በጣም ቆንጆው የመማሪያ መንገድ የተፈጠረው በ5ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሠ. ፈላስፋ ሶቅራጥስ. አንድ ሰው ብልህ ነገር እንዲናገር በልዩ መሪ ጥያቄዎች ወደዚህ መደምደሚያ መምራት አለበት ብሎ ያምን ነበር። ባለፉት ሺህ ዓመታት ውስጥ፣ የሶክራቲክ ዘዴ ጠቀሜታውን በፍጹም አላጣም።
የዘዴ ትርጉም እና ባህሪያት
ሶክራቲክ ውይይት ብዙውን ጊዜ እውነት በሁለት ጉዳዮች መካከል በሚደረግ የግንኙነት ሂደት ውስጥ ሲወለድ ሁኔታ ይባላል። ግን በተመሳሳይ ጊዜ ሁለቱም የተለያዩ ክርክሮችን እና እውነታዎችን ለመስጠት እና የተወሰኑ ጥያቄዎችን ለመጠየቅ ተዘጋጅተዋል በመጨረሻም ትክክለኛ መደምደሚያ ላይ ለመድረስ።
ለዚህም ነው አንዳንድ ሊቃውንት ሶቅራጠስን የመጀመሪያው የስነ ልቦና ባለሙያ ብለው ሊጠሩት የወደዱት። ደግሞም የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ለታካሚዎች ትክክለኛውን እና ምን ያልሆነውን ለማብራራት አይፈልጉም. አንድ ሰው ለእሱ አስፈላጊ የሆኑትን ነገሮች እንዲያገኝ ብቻ ይገፋፋሉ. ውይይትን በማካሄድ ሂደት ውስጥ, ሶቅራጥስ በተወሰነ መልኩ ጥያቄዎችን ጠየቀማዘዝ፣ ስለዚህም የኢንተርሎኩተሩ መልሶች አንድ እውነታ ከሌላው በምክንያታዊነት የሚከተልበት ወጥ የሆነ ታሪክ ይመሰርታል። በተመሳሳይ ጊዜ ጠያቂው ከዚህ ቀደም ለእሱ ያልታወቁትን ነገር ግን በምክንያታዊነት በመታገዝ ወደ ሶክራቲክ ውይይት ሂደት የመጣውን እነዚያን ሃሳቦች በራሱ በቃላት ይገልጻቸዋል።
የቴክኒክ አላማ
ለራሱ ለሶቅራጠስ በመማር ሂደት ውስጥ ዋናው ነገር ምን ነበር? ዋናው ነገር ወደ ትክክለኛው ውሳኔ በኢንደክቲቭ ዲያሎግ ምክንያት መቅረብ ነው ብሎ ያምን ነበር። በተመሳሳይ ጊዜ ሁሉንም ነገር መጠራጠር አስፈላጊ ነው. እንደሚታወቀው ሶቅራጥስ እንዲህ ብሏል፡-
ምንም እንደማላውቅ አውቃለሁ ነገር ግን ያንን እንኳን አያውቁም…
የሶክራቲክ ውይይት ዋና ግብ መናገር ሳይሆን አድማጭዎን እንዲገምቱ ማድረግ እና ለራሱ ጠቃሚ ግኝት ማድረግ ነው። በንግግር ሂደት ውስጥ የተወለደው እውነት, በእውነቱ, ንግግሩን ራሱ ይወስናል. በተደበቀ መንገድ፣ ተቀናሽ ፅንሰ-ሀሳብ ከአስገቢው ይቀድማል።
