በ 1478 ኖቭጎሮድን ወደ ሞስኮ ርዕሰ መስተዳደር ተቀላቀለ. ይህ አንድ የተዋሃደ የሩሲያ ብሄራዊ መንግስት ለመፍጠር በጣም አስፈላጊ ከሆኑት እርምጃዎች አንዱ ነበር. እንደ አለመታደል ሆኖ የመሳፍንቱ እና የነገሥታቱ ፖሊሲ የቀድሞ የኖቭጎሮድ ግንባር ቀደም የንግድ እና የባህል ቦታ ከጊዜ ወደ ጊዜ ጠፋ።

የሚመከር: