የስላቭስ አፈ ታሪክ እጅግ በጣም አስደሳች እና መረጃ ሰጭ ክስተት ነው። ምንም እንኳን በበርካታ መገለጫዎቹ ውስጥ ከተመሳሳይ ጥንታዊ ወይም ስካንዲኔቪያን አፈ ታሪክ ጋር ተመሳሳይ ገጽታዎች ቢኖሩትም ፣ የስላቭ እምነት ስርዓት ሁሉንም የዓለም ስርዓት ዋና ጉዳዮችን የሚመለከቱ የእውቀት ፣ ወጎች እና አፈ ታሪኮች ስብስብ ነው።
የጥንቶቹ ስላቭስ አፈ ታሪኮች በከፍተኛ ደረጃ በተሻሻለ መልኩ ወደ እኛ ወርደዋል። እንደዚያው የጥንት ግሪኮች በተቃራኒ በእነዚህ ሕዝቦች መካከል መፃፍ በአረማዊ ታሪካቸው መጨረሻ ላይ ታየ።
በተመሳሳይ ጊዜ፣ ምንም እንኳን የጎሳ እና የኃይማኖት ልዩነት ቢኖራቸውም፣ ስላቭስ የሩቅ ቅድመ አያቶቻቸውን የጋራ ባህሪያት እና ሃሳቦችን እስከ ዛሬ ድረስ ማቆየታቸው ትኩረት የሚስብ ነው። የዚህ በጣም አስደናቂው ምሳሌ የክረምቱን መጨረሻ የሚያመለክት ምስል የማቃጠል ባህል ነው።
የመጀመሪያው የስላቭ አፈ ታሪክ በጣም ትኩረት የሚስብ ነው, አማልክት አንድ አይነት ፓንታሮን የፈጠሩት, ሶስት ዋና ዋና ደረጃዎችን የሚለዩበት, 1። ከፍተኛው ደረጃ በምድር ላይ ያሉ ሁሉም ህይወት በቀጥታ የተመኩባቸው አማልክት "ይኖሩ ነበር" - Svarog, ገነትን, ምድርን እና ልጆቻቸውን - ፔሩን, እሳት እና ዳሽድቦግ;
2። በመካከለኛ ደረጃ, የጥንት ስላቭስ አፈ ታሪኮችለአንድ ጎሳ እድገት እና ለሁሉም ኢኮኖሚያዊ እንቅስቃሴዎች "ተጠያቂ" የሆኑትን አማልክት አስቀምጧል: ሮድ, ቹር እና ሌሎች;
3። ዝቅተኛው ደረጃ የተወሰኑ የአካባቢ አካባቢዎችን "የሚቆጣጠሩ" ፍጥረታት - ጎብሊን፣ ቡኒ፣ ጓልስ፣ ሜርሚድስ።
የጥንቶቹ ስላቭስ አፈ ታሪኮች በዓለም አመጣጥ እና እድገት ላይ ያተኮሩ ሲሆን እንዲሁም ለረጅም ጊዜ የሞቱትን እና ታዋቂ ቅድመ አያቶቻቸውን ማክበር ላይ ያተኮሩ ነበሩ።
እንደሌሎች ህዝቦች ሁሉ ስላቭስ የነጎድጓድ አምላክ ነበራቸው - ፔሩ፣ እሱም በበርካታ ጎሳዎች የሰማይ ማንነት ያለው።
ሌሎች ነገዶች ስቫሮግን የሰማይ አምላክ አድርገው ይቆጥሩታል፣ በስም በተዋረድ ውስጥ ከፍተኛውን ቦታ ይይዝ ነበር።
ከሚከበሩ አማልክት አንዱ የስቫሮግ - ቬልስ ወንድም ሲሆን ዋና ስራው የእንስሳትን ጥበቃ ማድረግ እና በጎሳ እና ጎሳ ውስጥ ሀብት እንዲከማች አስተዋጽኦ ማድረግ ነበር።
የጥንቶቹ ስላቭስ አፈ ታሪኮች በአብዛኛው የተመሰረቱት ፣ ምናልባትም ፣ የስላቭ ጎሳዎች ከመፈጠሩ በፊት እንኳን ፣ ምንም ልዩ የአምልኮ ሥርዓቶችን እና የአምልኮ ሥርዓቶችን ማስተዋወቅ አያስፈልጋቸውም ፣ የጥንት ቅድመ አያቶቻችን አልነበሩም። የክህነት ግዛቶችን ያዳበሩ።
በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ጣዖታት የታዩት በቫራንግያውያን ተጽዕኖ ብቻ ሲሆን በዋናነት ለዋና አማልክቶች - ፔሩን፣ ዳሽድቦግ እና ኮርስ ተሰጥተዋል። በክርስትና እምነት እነዚህ ሁሉ ጣዖታት ከኮረብታ ተወርውረው ወድመዋል።
የስላቭ አፈ ታሪክ ዋና ገፅታ በየቦታው ይኖሩ የነበሩ ዝቅተኛ ደረጃ ያላቸው ፍጥረታት አንዳንድ ጊዜ ሰዎችን የሚረዱ አንዳንዴም የገሃዱ አለም የቅርብ ግንኙነት ነበር።የሚረብሻቸው። ከባህር ዳርቻ ጠባቂዎች, ጎብሊን, ቡኒዎች ጋር የማያቋርጥ ግንኙነት የዕለት ተዕለት ኑሮ ውስብስብ እና ሚስጥራዊ እንዲሆን አድርጎታል, እና ሁሉም ያልተለመዱ ክስተቶች ወዲያውኑ ብዙ ትርጓሜዎችን አግኝተዋል. የመካከለኛው እና ከፍተኛ ደረጃዎች አማልክትን በተመለከተ, እዚህ ሰዎች ፍላጎቶቻቸውን በጥንቃቄ ማዳመጥ ብቻ ነበር, በየዋህነት ፈቃዳቸውን ያሟላሉ. የተፈጥሮ ሀይሎችን መፍራት እና የቀድሞ አባቶች ቁጣ እጅግ ታላቅ ነበር ስለዚህም የተለያዩ በዓላት ተዘጋጅተውላቸው ነበር አንዳንዶቹም እስከ ዛሬ ድረስ ተርፈዋል።