የማህፀን ሐኪም የጥበብ አባባሎች
የሶክራቲክ ውይይት ዋና መንገድ በተለምዶ ማይዩቲክስ ይባላል። ፈላስፋው ራሱ የ‹‹ማህፀን ህክምና›› ረቂቅ ጥበብ በማለት ገልፆታል። ፍናሬታ የምትባል የሶቅራጠስ እናት አዋላጅ ነበረች። ፈላስፋው ብዙ ጊዜ ሥራው ከዚህ የእጅ ሥራ ጋር ተመሳሳይ እንደሆነ ተናግሯል. አዋላጅ ሴት ልጅ እንዲወልዱ ከረዳች ብቻ፣ ሶቅራጠስ ወንዶችን ብልጥ ሀሳቦችን እንዲወልዱ ይረዳል (በዚያን ጊዜ ሴቶች - ፈላስፋዎች በጣም ብርቅ ነበሩ)።
ይህን ነው ፈላስፋው በቲኤቴተስ ንግግሩ ላይ ስለ እሱ ዘዴው የጻፈው።በመንገድ ላይ ፣ “እራሱን ማድረግ የማይችል እሱ ሌሎች ሰዎችን ያስተምራል” የሚለውን ሀሳብ በማዳበር (በሶቅራጥስ አፈፃፀም ፣ ይህ ሀሳብ በአስተማሪዎች ላይ አስጸያፊ ሊሆን የማይችል ነው - ከሁሉም በላይ ፣ ፈላስፋው የማስተማር ችሎታውን አፅንዖት ይሰጣል ። ጠቃሚ ችሎታም ነው፡-
በእኔ አዋላጅነት ሁሉም ነገር ከሞላ ጎደል ከነሱ ጋር አንድ አይነት ነው - ልዩነቱ ምናልባት ከባሎች የምቀበለው ከሚስት ሳይሆን ነፍስን እንጂ ስጋን አይወለድም። የኛ ጥበብ ትልቁ ነገር ግን የወጣትነት አስተሳሰብ የውሸት መንፈስ ይወልዳል ወይስ እውነተኛ እና ሙሉ ፍሬን በተለያዩ መንገዶች መጠየቅ እንችላለን። በተጨማሪም ፣ እንደ አዋላጆች ሁሉ በእኔ ላይ ተመሳሳይ ነገር ይከሰታል ፣ እኔ ራሴ ቀድሞውኑ በጥበብ መካን ነኝ ፣ እና ለዚህም ብዙዎች ተነቅፈውኛል - ሁሉንም ነገር ከሌሎች እጠይቃለሁ ፣ ግን እኔ ራሴ ምንም መልስ አልሰጥም ፣ ምክንያቱም እኔ ራሴ አይሆንም ። ጥበብን አላውቅም ፣ እውነት ነው ። ምክንያቱ ደግሞ እግዚአብሔር እንድቀበል ያስገድደኛል ነገር ግን መውለድ ከለከለኝ።
ሶክራቲክ ዘዴዎች
በተለምዶ ሶቅራጠስ በንግግሮቹ ሁለት መንገዶችን ይጠቀም ነበር። የመጀመሪያው አስቂኝ ነው. እሱ ምን ያህል አላዋቂ እንደነበረ ለቃለ ምልልሱ ማሳየትን ያካትታል። ፈላስፋው ተቃዋሚውን ሆን ብሎ ወደ ፍጹም የማይረቡ ድምዳሜዎች መርቷል, በምክንያት ውስጥ የውሸት ሀሳቦችን እንዲከተል አስችሎታል. መጀመሪያ ላይ አንድ ሰው እራሱን ወደ ወጥመድ እንደገባ ሲመለከት ስህተቶቹን ይገነዘባል እና ይህ ፈገግ ይላል.
ሁለተኛው ቴክኒክ - "ጉዋዝ" - የሚያመለክተው የጠላቂው ፍላጎት ለራሱ አስተሳሰብ መፈጠር ነው። በጣም አስፈላጊ ከሆኑት የፍልስፍና አፕሊኬሽኖች አንዱ, "ራስህን እወቅ", በዚህ ጉዳይ ላይ ያተኮረ ነው. ይህ ሐረግ ግድግዳው ላይ ተጽፏልጥንታዊው የአፖሎ ቤተ መቅደስ በዴልፊ። ሶቅራጥስ እነዚህን ቃላት በጣም አስፈላጊ አድርጎ ይመለከታቸው ነበር፣ ምክንያቱም እንደ ፈላስፋ ያለው ችሎታው በአንድ የተወሰነ ግብ ላይ ያነጣጠረ ነበር፡ ሰዎች የንድፈ ሃሳቦችን ችግሮች በአእምሮአቸው እንዲፈቱ ለመርዳት።
እንዲሁም ከንግግሩ አመክንዮአዊ ግንባታ አንፃር ሶቅራጥስ የማነሳሳት ዘዴን እንደተጠቀመ ልብ ሊባል ይገባል። በሌላ አገላለጽ፣ ምክንያቶቹ ከልዩነት ወደ ጄኔራሉ የሚሄዱ ናቸው። ይህ ወይም ያ ፅንሰ-ሀሳብ በሶክራቲክ ውይይት ሂደት ውስጥ ድንበሮቹን በማብራራት በተከታታይ ጥያቄዎች ተገለፀ።
ሶስት አዎ በሶክራቲክ ዘዴ
ይህ ዘዴ በቅርቡ የሶስት ዬይስ መርህ በመባል ይታወቃል። ነገር ግን መሰረታዊ ሀሳቡን ሳይለውጥ ወደ ዘመናችን ደርሷል። ከኢንተርሎኩተር ጋር የሶክራቲክ ውይይትን በመገንባት ሂደት ውስጥ ዋናውን ህጎች መከተል እና ጥያቄዎችን ማዘጋጀት አስፈላጊ ነው, ይህም ሌላው ሰው ያለ ጥርጥር "አዎ" የሚል መልስ ይሰጣል. ይህንን ዘዴ በመጠቀም ሰዎች የመጨረሻውን ቃል ለራሳቸው የመግለጽ ግቡን የሚከተሉ እና ግልጽ በሆኑ እውነታዎች በመታገዝ ጉዳያቸውን የማያረጋግጡበት ኃይለኛ አለመግባባቶችን መከላከል ይችላሉ ። በቃላት ፍጥጫ ሂደት ውስጥ ሁለት የግንኙነት ዓይነቶች ይነሳሉ - ውይይት እና ነጠላ ንግግር። ስለ ሞኖሎግ ፣ ይህ ቀላል ፣ ግን ሙሉ በሙሉ ውጤታማ ያልሆነ አማራጭ ነው። እና ውይይት የአንድን ነገር ጣልቃ-ገብ ለማሳመን የሚያስችልዎ የበለጠ ፍጹም መሳሪያ ነው። ይህን ዘዴ ሲጠቀሙ ወዳጃዊ ማስታወሻዎች በድምፅ ውስጥ ይታያሉ, እና አንድ ሰው ያለ ምንም ጫና ወደ አንድ ሀሳብ ይመራል.
ምሳሌ
የሶክራቲክ ውይይት ምሳሌ እንመልከት።
- ሶቅራጥስ፣ ማንኛውም ውሸትክፉ ነው!
- ንገረኝ፣ ልጅ ቢታመም ነገር ግን መራራ መድሃኒት መውሰድ አይፈልግም?
- አዎ፣ በእርግጠኝነት።
- ወላጆቹ ይህንን መድሃኒት እንደ ምግብ ወይም መጠጥ እንዲወስድ ያታልሉታል?
- በእርግጥ ይከሰታል።
- ማለትም እንዲህ ያለው ማታለል የሕፃኑን ሕይወት ለማዳን ይረዳል?
- አዎ፣ ምናልባት።
- እና ማንም በዚህ ውሸት አይጎዳም?
- እርግጥ አይደለም።
- በዚህ ሁኔታ እንደዚህ ያለ ማታለል እንደ ክፉ ይቆጠራል?
- አይ
- ታዲያ የትኛውም ውሸት ፍጹም ክፉ ነው ተብሎ ሊወሰድ ይችላል?
- ሁሉም ሰው እንዳልሆነ ታወቀ።
የሶክራቲክ የንግግር ዘዴን እንዴት መማር ይቻላል?
ይህን ለማድረግ የሚከተሉትን ህጎች ማክበር አለብዎት።
- ንግግርህን በምክንያታዊነት አስቀድመህ አስብበት፣ በጥንቃቄ ተንትነው። ተቃዋሚው ሃሳቡን እንዲረዳው እና እንዲቀበለው, እራስዎን በደንብ መረዳት ያስፈልግዎታል. እና ለዚህም ሁሉንም ሃሳቦችዎን በወረቀት ላይ ማስቀመጥ ያስፈልግዎታል. ከዚያም ዋናዎቹ ሐሳቦች እና ለእነሱ አመክንዮአዊ ክርክር ተለይተው ይታወቃሉ. በዚህ መንገድ ብቻ ርዕሱን ሙሉ በሙሉ መረዳት፣ በግልፅ እና በግልፅ ለአነጋጋሪዎ ማስተላለፍ ይችላሉ።
- ከዚያም በወረቀት ላይ የተጻፉት ጽሑፎች ወደ ጥያቄዎች መስተካከል አለባቸው። እነዚህ ሊረዱ የሚችሉ መሪ ጥያቄዎች ጠያቂውን ወደሚፈለገው መደምደሚያ ሊመሩት ይችላሉ።
- አነጋጋሪውን ለመማረክ። ተቃዋሚውን ለመስማት ይቅርና ወደ ውይይት እንኳን የማይፈልጉ ሰዎች አሉ። ስለዚህ የውይይቱ መጀመሪያ በተለይ በጥንቃቄ ሊታሰብበት ይገባል።
- ንቁ ለመሆን ይሞክሩ - ሌላው ሰው ማውራት እስኪጀምር ድረስ አይጠብቁ።
የዘዴው ዋና ጥቅሞች
የሶክራቲክ መገናኛ ቴክኖሎጂ ዋና ጥቅሞች የሚከተሉት ናቸው፡
- አንድ ሰው ያለ ምንም ጫና እና ውጫዊ ማስገደድ እራሱ ወደ ድምዳሜው ይመጣል። እና ይሄ ማለት እሱ አይቃወመውም ማለት ነው።
- በመገናኛው ላይ ምንም አይነት ጫና ከሌለ ከሱ ምንም አይነት ተቃውሞ አይኖርም።
- በንግግሩ ውስጥ የተሳተፈው አነጋጋሪው ከአንድ ቀላል ነጠላ ቃል ይልቅ መግለጫዎቹን በትኩረት ያዳምጣል።
ቴክኒኩ አሁን የት ነው ጥቅም ላይ የሚውለው?
ይህ ዘዴ ሁሉንም አይነት ችግሮች በመተንተን እና ዋና መንስኤዎቻቸውን በማፈላለግ ሂደት ውስጥ በተለያዩ የሰዎች እንቅስቃሴ ላይ ሊተገበር ይችላል። ጥያቄዎች ለአንድ የተወሰነ ችግር መንስኤ የሆነውን መንስኤ እና ተፅእኖ ግንኙነቶችን እንዲያስሱ ያስችሉዎታል።
ዛሬ፣ ሶክራቲክ ውይይት በሽያጭ ላይ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል። አስቀድሞ በችሎታ የታቀዱ ጥያቄዎችን የሚጠይቀውን ገዥ አእምሮን የመቆጣጠር ዘዴ አንዱ ነው። የዚህ አይነት ጥያቄዎች አላማ በደንበኛው ውስጥ አንድ ነገር የመግዛት ፍላጎት መቀስቀስ ነው።
ለሶክራቲክ ቴክኒክ አወንታዊ ኢላማ የትምህርት እና የስነ-ልቦና የምክር ዘርፍ ሊሆን ይችላል። በዚህ ሁኔታ አንድ ሰው ቀደም ሲል ለእሱ ሊደረስባቸው የማይችሉትን አንዳንድ እውነቶች ወደ መረዳት ይመጣል ነገር ግን ህይወቱ የበለጠ ብሩህ እና ሁለገብ እንደሚሆን በመገንዘብ።
ሶክራቲክ ዘዴ በሳይኮሎጂ
ውይይትበምክር እና በሶክራቲክ ውይይት ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ሲውል ከዋነኞቹ የሳይኮቴራፒ መሳሪያዎች አንዱ ነው. ቴራፒስት ለደንበኛው አዲስ ባህሪያትን እንዲያስተምር በጥንቃቄ ያዘጋጃል. የጥያቄዎቹ አላማዎች የሚከተሉት ናቸው፡
- የተፈጠሩ ችግሮችን ግልጽ ያድርጉ።
- በሽተኛው የተሳሳተ አእምሯዊ አመለካከታቸውን እንዲያገኝ እርዳቸው።
- የአንዳንድ ክስተቶችን ለታካሚ ያስሱ።
- አሉታዊ አስተሳሰቦችን ማቆየት የሚያስከትለውን ውጤት ይገምግሙ።
በሶክራቲክ የንግግር ቴክኒክ በመታገዝ ቴራፒስት ደንበኛው ቀስ ብሎ ወደ አንድ መደምደሚያ ይመራዋል ይህም አስቀድሞ ያቀደው ነው። ይህ ሂደት አመክንዮአዊ ክርክሮችን በመተግበር ላይ የተመሰረተ ነው, ይህም የዚህ ዘዴ ዋና ይዘት ነው. ከደንበኛ ጋር በሚደረግ ውይይት, ቴራፒስት ጥያቄዎችን ይጠይቃል, ይህም በሽተኛው በአዎንታዊ መልኩ ብቻ መልስ ይሰጣል. ይህን ሲያደርግ፣ መጀመሪያ ላይ ለእርሱ ሙሉ በሙሉ ተቀባይነት የሌለውን የተወሰነ ፍርድ ለመቀበል እየተቃረበ ነው።
ሶክራቲክ ውይይት፡ በምክር ውስጥ ምሳሌ
በሳይኮቴራፒስት እና በደንበኛ መካከል ያለውን ውይይት አስቡበት። በሽተኛው 28 ዓመቱ ነው, እሱ በአንድ ትልቅ ኩባንያዎች ውስጥ እንደ ፕሮግራመር ይሠራል. በቅርብ ጊዜ ውስጥ ሥራ አግኝቷል, ነገር ግን በሚሠራበት ጊዜ ሁሉ, የመባረር ሀሳቦች አልተወውም. ምንም እንኳን ስራውን ቢወድም, ከባልደረባዎች ጋር ግጭቶች አይቆሙም. የኮምፒዩተር አጠቃቀምን በተመለከተ የአዕምሮ ችሎታዋን ለማሳነስ እየሞከረ ከሰራተኞቹ አንዷን እንባ አመጣ። የዚህን ደንበኛ ከቴራፒስት ጋር ያደረገውን ውይይት እንደ የሶክራቲክ ውይይት ምሳሌ ተመልከትሳይኮቴራፒ።
ቴራፒስት፡ ስራዎን የበለጠ ውጤታማ ለማድረግ ለሌሎች ሰራተኞች ትክክል መሆንዎን ለማረጋገጥ ይሞክራሉ?
ታካሚ፡ አዎ።
T.: ሌሎች ሰራተኞች መጀመሪያ ላይ ሙሉ ለሙሉ በተለየ መንገድ ለመስራት እንደለመዱ ይናገራሉ?
P.፡ በትክክል።
T: ይህ ሁኔታ በቻርተራቸው ወደ ውጭ አገር ገዳም አይሄዱም ከሚለው ጋር ተመሳሳይ ነው
P.: እንደዚህ ያለ ነገር።
T: አስታውሳለሁ ከከተማዋ ውጭ ያሉ ዘመዶቼን ለመጠየቅ ከዋና ከተማው እንዴት እንደመጣሁ እና ያንን አስደናቂ የጉምሩክ ልዩነት ፣ በአንድ ትልቅ ከተማ እና በአንድ መንደር ነዋሪዎች መካከል ያለው ግንኙነት። ይህ ደግሞ ከተማዋ ከሜትሮፖሊስ 120 ኪሜ ብቻ ብትርቅም
P.: ምን ልበል በልጅነቴ ከመዲናይቱ 10 ኪሎ ሜትር ርቃ ወደምትገኝ ከተማ ተልኬ ሰዎች የመግቢያውን በር በእርግጫ ብቻ ከፈቱት። ያኔ የትልልቅ ከተሞች ነዋሪዎችን አንወድም ነበር … ቆይ ታዲያ ምንድ ነው ለስራ ባልደረቦቼ ክፍለ ሀገርን ለመጎብኘት የመጣ የከተማ ነዋሪ ነው የምመስለው?
የዚህ ዘዴ አጠቃቀም ለሥነ-ልቦና ባለሙያዎች እና አስተማሪዎች እንዲሁም ከእነዚህ አካባቢዎች ርቀው ላሉ ሰዎች ጠቃሚ ነው። የሶክራቲክ ውይይት ዘዴን በመጠቀም ጠያቂውን ወደ አንድ መደምደሚያ ማምጣት፣ አመለካከቱን እንዲቀበል ማሳመን ይችላሉ።
